# 一行

类型：古籍章节
书名：《太平广记》
作者：李昉等
时代：北宋
类别：类书 · 白话译文
卷目：正文
章节：一行

## 本章概览

《太平广记》‘一行’篇实际汇集了唐代及前代多种博戏的奇闻轶事。故事从僧人一行说起：他本不懂棋，在燕国公张说家观看王积薪下了一局后，便能与之匹敌，并笑言若记住四句乘除口诀，人人可成国手。随后转向日本王子来朝，王子善围棋，拿出冷暖玉棋子和楸木棋盘，与唐待诏顾师言对弈。至三十三手，顾师言使出‘镇神头’化解征子，王子瞪目缩臂认输，叹道小国第一不如大国第三。藏钩游戏也颇为精彩：桓玄与殷仲堪玩藏钩，百筹一队，顾恺之带病猜钩，索要百匹布后一举中的；高映在荆州猜钩十中其九，自称观察举止；石旻猜钩更是精妙，能知巾帕叠缝中钩。此外还记载了弹棋起源：汉成帝因踢球劳累，刘向进献弹棋；魏文帝能以巾角拂棋，无有不中。杂戏方面，郭舍人投壶激箭反弹百余次，称‘骁’；樗蒲玩法复杂，有卢、雉等彩；长行棋则盛行于当时，王公大人甚至废寝忘食。这些故事不仅展现了古人娱乐智慧，也折射出社会风貌与文化交流。

记载了围棋、弹棋、藏钩、投壶、樗蒲、长行等古代游戏的典故和玩法

本章通过多个故事介绍围棋、弹棋、藏钩、投壶、樗蒲、长行等游戏的规则、技法与逸闻，包含一行观棋悟道、顾师言镇神头胜日本王子、郭舍人投壶骁技等精彩片段

## 正文

一行原本不懂下棋，因为在燕国公张说家里，观看王积薪下了一局棋，于是就能和他匹敌了。一行笑着对燕公说："这不过是争先罢了。如果记住贫道四句乘除的话，那么人人都能成为国手。"晋代罗什和人下棋，拾起对方死子，空处像龙凤的形状。有人说王积薪和唐玄宗对弈，棋局结束后，把棋子都拿了出去。

韦延祐

韦延祐下围棋，和李士秀是旗鼓相当的对手。李士秀爱惜他的名声，不肯先走，宁可输给韦延祐筹子，始终让两路。韦延祐原本应考明经科，路过大梁。那里的护戎知道他擅长下棋，上表推荐他。于是说到江淮一带擅长下棋的人很多，其中明经科的人很多都会下棋。

日本王子

大中年间，日本国王子来朝拜，进献宝器和音乐。皇帝设百戏和珍馐来礼待他。王子擅长围棋，皇帝命待诏顾师言和他对局。王子拿出楸木棋盘、冷暖玉棋子，说："本国以东三万里，有集真岛，岛上有凝霞台，台上有手谭池，池中出产玉子。不经过人工制作，自然黑白分明。冬天温润夏天清凉，所以叫冷暖玉。还出产像楸玉的东西，形状类似楸木，雕琢成棋盘，光洁可照人。"等到顾师言和他对局，下到三十三手，胜负未分。顾师言害怕有辱君命，手心出汗，凝神思考，才敢落指。这一步叫做"镇神头"，是化解两边征子的棋势。王子瞪大眼睛缩回手臂，已经认输了。他回头对鸿胪官说："待诏是第几手？"鸿胪官骗他说："第三手。"顾师言其实称得上是国手。王子说："希望见第一手。"鸿胪官说："王子胜了第三手，才能见第二手；胜了第二手，才能见第一手。现在想见第一手，怎么可能呢？"王子掩住棋盘叹息说："小国的第一，不如大国的第三。确实啊！"现在好事的人还有顾师言三十三手镇神头的棋图。

弹棋

汉成帝

汉成帝喜欢踢足球，群臣认为踢足球劳累身体，不是尊贵的人应该做的。皇帝说："我喜欢这个，可以选一种类似但不劳累的来奏上。"刘向进献了弹棋，皇帝很高兴，赐给他青羔裘和紫丝履，让他穿着上朝。

