# 再生三

类型：古籍章节
书名：《太平广记》
作者：李昉等
时代：北宋
类别：类书 · 白话译文
卷目：正文
章节：再生三

## 本章概览

《太平广记·再生三》收录了多则死后复生、游历阴间的故事，以赵泰最为典型。赵泰因心痛暴死十日后复活，自述被带入大城，经官吏登记名册，由府君审问善恶，被任命为水官都督，巡视地狱，目睹针舌、铁床、铜柱、汤锅等酷刑，见祖先与弟在狱中受苦。后遇世尊讲法，众生得度，又见受变形城，杀生、偷盗、淫乱等各有对应畜生报应。主管告知其阳寿未尽，送还。赵泰从此奉法。此外，袁廓被召为主簿，因推辞得返，见生母羊氏在狱中受罪。曹宗之受北海王召为府佐，以年少未任卤簿官辞。孙回璞被魏征追为记室，以修福得免。李强友死后为泰山主簿，权掌幽冥。韦广济被追为判官，遇韦黄裳已先任职。郄惠连受命册封阎罗王，暂回安排后事而卒。诸故事共同宣扬善恶有报、佛法可度、修福可解，充满劝世意味。

本章记载赵泰、袁廓、曹宗之、孙回璞、李强友、韦广济、郄惠连七人死后复生，历见地狱、冥官、册封等异事。

多人死后复生，讲述阴间经历，包括地狱刑罚、冥府官职、善恶报应等。

## 正文

赵泰

晋朝人赵泰，字文和，是清河贝丘人。祖父曾任京兆太守。赵泰被郡里举荐为孝廉，官府征召他都不赴任。他精心研究圣贤经典，在乡里有声誉。到了晚年才出来做官，最终官至中散大夫。赵泰三十五岁时，曾突然心痛，一会儿就死了。尸体放在地上，心口还温暖不冷，四肢可以随意屈伸。死后十天，喉咙里忽然发出像下雨一样的声音，不久就复活了。他说刚死的时候，梦见有一个人来到心口附近。又有两个人，骑着黄马，带着两个随从，夹住赵泰的腋下，径直往东走。不知走了多少里，来到一座大城，城楼高峻，城墙青黑色。于是带他走向城门。经过两道门，有瓦房数千间，男女老少也有数千人。排列着，有穿黑衣的官吏五六人，登记姓名，说：“应当把名册呈报给府君。”赵泰排名第三十。过了一会儿，带赵泰和数千男女一起进去。府君面向西坐着，查看完名册后，又派赵泰向南进入里门。有穿红衣的人坐在大屋下，按顺序叫名字。问他们活着时犯了什么罪，行了什么善事，要他们如实回答。这里经常派遣六部使者到人间，记录善恶，都有具体条目，不能虚假。赵泰回答：“我父亲和兄长都担任二千石的官职。我年轻时在家只是修习学问，没有做什么事，也没有犯过恶。”于是派赵泰做水官监作吏，带领两千多人运沙修堤岸，昼夜勤苦。后来转任赵泰为水官都督，掌管各狱事务。给了赵泰兵马，让他巡视地狱。所到的各个地狱，刑罚各不相同。有的用针穿舌头，流血满身；有的披头散发，赤身露脚，互相牵拉着走；有拿着大棒从后面催促的；铁床铜柱，烧得通红，驱赶人上去抱住躺下，身体立刻焦烂，很快又复活；有炎热的火炉和大锅，烧煮罪人，身体头颅碎裂，随沸水翻滚；有鬼拿着叉子站在旁边；有三四百人站在一边，依次要进锅，互相抱着悲泣；还有剑树高广，不知边际，根茎枝叶都是剑做的，人们互相指责，自己攀登，好像争着往上，而身体被割裂，一寸寸断开。