# 宝一 类型：古籍章节 书名：《太平广记》 作者：李昉等 时代：北宋 类别：类书 · 白话译文 卷目：正文 章节：宝一 ## 本章概览 《太平广记·宝一》以“宝”为主题，汇集了自汉代至唐代的数十则关于黄金、白银、宝玉、神器的奇闻异事。这些故事跨越数百年，既有帝王将相的亲身经历，也有平民百姓的意外之财。例如汉宣帝赐霍光金车，车辖上的金凤每夜飞走，后被南郡人网获，最终归还原主；又有樵夫在太行山发现金洞，取五锭金后被神告诫而不得再取。最为曲折的是成弼的故事：他侍奉太白山道士十余年，道士赠其化金丹，成弼贪心不足，竟劫杀道士夺丹，后为唐太宗炼成“大唐金”，官至五品，却因无法交出配方而被太宗斩断手足而死，其金却流传后世。此外，还有苏遏在凶宅中智斗金精，挖得紫金三十斤；以及水银精化为老妇作祟，导致术士寒战而死。张珽路遇金精玉精化身的书生，龚播渡江救得金人而致富，章乙家收留银人得巨富。这些故事既反映了古人对财富的向往与恐惧，也暗含对贪婪、权力与天命报应的思考。宝一中的每一则，都像一面镜子，映照出人性在金钱面前的挣扎与宿命。 本章记载了多个关于金、银、玉等宝物的奇异故事。 ## 正文 西方太阳官府外面，有一座山，长十多里，宽二三里，高一百多丈。山上全是金黄色的金子，颜色非常美丽，不夹杂土石，不长草木。山上有金人，高五丈多，都是纯金的，名叫金犀。进入山下一丈深的地方有银子；再下一丈有锡；再下一丈有铅；再下一丈有丹阳铜。丹阳铜像金子，可以锻造成用来错涂的器具。《淮南子》的方术说：“服用丹阳铜能变成金子。”（出自《神异经》） 汉代时，翁仲儒家境贫寒努力劳作，住在渭川。有一天，天上降下十斛金雨在他家，于是他与王侯比富。现在秦地有“雨金翁”，世世代代富有。（出自《神异经》） 汉宣帝曾经赐给大将军霍光一辆黑色帷盖的车，全部用金铰装饰。每到夜里，车辖上有金凤凰飞走，不知去向，到天亮才返回，守车人也看见了。南郡的黄君仲，在北山网鸟，抓到一只小凤凰，到手就变成了紫金。羽毛翅膀都完备，长约一尺多。守车人报告说，车辖上的凤凰，常常夜里飞去，天亮一起返回。今天天亮没有返回，恐怕被人捕获。霍光非常惊异，详细上报。几天后，黄君仲到皇宫，献上金凤凰子。皇帝听后怀疑，把它放在承露盘上，忽然飞走了。皇帝派人寻找，直接进了霍光家，到了车辖上，才知道确实如此。皇帝取走那辆车，每次出游就乘坐它。所以嵇康《游仙诗》说：“翩翩凤辖，逢此网罗”就是这个典故。（出自续《齐谐记》） 汉永平十一年，庐江郡皖侯国有一个湖，皖家的小孩叫陈爵、陈挺，年龄都在十岁以上，一起在湖边钓鱼。陈挺先钓。陈爵去问陈挺：“钓到了吗？”陈挺说：“钓到了。”陈爵回去拿钓竿和钓线，离陈挺三十步左右，看见湖边有一个酒樽，颜色纯黄，淹没在水中。陈爵以为是铜，涉水去拿，滑重举不起来。陈挺看见，一起拿，最终没能拿到。两人进入深水中央，回头看见像铜钱一样纯黄的东西，有成百上千枚，就一起捡拾，每人抓了满手。跑回家给家人看。陈爵的父亲陈国是过去的官吏，字君贤，惊讶地说：“哪里得到的？”陈爵说了情况。君贤说：“这是黄金。”立即骑马和陈爵一起去，到了黄金的地方，水中还有很多。君贤亲自涉水捡拾，陈爵、陈挺的邻居们听说了，都争着去采集，总共得到十多斤。君贤报告给相，相报告给太守，派官吏来收取。派门下掾裕亲自进献，并报告得到黄金的情况。（出自《论衡》） 前秦苻坚建元五年，长安的一个樵夫在城南看见一个金鼎，跑去报告苻坚。苻坚派人用车装载，运到城中，变成了铜鼎。（出自《异苑》） 南康雩都县，跨过江向南，离县城三里，有个地方叫梦口。有一个洞穴，形状像石室。过去传说曾有神鸡，颜色像纯金，从洞穴中出来，振动翅膀盘旋，长鸣声响彻天空。看见它的人一走近，它就飞入洞中，因此称这块石头为鸡石。从前有个人在山的旁边耕种，看见鸡出来游戏。有一个高个子，拿着弹弓射它。鸡远远看见，就飞进洞里。弹丸正好打在洞口的石头上，直径六尺左右，垂下来遮蔽洞口，还有缝隙，但不能再容人进入。又有一个人乘船，从下游回县城，离这个山崖还有几里。有一个人，全身穿着黄衣，挑着两笼黄瓜，请求搭船。黄衣人讨要食物，船主给他盘子和酒。