# 八角井

类型：古籍章节
书名：《太平广记》
作者：李昉等
时代：北宋
类别：类书 · 白话译文
卷目：正文
章节：八角井

## 本章概览

《太平广记》所录八角井诸事，多涉唐人生活中的奇异井水灵应。元和初，景公寺前大井俗称八角井，公主过而命婢取水，误坠银棱碗，月余竟于渭河中出现。此事虽怪，尚不如李德裕辨水止劳之曲折。李德裕在中书时，酷嗜常州惠山寺井水，设驿递从毗陵运抵京城，劳民伤财。有僧造访，直言运水如日月之蚀，劝其停止。德裕自认无嗜好，唯有饮水一癖，若为僧停水，恐纵三惑。僧乃告京城昊天观井与惠山泉脉相通，德裕疑其妄，命取二井水并杂八坛同水，暗记标记，请僧品辨。僧独取惠山与昊天观水，余八坛味同，德裕大奇，遂罢运水，人免劳苦。此故事既显德裕好奇而不专横，又见僧人神通。此外，永兴坊王乙挖井至深，忽闻井下人声鸡鸣，井匠惧填井。独孤叔牙家人打水，竟捞出一戴席帽之人，攀栏笑而复坠。东方柴都井出冰雹，濠州酒铺井父子淘井毙命，江夏林主簿女追鸡入井，三人化骨，建州军井下属见城郭街市及李将军府。凡此种种，或涉幽冥，或通异界，皆唐人信以为奇者，足见当时井水之神秘。

本章记述了多个与井相关的奇异事件，如公主的银棱碗掉井后出现在渭河、李德裕因僧人辨水而停止运惠山泉、王乙挖井听见地下人语、独孤叔牙井中捞人、柴都井出冰雹、濠州井父子溺死、鸡井中只剩鸡骨和人骨、军井中见到城郭、金华令灾后井得新鲜捻头等。

本章包含九个独立故事，均与井的异象有关，涉及物件的离奇转移、地下声音、死亡、地下世界等志怪内容。

## 正文

景公寺前街中，原先有口大井，俗称八角井。唐元和初年，有位公主夏天路过，看见百姓正在打水，便让婢女用银棱碗到井边取水。婢女不小心把碗掉进井里，过了一个多月，碗在渭河中出现。（出自《酉阳杂俎》）

李德裕

李德裕在中书省任职时，常喝常州惠山寺的井水，从毗陵到京城，设置了递送驿站。有个僧人前来拜访，李德裕生性好奇，凡是游历到他门下的，即使是平民，也都接待。僧人拜见李德裕，说：“相公在位，昆虫都顺应本性，万物各得其所。这运水的事就像是日月的亏蚀，小僧私下有所感触。斗胆前来拜见，想阻止这件事，可以吗？”李德裕点头说：“大凡人没有无嗜好的。至于炼丹汞，也是我的短处。何况三惑、博弈之类的事，弟子全不沾染。而和尚不许弟子喝水，岂不是太苛刻了？如果为高僧停下这事，那么三惑就会放纵，怠慢之心必定产生。”僧人说：“贫道拜见相公，是为了给相公连通常州的水脉。京城有一口井，与惠山寺的泉脉相通。”李德裕大笑：“真是荒唐。”僧人说：“相公只管取这口井的水。”问：“井在哪个坊曲？”答：“在昊天观常住库后面。”李德裕把惠山寺的一坛、昊天观的一坛，混入八坛同样的水，总共十坛，暗中标记出处，让僧人辨别。僧人于是品尝，只取了惠山寺和昊天观的，其余八坛味道相同。李德裕大为惊奇，当时就停止了运水的事，人们不再受劳苦，闲言也平息了。（出自《芝田录》）

永兴坊百姓

唐开成年末，永兴坊百姓王乙挖井，挖到超过普通井一丈多深，仍没水。忽然听到下面有人说话和鸡叫声，非常喧闹，像在隔壁。井匠害怕，不敢再挖。街司申报给金吾韦处仁将军。韦将军觉得事情涉及怪异，没有上报，就下令把井填了。据《周秦故事》记载，谒者阁上得到骊山的文本，李斯带领七十二万劳工建造陵墓，按章程开凿。三十七年时，遇到了地下的井泉。上奏说，已经挖到最深最极限了，凿不进去，火烧不着，敲击空空作响，像下面的天空一样。才知道深厚的大地之下，或许别有天地。（出自《酉阳杂俎》）

独孤叔牙

独孤叔牙常让家人打水，有一次水桶重得转不动，几个人帮忙拉上来，竟然是一个人。那人戴着席帽，攀着井栏大笑，又掉回井里。打水的人搅动时，席帽挂在了庭院的树上，每逢下雨时雨水滴落的地方，就会生出黄色的菌类。（出自《酉阳杂俎》）

柴都

东方有个柴都，在齐国的山中。山上有泉水，像井的样子，深不可测。到了春夏时节，冰雹从井中出来，出来就毁坏五谷。人们常用柴草堵塞它，不堵塞就会造成雹灾。所以称为柴都。（出自《郭氏玄中记》）