赵泰看见祖父祖母和两个弟弟在这狱中哭泣。赵泰走出狱门，看见有两人拿着文书来对狱吏说，有三个人，他们的家人在塔寺中悬挂幡旗、烧香，解救他们的罪过，可以出狱到福舍。不久看见三人从狱中出来，已经有自然形成的衣服完整地穿在身上。他们向南走向一门，名叫开光大舍。有三重门，朱红彩绘光芒闪耀。这三人进入舍中，赵泰也跟进去。前面有大殿，用珍宝装饰，精光耀眼，有金玉做的床。看见一位神人，姿容伟岸奇异，非常美好，坐在此座上。旁边有很多沙门站立侍奉。看见府君来了，恭敬行礼。赵泰问这是什么人，府君要致敬。官吏说：“名号世尊，是度人的导师。”过了一会儿，命令恶道中的人都出来听经。当时有一万九千人，都从地狱出来，进入百里城。到这里来的是奉法的众生。行为虽然有欠缺，但还应当得度，所以开讲经法。七天之中，根据每个人原来所做的善恶多少，依次免除罪过。赵泰还没出来时，已经看见十人升空而去。出了这舍，又看见一座城，方圆二百多里，名叫受变形城。地狱拷问治罪完毕的人，应当在这城里再受变形的报应。赵泰进入城中，看见有土瓦屋数千区，各有房舍。正中有瓦屋高大壮观，栏杆彩饰。有几百名局吏校对文书。说：杀生的将来变成蜉蝣，朝生暮死；抢劫偷盗的变成猪羊，受人屠杀割宰；淫乱的变成鹤、鹜、鹰、麋；挑拨离间的变成鸱枭、鸺鹠；抵赖债务的变成骡、驴、牛、马。赵泰巡视完毕，回到水官处。主管者对赵泰说：“你是谁的儿子？因为什么罪过，而来到这里？”赵泰回答：“我的祖父兄弟都是二千石。我被举荐孝廉，官府征召不去。修养心志，念善，不沾染众恶。”主管者说：“你没有罪过，所以让你做水官都督。不然的话，和地狱里的人没什么区别。”赵泰问主管者：“人有什么行为，死后能得到好的报应？”主管者说：“只有奉法的弟子，精进持戒，能得到好报，没有惩罚。”赵泰又问：“人没有奉法时所做的罪过，奉法之后，能消除吗？”回答说：“都能消除。”说完，主管者打开藤编的箱子，查看他的寿命，还有三十年的阳寿。于是让赵泰回去。临别时，主管者说：“你已经见到地狱的罪报是这样，应当告诉世人，都让他们行善。善恶随人，如同影子跟随形体、回响应声，怎能不谨慎呢？”当时赵泰的亲戚内外来探望他的有五六十人，都听到赵泰讲述。赵泰自己记录下来，给当时的人看。当时是晋太始五年七月十三日。于是他为祖父母和两个弟弟，延请僧众，大设福会。并命令子孙，改变心意奉法，每日精进。士人听说了赵泰死而复生，见到许多罪福之事，纷纷前来访问。当时有太中大夫武城人孙丰、关内侯常山人郝伯平等十人，一起集会于赵泰处。详细询问，无不惊惧。都立刻奉法。（出自《冥祥记》）