吃完后，到了山崖下。船主讨要黄瓜，这人不给，反而唾在盘子里，然后径直上崖，直接走进石头中。船主起初很生气，见他进入石头，才知道是神异。拿过刚才的食器看，见盘上的唾沫，全是黄金。（出自《述异记》） 张奋，家里非常富有，后来突然衰败，于是把宅子卖给了黎阳的程家。程家入住后，接连有人病死，又转卖给邺人何文。何文傍晚时，拿着刀，登上北堂的中梁上坐着。到二更将尽时，忽然看见一个人，高一丈多，戴着高帽子穿着黄衣，上堂呼唤问道：“细腰，屋里为什么有生人的气息？”回答说：“没有。”过了一会儿，有一个戴高帽穿青衣的，接着，又有一个戴高帽穿白衣的，问答都和前面一样。等到天快亮时，何文就下到堂中，用刚才的方法呼唤。问道：“黄衣的是谁？”回答说：“是金，在堂西墙下。”“青衣的是谁？”回答说：“是钱，在堂前井边五步处。”“白衣的是谁？”回答说：“是银，在墙东北角柱下。”“你又是谁？”回答说：“我是杵，在灶下。”到天亮，何文按顺序挖掘，得到金银各五百斤，钱一千多万，又把杵取来烧掉，宅子于是清静平安。（出自《列异传》） 隋朝开皇初年，广都的孝廉侯遹进城，到剑门外，忽然看见四块广石，都像斗一样大。侯遹喜爱它们，收藏在书箱里，用驴驮着。于是歇下鞍子取出来看，都变成了金子。侯遹到城里卖掉，得到一百万钱，买了十几个美女，大建宅第，又在近郊置办了良田别墅。后来趁着春景出游，把妓妾全部带上随从。下车后，陈设酒菜。忽然有一个老翁，背着一个大箱子来到，坐在席尾。侯遹生气地骂他，命仆人把他扶出去。老翁不动，也不生气，只是倒满酒吃烤肉，笑着说：“我这次来，是找你偿还债务的。你以前拿了我的金子去，不记得了吗？”把侯遹的十几个妓妾全部抓起来，投进书箱里，也不觉得箱子窄，背着就快步走，跑得像飞鸟一样。侯遹命仆人骑马追赶，一会儿就不见踪影了。从此以后，侯遹家一天天贫困，又回到以前的生活。十多年后，他回到蜀地。到剑门，又看见先前那个老翁，带着所抓走的妓妾游玩，随从极多，看见侯遹都大笑，问他话不回答，逼他，又不见了。在剑门前后打听，并没有这个人，最终无法推测。（出自《玄怪录》） 隋朝末年，有一个有道者住在太白山，炼丹砂，合炼大还丹成功，于是得道，在山中住了几十年。有一个叫成弼的人侍奉他，道者与他同住了十多年，却不告诉他道术。后来成弼因家中变故辞别，道者说：“你跟随我很久，现在又有忧事，我没有东西送给你，给你十粒丹。一粒丹化十斤赤铜，就能变成黄金，足够办理丧事了。”成弼于是回家，照方法化黄金，足够用了。办完丧事后，成弼有了异心，再次进山见他，进一步求取还丹。道者不给，成弼就拿着白刃劫持他。既然得不到丹，就砍断道者的双手，还是得不到，就砍断他的脚，道者脸色不变。成弼更加愤怒，就砍他的头。等到解开衣服，胳膊肘后面有一个红袋子，打开里面是丹。成弼高兴，拿着丹下山。忽然听到叫“成弼”的声音。回头一看，是道者。成弼大惊，道者对成弼说：“我没想到你会到这种地步，没有德行接受丹，神一定会诛杀你，最终会像我一样。”于是消失不见。成弼得到很多丹，多次变出黄金，颜色稍红，优于普通黄金，可以服用。家里变得富裕，就被人告发，说成弼有奸邪。被捕后，成弼自己陈述能制造黄金，没有其他原因。唐太宗听说了，召他来制造黄金。金造成后，皇帝高兴，授予他五品官职，下令制造黄金，要用尽天下的铜才停止。成弼造金，共几万斤，丹就用完了。这种金就是所谓的“大唐金”，百炼更加精纯，非常珍贵。成弼技艺用完后请求离开，太宗命令他列出配方，成弼确实不知道配方，如实诉说。皇帝认为他欺诈，发怒，用兵器威胁他，成弼仍然申辩，于是被武士砍断手。还是不招供，就砍断脚。成弼困窘着急，就说了事情原委，但也不被相信，于是被斩首。而大唐金就流传使用了。后来有一个婆罗门，号称能识别宝物。皇帝进入仓库逐一观看，婆罗门指着金和大毯说：“只有这两件宝物。”问毯子有什么奇异，而称之为宝。婆罗门让人把毯子铺在地上，用水浸湿。水都流走了，毯子竟然不湿。至今外国传达成弼金，作为宝货。（出自《广异记》） 太宗时，汾州报告，有青龙白虎在空中吐出东西，有光像火，落地后陷入地下二尺。挖掘出来，得到玄金，宽一尺多，高七尺。