# 二十七仙 类型：古籍章节 书名：《太平广记》 作者：李昉等 时代：北宋 类别：类书 · 白话译文 卷目：正文 章节：二十七仙 ## 本章概览 开元年间，唐玄宗昼寝梦见二十七仙，自称二十八宿中一人值班，其余寄居罗底三年，为镇守国界而混迹人间。醒后派人遍寻天下带罗底字的地名，未果。后夜复梦，云有音乐处即是，遂至宁州罗川。樵夫闻音乐，使者循声，遇白兔引路入崖下洞穴，得石室，内有二十七尊石像，进献皇帝。玄宗在内殿设位供奉，命夹纻匠制像，送归原洞，置通圣观，改县名为真宁。乡人传有底老，疑为氐宿，与众仙饮后刻石像而去。此外，南岳禅师遇绿毛人，自称后秦君主姚泓，言被刘裕灭国时遁逃，未遭斩首，隐居山中食松柏叶，生绿毛得长生。又有单君在船中遇异人，自述年少患大风病，逃入深山，遇老人（李卫公）给药丸，病愈鬓眉重生，得长生法，约二十年后相见。三则故事交织帝王梦兆、历史疑云与仙道度人，唐代神仙信仰之盛可见一斑。 本章记载了唐玄宗梦遇二十七仙、姚泓自述不死、单尊师遇李卫公等三个神仙志怪故事。 本章包含三个独立的志怪故事，分别是二十七仙、姚泓、李卫公，内容涉及仙人显现、历史人物成仙等。 ## 正文 唐开元年间，玄宗皇帝白天闲居，昏昏欲睡，梦见二十七位仙人说：“我等是二十八宿，其中一人值班，在天上不下来。我等寄居在罗底三年了，为陛下镇守保护国界，不让戎虏侵犯边境。众仙经常变换形貌混迹人间游历。”醒来后，下令天下山川郡县，凡是带有‘罗底’字的地方寻找，最终没能找到。后来一天晚上又梦见说：“有音乐的地方就是。”再次下诏寻找。在宁州东南五里，有地方叫罗川，川上有县，县以川名。有罗州山，相传有洞穴，但草木茂盛不通。砍柴放牧的人听到音乐之声。使者寻找，很久不见。忽然有白兔从林中出来，径直跑进崖下。顺着它进入的地方找到了洞穴。石室宽敞，里面有二十七尊石像，得到后进献给皇帝。于是在内殿设置神位，早晚焚香，亲自瞻仰朝拜。命夹纻工匠制作了二十七尊像，送到原来那个洞中。在那里设置通圣观，把县名改为真宁来表彰这件事。赏赐宝香和香炉，香炉至今还在。乡里的人说：“从前有位底老，不知道从哪里来，眉毛浓密，头发雪白，与其他老人不同。有时出现有时隐居，乡里人都敬重他。在山下卖酒，常有异人来喝。有的药童、樵夫，来往他家。有一天众人对底老说：‘多酿些酒，再喝一次，就不再来了。’按照他说的，多酿酒等待。酒酿熟，群仙果然来了，喝到尽兴，坐在末位的一人说：‘我请求雕刻众仙的形象，以留传后世。’于是取了二十七片石头，刻成二十七人。片刻之间，都具备了众仙的真容，放在洞中，按照饮酒时的顺序列坐。都刻上仙人的姓名在背后。安放完毕便散去。底老也不知去向了。当时人都说是仙举。底老，怀疑是氐宿。后来著作郎东门诰，写了赞序来记载这件事。（出自《神仙感遇传》） 姚泓 唐太宗年间，有位禅师修行精进高深，住在南岳。忽然有一天，看见一个东西像人一样走来，直到禅师面前，全身覆盖绿毛。禅师害怕，以为是枭之类的；仔细看面目，却像人。禅师于是问道：“施主是山神呢？还是野兽呢？又为何事特意来到这里？贫僧禅居此地，不扰生灵，神灵若有知，不要来相扰。”过了很久，那个东西合掌说道：“如今是什么朝代？”禅师说：“大唐。”又问道：“和尚知道晋宋吗？难道不知道有姚泓吗？”禅师说：“知道。”那东西说：“我就是姚泓。”禅师说：“我看晋史，说姚泓被刘裕抓住，迁姚氏宗族到江南，在建康市斩杀姚泓。根据记载，姚泓已经死了，为何到现在你还自称姚泓呢？”姚泓说：“当时，我国确实被刘裕所灭，送我到建康市示众；但还没到行刑时，我就脱身逃匿。刘裕找不到我，于是假借一个相貌像我的人斩了，以树立威名，警示后人。我则是真正的姚泓本人。”禅师于是留他坐下，对他说：“史书所记难道是假话吗？”姚泓笑着说：“和尚难道没听说汉朝有淮南王刘安吗？他实际升仙了，而司马迁、班固却描述他因叛逆被诛杀。汉史的虚妄，难道会比后代的史书更过分吗？这就是史官妄言的证据。我自从逃窜山野，随意游荡，福地静庐，没有不探访的。既然断绝了火食，远登此峰，乐道逍遥，只吃松柏之叶。年深日久，全身生出这绿毛，已得到长生不死之道了。”禅师又说：“吃松柏之叶，怎么会生毛到这种程度呢？”姚泓说：“从前秦朝宫女遭乱避世，进入太华峰，吃松柏，年岁渐久，身上长出碧毛一尺多长。有时遇到世人，人们自会惊异，至今称之为毛女峰。况且上人很相信古事，难道不详细相信吗？”禅师于是询问需要吃什么。姚泓说：“我不吃世间之味很久了，只喝一杯茶。”