袁廓

南朝宋人袁廓，字思度，陈郡人。元徽年间，任吴郡丞。生病几天，忽然像死了一样，但还有一丝气息。棺材寿衣都已备好，等待死亡后入殓。三天后能转动眼睛、看视。自己说：有使者称奉命令召唤，袁廓跟随而去。到了一处，有大城池，楼堞高整，台阶门闾崇高华丽。于是让袁廓进去。主人面朝南坐，与袁廓寒暄完毕，让他坐下。设酒肉、果粽、腌菜等食物，和人间没有区别。酒过几巡，主人对袁廓说：“主簿一职不幸空缺，因为你才智出众，所以想委屈你担任，你愿意考虑吗？”袁廓心里知道这是阴间，于是坚决推辞说自己平凡浅薄，不能胜任。加上从小孤苦，兄弟零落，乞求恩典放还。主人说：“你大概是因为阴阳两界不同，所以推辞吧。这里的荣禄服饰，胜过你的世间，我很想与你共事。想必你会屈意答应，满足我的期望。”袁廓又坚决请求说：“我子女幼小，都在童年，我一旦任职，他们无人抚养照顾。父子之情，按理应当怜悯。”袁廓于是流泪磕头。主人说：“你如此推辞，我怎能逼迫？愿望不能实现，深感遗憾。”于是从案上取一卷文书，勾画点记。然后袁廓谢恩告辞回去。主人说：“你不想探望一下去世的亲人吗？”于是派人带袁廓走，经过许多寺署，最后到一堵门，原来是监狱。带袁廓进去，走向一角，有许多房屋，密集相连。其中有一间简陋屋子，看见他的生母羊氏在里面，容貌服饰不好，和生前很不一样。看见袁廓又惊又喜。门边有一个人，脸上身上有伤，呼叫袁廓。袁廓惊讶地问是谁，羊氏说：“这是王夫人，你不认识吗？”王夫人说：“我在世时，不相信报应。虽然没有其他罪过，只是因为鞭打婢仆太过，受此惩罚。死后痛楚，几乎没有停歇。现在只是暂时宽缓一会儿。前些天叫你姐姐来，希望她代替我，结果没有用，只是白增忧愁。”说完流泪。王夫人是袁廓的嫡母，袁廓的姐姐当时也在旁边。过了一会儿，使者又带袁廓离开，经过街巷，里弄整齐，似乎是居民区。最后到一所住宅，竹篱茅屋，看见父亲靠着书案坐着。袁廓进门，父亲扬手示意说：“你既然被放还，可以快回去，不必停留。”袁廓跪辞后回去，到家就复活了。（出自《法苑珠林》）

曹宗之

高平人曹宗之，在元嘉二十五年，在彭城，夜里睡着后不再醒来，天亮时死了。下午申时呼吸又恢复。自己说所见：一个人穿单衣戴头巾，手拿手板，自称是北海王的使者，说殿下召唤。曹宗之跟随而去。殿前庭院中，有轻云离地几十丈，流动的阴凉徘徊。帷帐之间，有紫烟飘摇。风吹近人，香气非常。使者说：“你在台阶下等候，我进去禀报。”一会儿，传令说感谢曹君。“曹君才能可称赞，很久以来就钦佩仰慕，现在想委屈你担任府佐。你今年多大？曾经担任过卤簿官吗？”曹宗之回答：“我才干一向薄弱，有愧于圣恩。今年三十一岁，未曾担任卤簿官。”又回报说：“你年龄虽然小，但先前有福业，应当得到显要职位，应当经历卤簿官。现在你推辞，可以暂且回家，以后再说。”不久看见刚才的使者送出门，恍惚中醒来。曹宗之后来担任广州刺史，那年四十七岁。第二年解职，回到州里病逝。（出自《述异记》）