（出自《酉阳杂俎》） 邹骆驼，长安人，原先贫穷，曾经用小推车推蒸饼卖。每次在胜业坊拐角处有一块伏砖，车碰到就会翻倒，尘土弄脏了他的饼，邹骆驼很苦恼。于是用镬头砍去十多块砖，下面有一个瓷瓮，容量五斛左右。打开一看，有几斗金子，于是成为巨富。他的儿子邹昉，与萧佺交情深厚。当时人说：“萧佺驸马子，邹昉骆驼儿。非关道德合，只为钱相知。”（出自《朝野佥载》） 裴谈任怀州刺史时，有一个樵夫进入太行山，看见一个山洞打开了，里面有黄金，大约有几间屋子大。樵夫高兴，进入洞中取金，得到五锭金，都长一尺多。于是用石头堵住洞口，并做了标记。几天后又去，却迷了路。樵夫很熟悉山谷。就在洛城怀州，制造了几车开石头的锤子和凿子。州里有个崔司户，知道后帮助他。将要前往开山时，裴谈的妻子有病，请求道士上奏章祈求。奏章道士忽然传达天帝的诏书说：“天帝传话给裴谈，我太行山的天然宝藏打开了，近来有樵夫看见，我已经给他五锭金，命令他堵塞。但愚人贪得无厌，再次寻求得不到，就要作恶。将要打开我的宝藏，已经造了数车锤凿。如果不停地开，或许会挖到我的伏藏。这如果打开锤凿，这个州的人会死光，挖深了也没用。这个州的崔司户，与他同心，只要去崔司户处验证，自然会看到。赶紧制止他们，你妻子的病自然就会好了。”裴谈非常惊异，立即召见崔司户的儿子询问缘故，果然符合所说的话。于是没收了那些开石工具并加以禁止，妻子不久就好了。（出自《纪闻》） 牛肃的曾祖父和祖父，都葬在河内，留下两个家奴户守墓。开元二十八年，家奴把儿子小安抵押给裴氏。小安牙齿有病，白天躺在马厩里。好像有人告诉他说：“小安，你为什么不起床，只要取仙人杖根煮汤含在口中，可以治好病。为什么忍受呢！”小安惊讶地回头看，没看见人又躺下。不久，又像先前一样告诉他。小安说：“这难道是神告诉我吗？”于是去寻找仙人杖，找到一大丛，挖它的根。根越来越壮大，挖到地下三尺，忽然得到一块大砖，上面有铭文。掀开砖下面，有一个铜钵，里面全是金锭，丹砂夹杂在其中。小安不识字，藏好金子后，就把砖铭给村人杨之侃看。留下铭文给人看，却不告诉金子的事。铭文说：砖下黄金五百两，到开元二十八年五月十八日，有一个下贱的胡人年龄二十二岁姓史的得到它；泽州城北二十五里白浮图的南边，也是二十五里，有黄金五百两，也是这个人得到。众人看到铭文后，消息传开，裴氏的儿子听说了。问小安，小安隐瞒，用鞭子抽他，始终不说。于是拷打审讯，各种方法都不回答，把他关在屋里。恰巧有画工来拜访小安，要买丹砂。裴氏的儿子诱问他，画工详细说了得到金子的情况。又说：“我昨天在别人那里，用一百文钱，买了一斤丹砂。丹砂很精好，所以再来买。”张氏更加相信他得到了金子。召来小安，把画工给他看。小安说：“挖到铭文后，下面得到几斤丹砂，现在没有了。”金宝没得到，就又加鞭打，最终小安在夜里逃走了。恰巧裴家的仆人，从太原去河内，在泽州遇到小安。小安邀请他到市上，喝酒畅饮后带他离开。料想小安是去取泽州的金子吧！等到仆人回到裴家说了，才明白。（出自《纪录》，明抄本作《纪闻》） 夏县令宇文泰的侄子宇文进，曾在田间得到一个昆仑人偶，擦洗后，原来是黄金。于是当作宝贝持有。几年后，财货充裕，家族兴旺。后来一晚丢失了，而产业衰败了。（出自《纪闻》） 天宝年间，长安永乐里有一处凶宅，住进去的人都会家破人亡，后来再没人敢住。即使有人暂时入住，也过不了一晚就死了，于是房子彻底荒废。只剩堂厅还保存着，里面长满了草树。有个扶风人叫苏遏，穷困潦倒，知道这情况后，便用低价从房主那里抵押了这房子。刚签完契约，还没付一分钱给房主。到了晚上，他自己拿了一张床，在堂厅铺好就睡下了。一更以后，他没睡着，起身走到堂外，徘徊踱步。忽然看见东墙下有个红色的东西，形状像人，但没有手脚，通体透明发光。它叫道：“咄。”苏遏看着它，它一动不动。过了很久，它又按着声音叫道：“烂木，咄。”西墙下有个东西应声说：“嗯。”红东西问：“是什么人？”烂木回答：“不知道。”又问：“大硬锵。”烂木回答说：“可怕。”过了很久，红东西就消失了。苏遏走下台阶，在庭院中呼叫烂木：“金精应该属于我，为什么敢叫唤？”烂木回答：“不知道。”