# 悟前生一 类型：古籍章节 书名：《太平广记》 作者：李昉等 时代：北宋 类别：类书 · 白话译文 卷目：正文 章节：悟前生一 ## 本章概览 《太平广记·悟前生一》收录了多则关于前世记忆的奇异故事。晋朝羊祜三岁时，让乳母从东邻树洞掏出一个金环，东邻验证其子七岁溺亡，玩过此环。王练出生不久即能说外语，识得从未见过的珍宝，被认为是一胡僧转世。向靖的女儿幼时玩刀伤母，死后一年母亲再生一女，四岁时问起旧刀，并在众多刀中认出原先的。隋朝崔彦武巡行时认出前世为妇人的家，找到藏于墙中的《法华经》及金钗，经卷末尾有火烧缺字，与记忆相符。岐王李范无子，请叶净能向天曹求子，天曹遣鬼取敬爱寺僧为子，鬼误到善慧寺，最终岐王得子后常去敬爱寺礼拜。太华公主为武妃所生，但见武妃即怒，幼时指出宫中原王皇后的念珠所在。马家儿死后投胎为赵宗孙，右肘黑痣印在。郑采娘向织女祈工巧，得金针，后因病去世，转生为母所怀男孩，识得旧物。刘三复能记三生，曾为马，故善待马。圆观与李源约游，圆观见一孕妇即知是托身之所，死后孕妇生子，三日后李源见婴儿笑。十二年后在杭州天竺寺外，牧童圆观唱竹枝词，留三生石上旧精魂之诗。这些故事生动展现了轮回转世观念在古代的流传与信仰。 本章汇集多个关于前生记忆的志怪故事，人物通过金环、外语、旧物等线索忆起前世。 本章由十个独立短篇组成，每篇讲述一人因轮回转世而保留前生记忆的奇异经历，涉及士人、僧人、皇室等不同身份。 ## 正文 羊祜 晋朝羊祜三岁时，乳母抱着他行走。他让乳母从东边邻居家的树洞里掏出一个金环。东边邻居家的人说："我的儿子七岁时掉进井里淹死了，曾经玩过金环，不知道丢在哪里了。"于是验证羊祜的前身就是东边邻居家的儿子。 王练 王练字玄明，琅琊人，是南朝宋的侍中。父亲王珉，字悉琰，是晋朝的中书令。相识有一个胡僧，每次瞻仰王珉的风采，都非常敬重喜爱他，就告诉同学说："如果我来世能成为这个人的儿子，就近于满足我的愿望了。"王珉听说后开玩笑说："法师的才德，正可以做我的弟子。"不久，胡僧病亡，死后一年多王练就出生了。刚会说话，就懂外国语。至于偏远国家的奇异珍宝、铜器珠宝，都是生来没见过、没听过的，他却能叫出名字，知道产地。又自然亲近胡人，超过汉人。大家都认为胡僧知晓自己的前身，所以王珉给他取字叫阿练，就成了大名。 向靖女 向靖字奉仁，河内人。在吴兴郡时有一个女儿，几岁时死了。女儿刚开始生病时，玩小刀，母亲夺过来不给她，伤了母亲的手。死后一年，母亲又生了一个女儿。女儿四岁时，对母亲说："以前的那把小刀在哪里？"母亲说没有。女儿说："从前争刀子，所以伤了母亲的手，怎么说没有呢？"母亲非常惊异，全部告诉向靖。向靖说："原先的刀子还在不在？"母亲说："痛念前一个女儿，所以没有收起来。"向靖说："可以再拿几个刀子，放在一起，让女儿自己认。"女儿见了非常高兴，立即拿了原先的那把。 崔彦武 隋朝开皇年间，魏州刺史博陵崔彦武，因巡视属县来到一个城邑，惊讶地又惊又喜。对随从说："我从前曾在这里做妇人，现在知道家的位置。"于是骑马进入深巷，曲折来到一家，命令敲门。主人年老，走出来拜见。彦武进入家中，先登上厅堂，看东边墙上，离地六七尺，有高起来的地方。对主人说："我从前读的《法华经》和五只金钗，藏在这墙的高处就是。那经卷第七卷末尾的纸，被火烧缺了文字。我现在每次诵读此经，到第七卷末尾，总是忘记，不能记得。"于是命令左右凿墙，果然得到经匣，打开第七卷末尾和金钗，都如他所说。主人流泪说："我妻子在世时，常诵此经，金钗也是她的东西。"彦武指着庭前槐树说："我快要生产时，自己解开头发放在这树洞中。"试着让人探树中，果然得到头发。于是主人悲喜交加。彦武留下衣物，丰厚地给了主人后离去。 岐王范 开元初年，岐王李范因为没有儿子，请求叶道士净能上奏天曹。听到天曹回答说："李范命里无子。"净能又向天曹呈文，为李范求子。天曹让两人去取敬爱寺的僧人为岐王的儿子，鬼误到善慧寺大德房。大德说："这应该是搞错了，我修兜率天业，不该做贵人的儿子。应该是敬爱寺的某某僧人。"鬼于是消失不见，最终因为这个死了。