孙回璞

唐朝殿中侍医孙回璞，是济阴人。贞观十三年，随皇帝车驾到九成宫三善谷，与魏征是邻居。曾经在夜里二更，听到外面有一个人呼喊孙侍医。孙回璞以为是魏征的命令，出去后，看见两人对孙回璞说：“官家召唤。”孙回璞说：“我不能步行。”于是取马来骑上。跟随两人走，感觉天地像白天一样光明，孙回璞奇怪但不敢说。出谷，经过朝堂东边，又向东北走六七里，到苜蓿谷。远远看见有两人押着韩凤方走。对带领孙回璞的两人说：“你们追错了，抓的是这个人，你们应该放了他。”那人就放了孙回璞。孙回璞沿路返回，清清楚楚和平常走过的路一样。到家后，拴好马，看见婢女对着门睡觉，叫她不答应。跨过门进去，看见自己的身体和妻子并排睡，想靠近却做不到。只靠着南墙站着，大声叫妻子，始终不答应。屋内非常明亮，墙角有蜘蛛网，网中有两只苍蝇，一大一小。还看见梁上挂的药物，没有不清楚的，只是不能靠近床。自己知道是死了，很忧郁烦闷，遗憾不能和妻子告别。靠着南墙站着，很久微微入睡，忽然惊醒，身体已经躺在床上，而屋里黑暗，什么也看不见。叫妻子起来点灯，孙回璞大汗直流。起身看蜘蛛网，清清楚楚没有两样。看见马也大汗淋漓。韩凤方当夜暴死。后来到贞观十七年，孙回璞奉命，乘驿马疾驰到齐州，治疗齐王李佑的病。回来时到洛州东孝义驿，忽然看见一个人来问：“你是孙回璞吗？”回答：“是。你为什么问？”回答：“我是鬼。魏太监追你去做记室。”于是拿出书信给孙回璞看。孙回璞一看，是魏征的签名。孙回璞吃惊地说：“郑公没有死，为什么派你送信？”鬼说：“已经死了。现在做太阳都录太监，让我来召你。”孙回璞拉他坐下一起吃饭，鬼很高兴地感谢。孙回璞请求说：“我奉皇帝使命还没回去复命，郑公不应该追我。我回京奏事完毕，然后听从命令，可以吗？”鬼答应了。于是白天同行，夜晚同宿，直到阌乡。鬼告辞说：“我现在先走，过关等你。”第二天过关，出西门，看见鬼已经在门外。又同行，到滋水。鬼又对孙回璞告别说：“等你奏完事，再相见。你不要吃荤腥辛辣。”孙回璞答应了。奏事完毕，打听魏征已经去世。核对去世的日子，正是孝义驿的前一天。孙回璞认为自己必死，与家人诀别。然后请僧人做法事，造佛像、写经。大约六七夜。梦见之前的鬼来召唤，带孙回璞上高山，山顶有大宫殿。进入后，看见许多君子迎接说：“这个人修福，不能留他，可以放回去。”于是推孙回璞下山，于是惊醒。至今安然无恙。（出自《冥祥记》）

李强友是御史李如璧的儿子。天宝末年，李强友担任剡县县丞。上任几天后，有个他平时认识的屠夫上门拜见，连连叩头。问他原因，屠夫回答说：“我因为生病突然死亡，到了阴间，被差役领着经过泰山。看见大郎您在那里做主簿，就上前去申诉。我本来不该死，承蒙您放我回来，所以特来拜谢。”大郎指的就是李强友。李强友听后，惆怅了很久，说：“死后能当泰山主簿，又有什么可担忧的呢？”于是问主簿的职务怎么样。屠夫说：“泰山有两位主簿，在人间如同判官，随从仪仗非常盛大。鬼神的诸多事务，大多经过他们处理。”几天后，李强友的一个亲人死了，后来又活了过来。那人说曾被拘拿到泰山。泰山有两位主簿，一位姓李，就是李强友；另一位姓王。那个亲人在王主簿手下，苦苦为自己争辩，说寿命还没到尽头。忽然听到府君召唤王主簿，王主簿去了一会儿就回来了，说：“官家设斋，需要一万口漆器。”王主簿对那人说：“你家有这种东西，可以借来使用。赶快去取来，事情办完了就放你回去。”那人来对李强友说：“被借漆器，实在没有人工可以搬运。”李强友替他向王主簿嘱托，但很久没有结果。又听到府君召唤李主簿，李主簿去后回来，对亲信吏员说：“官家责怪王主簿办事不力，转而命令我去找漆器。这事已经很急，不能推辞，赶快去取来。”那人没办法，就带着人手去取漆器。挑选检阅的声音，家里人都听到了。事情办完后，李强友领着他见过府君，于是得以放回。那人病愈后，又向李强友讲述了这件事。李强友为官严厉，属下的典吏很害怕。衙门散后大多站在门外。忽然传出赞府出来了，没有人不弯腰行礼。有人偷偷观看，见李强友戴着帽子，身后跟着一百多人，已经认不出来了。大家都感到奇怪惊讶。这样过了十几天，李强友就去世了。

