# 五石精 类型：古籍章节 书名：《太平广记》 作者：李昉等 时代：北宋 类别：类书 · 白话译文 卷目：正文 章节：五石精 ## 本章概览 《太平广记》中“五石精”一节，汇集了多条关于阴阳感应与自然玄妙的记载。开篇引《论衡》与《淮南子》，详述阳燧与方诸的制法与原理：阳燧需在五月丙午日午时，以五色石炼成圆镜形状，仰对太阳即可得火；方诸则在十一月壬子日半夜，炼五色石制成涂泥杯子形状，俯对月亮便可凝水。二者皆凭借五色石的精粹，以阴阳相感而致水火，体现了古人对自然规律的朴素认知。接着记律吕候气之法：在密闭三重室中，依方位安置十二律管，管内填充葭莩灰，节气至则灰飞管动，以测天地之气。李淳风对此法存疑，认为历代罕有应验，而后魏信都芳以风扇候气似为可信。又载陈业之兄渡海遇难，骨肉难辨，陈业割臂洒血，血渗入亲骨而余者不沾，由此辨别兄骸，彰显孝诚感天。最后记颍川陈实父子德行高尚，兄弟孝养，家庭和睦，四府征召皆不就，与荀爽夜宴时，太史奏称“德星聚集”，以星象应人事。这些故事虽涉怪异，却折射出古代中国将物理、伦理与宇宙秩序相贯通的思维方式，强调阴阳、气类相感，万物皆可通于天道。 本章记载了阳燧方诸取水火、律吕候气、陈业滴血辨骨、陈实兄弟德星聚等多个感应故事。 通过制作阳燧方诸、律吕候气、陈业辨骨、陈实兄弟等事例，说明阴阳感应之理。 ## 正文 《论衡》说：阳燧取火，方诸取水，这两种东西都应当凭形状得到。阳燧像半月，方诸像涂泥的杯子。如果这两种器具像板状，怎么能得到水火呢。铸造阳燧，用五月丙午日午时，炼五色石制作，形状如圆镜，对着太阳就能得到火。方诸，用十一月壬子日半夜，炼五色石制作，形状如涂泥的杯子，对着月亮就能得到水汽。现在拿大蚌蛤对着月亮，也有润湿。《淮南子》说：阳燧见到太阳，燃烧成火。方诸见到月亮，湿润成水。注说，都是五色石的精粹。阳燧圆而仰对太阳，得火；方诸涂泥而对月亮，得水。又说，阳燧从太阳取火，方诸从月亮取露，天地之间，玄妙恍惚，精于历算的人也不能推算其数。然而在掌握之中，引类于太极之上，而水火可以立刻得到的原因，是阴阳相互感动而然。（出自《感应经》） 律吕 《物理论》说：十二律吕候气，先在平地上造三重室，每重有三层壁，就是扬子所说的“九闭之中”。外室南面开门，用布做帷幔；次室北面开门；内室南面开门，也都用布做帷幔。都是上圆下方，密闭无风。人住在其中，三天观察，十二律各用木做按架，每律都内低外高，把律管放在上面，依位置安置。用河内的葭莩灰填充律管一端，如果节气到了，吹灰离开管口，小动为和气，大动为臣强。李淳风说：自古讲乐声律吕的人，都本于十二管，以气应灰飞为验证。后魏末年，孙僧化制作六甲一周历，其序说，用管律候某月某时律气应推校。前后五六件事，都不与算历家的术数相符。此外诸书，没有说候气得到应验的。以理推求，恐怕没有实录。后魏信都芳，自己说，制造风扇候二十四气，每到一个节气，扇子就举起。这又是验证了。（出自《感应经》） 陈业 陈业字文理。陈业的哥哥渡海遇难。当时同船依附的有五六十人，骨肉腐烂，无法辨别。陈业仰对皇天发誓说：“听说亲人之间，必有不同。”于是割臂流血，洒在骨上，遇到亲人骨肉血立即渗入，其余的都流走了。（出自《会稽先贤传》） 陈实 颍川陈实有儿子元方，其次叫仲方，都因名德著称。兄弟孝顺供养父母，家庭和睦，天下仰慕其家风。四府同时征召，都不屈就。兄弟曾拜访同郡的荀爽，夜里聚会宴饮，太史上奏：德星聚集。（出自《汝南先贤传》） ## 关键人物 - **陈业**：陈业字文理，其兄渡海遇难。；通过滴血辨骨找到兄长遗骨。 - **陈实**：颍川陈实；有儿子元方、仲方，兄弟孝顺闻名，拜访荀爽时引发德星聚集。 - **陈元方**：陈实之子元方；与父陈实、弟仲方一起拜访荀爽。 - **陈仲方**：陈实之子仲方；与父兄一起拜访荀爽。 - **荀爽**：同郡的荀爽；与陈实兄弟聚会宴饮。 - **李淳风**：唐代学者；评论律吕候气法，认为以理推求恐无实录。 - **信都芳**：后魏人；制造风扇候二十四气，每至节气扇子举起。 ## 时间线 - **时间不明**：阳燧取火：用五月丙午日午时炼五色石制作阳燧，形状如圆镜，对日得火。；得火 - **时间不明**：方诸取水：用十一月壬子日半夜炼五色石制作方诸，形状如泥杯，对月得水。；得水 - **时间不明**：律吕候气：建三重室，安置十二律管，用葭莩灰填充，节气至则灰飞。；灰飞则气应 - **时间不明**：陈业兄渡海遇难，陈业割臂滴血辨骨，血入亲骨。；识别出兄长遗骨 - **时间不明**：陈实携子元方、仲方拜访荀爽，夜宴，太史奏德星聚集。；天上德星聚集 ## 地点 - **颍川**：陈实所在的郡 ## 标签 - 五色石 - 阳燧 - 方诸 - 律吕 - 候气 - 陈业 - 滴血辨骨 - 陈实 - 德星 - 感应 原始页面：https://shishuguan.com/books/taiping-guangji-baihuawen-full/volume-1/chapter-130