# 鬼三十九

类型：古籍章节
书名：《太平广记》
作者：李昉等
时代：北宋
类别：类书 · 白话译文
卷目：正文
章节：鬼三十九

## 本章概览

《太平广记·鬼三十九》汇集了唐代流传的多则鬼怪故事，其中既有土地神因人间修建而无处容身的无奈，也有鬼兵夜行、预言瘟疫的诡异事件。邠州士人夜遇三骑，听闻取命之法，随后当地果然瘟疫横行，透露出古人对于天命与灾祸的敬畏。后梁王殷叛乱前夕，居民夜见青衣兵士群出，枪矛齐鸣，形貌可怖，最终城破人亡，暗示了战乱前兆。商人田达诚的故事尤为生动：一位自称龙泉客的鬼求借空宅，田达诚以义相许，鬼遂安住，又与田唱和诗句，笔力遒劲如柳体。鬼之子娶樟树神女，借后堂成婚，田家婢女偷窥见人间婚仪无异。鬼更有未卜先知之能，告知田在扬州平安，并戏烧帐幔，诙谐而具人情。徐彦成贩木遇少年，赠以大木及杉板，后因吴主丧事获巨利，再访则村落如旧而鬼踪全无，暗示了冥冥中的机缘。另如进士李茵得御沟红叶诗，与宫女云芳子相恋，后知其已死，人鬼殊途终离别，透露出深宫的孤寂与命运的哀婉。这些故事看似怪诞，实则折射出唐代社会的动荡、人心的恐惧与对善义的褒奖，鬼魂不再仅是恐怖象征，而是承载着道德训诫与人间温情的存在。

本章收录多个鬼故事，包括杨瑊、袁继谦、邠州士人、王商、谢彦璋、崇圣寺、任彦思、张仁宝、杨蕴中、王延镐、僧惠进、田达诚、徐彦成、郑郊、李茵、柳鹏举、周洁等。

本章包含十七则鬼故事，情节各异。

## 正文

杨瑊

兖州龙兴寺西南廊的第一间院子，有藏经室。有位法宝大师，经常在灵神佛堂前看见一个穿白衣的老头，连续好几天这样，觉得奇怪就问他，老头说：我不是人，是杨书记家的土地神。僧人问：为什么到这里来？老头说：那位主人固执暴戾，不停地修建房屋，弄得我没有容身之地了。僧人说：为什么不给他降灾祸？回答说：他的福寿还没尽，没办法。说完就不见了。过了几年，朱瑾弃城逃跑，军队大乱。杨瑊一家都遇害了。杨瑊，多次考科举没中，担任朱瑾的书记官。（出自《玉堂闲话》）

袁继谦

殿中少监袁继谦曾经住在兖州，侍奉生病的双亲，家在子城的东南角。有个仆人从外面递进名帖，署名是前某州长史许延年，后面写着“陈慰”。袁继谦不高兴，让人请他进来。等到系好腰带出来，人已经走了。仆人说，那人步行，穿着旧黑衣服，戴着帽子进来，刚把名帖递进车门，就走了。那年亲人去世，于是把那名帖连同纸钱一起烧了。（出自《玉堂闲话》）

邠州士人

后梁时，有个士人从雍州去邠州，走了几站路，遇到天气晴朗月光明亮，半夜赶路。走到旷野，忽然听到身后有车马声，一会儿渐渐靠近。士人躲在路旁草丛中，看见三个骑马的，衣冠像王者，也有步行的，慢慢走着谈话。士人悄悄跟了几十步，听到有人说：现在奉命去邠州，取三千多人，不知道用什么方法去取，两位试着筹划一下。其中一个说：应当用兵取。另一个说：用兵取虽然好，但君子和小人都遭祸患怎么办？应该用瘟疫取。同行的人深以为然。不久车马渐渐远去，听不到他们说话了。士人到了邠州，当地百姓发生大瘟疫，死了很多人。（出自《玉堂闲话》）

王商

后梁贞明甲戌年，徐州节度使王殷将要叛变。八月二十日夜，月亮明亮像白天，居民都听到大街上有队伍的声音。从门缝里偷看，都是穿青衣的兵士，没有盔甲。起初以为是州兵暗中追捕盗贼，不久听到清亮的叫声互相呼喊，有的唱歌有的叹息，刀盾矛槊，街巷里喧闹拥挤，形状怪异，非常可怕，才知道不是人。等到他们从官署出来，出州城南面的东门，门锁着也没有阻碍。到了仲冬，王殷抗拒诏令，朝廷命刘鄩率五万军队讨伐，共八个月才打败，全境都遭受了祸患。（出自《玉堂闲话》）