韦广济在上元年间突然死亡。他自己说先是看见使者拿着帖子，说阎罗王追他去做判官。他到了门下，还没见到阎罗王。不一会儿，衢州刺史韦黄裳也到了。广济上前拜见问候。黄裳与广济是堂兄弟，问他说：“你为什么来这里？”广济回答说：“奉阎罗王的帖子，追来做判官。”黄裳笑着说：“我已经做了判官，你应该可以回去。”让他坐下很久，命令下属准备食物。不一会儿食物送来了，盘子里都是人的鼻子、手指等东西。黄裳对广济说：“这是鬼道中的食物，你既然要回去，不应该再吃。”于是让前面的人送广济回去。等到苏醒后，广济讲了这件事。当时韦黄裳还平安无事，但几天后就突然死了。那年，吕延担任浙东节度使，有个术士对他说：“阴间的差役说，阎罗王追您去做判官。赶快做功德，或许能够免除。”吕延很恐惧，大量造经铸像。几十天后，术士说：“您已经得以免除了，现在阎罗王要追韦衢州，公文已经发出。”吕延派人到信安，迅速通报消息。十天后，韦黄裳果然死了。

大历年间，山阳人郄惠连开始住在泗水边上，因为他父亲曾在河朔做官，于是跟随迁居到清河。父亲去世后，惠连因哀伤过度而消瘦出了名。廉使命人前来吊唁，赠送了粮食和布帛。服丧期满后，上表授予他漳南县尉的职务。一年多后，一天晚上他独自坐在堂上，忽然看见一个人，身穿紫衣佩带刀，快步走到面前，对惠连说：“上帝有命令，任命您为司命主者，来册封阎波罗王。”随即用锦纹箱子装着文书，进呈给惠连说：“这是上帝的命令。”书轴用琼玉和细金装饰，用纹锦作标签。又赐给他象牙笏板、紫色绶带、金龟和玉带。惠连又高兴又害怕，心里非常惶恐迷惑，顾不上问什么。就接受了这些。他站在前面的廊轩中，有个赞礼官快步进来，宣布说：“驱殿吏卒将要到了。”不久就有几百人，穿着绣衣、扎着红头巾，左右佩带兵器，快步进来，排列成几行，拜了两拜。一个人上前说：“我有幸成为使者的下属，冒昧来感谢。”说完又拜。拜完后，分别站在前面。赞礼官又说：“五岳卫兵主将。”又有一百多人快步进来，排列成五行，衣服按五方颜色，都拜了两拜。赞礼官又说：“礼器乐悬吏、鼓吹吏、车舆乘马吏、符印簿书吏、帑藏厨膳吏。”将近几百人，都快步来到。过了一会儿，赞礼官说：“诸岳卫兵以及礼器乐悬、车舆乘马等，请使者亲自检阅。”惠连说：“诸岳卫兵在哪里？”回答说：“各自有各自的所在。”惠连就命令备车，于是有人牵来一匹白马，马具用金玉装饰。那些在前面引导、控马、随从的人，都是先前那些穿绣衣的人。几个骑兵夹道在前面开路，引导惠连向东北方向而去，传呼之声很威严。走了几里路，有士兵一万多人，有的骑马有的步行，都穿着铠甲、拿着戈，排列在路上。枪槊和旗帜装饰，花纹刺绣相互辉映。不久看见朱红大门外，有几十个人，都穿着绿衣、拿着笏板，弯腰行礼的人说：“这些是下属官吏。”大门里面，到处张挂着帷帐、摆着几案床榻，如同王者的居所。惠连登上台阶，靠着几案坐下。不久有十来个穿绿衣的人，各自捧着簿册文书，请惠连签署判决。之后赞礼官领着惠连到东厢下的一个院子，前面的庭院里有车、轿、马很多，还有乐器鼓箫，以及符印、钥匙等物。都放在榻上，用黄色纹布遮盖。那些榻绕墙摆放。还有玉册，用紫金填字，用篆籀书写，屈曲盘绕如同龙凤的形状。主管吏员禀告说：“这是阎波罗王的册书。”有一个人戴着簪冠来拜见，惠连与他以对等之礼相见。坐下之后，他对惠连说：“上帝因邺郡内黄县南的寺庙海悟禅师有德行，决定为他立一份册书。有阎波罗王礼数很周到，说因为执事您有至高的品行，所以任命您为司命主者，统领册封立位的事务。我有幸列在宾客僚属之中，所以得以侍奉在左右。”惠连问：“阎波罗王住在哪里？”府掾说：“是地府中的尊神。地位超越五岳四渎，总管幽冥的事务。不是有奇特品行的人，不在这个选任范围。”惠连心想：“我到阴间行册封之礼，难道不是已经死了吗？”又想到妻子儿女，闷闷不乐露出不平的神色。府掾已经察觉了他的心思，对惠连说：“执事您面带忧色，难道是因为挂念妻子儿女吗？”惠连说：“是的。”府掾说：“册封的礼仪在明天进行，执事可以暂时回去料理家事。然而执事官位极高，希望不要因为阴阳相隔而遗憾。”说完就起身。惠连立即命令备车出行，昏昏沉沉如同喝醉了一样。随即靠着几案打盹，等醒来时，已经在县里了。当时天刚亮，他惊叹了很久。自己揣度上帝的任命，本来就不能避免。就全部告诉了妻子儿女，安排后事。又告诉了县令。县令曹某不相信。惠连于是洗沐更衣，戴上礼服礼帽，躺在榻上。当天晚上，县里的几个吏员都听到空中有声音如同风雨，从北而来，直接进入惠连的房间。过了一顿饭的功夫，惠连去世了。又听到那声音向北而去，众人惊叹惊骇。于是派人到邺郡内黄县南去询问，果然是兰若院的禅师海悟，最近去世了。