过了一年，岐王生了儿子。到六七岁时，总是要求去敬爱寺礼拜，岐王也知道这件事。他任意游历，到本院，好像旧相识。到十多岁，终究不行善事，只喜欢拿弹弓，把寺院里的鸽子几乎都弹死了。 太华公主 世上传说太华公主是唐高宗王皇后的后身，虽然是武妃所生，但未曾有过笑容，见到武妃就生气。几岁时，忽然要念珠。左右问从哪里得到这东西，她常说有，只是众人不知道。当初王皇后虽然结局悲惨，但她居住的宫殿，以及平日的玩物都在。后来保姆抱着公主从宫殿经过，公主回头指着说："我的珠子在殿中宝帐的东北角。"让人去找，果然找到了。 马家儿 相州滏阳县智力寺的僧人玄高，俗姓赵。他哥哥的儿子，前身在同村马家做儿子，到贞观末年死了。临死时，回头对母亲说："儿与赵宗家有宿世因缘，死后应当做赵宗的孙子。"赵宗就是和他同村的人。他母亲不信，就用黑墨点在儿子右肘上。赵家妻子又梦见这个孩子来说："应当做你的儿子。"于是怀孕。梦中所见，完全就是马家的儿子。生产后，检验黑痣，还在原来的地方。到孩子三岁时，没有人引导，就自己走向马家，说："这是儿以前的房子。" 采娘 郑氏在肃宗时任润州刺史，哥哥郑偘，嫂子张氏。女儿十六岁，名采娘。贤淑谨慎有礼仪。七夕夜，陈设香案，向织女祈祷。当夜，梦见云车羽盖遮蔽天空，停下车叫采娘说："我是织女，你求什么福？"采娘说："希望工巧罢了。"于是给她一枚金针，长一寸多，缀在纸上，放在裙带中。让她三天不要说话，就会变得奇巧；不然，会变成男子。过了两天，采娘告诉了母亲。母亲觉得奇怪来看，已经是空纸了，针迹还在。张氏的几个女儿都夭折了，采娘忽然生病不说话。张氏有孕，叹息说："男女五个了，都夭折了，又怀孕做什么？"打算吃药打掉，药拿来要喝时，采娘在昏迷中忽然喊"杀人"。母亲惊讶地问她，她说："我这身体死后，会变成男子，母亲所怀的就是。听说药来了情势紧急，所以喊叫。"母亲觉得奇异，就不再吃药。采娘不久去世，安葬后，母亲悲痛思念，就收起她平时玩耍的东西藏起来。不到一个月，就生了一个男孩。有人动那些藏起来的东西，孩子就啼哭。张氏哭女儿，那孩子也哭。停止就停止。等到会说话时，常常收拾那些玩耍的东西。这个孩子后来官至柱史。 刘三复 刘三复，因为文章被李德裕赏识。李德裕在浙西时，派他到朝廷求试。等到登第后，历任台阁官职。三复能记得三生的事，说，曾经做过马，马常常口渴，望见驿站就嘶叫，伤了蹄子就心痛。后来三复乘马，在高低不平的地方，一定放松缰绳，有石头一定去掉它。他家不设门槛，担心伤了马蹄。他儿子刘邺，被敕赐及第。登上廊庙，上表为李德裕昭雪。将李德裕的灵柩从朱崖迁回，归葬洛阳，以报答先前的恩情。士大夫赞美他。 圆观 圆观，是大历末年洛阳惠林寺的僧人。能经营田园，富有粟帛。佛学之外，还精通音律。当时人以富僧为名，但不知道他的来历。谏议大夫李源，是公卿之子，在天宝年间以游宴歌酒为务。父亲李憕守城，陷于贼中，于是李源吃粗粮穿布衣，住在惠林寺，将全部家业作为寺公财产。寺里每天给他一器饭一杯水而已。不设仆役，断绝与外界的知闻。只与圆观是忘言交，促膝静谈，从早到晚。当时人认为他们清浊不伦，很招讥诮。如此三十年。两人有一天约定游蜀州，到青城峨眉，一同访道求药。圆观想游长安，出斜谷；李公想上荆州，出三峡。争论这两条路，半年没有决定。李公说："我已经断绝世事，岂取道两京？"圆观说："行路本来不由人，请从三峡而去。"于是从荆江上峡。行到南洎，停船山下。看见几个妇女，穿着锦铛，背着瓮打水。圆观看见后流泪说："我不想到这里，恐怕见到那妇人。"李公惊讶地问："从这峡来，这样的人不少，为什么只对这几个人哭泣？"圆观说："其中姓王的孕妇，是我托身之所。过了三年，还没有分娩，是因为我还没来的缘故。现在既然见到了，就是命有所归。这就是释氏所说的轮回。"对李公说："请借给我符咒，让我快点出生。稍停行舟，把我葬在山下。婴儿洗浴三天后，我也来探访。如果相视一笑，就是认识您了。再过十二年，中秋月夜，在杭州天竺寺外，与您相见。"李公于是后悔此行，为之痛哭。于是召来妇人，告诉她符咒。那妇人欢喜跳跃回家，不久，亲族都到了。