谢彦璋

后梁许州节度使谢彦璋遇害，朝廷命宣和库副使郝昌遇去许昌登记他的家产。另外打开一间屋子，看见谢彦璋的画像左眼下方，有鲜血在那里，竟然不知道从哪里来的，众人都觉得奇怪。谢彦璋生性爱吃鳖，镇守河阳时，命渔夫打来供他食用，没有一天停止，如果抓不到就必定重重惩罚。有个渔夫住在城东，那天天没亮，将要去打鳖。还没到一二里，遇到一个人，问他去哪里，渔夫如实回答。那人说：你今天能不能暂且不去？渔夫说：不去就会获罪了。那人又说：你如果不下网，我就送你五千钱，可以吗？渔夫答应了，于是得到五千钱，扛着回家。等到天亮，觉得担子很轻，一看，那些钱都是纸钱。（出自《玉堂闲话》）

崇圣寺

汉州崇圣寺，寒食节那天，忽然有一个穿红衣的人，一个穿紫衣的人，气势相貌很伟岸，随从车马非常多。寺僧以为是州官到了，跑出来迎接，发现都不是。他们向僧人作揖很恭敬，只是很少说话。要了笔，各自在墙壁上题了一首绝句。红衣人的诗：禁烟佳节同游此，正值酴醿夹岸香。缅想十年前往事，强吟风景乱愁肠。紫衣人的诗：策马暂寻原上路，落花芳草尚依然。家亡国破一场梦，惆怅又逢寒食天。题完，上马迅速离去。出了松林小路，就不见踪影了，只觉得异香一个月都不散。那诗至今还在。（出自《玉堂闲话》）

任彦思

蜀地昌州牧任彦思家里，忽然听到空中有音乐声，非常雅致悲切，整天不停。空中有人说：给我摆上食物。任彦思问是谁，始终不肯说原委，于是就在静室里摆上食物。食物像被人吃过一样没有剩余，有时不给食物，就会打碎器物，虫子钻入人耳，四处起火。任彦思很厌恶，搬家躲避，也常常是鬼先到，一共七八年。忽然有一天听不到音乐声了，摆上食物也没有享用，厅堂房梁上用血写着一首诗：物类易迁变，我行人不见。珍重任彦思，相别日已远。任彦思特别厌恶所题的诗，用刀去刮，但字已经渗入木头，始终不知道是什么鬼。

张仁宝

校书郎张仁宝一向有才学，年纪轻轻就去世了，从成都归葬阆中，暂时停灵在东津寺中。他家在寒食节那天，听到急促的敲门声，出去看没有人，只见门上有一片芭蕉叶，上面题诗：寒食家家尽禁烟，野棠风坠小花钿。为今空有孤魂梦，半在嘉陵半锦川。全家惊异。端午节那天，又听到敲门声，他父亲从门缝里看，只见他儿子，身高三丈左右，脚不踩地，门上题写“五月午日天中节”，还没写完，他父亲开门，就消失不见了。不久下葬，之后不再来了。

杨蕴中

进士杨蕴中获罪，被关进成都府监狱，夜里梦见一个妇人，虽然相貌一般，但言辞很文雅，说：我就是薛涛，不久前幽死在这间屋里。于是赠给杨蕴中诗：玉漏深长灯耿耿，东墙西墙时见影。月明窗外子规啼，忍使孤魂愁夜永。

王延镐

梓州有阳关神，就是蜀车骑将军西乡侯张飞，神灵应验严厉凶暴，州人敬畏。龙州军判官王延镐纳了成都美妓霞卿，非常宠爱。带她赴任，经过阳关神祠前，霞卿突然去世。只生了一个女儿，不是王延镐的骨肉，王延镐加倍哀怜她。一天传来鬼魂的话语，详细说：被阳关神录去了，经过辞谢才解脱。从此又同寝共处，画了她的像而凭依在上面。至于洗漱饮食都像活人一样。鬼说：等我嫁了女儿，才和你分别。王延镐将要再娶，告诉鬼，鬼也答应了。于是娶了沈彦循的女儿。从此有时女客列坐，就有一只黑蝴蝶，翩翩飞过筵席，渐渐成为常事。后来王延镐任新津县令，才嫁了女儿，嫁妆很丰厚，从此没有消息了。

僧惠进

西蜀有个僧人叫惠进，姓王，住在福感寺。早上出去，到资福院门口，看见一个人，身体高大，像靛蓝色，逼近他越来越急，他奔跑躲避。到竹箦桥，跑进百姓家。那人也跟着进来，抓扯拖拉，势头不可解。僧人哀叫祈求，那人问：你姓什么？回答说：姓王。那人说：名字相同姓不同。于是放开他走了。僧人颤抖，投奔到百姓家，过了一阵稍微安定，才回寺中。当晚，有个与他同名不同姓的人死了。（出自《录异记》）

