# 鬼十 类型：古籍章节 书名：《太平广记》 作者：李昉等 时代：北宋 类别：类书 · 白话译文 卷目：正文 章节：鬼十 ## 本章概览 《太平广记·鬼十》收录了多则人鬼相遇的离奇事件，其中司马文宣家尤为典型：弟弟去世后数月，灵座上出现一个与其生前一模一样的鬼魂，徘徊讨食。文宣询问其为何不入善道，鬼默然不答。当夜文宣梦见弟弟说，自己因修善已升天，灵床上的鬼是魔怪。文宣请僧人诵经扑打，鬼逃窜丑恶，后讨食离去。不久母亲灵床头又现一赤皮长鬼，与家人对答，自称前世尊贵因恶事堕鬼身，并透露寅年将有四百部鬼行瘟疫，派他监察。鬼因一女子持戒精进难以收捕，滞留多日，最终辞去。此外，王骋之妻因下葬无挽歌，灵位自空摔落，怒斥丈夫；孟襄亡妻现身诉说因杀鸡受地狱之刑，靠捐指环免罪；虞德见白虎贴纸，识破虎精；黄父鬼身形无定，与婢女私通；索万兴遇皮囊满眼之怪，病卒；郭秀之见黑面人召命，五十余日亡。这些故事或涉因果报应，或见鬼魅变幻，皆以平实笔法记录人鬼之间的恩怨与交涉，反映了当时民间对幽冥世界的想象与敬畏。 包含王骋之妻谢氏灵位堕地、孟襄妻蔡氏显灵、司马文宣弟灵座鬼、虞德严猛遇虎、郭庆之家婢遇黄父鬼、薄绍之见鼠怪、索万兴见眼囊、郭秀之见枣树人、庾季随斩白气、申翼之被亡舅责、王怀之见枣树老妇等故事。 ## 正文 王骋之 琅邪人王骋之的妻子是陈郡谢氏，生了一个儿子，小名奴子。过了一年多，王骋之将妻子身边的婢女招利纳为妾，谢氏在元嘉八年病逝。王骋之的墓地在会稽，暂时将妻子安葬在建康东冈，下葬后举行返虞祭礼，将灵位迎入屋内时，灵位忽然从空中摔到地上。接着传来愤怒的声音说：“为什么不给我作挽歌，让我这样冷冷清清地走？”王骋之说：“因为不是永久安葬，所以没有准备全套仪式。” 孟襄 孟襄，字宝称。元嘉十一年，担任吴宁县令。他的妻子蔡氏在县衙去世。没过多久，忽然有人推窗打门、长啸歌吟，抛撒干燥的泥土。又凭空挥舞刀矛，好像要砍人。多次起火，有时打开箱柜，里面的衣服烧焦了，外面却察觉不到。随后假借蔡氏的声音说话，和生前一样。孟襄于是问道：“你为什么这么短命？”回答说：“这是天命。但有一桩罪过，当姑娘时曾杀了一只鸡，被拘到地狱三天。听人说铸造铜像可以免罪，就脱下双金指环捐助，因此得以解脱。”当时县里有巫师，孟襄让人召来查看，鬼便十分恐惧。过了很久，巫师说：“看见两个东西，一个像猪，一个像公鸡，两只眼睛直直地竖着。”借亡人之口说是鸡形的那一个。当时又有一位慧兰道人，善于咒术，就召他来诵经念咒。鬼起初还模仿，过了一阵，就消失了。 司马文宣 司马文宣是河内人，很信佛。元嘉元年，为母亲服丧。弟弟去世几个月后，某天早晨，看见弟弟坐在灵座上，和平常没有两样。他徘徊叹息，索求饮食。文宣试探着对他说：“你平生努力修行善事，如果按佛经所说，应该升天，或者投生人道，为什么却堕入这种鬼道？”弟弟就低头抬头沉思，默然不答。文宣当夜梦见弟弟说：“生前修善，已蒙福报升天。灵床上的鬼，是魔怪罢了，并非我的身体。怕兄长疑惑奇怪，所以来告诉你。”文宣第二天清早请僧人转读《首楞严经》，让人扑打那鬼。