# 神仙三十 类型：古籍章节 书名：《太平广记》 作者：李昉等 时代：北宋 类别：类书 · 白话译文 卷目：正文 章节：神仙三十 ## 本章概览 《太平广记·神仙三十》收录三位仙人异事。张果隐居恒山，自称尧时丙子年生，唐太宗、高宗、武则天屡召不赴。开元年间应玄宗召，当面拔发敲齿复生，又饮酒化器、以铁如意击齿换新，并识出汉武帝时仙鹿，令玄宗叹服，授银青光禄大夫。道士叶法善称张果为混沌白蝙蝠精，言讫七窍流血，张果以水喷之方活。翟乾祐为云安人，能呼龙降虎，曾筑坛召十四处龙君欲平江滩，一龙女未至，自称愿留险滩以养贫民背运为生，乾祐嘉其言，使滩复险。后应诏入京，归山仙去。其弟子“灰袋”曾在雪夜宿寺，身散热气如炉，又曾张口露五脏示人。凡八兄乃太极仙人，至隋太子杨勇孙德祖家授炼丹术，击碎鼎锅以炭火炼药，夜携德祖远游八万里，因德祖思家而返。翌日炼物成金银，凡八兄再未现，后遣仆引德祖离去，不复归。 本章记载了张果、翟乾祐、凡八兄三位神仙的奇异故事，包括张果的种种仙术、翟乾祐降伏龙滩、凡八兄助人炼丹等。 张果故事讲述其应召入朝，显示各种法术，如装死、敲齿重生、饮酒化金器、认出仙鹿等；翟乾祐故事讲述他师从来天师，能运气画符，施法平滩后因女子劝告保留险滩以济贫民；凡八兄故事讲述他教导德祖炼丹，并带其远游八万里，后留下黄白之物离去。 ## 正文 张果 张果这个人，隐居在恒州的条山，经常往来于汾州和晋州之间。当时的人传说他有长生不老的秘术。老人们说：“我们小时候见过他，他自己说已经几百岁了。”唐太宗、唐高宗多次征召他，他都不应召。武则天召他出山，他就在妒女庙前装死。当时正值酷暑，不一会儿尸体就腐烂发臭生虫了。消息传到武则天那里，她相信张果真的死了。后来有人在恒州山中又见到了他。张果经常骑一头白驴，一天能走几万里，休息时就把驴折叠起来，厚度像纸一样，放在巾箱中；要骑的时候就喷水，驴又变回来了。开元二十三年，唐玄宗派通事舍人裴晤，骑着驿马到恒州迎接他。张果当着裴晤的面气绝而死。裴晤就焚香祈祷，宣读天子求道的心意。不一会儿张果慢慢苏醒过来。裴晤不敢逼迫他，骑马赶回京城上奏。于是玄宗又派中书舍人徐峤，带着玉玺书信去迎接他。张果跟着徐峤到了东都洛阳，被安置在集贤院。用轿子抬他进宫，对他非常礼敬。玄宗于是从容地对他说：“先生是得道的人，为什么牙齿头发都衰老了呢？”张果说：“到了衰朽的年纪，没有什么道术可以依靠，所以才会这样，实在很可耻。现在如果全部除掉，不更好吗？”于是就在御前拔掉鬓发，敲落牙齿，血流满口。玄宗非常吃惊，对他说：“先生先回房休息，一会儿再和你说话。”不一会儿又召见他，发现他头发乌黑，牙齿洁白，比壮年人还好。有一天，秘书监王迥质、太常少卿萧华曾一起去拜访他。当时玄宗想让他娶公主，张果还不知道，忽然笑着对二人说：“娶公主做媳妇，很可怕啊。”王迥质和萧华面面相觑，不明白他的话。不一会儿有宫中使者到来，对张果说：“皇上因为玉真公主早年好道，想下嫁给你。”张果大笑，最终没有接受诏命。那两人这才明白他先前的话。当时公卿们大多去拜访他。有人问他方外之事，他都用诡辩的话回答。他常说：“我是尧时丙子年生的人。”当时没有人能推测他的年龄。又说：“尧的时候我担任侍中。”他善于胎息，好几天不吃东西，吃的时候也只进美酒和三黄丸。玄宗把他留在内殿，赐给他酒。他推辞说山野之臣喝不过两升。