苏遏又问：“以前害死人的东西在哪里？”烂木说：“没有别的东西，只有金精。那些人自己福薄，不该住在这里，所以死了。并不是金精杀伤他们的。”到天亮，再没发生什么事。苏遏便自己借了锹镐之类的工具，先在西墙下挖掘。挖到地下三尺，发现一根朽木，木心颜色像血，坚硬如石。后来又在东墙下挖了两天，挖到近一丈深，才看到一块方石，宽一丈四寸，长一丈八寸。上面用篆书写着：“夏天子紫金三十斤，赐给有德之人。”苏遏暗自寻思：“我有什么德行？”又自己盘算：“我得到这宝贝，但修德也可以消灾。”犹豫未决，到了夜里，又叹息不定。那烂木忽然说道：“为什么不改名叫有德，就可以了。”苏遏说好，于是自称有德。烂木说：“先生如果能把我送到昆明池中，我就不再骚扰人了。”有德答应了。第二天早晨又挖了一丈多，找到一个铁瓮，打开，得到紫金三十斤。有德便付清了房钱，修缮房屋，把烂木送到昆明池。然后闭门读书，三年后，被范阳节度使请入幕府，七年内，升任冀州刺史。那房子再没出过事。 韦思玄 宝应年间，有个京兆人韦思玄，寄居在洛阳。他生性喜好奇事，常常羡慕神仙方术。后来游览嵩山，有个道士教他说：“服用金液，可以延年益寿。您应当先学炼金术，这样就能与赤松子并肩，驾驭广成子了。”思玄于是寻求炼金术，积攒了十年，遇到数百名术士，始终不能得到其中奥妙。后来有一天，有个叫辛锐的居士，相貌非常清瘦，看上去很憔悴寒冷，穿着破旧皮衣。他敲开思玄的门，对思玄说：“我是个病人，穷困无依。听说先生好古尚奇，聚集天下奇人方士，所以我前来拜见，希望先生收留我。”思玄就让居士住在家里。之后居士身体生病，瘦弱溃烂流血严重，韦家一家人都厌恶他。思玄曾召集几个术士一起吃饭，居士没能参与。饭菜摆好后，居士突然来到客人面前，在宴席上撒尿，把席子全弄湿了。客人们生气地站起来，韦家的仆人也都来骂他，居士于是告辞离开，走到庭院里，忽然不见了。思玄和各位客人非常惊异，于是查看那些尿，竟然是紫金，奇光璀璨，真是旷世之宝。思玄既惊讶又感叹。有个明白人说：“居士是紫金精。”验证他的姓名，确实如此：辛，是西方庚辛金；锐，字“兑”从“金”，兑也是西方正位。推究含义，我的解释像符节一样吻合。 李员 进士李员，是河东人，住在长安延寿里。元和年初的夏天，一天晚上，李员独自待在自己屋里。刚躺在床上，还没睡熟，忽然听到屋子西角有轻微的声音，纤细而悠远，锵然像金石乐器声，这样响了很久不停。接着有唱歌的人，声音极其清脆悠扬，冷冷作响，又唱了很久才停。李员暗自记下歌词：“色分兰叶青，声比磬中鸣。七月初七日，吾当示汝形。”歌唱完，声音停止。李员又惊又奇。第二天，让家童彻底搜寻痕迹，没能找到。当天晚上，李员独自一人时，又听到那个声音，凄清悠长，还像之前那样唱。唱完后，李员知道是怪物，默默觉得奇怪。这样连续几夜，都能听到。到了秋天，初六那天夜里下大雨，把堂屋的北墙冲塌了。第二天，北墙外又听到声音，李员惊讶地去看，在北墙下得到一个陶缶，只有一尺多，是用金子制成的，形状奇特古老，与金缶很不相同。苔藓遮蔽了它的光泽，隐约有文字，看不清，大概是千百年间的器物。敲它，声音悠长。当即让人洗去尘垢苔藓，才能辨认文字，都是小篆，是崔子玉的座右铭。李员得到后觉得奇异，但终究不知道是哪个朝代制作的。 虞乡道士 虞乡有座山上的道观，非常幽静，有个涤阳道士住在那里。大和年间，道士曾经一天晚上独自登坛眺望。看见庭院中忽然有奇异的光芒，从井泉中发出，不久有一个东西，形状像兔子，颜色像精金，跟随光芒出来，环绕醮坛。过了很久，又回到井里。从此每晚都出现。道士觉得这事奇异，不敢告诉别人。后来因为淘井，得到一只金兔，非常小，奇光灿烂，就放在巾箱里。当时御史李戎在蒲津任职，与道士友好，道士就把它送给了李戎。后来李戎从奉先县令升任忻州刺史，那只金兔忽然不见了，过了一个多月李戎就死了。 赵怀正 汴州百姓赵怀正，住在光德坊。大和三年，他的妻子贺氏常靠女工挣钱。一天，有人带着石枕来卖，贺氏用一副玉环换到了。赵怀正晚上枕着它，觉得枕中像有风雨声，于是让妻子和儿子各枕一晚，却什么也没感觉到。赵怀正一枕就又听到声音，有时喧闹惊悸得睡不着。