于是为禅师陈说晋宋历代之事，如数家珍。更有史书缺而不载的，姚泓都详细讲述。然后告别禅师离去，最终不再出现。（出自《逸史》） 李卫公 苏州常熟县元阳观单尊师，法名以清。大历年间，常去嘉兴。上船后，闻到很浓的香气，怀疑有异人。遍看船中客人，都是商贩之流，只有船头一人，容貌特别，神情恬静。单君到中途，告诉船夫，要求换席到船头坐，靠近和他说话。并席之后，香气也很浓。单君于是从容询问。那人回答说：“我本是此地人，年少时染上大风病，眉毛头发都脱落了，自己厌恶不已，于是偷偷逃入深山，任由虎豹吃掉。几天后，山路更深，全无人迹。忽然遇到一位老人问：‘你是什么人，远入山谷？’我详细说了本意。老人可怜我。看着说：‘你的病遇到我，如今能好了。可跟我走。’于是跟着老人走，入山十余里，到一条山涧，过水十多步，豁然开朗广阔，有几间草堂。老人说：‘你还不能进去，先在这堂中等待一个月，之后我自会来看你。’于是给了一包药丸，让我服用。又说：‘这堂中有黄精、百合、茯苓、薯蓣、枣、栗、苏、蜜之类，任凭你吃。’我进堂居住，老人就离开了，又向更深的山里去。我服药后，也不饥渴，只觉身体轻快。这样共经过两个月，老人才来。看见我笑着说：‘你还在这里，不也很有心吗！你的病已经好了，知道吗？’我说：‘不知道。’老人说：‘在水边照一下。’鬓眉都长出来了，面色比少年时更好。老人说：‘你不该久居这里。既然服了我的药，不但祛病，可以长生在人间了。并且修行道术，与你约定二十年后为期。’于是让我回到人间。临别，我拜辞说：‘不知仙圣又是什么姓名，愿请告知。’老人说：‘你没听说唐初卫公李靖吗？就是我了。’于是告辞出山。如今因所修之道恐怕不合圣意，年限将到，再次入山寻找师傅罢了。”单君于是记下这件事，对人说起。（出自《原仙记》，明抄本作出《原化记》） ## 关键人物 - **玄宗皇帝**：唐朝皇帝；梦遇二十七仙并下令寻找，最终得到石像供奉 - **二十七仙**：二十八宿中的二十七位星宿神；寄居罗底，镇守国界，显现于玄宗梦中 - **禅师**：南岳修行的禅师；遇绿毛人姚泓，听其讲述经历 - **姚泓**：前秦君主，后逃匿成仙；自称姚泓，全身绿毛，讲述自己逃过刘裕追杀，吃松柏生毛得长生 - **单尊师**：苏州常熟县元阳观道士；在船上遇异人，得知其为李卫公 ## 时间线 - **唐开元年间**：玄宗皇帝昼寝，梦见二十七仙自称是二十八宿，寄居罗底三年，替陛下镇守国界。；玄宗醒来后下令天下寻找带有‘罗底’字的地方，未果。 - **时间不明**：玄宗再次梦见仙人，告知‘有音乐的地方就是’。；下诏寻找，在宁州东南五里罗川找到洞穴，内有二十七石像。 - **时间不明**：使者寻找洞穴，忽然有白兔引路，进入石室，得二十七尊石像。；将石像进献给皇帝，玄宗在内殿设位供奉，后命夹纻匠制作新像送回原洞，设通圣观，改县名为真宁。 - **唐太宗年间**：南岳禅师见一绿毛物走近，细看像人。；禅师询问，对方合掌自称姚泓。 - **唐太宗年间**：姚泓向禅师解释自己未被刘裕斩杀，而是逃匿山中，吃松柏叶生绿毛，得长生。；姚泓用淮南王刘安成仙但史书记载被诛为例，说明史官妄言。然后告别离去。 - **大历年间**：单尊师在船上闻到香气，靠近船头异人并交谈。；异人讲述自己少年患大风，逃入深山遇老人（李卫公）治愈，服食得轻身，约定二十年后。 - **大历年间**：异人自称是李卫公，因修行届满将再入山寻师。；单尊师记下此事，对人说出。 ## 地点 - **宁州**：玄宗下令寻找‘罗底’的地方，后在宁州东南五里罗川找到洞穴。 - **罗川**：宁州东南五里，川上有县，县以川名。 - **罗州山**：相传有洞穴，草木茂盛不通，后寻得。 - **南岳**：禅师修行精进高深，住在南岳。 - **太华峰**：秦宫女避乱入太华峰，吃松柏生绿毛。 - **苏州常熟县元阳观**：单尊师所在道观。 - **嘉兴**：单尊师去嘉兴，在船上遇异人。 ## 为什么值得读 本章记载了多则唐代神仙志怪故事，反映了当时民间对仙道、长生、史实与传说交织的信仰。 ## 标签 - 二十七仙 - 姚泓 - 李卫公 - 罗底 - 白兔 - 绿毛 - 南岳 - 毛女峰 - 夹纻 - 通圣观 原始页面：https://shishuguan.com/books/taiping-guangji-baihuawen-full/volume-1/chapter-33