他有一个弟子，能喝一斗。玄宗听了很高兴，下令召见。不一会儿一个小道士从殿檐飞下，年纪大约十六七岁，容貌俊美，谈吐高雅。拜见皇上后，言辞清爽，礼貌周全。玄宗让他坐下。张果说：“弟子常常站在旁边侍候，不适合赐座。”玄宗看他越看越喜欢，就赐给他酒，喝了一斗也不推辞。张果推辞说：“不能再赐了，喝过度了一定会出丑，让皇帝笑话。”玄宗又逼他喝。酒忽然从他头顶涌出，帽子掉到地上，化成一个酒器。玄宗和嫔妃们都又惊又笑，再看时，道士已经不见了。只见一个金酒器在地上，盖上盖子，能盛一斗酒。检验一下，竟是集贤院中的酒器。多次试验他的仙术，数不胜数。有一个叫夜光的法师善于看见鬼，玄宗曾召张果坐在面前，命令夜光看他。夜光到御前奏报说：“不知道张果在哪里，请让我观察。”而张果在御前已经很久了，夜光始终看不见他。又有一个叫邢和璞的人，擅长算术。每次看人，就在面前布下算筹。不一会儿，就能详细说出那人的姓名、穷达、善恶、寿命。前后算过的人上千，没有不分析得精细准确的。玄宗觉得他神奇很久了，就让他算张果，他运筹了半天，精神耗尽，神情沮丧，始终不能确定张果的出生年份。玄宗对中贵人高力士说：“我听说神仙之类的人，寒暑不能伤害他的身体，外物不能污染他的内心。现在张果这个人，善于推算的人不能知道他的年龄，能看见鬼的人不能看见他的形状，神仙变化莫测，难道不是真的吗？但我听说懂斟这种酒喝了会死，如果不是仙人，一定会败坏他的身体，可以试试让他喝。”正逢天降大雪，非常寒冷，玄宗命人进献懂斟赐给张果。张果就举杯喝了，连饮三杯，微有醉意，回头对左右说：“这酒味道不好。”就躺下睡了，一顿饭功夫才醒来。忽然取过镜子看自己的牙齿，都斑斑点点焦黑了。立刻命侍童取来铁如意，把牙齿都敲掉，随手收在衣带中，慢慢解开衣服，取出一包药，颜色微红，光洁晶莹，张果把它敷在牙洞里，然后又睡了，过了很久忽然醒来，再拿镜子自己看，牙齿已经长出来了，而且坚固光洁，比以前更好。玄宗这才相信他的灵异，对高力士说：“难道不是真仙吗？”于是下诏说：“恒州张果先生，是游于方外的人，行迹高尚，心入玄冥。长期混迹尘世，应召来到朝廷。不知道他的年岁，可以说是羲皇以上的人。问他道的要领，都能穷尽宗旨。现在将要举行朝礼，特申恩宠之命，可授银青光禄大夫，并赐号通玄先生。”不久，玄宗在咸阳打猎，捕获一头大鹿，稍有些异常。厨师正要烹饪，张果看见了说：“这是仙鹿，已经满一千岁了。从前汉武帝元狩五年，我曾侍从，在上林苑打猎。当时活捉了这头鹿，后来放了它。”玄宗说：“鹿很多，时代变迁，难道不会被猎人捕获吗？”张果说：“武帝放鹿的时候，在它左角下挂了铜牌做标记。”于是命人检验，果然找到一块两寸左右的铜牌，只是文字模糊暗淡了。玄宗又问张果：“元狩是哪一年？到现在共有多少年了？”张果说：“那年是癸亥，武帝开始开凿昆明池；今年是甲戌年，已经八百五十二年了。”玄宗命太史核对历法，一点不差。玄宗更加觉得他神奇。当时还有道士叶法善，也有很多法术。玄宗问道：“张果是什么人？”叶法善回答说：“我知道，但我说完就会死，所以不敢说。如果陛下摘掉帽子光着脚救我，我就能活。”玄宗答应了。叶法善说：“他是混沌初分时的白蝙蝠精。”说完，七窍流血，直挺挺倒在地上。玄宗急忙到张果那里，摘掉帽子光着脚，承认自己的过错。张果慢慢说：“这小子多嘴，不惩罚他，恐怕会破坏天地间的事。”玄宗又哀切地请求了很久。