濠州井

戊子年大旱。濠州酒铺前有口大井，淤塞很久了，这时酒家召来井工淘洗。有父子两人应募，儿子先下去，倚着铁锹就死了。父亲急忙下去，也死了。围观的人围得像堵墙，没人敢再下去。用绳子拉出尸体，最终不再开凿。（出自《稽神录》）

鸡井

江夏有个林主簿，暴虐而好赌，非常疼爱一个女儿。女儿喜欢吃鸡，里胥每天供应两只鸡。一天，正要杀鸡，鸡跑了，女儿自己去追。鸡跑进屋北的枯井里，女儿也进了井，就不见了。林主簿自己前去，也进了井没出来。不久井中黑气升腾像炊烟。家人只在井边哭，没人敢进去。有个屠户请求进去看看，只见一口大锅，热水沸腾火焰炽烈。有人拉住他的脚说：“这事不关你的事，不能进去。”于是出来。过了很久，黑气渐渐平息，井里只有一副鸡骨头，两副人骨头。这件事多次听老人说过，不知道是哪一年。（出自《稽神录》）

军井

建州有魏使君的宅子，战乱后被烧毁，改作军营，有口大井被堵塞。壬子年，军士淘井，下去两个人，都死了，尸体也找不到。有一个人请求再下去，说：“用绳子拴住我，我急忙拉绳子，就赶快拉我出来。”下去很久，忽然绳子拉得很急，就拉上来，人已经像痴呆了。过了很久才能说话：“下井后，只看见城郭街市，人很多。那里的主人叫李将军，公务繁忙，府署很气派。我很害怕就急忙出来了。”最终没找到两具尸体。建州留后朱斥业让人填了这口井。（出自《稽神录》）

金华令

王祝的侄子某人，任金华县令。在县城中修建私宅。夏天暴雨来临，水忽然向东南角奔流，像灌进漏底的容器，顷刻间流尽。那地方变成了井，深不可测。用丝线拴着石头测量，几十丈才到底。粘上来一个新鲜的捻头，和人们平时吃的一模一样。（出自《稽神录》）

## 关键人物

- **公主**：唐元和初年夏天路过景公寺的公主；让婢女取水，导致银棱碗掉井
- **婢女**：公主的随从；取水时不小心把银棱碗掉进井里
- **李德裕**：在中书省任职的官员；常喝惠山寺井水，因僧人证明京城有通脉之井而停止运水
- **僧人**：前来拜访李德裕的僧人；劝止运水，通过品尝指出昊天观井与惠山泉同源
- **王乙**：永兴坊百姓；挖井时听到地下人语鸡鸣
- **韦处仁**：金吾将军；得知井中异事但未上报，下令填井
- **独孤叔牙**：故事中的人物；让家人打水，从井中捞起一个人
- **林主簿**：江夏林主簿；因女儿追鸡入井，自己也入井身亡
- **林主簿女儿**：林主簿的女儿；因追鸡进入枯井失踪

## 时间线

- **唐元和初年**：公主路过景公寺前街，让婢女用银棱碗取水，碗掉进井里；一个多月后碗在渭河中出现
- **时间不明**：李德裕在中书省常喝惠山寺井水，设置递送驿站运水；僧人劝止，证明昊天观井与惠山泉相通，李德裕停止运水
- **唐开成年末**：永兴坊百姓王乙挖井，挖到一丈多深仍无水，听到地下有人说话和鸡叫声；井被填埋
- **时间不明**：独孤叔牙让家人打水，水桶沉重，拉上来一个人，那人攀井大笑后掉回井里；席帽挂在树上，雨水滴落处长出黄菌
- **时间不明**：东方柴都，齐山中有泉如井，春夏出冰雹毁坏五谷；人们用柴草堵塞井口以防雹灾
- **戊子年**：濠州酒铺前大井淤塞，酒家召井工淘洗，父子二人先后下井身亡；尸体被拉出，井不再开凿
- **时间不明**：江夏林主簿女儿追鸡入枯井后失踪，林主簿自己也入井，未出；井中黑气后，只剩一副鸡骨头和两副人骨头
- **壬子年**：建州魏使君宅改军营，军士淘井，两人下井死亡且尸体不见；第三人下井见到城郭街市后急忙被拉出，井被填
- **时间不明**：金华令王祝侄子在县城修私宅，暴雨后地陷成井，用丝线拴石测量，粘出一个新鲜捻头；井深不可测，捻头与平常食用的一样

## 地点

- **景公寺前街**：原有大井俗称八角井，公主路过处
- **渭河**：公主的银棱碗在掉井一个月后出现在这里
- **常州惠山寺**：李德裕常喝该处井水
- **昊天观**：该观常住库后面有井与惠山泉脉相通
- **永兴坊**：百姓王乙在此挖井听到地下人声
- **齐国山中**：柴都所在，有泉像井出冰雹
- **濠州**：酒铺前有口大井，淘井时父子死亡
- **江夏**：林主簿所在，其女追鸡入井
- **建州**：魏使君宅改军营，军士淘井见地下城郭
- **金华**：王祝侄子任县令，此地私宅暴雨后成井

## 为什么值得读

本章汇集了唐代至五代志怪小说中关于井的奇异记载，反映了古人对井的敬畏和想象，为研究古代志怪文学提供了素材。

## 标签

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