鬼便逃到床下，又跑出门外，形状变得丑恶，全家惊骇，骂着赶它走。鬼说：“饿了讨点吃的罢了。”过了一天才离去。不久，母亲灵床头又有一个鬼，皮肤赤色，身体很长很壮。文宣的长子孝祖和它说话，往返对答很详尽。虽然害怕，久了也渐渐习惯。鬼也转而亲近嬉戏，出入住处，几乎像家人一样。在京城中辗转传说，前来观看的人把门槛都踩出了痕迹。当时南林寺有位僧人，和灵珠寺的僧人舍沙门，与鬼谈论，也很投机。鬼说：“前世曾经尊贵，因为犯下众多恶事，报应还没受完，才成了这种鬼身。”又说：“寅年有四百部鬼，要大行瘟疫，该受灾的人——不料道人也在其中，但横死的人极多，大多滥及福善之人，所以派我来监察。”僧人给它食物。鬼说：“我自有粮食，不能吃这食物。”舍沙门说：“鬼知道很多事，我今生为什么成为道人？”回答说：“从人中而来，出家的因缘，本是宿世誓愿。”问及存亡生死去向，大致都能回答，很有灵验，条目繁多，不详细记载。舍沙门说：“人鬼道路不同，你既然不求食，为什么久留？”鬼说：“这里有一个女子，应当收捕。但她奉持戒律精进勤勉，所以难以得手。近日滞留，就是因为这个缘故。扰乱主人，很是惭愧。”从此以后，不再怎么现形。再去看时，只听见说话声。当时是元嘉十年。到三月二十八日，鬼对文宣说：“暂时来寄住，但你们全家倾力营福，如此畏惧我，怎能久留？”孝祖说：“听凭你寄住，为什么占据别人先人的灵座呢？”回答说：“你家的亡人，后来有所归属，这灵座空着，所以暂且借住罢了。”于是辞去。 虞德严猛 武陵龙阳人虞德，流寓到益阳，住在主人夏蛮的房舍中。看见一张白纸，长一尺，贴在夏蛮女儿的头上，就起身揭下。不久，有老虎来到门口又退去。接着看见何老母头上又贴了同样的纸，虞德再次取下，这样反复了三次。于是把情况告诉夏蛮，一起拿着棍棒等候。一会儿老虎来了，就一起打它。同县的黄期详细述说了这件事。又会稽人严猛，妻子出去打柴，被老虎害了。一年后，严猛走到蒿草中，忽然看见妻子说：“你今天出行，必定遭遇不测，我会救你。”于是一起往前走，忽然碰上一只老虎，跳跃着扑向严猛。妻子举手指挥，像是遮挡保护。一会儿，有两个胡人经过，妻子便指着他们，老虎就攻击胡人，严猛得以无恙。 郭庆之 黄州治下有个黄父鬼，出来就作祟。所穿的衣服都是黄色的，到人家家里，张口笑，必定带来疫病。身形长短不定，随着篱笆高矮变化。已经十多年不出来，当地百姓很害怕。庐陵人郭庆之有个家生婢女叫采薇，年轻有姿色。宋孝建年间，忽然有一个人，自称山灵。像人一样裸身，高一丈多，手臂和脑袋都有黄色，皮肤容貌端正洁净。说话声音周正，当地人称为黄父鬼。来和这个婢女私通，婢女说，情意如同常人。鬼就多次前来，常常隐藏身形，有时也现形。形状变化无常，忽大忽小。有时像烟气，有时像石头，有时变成小孩或妇人，有时像鸟像兽。足迹像人，长二尺左右，有时像鹅迹，脚掌大如盘子。开门关窗，出入如神。和婢女嬉笑如同常人。 薄绍之 薄绍之曾经担任臧质的参军，元嘉二十四年，寄居在东府西边的宾客别宅中。和祖法开是邻居。祖法开的母亲刘氏卧病十多天，在二十二年五月一日半夜去世。