以枯鱼酒献于水边，李公去给她写朱字。圆观准备汤沐，更换新衣装。当晚，圆观去世而孕妇生产了。李公三天后去看新生儿，襁褓中对着亮光，果然笑了一下。李公流泪，全部告诉王姓人家。王家于是拿出很多家财，厚葬圆观。第二天，李公回船，说要回惠林寺。询问圆观的家，才知道他早已有遗命。后十二年秋八月，李公直接到余杭，赴他的约会。当时天竺寺，山雨初晴，月色满川，无处寻访。忽然听到葛洪川畔，有个牧童唱竹枝词，骑着牛叩着牛角，双髻短衣，不久来到寺前，正是圆观。李公上前拜见说："观公健否？"圆观却问李公说："真是诚信之士啊。与您不同路，千万不要靠近。俗缘未尽，但愿勤修，勤修不堕落，就能相见。"李公因为无法叙话，望着他流泪。圆观又唱竹枝，一步步前去。山长水远，还能听到歌声，词意恳切韵调高亢，不知道说些什么。刚到寺前唱道："三生石上旧精魂，赏月吟风不要论。惭愧情人远相访，此身虽异性长存。"又唱道："身前身后事茫茫，欲话因缘恐断肠。吴越溪山寻己遍，却回烟棹上瞿塘。"三年后，李公被任命为谏议大夫，两年后去世。 ## 关键人物 - **羊祜**：晋朝人，三岁时忆起前世；故事主角，验证前身是邻居家儿子 - **王练**：琅琊人，南朝宋侍中，父亲王珉；故事主角，被胡僧转世，生而通外语 - **向靖女**：向靖的女儿，早夭后转生为妹妹；故事主角，记得前世小刀 - **崔彦武**：隋朝开皇年间魏州刺史博陵人；故事主角，忆起前身为妇人，藏经和金钗 - **岐王李范**：唐开元初年岐王，无子；故事主角，经道士净能求子得僧人转世 - **太华公主**：唐高宗王皇后后身，武妃所生；故事主角，忆起前世珠子的位置 - **采娘**：郑氏女，十六岁，向织女祈祷；故事主角，得织女赐金针，后转世为男孩 - **刘三复**：因文章被李德裕赏识，历任台阁；故事主角，能记三生事，曾为马 - **圆观**：大历末年洛阳惠林寺僧人；故事主角，与李源约定来世相见 - **李源**：谏议大夫，公卿之子，与圆观为忘言交；故事主角之一，前往赴约 ## 时间线 - **时间不明**：羊祜三岁时让乳母从东邻树洞取金环，验证前身是邻居家儿子。；验证羊祜的前身就是东边邻居家的儿子。 - **时间不明**：王练出生后刚会说话就懂外国语，自然亲近胡人。；众人认为胡僧转世为王练。 - **时间不明**：向靖女死后一年，母亲再生一女，四岁时忆起前生小刀及伤母之事。；女儿从一堆小刀中认出了原先的那把。 - **隋朝开皇年间**：崔彦武到城邑，忆起前生为妇人，指认藏经及金钗位置。；凿墙得经匣和金钗，庭前槐树洞得头发。 - **开元初年**：岐王范求子，天曹误取善慧寺大德，后取敬爱寺僧人为子。；岐王生子，七岁时常去敬爱寺，似旧相识。 - **时间不明**：太华公主幼时忆起前世珠子在殿中宝帐东北角。；找到珠子。 - **贞观末年**：马家儿临死告母将投胎赵宗家，母点墨为记。赵妻梦儿，生子后黑痣如故。；孩子三岁时自行走向马家。 - **时间不明**：采娘七夕织女赐针，后病亡转世为母亲所怀男婴。；产下男孩，常收拾采娘旧物。 - **时间不明**：刘三复能记三生事，曾为马，故珍惜马匹。；其子刘邺为李德裕昭雪。 - **大历末年**：圆观与李源游三峡，见孕妇圆魂归附，约定十二年后杭州相见。；圆观去世，孕妇生子；十二年后牧童唱竹枝词与李源相见。 ## 地点 - **琅琊**：王练的籍贯 - **吴兴**：向靖为官之地 - **博陵**：崔彦武的籍贯 - **敬爱寺**：岐王范求子故事中，天曹取此寺僧人为子 - **相州滏阳县**：马家儿故事发生地 - **润州**：采娘父亲郑氏任刺史之地 - **洛阳惠林寺**：圆观所在寺庙，李源居住之地 - **杭州天竺寺**：圆观与李源十二年后相会之处 - **葛洪川**：圆观化身为牧童出现的地方 ## 标签 - 轮回 - 羊祜 - 圆观 - 三生石 - 鬼 原始页面：https://shishuguan.com/books/taiping-guangji-baihuawen-full/volume-1/chapter-361