他儿子请求打碎看看，赵怀正说：“如果打碎了什么也没看到，就白白损失了一百钱的利益。等我死后，你一定要打碎它。”过了一年多，赵怀正病死。妻子让人打碎查看，里面有一金一银两锭，像是模子铸成的。容纳锭的地方，模子好像预先嵌入的，没有一丝缝隙，不知道是怎么进去的。两锭各长三寸多，宽如大拇指。于是卖掉它们，用来办丧事和还债，一文不剩。贺氏现在住在洛惠节坊，段成式家人雇她做针线活，亲眼听她说的。 金蛇 开成初年，宫中有条黄色的蛇，夜里就从宝库里出来，在台阶间游走，光芒照耀，无法捕捉。宫人扔珊瑚玦去打它，结果珊瑚玦和蛇一起消失了。管仓库的人把这事禀报皇上。皇上命令在整个库内搜寻，找到一条黄金蛇，珊瑚玦正穿在蛇头上。皇上仔细看，说以前隋炀帝做晋王时，曾把黄金蛇赠给陈夫人，我不知道这蛇是从哪里来的。左右侍从于是查看蛇头下面，有“阿麼”二字。皇上恍然说：“果然没出我所料，阿麼就是炀帝的小名。”皇上的博学敏捷，大多如此。于是命人取来玻璃连环，把蛇系在玉猪的前脚上。后来再没见到蛇出现，因为猪能吃蛇。 宝二（金玉附） 金下 张珽 咸通末年，张珽从徐州前往长安，走到圃田东边时，在大树下休息。不一会儿，有三个书生相继赶来，围着他坐下。张珽于是询问他们。一个书生说：“我是李特。”另一个说：“我是王象之。”第三个说：“我是黄真。”三人都说：“我们三个都是从汴水来的，想一起去游龙门山。”于是大家闲聊起来。王象之说：“我去年游龙门山，路过这里。路北一两里处，有一个年轻人，也是读书人，留我在他家住了两晚才回来，我们可以一起去拜访他。”张珽于是也同行。到了路北一两里，果然看到一座宅院，非常荒废破败。敲门后，一个身穿儒服的年轻人从里面出来，看见王象之很高兴。他问王象之：“那三个人是谁？”王象之说：“这位是秀才张珽，李特和黄真是我的同乡书生。”儒服年轻人于是作揖请他们进去，登上厅堂摆下酒菜，但摆设的器具都很陈旧。儒服年轻人对王象之说：“黄家兄弟将要强大起来了。”王象之说：“如果皇上修养德行、爱护生灵，恪守帝王之道，体恤百姓，那么即使黄家兄弟年长，又能怎样呢？”黄真立刻站起来说：“今天这么好的聚会，正该尽情欢乐，各位何必急着干预别人的家事，波及我的子孙呢？”张珽性格一向刚烈果断，因此非常怀疑他们都不是人，就问：“我偶然与几位在一棵树下相遇，又被带到这里，刚才听到你们的高谈阔论，我实在怀疑。黄家兄弟究竟是谁？而且你们是人，还是不是人？我平生从不畏惧，只管实话实说！”王象之笑着说：“黄氏将在东方作乱，他们是兄弟三人。我们三个都是精怪。那个穿儒服的是鬼。”张珽于是问：“是什么东西的精？是什么鬼？”王象之说：“我是玉精，黄真是金精，李特是枯树精，穿儒服的是二十年前死去的秀才郑适。我以前在这里自己化成了精，去年又遇到郑适，今天来拜访他。你是活人，本该害怕我们；但既然你不怕，我们也就随便聊聊。”张珽又问：“郑秀才既然和我一样是科举出身，为什么不说话？”郑适说：“我刚才想到一首诗要赠给你。”诗写道：“从前是吟风啸月的人，如今是吟风啸月的身；坟冢坏在路边吟啸罢，怎知今日又劳神！”张珽看诗后很伤感，叹道：“人死了，反而不如物；物还能化为精，人却不能再变化。”王象之等三人听了这声叹息，生气地走了出去。郑适也不挽留。张珽于是拂袖离开。到门外回头看，只见一座破坟。于是去追赶那三个精怪，用佩剑砍击他们。金精和玉精都被砍中倒下，只有枯树精跑得快。追赶不上，只好回来，在路边看到一条旧玉带和一个金杯。张珽捡起来，到长安卖掉，没有任何异常。 龚播 龚播是峡中云安监的盐商。他起初非常穷，靠贩卖蔬菜水果为生，在江边搭了间草屋居住。一个风雨之夜，天地一片漆黑，他看见江对岸有火把，又听见有人呼喊船夫要求紧急渡河。当时已是深夜，人们都休息了。龚播就独自划着小船，顶着风浪渡了过去。到了对岸，那个拿火把的人倒在地上。一看，是一个金人，高四尺多。龚播就把它载回家。于是变得富裕起来。经营买卖，每次都获得厚利，不到十几年，积累家财巨万，最终成为三蜀地区的大商人。 宜春郡民 宜春郡的百姓章乙，他家以孝义闻名，几代人不分家，同族一起吃饭。所住的别墅有亭台水榭竹木。子弟们都好善积书，与来往的道士、高僧、儒生交往。