魏文帝

弹棋是魏国宫里用来装点棋艺的游戏。魏文帝玩得特别好，用手巾角去拂棋子，没有不中的。有位客人自称也会，皇帝让他做。客人戴着葛巾低头拂棋，精妙程度几乎超过皇帝。

又魏文帝曾说："我在其他游戏玩乐的事情上很少喜欢，只有弹棋稍微懂得了其中的妙处。年轻时曾为它作赋。以前京城有两位妙手，合卿侯东方世安和张公子，常遗憾不能和他们交手。"现在弹棋用二十四种颜色的棋子，颜色区别贵贱。魏国的玩法是：先在棋盘中央立一个棋子，其余棋子黑白相间环绕它，十八筹为一局。

藏钩

旧说藏钩起于钩弋夫人，根据辛氏《三秦记》说：汉武帝的钩弋夫人手握拳，当时的人仿效它，称为藏钩。殷敬顺《敬训》说："彄与抠相同，众人分两队，手里藏物，让人猜取。"又让藏钩，派一个人，在两队之间来回，叫做"誐鸱"。《风土记》说：藏钩的游戏，分两队来比胜负。如果人数成双就相对抗；如果人数是奇数，就让一个人作为游附，或属于上队，或属于下队，叫做"飞鸟"。又规定这个游戏必须在正月进行。根据《风土记》，是在腊祭之后。庾阐《藏钩赋》说："我在腊祭之后，命令内外家人以行钩为游戏。"

桓玄

殷仲堪和桓玄一起玩藏钩，一队有一百筹。桓玄那队想输，只剩下"虎探"没被猜中。顾恺之是殷仲堪的参军，正在官署中生病。桓玄派人送信，请顾恺之带病来，让他猜"虎探"。顾恺之来了，坐定后，桓玄对他说："你可以取钩了。"顾恺之回答说："赏百匹布，我就取钩。"顾恺之随即取到了钩，桓玄那队于是赢了。

高映

旧说，藏钩会使人分离，有人说占语有应验。举人高映，善于猜钩。段成式曾在荆州玩藏钩，每队五十多人，高映十中其九。同队人的钩他也知道位置，当时怀疑他有别的法术。去问他，高映说只是观察举止表情语气，就像察看盗贼一样。

石旻

山人石旻尤其善于打彄（藏钩）。他和张又新兄弟交好。闲暇的夜晚聚会客人，试着让他们猜钩，指定钩的位置一定猜中。张又新于是把钩藏在巾帕叠缝中，石旻过了很久笑着说："全是张空拳。"过了一会儿，眼睛看到钩在张又新幞头的左翅中，其精妙如此。石旻后来住在扬州，段成式因而认识了他。曾求他教法术，石旻对段成式说可以先画几十个人头，画出胡人和越人的不同相貌，辨别清楚后才可传授。段成式怀疑他只是开头，结果最终没有画。

杂戏

汉武帝时，郭舍人擅长投壶。他用竹子做箭，不用棘木。古时的投壶，只求投中而不求箭弹回，所以在壶里装小豆，怕箭跳出来。郭舍人则激箭让它弹回，一箭能弹回一百多次，称为"骁"，意思是像博弈中的羿棋，在同辈中是骁勇杰出的。每次为武帝投壶，总是赏赐金帛。

在小戏中，有一种在一个棋盘上各布五个子，比赛快慢的，叫做"蹙融"。段成式读《座右方》，称为"蹙戎"。

贞元年间，董叔儒进献博局和棋经一卷，很有新意，但没有在当时流行。洛阳令崔师本又喜好古代樗蒲。它的玩法：把三百六十个棋子分成三份，用两个关限制，每人执六枚马，骰子五枚。骰子上半为黑，下半为白。黑色的刻二为犊，白色的刻二为雉。掷出后，全黑叫"卢"，彩数十六；二雉三黑叫"雉"，彩数十四；二犊三白叫"犊"，彩数十；全白叫"白"，彩数八；这四种是贵彩。开彩十二，塞彩十一，塔彩五，秃彩四，枭彩二，撅彩三。（二、六是杂彩。）贵彩可以连续掷，可以打马，可以过关，其余彩则不行。新加进六两彩。