张果用水喷他的脸，叶法善立刻复活。后来张果陈述年老多病，请求回恒州。下诏派驿车送到恒州。天宝初年，玄宗又派人征召。张果听说了，忽然去世。弟子把他埋葬了。后来打开棺材，里面空空如也。 翟乾祐 翟乾祐是云安人。眉毛浓密，额头宽阔，大眼睛，方下巴，身高六尺，手长一尺多，每次对人作揖，手都超过胸前。曾在黄鹤山师从来天师，完全学到了他的道术。能够运气画符，在陆地上降伏虎豹，在水中制服蛟龙，睡觉时常空着枕头。往往说将来的事，没有不灵验的。有一次进入夔州市，对人说：“今晚有八个人从这里经过，应该好好招待他们。”当晚发生了火灾，烧了一百多家。明白的人说：“八人就是‘火’字。”每次进山，一群老虎都跟着他。曾在江上与十多个人赏月。有人问：“月亮里到底有什么？”翟乾祐笑着说：“可以顺着我的手看。”就见月亮有半个天空大，里面满是琼楼金阙。过了很久才隐去。云安井从长江分支出来，共三十里。靠近井十五里，水清澈如镜，船只通行无阻。靠近长江十五里，都是险滩恶石，行船艰难。翟乾祐念及商旅的劳苦，在汉城山上筑坛施法，召唤群龙，共十四处，都变成老人，应召而来。翟乾祐告诉他们滩险波恶，危害物品劳累人民，让它们都变平。一夜之间，风雷大作，十四里的险滩都变成了平潭。只有一个滩依旧险恶，龙也没有来。翟乾祐又严厉命令神吏去追。又过了三天，有一个女子来了。翟乾祐责备她不服从召唤。女子说：“我不来的原因，是想帮助天师扩大济物的功德。况且富商大贾，财力都有余，而靠出卖劳力背运的人，力气都不足。云安的贫民，从江口运货物到近井潭，靠此谋生的人很多。现在如果船只顺利通过，江面平静没有危险，那么城里的贫民就没有雇工背运的地方，断绝了衣食来源，受困的人就多了。我宁可保留险滩来养活雇工背运的人，也不能利于船只来安定富商。我不来的道理就在这里。”翟乾祐认为她说得对，就让各龙恢复原状。顷刻间风雷大作，长长的险滩又和以前一样了。唐天宝年间，皇帝下诏召他进京，受到隆厚的恩遇。一年多后回到故山，不久得道而去。在此之前，蜀地有个道士装疯，俗人称他为“灰袋”，就是翟乾祐晚年的弟子。翟乾祐常告诫他的徒弟们说：“不要欺负这个人，我比不上他。”曾在大雪中，穿着布裙，进入青城山，晚上投宿寺庙请求和尚借宿。和尚说：“贫僧只有一件僧衣，天寒地冻，这里恐怕不能让你活命。”道士只说：“能容一张床就够了。”到了半夜，雪深风大。和尚担心道士已经死了，去查看他，离床几尺远，热气蒸腾像火炉一样，他流着汗袒露着睡。和尚这才知道他是异人。天没亮，他不辞而别。他大多住在村落里，每到一处人们越发相信他。曾患口疮，几个月不吃东西，样子像要死了。村里人一向觉得他神异，就为他设道场，斋散后，他忽然起身靠在枕头上，对众人说：“试着看看我嘴里，有什么东西？”于是张开口像簸箕一样大，五脏都露出来了。众人惊异，行礼问他。他只说：“这太可恶！这太可恶！”后来不知下落。 凡八兄 凡八兄这个人，不知道他在神仙籍录中是什么品位。隋太子杨勇的孙子，名叫德祖，在唐朝做官任尚辇奉御。生性很喜欢道术，以炼丹延生为要务，炉鼎的费用，花得家里没有多余的钱财，官职闲散俸禄微薄，常常连粥都吃不饱。稍有百金，就用于买炭买药了。凡八兄忽然到他家，谈论玄虚的道理，讨论方术。认为炼制金丹并不费事，黄金白银的变化，唾手可得。德祖更加尊敬他。但凡八兄性格刚躁喧杂，嗜酒贪吃，让人难以忍受；白天出去晚上才回来，不怕街上的禁令；肥肉美酒，随时都要。