有客人来都热情接待。一天傍晚，有一个年轻女子，容貌端庄美丽，打扮得很漂亮，带着一个小丫鬟，上门请求借宿。章家的女人们高兴地迎接，摆下酒菜，直到深夜才散。有一个年轻子弟，以读书为业，年轻聪明俊俏，见这女子有姿色，就嘱咐自己的乳母另外打扫一间房，让她住下。到了深夜，章生悄悄进入房间，没听到任何声音，就上床靠近她。那女子的身体像冰一样冷，章生大惊，让人拿蜡烛来照，原来是一个两个头的银人，重约千百斤。全家又惊又喜，但怕它变化，就用火炬炭火来烧，结果成了真白金。他家至今巨富，同族子弟妇女共有五百多口。每天分三顿饭，敲鼓后上厅堂用餐。在江西郡内，富裕程度无人可比。 张彦 巴、巫之间的百姓，大多积攒黄金。每逢聚会，就在席上摆出三种金器来夸耀。云安百姓有个叫李仁表的，用镀金的台盘，以此互相攀比。战乱之后，州将都是武人，争相贪婪暴虐。蜀将张彦掌管忠州，尤其凶暴恶毒。下属将校深受其苦，因而反叛，牵连了党羽数千家。张彦掠夺了他们的金银，不知有多少。后来在蜀中自己的宅第另建了一个厅堂，用来存放那些金子。忽然有一天，屋外屡次有火烟升起，惊骇地进去查看，却没有着火的地方。因此疑惑，等打开箱子看时，金子全空了。原来之前的火烟，就是金子化掉了。 康氏 伪吴杨行密刚平定扬州时，远坊居民稀少，烟火不接。有个姓康的，以做佣工为生，租住在太平坊一座空宅中。康氏早晨出门未归，他妻子生了一个孩子。刚铺上草席，忽然有一个奇异的人，红脸穿红衣戴冠，坐在门口。妻子惊恐，呵斥他，他就跑了。跑到房舍西边，扑通一声响。康氏正好回来，快到家时，路左边忽然有五千钱、半只羊、一樽酒放在那里。等了很久，没有行人，就拿回家。妻子也告诉他所见的事，于是到房舍西边寻找，只见一个金人倒在草丛里，也拖回家。于是煮羊喝酒，得以维持生计。从此出门一定获利，日渐富裕。金人留下作为家宝。生的儿子名叫平。平长大后，成为富人。有个叫李浔的，做江都县令，巡视到新宁乡，看见一所大宅，就是平的家。当地老人对李浔讲了这些事。 豫章人 天复年间，豫章有个人修房子，挖地时得到一个木匣子。打开后，得到十二个金人，各长几寸，都是古代衣冠，头上戴着十二生肖的饰物，雕刻精致华丽，几乎不像是人工所能。他家当作宝物供奉起来，因此得到福运。当时战乱未定，最终被戍守的将领抢走。后来不知下落。 陈浚 江南陈浚尚书，自己说他的叔伯在家乡，喜欢作诗。乡里人称他为陈白舍，把他比作白居易。性格疏阔简慢，喜欢宾客。曾经有两个道士，一个穿黄衣，一个穿白衣，到他家请求借宿。让他们住在厅堂。夜间，听到两个客人床坏了，轰然一声。过了很久，好像没有人了。点蜡烛去看，只见白衣人躺在墙下，是个银人；黄衣人不见了。从此富裕起来。 建安村人 建安有个住在村里的人，常使唤一个小奴仆。小奴仆出入城市，经过屋舍南边的大坟。坟旁总有一个黄衣小儿，和他比力气玩耍。主人嫌他回来晚，奴仆如实相告。主人去观察，确实如此。一天，主人带着棍棒前往，埋伏在草丛中。小奴仆到了，黄衣小儿又出来。主人就起身击打，应手倒地，原来是个金儿。于是拿回家，家里从此富裕。 蔡彦卿 庐州军吏蔡彦卿，任拓皋镇将。暑夜，坐在镇门外乘凉，忽然看见道南桑树林中，有一个白衣妇人独自跳舞，走近看就消失了。第二天夜里，彦卿带着棍棒先前往，伏在草丛中。过了很久，妇人又出来。正在跳舞，彦卿就击打她，掉在地上，原来是一个白金瓶。又挖地，得到一千两银子。于是成为富人。 水银 吕生 大历年间，有个叫吕生的，从会稽上虞尉调任到京城。之后寄居在永崇里。一天晚上，他和几个朋友在房间里聚餐。吃完后准备睡觉，忽然有一个老妇人，容貌衣着洁白，高二尺左右，从房间的北角出来，缓步走来，样子非常怪异。大家看着她，互相递眼色发笑。那老妇人渐渐靠近床榻，并且说道：“你有聚会，难道不能请我一下吗？为什么对我这么刻薄？”吕生呵斥她。她就退去。到北角，就不见了。大家既惊异又奇怪，不知道她从哪里来。第二天，吕生独自在房间醒来，又看见那老妇人在北角下，想要上前又后退，惶恐地像是有所畏惧。吕生又呵斥她，就消失了。第二天，吕生暗想：“这一定是怪物，今晚它还会来，如果不除掉它，早晚会成为我的祸害。”