贞元年间，有杜劝喜好长行。都有好听的名称，各自记载有轻巧美妙。夏天用的称为"冷子"，取其像蕉葛那样轻便而得名。

现在的博戏，长行最盛行。它的用具包括棋盘和棋子，棋子黑黄各十五枚，掷彩的骰子有两枚。它的玩法来源于握槊，从双六变化而来。武则天曾梦见玩双六输了，狄仁杰说宫中无子就是指这个。后人用新意，长行就产生了。还有小双六、围透、大点、小点、游谈、凤翼等名称，但都比不上长行。面临险易，可以比喻时事。懂得变通的，可以比拟易象。王公大人，颇有些沉溺玩乐的，以至于废弃庆吊，忘掉寝食。至于赌徒用它，于是强力争胜，称为"撩零"。假借分画，称为"囊家"。囊家抽取十分之一，称为"乞头"。有通宵战斗的，有破产输光的。其中擅长的人近有谭镐、崔师本为首。围棋仅次于长行，其中擅长的人近有韦延祐、杨芃为首。像弹棋这种游戏很古老，玩法虽然存在，但很少有人玩它。其中擅长的人近有吉达、高越为首。

## 关键人物

- **一行**：僧人（自称贫道）；从不懂棋到与王积薪匹敌，并总结争先口诀
- **王积薪**：围棋高手；与一行对弈，后与唐玄宗对弈
- **顾师言**：唐宣宗时棋待诏；与日本王子对弈，以镇神头取胜
- **日本王子**：大中年间来朝的日本国王子；与顾师言对弈，负后感叹小国不如大国
- **汉成帝**：西汉皇帝；喜欢踢足球，后接受刘向进献弹棋
- **魏文帝**：三国魏皇帝；弹棋高手，用手巾角拂棋子无有不中
- **桓玄**：东晋权臣；与殷仲堪玩藏钩，请顾恺之猜钩取胜
- **顾恺之**：殷仲堪的参军，画家；被桓玄请来猜藏钩，提出赏布后取钩
- **郭舍人**：汉武帝时艺人；擅长投壶，发明骁技
- **崔师本**：洛阳令；喜好古樗蒲，记载其规则

## 时间线

- **唐代**：一行观王积薪下棋后棋力匹敌；一行悟出争先口诀
- **唐代**：韦延祐与李士秀对弈，后因棋艺被推荐；韦延祐应考明经科，路过大梁被护戎上表推荐
- **大中年间（唐宣宗）**：日本王子来朝，与顾师言对弈；顾师言以镇神头胜王子，王子叹服
- **汉成帝时**：汉成帝因刘向进献弹棋而喜欢；皇帝赐刘向青羔裘和紫丝履
- **三国魏**：魏文帝弹棋精妙，客人表演；客人葛巾拂棋，精妙程度几乎超过皇帝
- **魏晋**：殷仲堪与桓玄玩藏钩，桓玄请顾恺之猜钩；顾恺之取钩，桓玄队赢
- **唐代**：高映善于猜钩，曾十中其九；段成式怀疑有法术，高映自认观察举止
- **唐代**：石旻善于猜藏钩，与张又新兄弟交好；石旻指出钩在张又新幞头左翅中
- **汉武帝时**：郭舍人表演投壶骁技；每次为武帝投壶，总是赏赐金帛
- **贞元年间**：董叔儒进献博局和棋经，未流行；新玩法未在当时流行
- **贞元年间**：杜劝喜好长行；长行成为最盛行的博戏

## 地点

- **燕国公张说家里**：一行观棋的地方
- **大梁**：韦延祐路过的城市
- **江淮**：擅长下棋的人多的地方
- **日本（集真岛）**：日本王子本国以东的岛屿，出产棋具
- **扬州**：石旻后来居住的地方

## 标签

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