德祖了解他的性格，委曲求全地预备，一定满足他的要求。因此逗留了几个月。一天，凡八兄让德祖取来鼎、锅、铪、锲等器具陈列在药房中，然后自己把它们击碎，堆叠铁块加上炭，用烈火煅烧。投了十七种散药在上面，反锁了房门，背对着灯在墙角坐下。就和德祖在庭院中月下散步，半夜对德祖说：“我是太极仙人，因为你潜心追求至道，气节坚定不变，所以来教你。明月良夜，能远游吗？”德祖答应了。于是一同出门，等回头看时，门锁依然如故。慢慢走了大约二三十里，路很平，在山顶休息，德祖觉得疲倦。八兄说：“这里离长安一千里了。很累吧！”德祖惊讶其远，也以走累了回答。八兄长笑一声，不一会儿，有白兽到来，命德祖骑上，那兽跑得很快，渐渐觉得越来越远。于是问长安的里数。八兄说：“这有八万里了。”德祖暗自心惊。忽然想到没有告别家人。白兽就停下来不走了。八兄笑着说：“果然有尘俗之念，不能像这样脱离凡世。”于是命白兽送德祖到云宫，拜见解空法师。不一会儿就到了。法师请他坐下，让青童拿金丹给他吃。德祖接过，只见是些毒虫之类的东西，不敢吃；又拿玉液给他喝，又闻到臭味，也不能喝。法师让白兽送德祖回家。凡八兄不再出现了。到他家，灯烛依然亮着，夜还没有过半。第二天早晨看那些被炼化的东西，黄白灿烂。虽然有了很多财货，但八兄的仙姿，再也看不到了。一天，忽然看见凡八兄的仆人，提着筐篮经过他家门口。问他凡八兄在哪里，说“在仙府中。让我暂时到人间。如果见到奉御，也让他一同来。”从此德祖跟着凡八兄的仙仆离开了，再也没有回来。 ## 关键人物 - **张果**：隐居于恒州条山的术士；主人公 - **唐玄宗**：唐朝皇帝；征召并测试张果的统治者 - **翟乾祐**：云安道士；主人公 - **凡八兄**：太极仙人；主人公 - **德祖**：隋太子杨勇之孙，唐尚辇奉御；求道者 - **叶法善**：道士；揭示张果本相的人 - **高力士**：中贵人（宦官）；与玄宗讨论张果的人 - **灰袋道士**：蜀地装疯道士，翟乾祐弟子；次要人物 ## 时间线 - **唐太宗至高宗时期**：张果隐居恒州条山，传说有长生术，多次不应召；唐太宗、高宗都不能征召他 - **武则天时期**：武则天召他，他装死，尸体腐烂生虫；武则天相信他死了，后人又见他在恒州山中 - **时间不明**：张果拒绝娶玉真公主；以笑对使者，最终未接受诏命 - **时间不明**：张果弟子饮酒，酒从头顶涌出化金酒器；玄宗和嫔妃又惊又笑 - **时间不明**：张果认出汉武帝元狩五年上林苑的仙鹿；检验左角下有铜牌，与历法吻合 - **天宝年间**：翟乾祐被召入京，恩遇隆厚，后得道而去；一年多后回故山，不久得道而去 ## 地点 - **恒州**：张果隐居之地 - **条山**：具体山名 - **东都洛阳**：张果被安置于此 - **云安**：翟乾祐的家乡 - **黄鹤山**：翟乾祐师从来天师之处 - **长安**：凡八兄故事中提到距离 - **青城山**：灰袋道士投宿之地 ## 标签 - 张果 - 翟乾祐 - 凡八兄 - 白蝙蝠精 - 懂斟 - 胎息 - 仙鹿 - 灰袋 - 唐玄宗 - 叶法善 原始页面：https://shishuguan.com/books/taiping-guangji-baihuawen-full/volume-1/chapter-34