于是让人把一把剑放在床下。当晚，那老妇人果然从北角缓步走来。面色不惧。到床前，吕生用剑挥砍，老妇人忽然跳上床，用臂膀抵住吕生的胸口。又跳向左右，举袖起舞。过了很久，又有一个老妇人忽然跳上床，也用臂膀抵住吕生。吕生顿时觉得全身寒冷，像霜披在身上。吕生又用剑乱砍。不久有几个老妇人，也随着起舞。吕生不停地挥剑。又出现十几个老妇人，各长一寸。虽然越来越多，但相貌都一样，无法分辨。她们绕着四面墙奔走，吕生非常害怕，想不出脱身之法。中间一个老妇人对书生说：“我将要合为一体了，你看着吧。”说完，就互相望着走来，都到床前，忽然合在一起，又变成一个老妇人，和最初见到的一样。吕生更加害怕，就对她说：“你是什么妖怪？竟敢这样骚扰活人！应当赶快离开！不然，我请方士，用神术制服你，你还能怎样？”老妇人笑着说：“你说得过分了。如果有术士，我愿意见他。我来，是和你开玩笑罢了，不敢害你。希望你不要害怕，我也该回去了。”说完就退到北角消失了。第二天，吕生把这事告诉别人。有个姓田的年轻人，善于用符术除去妖怪，名闻长安。他听说后高兴地说：“这是我的事，除掉它就像掐死一只蚂蚁。今晚我愿意去你家等候。”到了夜里，吕生和田氏子一起坐在屋里。不久老妇人果然来了，到床前。田氏子呵斥道：“妖怪快滚！”老妇人神色傲慢，不理不睬，左右慢慢走来走去好一阵。对田生说：“这不是你所能知道的。”老妇人忽然挥动手臂，手臂掉在地上，又变成一个小老妇人，跳上床，冲进田生口中。田生惊叫道：“我快死了！”老妇人对吕生说：“我先前说过不害你，你不听；现在田生的病，怎么样了呢？不过也将成就你的富裕。”说完，又走了。第二天，有人对吕生说，应该在北角挖开看看。吕生高兴地回去，让家僮在它消失的地方深挖。果然不到一丈，得到一个瓶子，可容纳一斛左右，里面装着很多水银。吕生这才奇怪，那老妇人就是水银精。田生最终因为寒战而死。 玉 沈攸之 宋顺帝升明年间，荆州刺史沈攸之的马厩里，群马常常踢踏惊嘶，好像看见了什么东西。沈攸之派人观察，看见一匹白马驹，肚子上系着绿绳，径直从外面进来。养马的人详细报告，沈攸之让人夜里伏在马槽边等候。不久见白马驹来了，忽然又离去。看马厩门还关着，估计它的踪迹，直接进了内室。当时见到的人，都认为是妖怪。检查内室，只有爱妾冯月华手臂上戴着一匹玉马，用绿丝绳穿着。到夜里，她就取下来放在枕边，有时夜里会丢失，天亮又回来。试着拿来一看，见蹄下有泥。后来沈攸之败亡，不知玉马哪里去了。 玉龙 梁大同八年，戍守的主将杨光欣获得一条玉龙。长一尺二寸，高五寸，雕刻精巧美妙，不像是人工制成的。腹部能容纳一斗多水，颈部也是中空弯曲的。把它放在水中，让水灌满，然后倒过来，水从龙口流出，发出的声音像琴瑟，水流尽才停止。（出自《酉阳杂俎》） 江严在富春县的清泉山，远远看见一个美女，穿着紫色衣裳在唱歌。江严靠近她，走了几十步，女子就隐没了，只见到她所依靠的石头。这样重复了三四次，最终得到一块紫玉，宽一尺。另外，邴浪在九田山看见一只鸟，形状像鸡，颜色赤红，叫声像吹笙。他射中了鸟，鸟就钻入洞穴。邴浪于是凿开石头，得到一块红玉，形状像鸟。（出自《列异传》） 武则天曾经召集各位皇孙，让他们坐在殿上，观看他们嬉戏。于是拿出西域各国进贡的玉环、玉钏、玉杯、玉盘，排列在前后，任由他们争抢，来观察他们的志向。没有一个不奔跑争抢，得到很多财物。只有玄宗端正地坐着，完全不为所动。武则天非常惊奇，抚摸着他的背说：“这个孩子应当成为太平天子。”于是命人取来玉龙子赐给他。玉龙子是太宗在晋阳宫得到的，文德皇后常把它放在衣箱里。等到高宗出生三天，皇后用珠络衣褓和玉龙子一起赐给他。后来一直藏在宫廷内府。虽然它宽不过几寸，但温润精巧，不是人间所有的东西。等到玄宗即位，每当京城出现旱灾，他一定虔诚祈祷。将要下大雨时，凑近看它，好像龙鳞和鬣毛在奋动。开元年间，三辅地区大旱，玄宗又祈祷，但过了十天仍没有下雨。皇帝偷偷把它投到南内的龙池中，不久云气突然升起，风雨随之而来。等到玄宗巡幸西蜀，车驾到达渭水，将要渡河，停留驻扎在水边，左右侍从有人临流洗濯玩耍，在沙中得到了玉龙子。