初二，薄绍之看见一群老鼠，大的像小猪，毛色光泽五彩，有的纯色有的杂色，有的戴着平顶巾，有的戴着笼头。大小上百只，整日整夜出现。到十九日黄昏，屋内四檐上有一只白老鼠，长二尺左右，跑进墙下，进去的地方起了火。用水浇，火不灭，很久才自己熄灭。当夜看见一个人，身材修长壮实，红色，身体发光像火，从烧坏的墙壁中出来，径直进入床下。又从墙壁出来，虽然隔着一堵墙，当时光明透亮，完全感觉不到有障碍。四更时，又有四个人，有的和薄绍之说话相助，有的瞪眼吐舌。从黄昏到天明，后夜又烧了房屋。有两个人，高九尺左右，骑马挟弓带箭，随从几十人，被称为将军。绍之问：“你们往哪里去？”回答说：“奉命往东边接病人回来。”二十一日，同伙又来了。家里原先有一只白狗，自从有鬼怪，傍晚常常消失，到早晨就回来。当夜试着拴住它，一会儿，有一个女子来说：“为什么拴这条狗，希望把它给我。”答应给她，但扔了绳子竟然不敢解开，很快跑出去了。狗于是呻吟快要死了，一整天不能动。有一个人披着锦袍，拉弓搭箭，直对着薄绍之。绍之说：“你是妖邪，敢来恐吓人。我不怕你，你如果不快走，让大道神收治你。”鬼松开弓弦放出箭，策马而去。 索万兴 敦煌人索万兴，白天坐在厅堂东边的书房中，一个奴仆忽然看见一个人戴着巾帻，牵着一匹阉马，径直从门进来。背着一件东西，形状像黑皮隐囊，放在台阶下，便牵马出去了。那囊自己旋转，径直进入书房，沿着床脚上去，停在索万兴膝前。皮囊四边卷开，看见里面周围都是眼睛，转动眨眼，非常可憎。很久，又合拢还原，然后旋转下床，落在台阶上去了。索万兴让奴仆追到司厅东头消失，觉得很厌恶，因此得病去世。 郭秀之 郭秀之，寄居在海陵。宋元嘉二十九年，年纪七十三岁，病在床上。堂屋北面有大枣树，高四丈左右。小婢女早晨起来开门扫地，看见枣树上有人，身材修长强壮黑色，戴着黑幞帽，穿着黑皮裤和短衣，手拿弓箭，正立面向南。全家出来看，看得很清楚。郭秀之拄着拐杖去看。这人告诉秀之说：“我是来召你的，你应当赶快准备。”太阳出来便不见了。这样持续了五十三天，郭秀之死后就消失了。 庾季随 庾季随有节操，膂力超群。宋元嘉年间，得病白天躺着。有白气像云一样，从室内升起，高五尺左右。不久，变成雄鸡，飞到另一张床上。季随砍它，手到发出声音，形体立即消失，地上血流成河。接着听到老蛮妇的哭声，只叫“阿子”，从远处而来，径直到了流血的地方。季随又砍，有个像猴子的东西，跑出门外，瞪眼回头看着季随，忽然不见。到傍晚，有两个穿青衣的小儿，径直从门进来，喊道：“庾季随杀了官！”不久有百余人，有的黑衣，有的红衣，满屋齐喊：“庾季随杀了官！”季随挥刀大喊，鬼都跑出消失。随后他忽然走到寺庙中。儿子不要失去父亲所在，到寺庙，看见父亲有鬼在后面追赶，用皮囊收他的气。几天后便死了。 申翼之 广陵人盛道儿，元嘉十四年去世，把孤女托付给小舅子申翼之。服丧期满后，申翼之将她的女儿嫁给北卿严齐息，这是寒门，丰厚的彩礼才办成。盛道儿忽然在屋中发怒说：“我气息微弱，将全家托付给你，你怎么贪图财利忘掉恩义，和低贱家族联姻！”申翼之十分惶恐惭愧。 王怀之 王怀之，元嘉二十年，为母亲服丧。