田达诚

庐陵有个商人田达诚，财富很多，很热心周济别人。在新城建造宅第，有人夜里敲门，去看没有人在，这样反复几次。于是大声问：是人还是鬼？过了很久回答说：确实不是人，最近住在龙泉，房屋被洪水冲毁了。请求借住你家，等房子修好就走。田达诚不答应，说：人怎么能和鬼同住呢？回答说：暂时借住罢了，对您没有害处。而且因为您的义气在乡里闻名，所以来告诉您。田达诚答应了，于是问：应该让我住在哪里？田达诚说：只有厅堂可以。鬼就拜谢告辞而去。几天后又来，说：我家已经到厅堂里了，不妨碍您的宾客。但可以让家人小心火烛，万一有意外，可能说是我们做的。田达诚也空出厅堂来供他们使用。田达诚曾经作诗，鬼忽然在空中说：您竟然能作诗？我也曾经喜欢，可以唱和吗？田达诚就摆上酒，把纸笔放在前面，谈论无所不至。众人看着，酒和纸笔都纹丝不动。试着回头一看，酒已经喝完了，字已经写在纸上了。前后几篇，都有意思。笔迹刚劲，是柳体。有人问他的姓名。说：我如果说了，将对主人不利，可以作诗来寄言。于是赋诗：天然与我一灵通，还与人间事不同。要识我家真姓字，天地南头一段红。众人也不明白。一天又告诉说：我有个小儿子，娶樟树神女为妻。将在某天成婚，还想借您的后堂三天，以完成您的大恩，可以吗？田达诚空出后堂，用帷幕围起来。三天后鬼又感谢说：我的事办完了，还给您后堂。主人的恩德，可算是到了极点。但您家老婢女某某，可以打一百板。田达诚辞谢。叫来婢女，打了几下，鬼说：让她知道过错，可以停了。田达诚慢慢问那婢女，她说曾挖开帷幕偷看，看到宾客男女，厨房膳食花烛，和人间没有不同。过了一年多，鬼才辞谢离去。田达诚因事到广陵，很久不回来，家里担忧。鬼又来说：你家担忧主人吗？我去看看。第二天回来说：主人在扬子，很平安，不久该回来了。新纳了一个妾，和她同睡，我烧了帐子后幅，来戏弄他罢了。大笑而去。田达诚回来，问起这事都一样。后来到龙泉，寻访那鬼的住处，最终没有找到。（出自《稽神录》）

徐彦成

军吏徐彦成一向以贩木为业，丁亥年，去信州汭口场，没有木材可买，停船很久了。一天傍晚，有个少年带着两个仆人在岸边往来，样子像找人没找到。徐彦成于是请他们到船里，设酒食，以宾客之礼相待。少年很惭愧，临走时感谢说：我家就在附近几里外的别墅里，您明天能屈尊光顾吗？徐彦成答应了，第二天就去了。走了一里多，有仆人骑马迎接，忽然到了一座大宅，门馆很气派。少年出来迎客，酒菜丰盛。从容待了很久，徐彦成就说在这里住了很久，没有木材可买。少年说：我有木材在山里，明天就让人运出来。过了一两天，果然有大量木材运到，质量好价格便宜。交易完毕，去告辞少年。少年又拿出四块大杉板，说：之前的木材是我卖的，现在把这些赠给您。到了吴地，应当能卖好价钱。徐彦成回去，刚到秦淮，正赶上吴主去世，用杉板做棺材。认为这是特别好的木材，得了数十万钱。徐彦成大量购买珍玩，又去汭口，酬谢少年，少年又和他交易。这样去了三次，获得不少利润。隔了一年，又去拜访，村落还是老样子，但什么也看不见了。寻访当地居民，竟然没有知道的。（出自《稽神录》）

郑郊

郑郊，河北人，考进士落第，在陈蔡之间游历。经过一座坟墓，上面有两根竹子，青翠可爱，于是停马吟道：冢上两竿竹，风吹常袅袅。很久接不下去，听到墓中有人说：为什么不说'下有百年人，长眠不知晓'。郑郊惊讶地问，不再说话了。