## 关键人物

- **赵泰**：晋朝人，字文和，清河贝丘人，中散大夫；死而复生者，亲历阴间地狱并转述见闻
- **袁廓**：南朝宋人，字思度，陈郡人，吴郡丞；死而复生者，被召入阴间推辞主簿之职，探视亡亲
- **曹宗之**：高平人，后任广州刺史；死而复生者，被北海王使者召见后推辞府佐
- **孙回璞**：唐朝殿中侍医，济阴人；死而复生者，被误追后又受魏征召请，经修福得免
- **李强友**：御史李如璧之子，剡县县丞；死后为泰山主簿，有屠夫及亲人事迹
- **韦广济**：上元年间人；死而复生者，被追为判官，遇韦黄裳后放还
- **郄惠连**：山阳人，漳南县尉，因哀伤过度闻名；被上帝任命为司命主者册封阎波罗王，后去世

## 时间线

- **晋太始五年**：赵泰死而复生，讲述阴间地狱经历。；赵泰复活，记录见闻并奉法。
- **元徽年间**：袁廓病假死，被召入阴间，推辞主簿之职。；袁廓获准放还，见亡亲后复活。
- **元嘉二十五年**：曹宗之夜死，被北海王使者召见，推辞府佐。；曹宗之放还，后任广州刺史。
- **贞观十三年**：孙回璞被鬼误追，后放还；贞观十七年又被魏征追召。；孙回璞修福后梦见被放还，至今无恙。
- **天宝末年**：李强友为泰山主簿，屠夫感恩来访，亲人生死借漆器。；李强友十几天后去世。
- **上元年间**：韦广济死为判官，遇韦黄裳，韦黄裳放其回。；韦广济苏醒，韦黄裳后突然死。
- **大历年间**：郄惠连被上帝任命为司命主者，册封阎波罗王。；郄惠连安排后事，当晚去世。

## 地点

- **清河贝丘**：赵泰的出生地
- **吴郡**：袁廓任吴郡丞
- **彭城**：曹宗之在彭城夜死
- **九成宫三善谷**：孙回璞居所，与魏征邻居
- **剡县**：李强友任剡县县丞
- **衢州**：韦黄裳为衢州刺史
- **山阳**：郄惠连为山阳人
- **漳南县**：郄惠连任漳南县尉

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