安葬完毕，忽然看见枣树上有一个老妇人，头戴大发，身穿白罗裙，脚不踏树枝，悬空立着。回家叙述此事，他的女儿就得了暴病，脸变得像先前树上那个鬼的样子。于是给她服下麝香，不久恢复正常。世人说麝香能辟邪，这就是验证。 柳叔伦 宋孝武帝大明初年，太尉柳叔伦住在原衡阳王的旧宅。大明五年，忽然看见一个脚印，长二寸。柳叔伦有个婢女叫细辛，让她取水洗衣，空中有东西把容器打翻倒水。叔伦拔刀呼唤婢女，在旁边听见有东西走动的声音，用刀砍去，感觉砍中了。用火照看，血流满地。二十天后，婢女病死。叔伦立即将尸体移到外面，第二天寻找尸体，不知去向。 刘廓 宋沈攸之镇守时，朱道珍曾任孱陵县令，刘廓任荆州户曹，都在江陵相邻居住，都喜欢下围棋，日夜相聚。朱道珍在元徽三年六月去世，几个月后，刘廓坐在书房中，忽然看见一个人拿着书信递给刘廓说：“朱孱陵的信。”信封上写着：“常想围棋相聚，不料永别。正有来世缘分，希望能来相见。”刘廓读完，信就不见了，卧病不久去世。 王瑶 王瑶在宋大明三年，在京城病逝。王瑶死后，有一个鬼，细长黑色，光身穿犊鼻裤，常来他家。有时歌啸，有时学人说话。常把粪秽投入食物中，又到东邻庾家侵犯人。和在家时一样，庾家对鬼说：“你用土石扔我，我根本不怕；如果用钱扔我，这才真让我困窘。”鬼便用几十枚新钱飞掷庾某额头。庾某又说：“新钱不痛，我只怕旧钱。”鬼就用旧钱掷他，前后六七次，共得到百余钱。 王文明 王文明在宋太始末年任江安县令。妻子久病，女儿在外为母亲煮粥，快熟时，变成血。倒掉重做，还是这样。母亲不久去世。之后儿女在灵前哭，忽然看见母亲躺在灵床上，像活着一样，孩子们号哭，忽然消失。王文明先前喜爱妻子使唤的婢女，怀孕将生产。安葬妻子那天，让婢女守屋，其余人都到墓地。队伍刚出发，妻子就进屋打了婢女。之后女儿为父亲做饭，杀鸡，剖洗干净后，鸡忽然跳起，伸长脖子长鸣。王文明不久去世，儿子们也相继死亡。 夏侯文规 夏侯文规住在京城，死后一年，现形回到家中，乘坐牛车，随从宾客有几十人，自称是北海太守。家人摆设酒食，见他吃喝的东西，当时都吃光了，但他离开后器皿又像原来一样满。家人哭泣，文规说：“不要哭，我很快还会来。”有时一个月来一次，有时四五十天来一次，有时停留半天。他带来的红衣骑从，身形都很矮小，坐在篱笆间和厢屋里，不知道文规什么时候要走，家人常常呼唤他们起身，习以为常，不把他们当作鬼怪。文规有个几岁的孙子，想念他就抱来，他身边的鬼神抱过孩子送上去。这孩子受不了鬼气，就昏死过去，认不得人了，文规要水喷在他脸上，才醒过来。文规看见庭中的桃树，就说：“这棵桃树是我种的，结的果子味道很好。”他的妻子说：“人们说死去的人怕桃树，你为什么不怕？”他回答说：“桃树朝东南方向长二尺八寸的枝条，向着太阳的让人厌恶，或许我也不怕。”又看见地上有蒜壳，让人捡走，看他的意思，似乎是讨厌蒜而怕桃树。 ## 关键人物 - **王骋之**：琅邪人；丈夫，谢氏之夫 - **孟襄**：字宝称，曾任吴宁县令；丈夫，吴宁县令 - **司马文宣**：河内人，很信佛；兄长，母亲服丧中 - **虞德**：武陵龙阳人，流寓到益阳；发现白纸揭下，与主人打虎 - **郭庆之**：庐陵人；主人，有婢女采薇 - **薄绍之**：曾任臧质的参军；寄居别宅，见鼠怪 - **索万兴**：敦煌人；见眼囊后得病去世 - **郭秀之**：寄居在海陵；病中见枣树人 - **庾季随**：有节操，膂力超群；斩白气后被杀 - **夏侯文规**：住在京城；死后现形回家 ## 时间线 - **元嘉八年**：王骋之妻谢氏病逝，暂葬建康东冈，返虞时灵位堕地，发出愤怒声音责问为何不备挽歌。；王骋之回答因非永久安葬故未备全套仪式。 - **时间不明**：孟襄妻蔡氏在县衙去世，后鬼假借蔡氏声音说话，自称因杀鸡受罚，助捐戒指得脱。；召巫师和道人诵经后鬼消失。 - **元嘉元年**：司马文宣为母服丧，见亡弟坐在灵座上，后梦弟告知灵座上鬼是魔怪，请僧转经驱鬼。；鬼后离去，母灵床头又现一赤鬼，与家人对话，自称前世尊贵因恶成鬼，奉命监察瘟疫。 - **时间不明**：虞德流寓益阳，见白纸贴在夏蛮女儿头上，揭下后有虎至，三次后与夏蛮持棒打虎。；同县黄期详述此事。 - **时间不明**：严猛妻被虎害一年后，严猛出行遇虎，妻显灵保护，指胡人令虎攻之，严猛无恙。；严猛得以无恙。 - **宋孝建年间**：郭庆之婢女采薇遇黄父鬼，自称山灵，裸身黄色，与婢私通，形状变化无常。；鬼常来，与婢嬉笑。 - **元嘉二十四年**：薄绍之寄居东府别宅，见群鼠大如小猪，后见一红人从墙出，又有四人，将军带从者，称往东接病人。；后家中白狗被扣，鬼女欲索狗，鬼放箭而去。 - **时间不明**：索万兴白天见一人牵马进门，背一黑皮囊，囊自转至膝前，四面皆眼，后囊旋去，索万兴因此得病去世。；索万兴觉得厌恶，因此得病去世。 - **元嘉二十九年**：郭秀之病中见枣树上有黑衣人持弓，称来召他，日出处不见。五十三天后郭秀之死。；郭秀之死后鬼消失。 - **元嘉年间**：庾季随病中见白气变雄鸡，砍之血流，闻老蛮妇哭声，又砍得猴状物，傍晚青衣小儿喊杀官，百余人齐呼旋散。；庾季随后到寺庙，被鬼用皮囊收气，数日后死。 - **元嘉十四年**：盛道儿去世，托孤于申翼之，后申翼之将女嫁寒门严齐息，盛道儿鬼魂发怒。；申翼之惶恐惭愧。 - **元嘉二十年**：王怀之母丧安葬毕，见枣树上老妇人悬空立，回家后女儿得暴病脸似鬼，服麝香后恢复。；女儿服麝香恢复正常。 ## 地点 - **琅邪**：王骋之籍贯 - **会稽**：王骋之墓地在会稽 - **建康东冈**：谢氏暂葬之地 - **吴宁县**：孟襄任职地 - **河内**：司马文宣籍贯 - **武陵龙阳**：虞德籍贯 - **益阳**：虞德流寓地 - **黄州**：黄父鬼出没地 - **庐陵**：郭庆之籍贯 - **敦煌**：索万兴籍贯 ## 标签 - 鬼 - 怪 - 黄父鬼 - 灵位 - 挽歌 - 老虎 - 枣树 - 白气 原始页面：https://shishuguan.com/books/taiping-guangji-baihuawen-full/volume-1/chapter-296