李茵

进士李茵，襄阳人。曾经在御苑中游玩，看见一片红叶从御沟流出来，上面题诗：流水何太急，深宫尽日闲。殷勤谢红叶，好去到人间。李茵收起藏在书袋里。后来唐僖宗逃往蜀地，李茵奔窜到南山百姓家。遇见一个宫女，自称是宫中侍书，名叫云芳子，有才思，李茵和她交往。云芳子见到红叶，叹息说：这是我所题的诗。两人同行前往蜀地，详细述说宫中之事。到达绵州，遇到宦官田大人认识她，说：书家怎么在这里？逼令她上马，和她一起离去。李茵非常惆怅。当晚，住在旅店，云芳子又来了，说：我已经重重贿赂了中官，求得跟从您了。于是和他一起回到襄阳。过了几年，李茵病瘦，有道士说他脸上有邪气，云芳子自己陈述：当年绵竹相遇，实际上我已经上吊自杀了。感念您的情意，所以跟从了您。人鬼不同路，怎么敢给君留下祸患。摆酒赋诗，告辞而去。（出自《红梦琐言》）

柳鹏举

唐朝龙纪年间，有个读书人叫柳鹏举，游览杭州，在伍相庙避雨。看见一个女子，抱着五弦琴，自称是钱大夫家的女仆。柳鹏举喜欢她，就引诱她私奔。藏在船中，被厢吏抓住，女仆上吊而死。一天，女仆又来到柳鹏举处，柳鹏举也知道她已经死了。她的仆从详细说明了情况，于是留下她，过了一段时间才离去。

周洁

霍丘县令周洁，甲辰年卸任，客游淮上。当时百姓大饥荒，旅店几乎绝迹，找不到投宿的地方。登高远望，看见远处村落有烟火，就赶过去。找到一所村舍，敲门很久，一个女子出来开门。请求借宿，女子说：家中饥饿，老幼都生病，无法招待客人。到中堂有一张床可以睡。于是进去。女子侍立在前面，一会儿，她的妹妹又出来，躲在姐姐身后站着，看不见她的脸。周洁自己准备食物，拿出两个饼，给了两个女子，她们拿着饼进了房间，关门睡觉，悄无声息。周洁也感到惊惧，天快亮要离开，就叫两个女子告诉她们，完全没有声音应答，于是破门而入。只见满屋堆积的尸体，都快要干枯腐烂。只有女子死了大约十天。她妹妹面目已经枯槁，两个饼还放在胸口上。周洁后来都给掩埋了。

## 关键人物

- **杨瑊**：兖州龙兴寺附近，朱瑾的书记官；故事主角
- **袁继谦**：殿中少监，曾住兖州；故事主角
- **王殷**：徐州节度使；故事主角
- **谢彦璋**：后梁许州节度使；故事主角
- **任彦思**：蜀地昌州牧；故事主角
- **张仁宝**：校书郎；故事主角
- **杨蕴中**：进士；故事主角
- **王延镐**：龙州军判官；故事主角
- **田达诚**：庐陵商人；故事主角
- **徐彦成**：军吏，贩木为业；故事主角

## 时间线

- **本章前段**：土地神告诉法宝大师，杨瑊家将遇害；后来朱瑾弃城，杨瑊一家遇害
- **本章前段**：袁继谦有鬼仆送名帖；当年亲人去世
- **本章前段**：士人听鬼言将用瘟疫取邠州三千人；邠州大疫
- **时间不明**：居民见鬼兵出城；王殷叛变，全境遭祸
- **本章中段**：渔夫遇鬼得纸钱；谢彦璋遇害
- **寒食节**：红衣紫衣人题诗后消失；异香一月不散
- **本章中段**：任彦思家空中音乐，鬼血题诗；任彦思厌恶，始终不知什么鬼
- **寒食节**：张仁宝鬼魂在门上题诗；不久下葬
- **本章中段**：霞卿被阳关神摄去，鬼魂伴王延镐；女儿嫁后鬼魂消失
- **本章中段**：僧惠进遇蓝面人因姓不同被释；当晚同名姓者死
- **本章后段**：田达诚借宅给鬼居住；一年后鬼辞去

## 地点

- **兖州龙兴寺**：杨瑊故事中寺庙
- **邠州**：士人故事中发生瘟疫之地
- **徐州**：王殷叛变之地
- **许昌**：谢彦璋遇害之地
- **汉州崇圣寺**：题诗之地
- **昌州**：任彦思为州牧之地
- **阆中**：张仁宝归葬之地
- **成都府**：杨蕴中监狱所在地
- **梓州阳关神祠**：张飞祠
- **庐陵**：田达诚所在地
- **信州汭口场**：徐彦成贩木之地

## 为什么值得读

本章收录了多则鬼故事，反映了晚唐五代的民间信仰与叙事风格。

## 标签

- 鬼
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- 梦
- 红叶
- 杉板
- 阳关神

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