# 书一

类型：古籍章节
书名：《太平广记》
作者：李昉等
时代：北宋
类别：类书 · 白话译文
卷目：正文
章节：书一

## 本章概览

《太平广记·书一》集中记载了中国早期文字演变的几个关键节点。据《书断》所述，古文是黄帝史官苍颉的创造，他长着四只眼睛，能与神明相通，通过观察奎星环曲的形状、龟甲纹理和鸟兽足迹，综合而成文字，这一传说将文字的起源与神性、自然观察紧密相连。到了周宣王时期，太史史籀创作了大篆，他改变了古文的写法，有些相同有些不同，并以此制定官制、教授学生，称为史书，共有九千字。史籀还创造了籀文，与古文和大篆稍有差异，后人用他的名字命名这种字体，甄酄在确定六书时将其称为奇字。而小篆则是秦朝丞相李斯的贡献，他增减大篆的字形，与籀文有同有异，最终形成了小篆，也称为秦篆。这些记载出自唐代张怀瓘的《书断》，它系统梳理了各体文字的源流和创造者。从苍颉的传说到史籀的规范，再到李斯的统一，可以看到中国文字从神话走向制度、从多元走向统一的历程。这一过程不仅反映了文字本身的进化，也折射出古代政治与文化权力的集中。值得注意的是，《太平广记》作为宋代类书，将这些内容纳入“书”类，体现了古人对文字神圣性和实用性的双重认知。读者通过这段文字，可以一窥中国文字早期演变的脉络，以及历代学者对文字起源的追溯与想象。

本章介绍了古文、大篆、籀文、小篆四种书体的起源和作者。

分别记载古文、大篆、籀文、小篆的创造者及特点。

## 正文

古文

根据记载，古文是黄帝的史官苍颉创造的。苍颉长着四只眼睛，能与神明相通。他抬头观察奎星环曲的形状，低头察看龟甲纹理和鸟兽足迹的形态，广泛吸收各种美好形态，综合而成文字，称为古文。《孝经》援引《神契》说：奎星主管文章，苍颉模仿其形象创造了文字。（出自《书断》）

大篆

根据记载，大篆是周宣王的太史史籀所作。有人说，柱下史开始改变古文，有的相同有的不同，称为篆书。"篆"是传的意思，传递事物的道理，应用无穷。甄酆确定六书，第三种是篆书。八种字体中，第一种是大篆。另外《汉书·艺文志》记载的《史籀》十五篇，都属于大篆。用这种字体来制定官制，并用来教授学生，称为史书，共有九千字。（出自《书断》）

籀文

周朝太史史籀所作，与古文、大篆稍有不同，后人用他的名字来称呼这种书体，称为籀文。《七略》说：《史籀》是周朝史官用来教儿童识字的书，与孔壁中发现的古文体不同。甄酆确定六书，第二种是奇字，就是指籀文。（出自《书断》）

小篆

小篆是秦朝丞相李斯所作。他增减大篆的字形，与籀文有同有异，称为小篆，也叫秦篆。（出自《书断》）

## 关键人物

- **苍颉**：黄帝的史官；古文的创造者
- **史籀**：周宣王的太史；大篆和籀文的创造者
- **李斯**：秦朝丞相；小篆的创造者

## 为什么值得读

本章记载了古文字起源，是文字学重要资料。

## 标签

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