皇上听说后惊喜，看着它流泪说：“这是我过去珍爱的玉龙子啊。”从此以后每夜，它的光彩照亮一室。皇上回到京城后，被小宦官偷走，送给了李辅国。李辅国常把它放在柜中。辅国将要败亡时，夜里听到柜中有声音，打开一看，已经不知去向了。（出自《明皇杂录》） 天宝初年，安思顺进献五色玉带。又在左藏库中得到五色玉。皇上奇怪近来西域进贡没有五色玉，下令责问安西各蕃邦。蕃邦说这些是经常进贡的，都被小勃律劫夺，没能送达。皇上发怒，想要征伐小勃律。群臣多数劝谏，只有李林甫赞成皇上的意思，并且说武臣王天运有谋略勇敢，可以担任将领。于是命令王天运率领四万人，同时统领各蕃邦兵士讨伐小勃律。等到逼近勃律城下，勃律的君长恐惧请罪，拿出全部宝玉，愿意每年进贡。王天运不答应，立即屠城，俘虏了两千人和他们的珠宝而返回。勃律中有术士说将军不义不祥，天将刮大风。走了数百里，忽然惊风四起，雪花像翅膀一样大，风激荡小海的水结成冰柱，兴起又摧毁。过了半天，小海涨涌，四万人一下子冻死。只有蕃人和汉人各一人得以生还，详细上奏。玄宗非常惊异，立即命令中使跟随两人去验证。到达小海边，冰还高耸如山，隔水看见兵士的尸体，站着的坐着的，晶莹透彻可以数清。中使将要返回，冰忽然消融，众多尸体也不再出现。（出自《酉阳杂俎》） 唐肃宗赐给李辅国两件香玉辟邪，各高一尺五寸。精巧几乎不是人工所能达到。那玉的香气，可以传到几百步远，即使锁在金函石柜中，也不能掩盖它的气味。有时衣襟偶然拂过，芬芳经年，即使洗涤多次，也不会消散。李辅国常把它放在座位旁边。一天，他正在梳头，其中一个辟邪大笑，另一个悲号。辅国惊愕失措。大笑的不停，悲号的更是涕泪交流。辅国厌恶这种怪异，就把它砸成粉末，丢在厕所里。从此以后常听到冤痛的声音。李辅国居住的安邑里，芬芳弥漫一个月还在。大概因为碾成粉末，更加香的缘故。不到一年辅国就死了，从他砸碎辟邪开始。辅国的宠奴慕容宫知道这是异常之物，藏了二合粉末。鱼朝恩不忌讳辅国的灾祸，用三十万钱买了它。等到朝恩将要伏诛，那香气化为白蝶，冲天飞去。当时议论的人认为奇香异宝，不是臣子应该收藏的。辅国家里藏的珍玩，都不是世人认识的。夏天就在堂中设置迎凉草，它的颜色像碧玉，而干像苦竹，叶子比杉叶细。虽然看似干枯，却从未凋落。盛夏时把它捆在窗户之间，凉风自然而来。凤首木高一尺，雕刻成鸾凤的形状，这木头很像枯槁，所以羽毛秃落不完整。即使严寒时节，放在高堂大厦中，温暖之气像二三月，所以别名常春木。即使烈火焚烧，始终不焦黑。迎凉草和凤首木，有的出自薛王宅。《十洲记》说：是火林国出产的。（出自《杜阳杂编》） 唐德宗曾经驾临兴庆宫，在夹墙中得到一个宝匣，里面获得一条玉鞭。它的末端有文字，写着“软玉鞭”。就是天宝年间外国进献的。纹路优美，光明可以照人，即使是蓝田美玉也不能超过它。弯曲它则首尾相接，展开它则笔直如绳。即使斧头锤子锻打砍斫，始终不会损伤缺失。德宗感叹是神物，于是命令用联蝉绣做囊，用碧蚕丝做鞘。碧蚕丝，就是永泰元年东海弥罗国所贡的。据说那个国家有桑树，枝干盘曲，覆盖地面生长。大的连绵十几里，小的也能遮盖百亩。上面有蚕，长约四寸。颜色金黄，丝是碧绿色，也叫做金蚕丝。放开一尺，拉长一丈。反过来捻成鞘，表里通透明亮像贯串的瑟弦，即使聚集十个人的力气，也拉不断。做琴弦，鬼神发愁；做弩弦，箭能射出一千步；做弓弦，箭能射出五百步。皇上下令藏在内府。等到朱泚侵犯宫阙，那鞭不知去向了。（出自《杜阳杂编》） 执金吾陆大钧，他的侄子某，妻子常在夜晚睡觉时，听到有东西啾啾的争斗声。醒来后，在枕头下摸索，得到两个东西，急忙用火照看，都是白玉猪子。大小几寸，形状非常精妙。放在枕头中珍藏。从此财货日益增加，家庭转而兴旺，有求必应，名位升迁腾达。这样过了二十年。一天晚上忽然不知去向，而陆氏也不再昌盛了。（出自《纪闻列异》） ## 标签 - 金雨 - 金凤 - 紫金 - 金人 - 玉龙 - 金蛇 - 玉马 - 玉龙子 - 软玉鞭 - 金兔 原始页面：https://shishuguan.com/books/taiping-guangji-baihuawen-full/volume-1/chapter-373