# 五重桑 类型：古籍章节 书名：《太平广记》 作者：李昉等 时代：北宋 类别：类书 · 白话译文 卷目：正文 章节：五重桑 ## 本章概览 洛阳愿会寺原是北魏中书侍郎王翊捐宅所建，寺中佛堂前忽然长出一棵桑树，直上五尺后枝条横向缠绕，枝叶向旁扩展如羽盖，再高五尺又是如此，共五层，每层叶子和桑葚各不相同。京城僧俗称之为神桑，观者如堵。北魏皇帝听说后心生厌恶，认为此树迷惑众人，命令给事黄门侍郎元纪前往砍伐。那天云雾昏暗，斧头落下时，鲜血从树干流出淌到地上，见到的人无不悲伤哭泣。除五重桑外，还有许多奇异树木的传说：常山娄约的禅座旁，老妇人种下蜻蜓树，久后芬芳茂盛，有朱红长尾鸟常来栖息；无患木烧起来很香能避恶气，传说神巫用其打死鬼魅，世人因此取木做器具驱鬼；杜师仁租住的庭院中有棵大杏树，邻居老人诊断其患醋心病，从虫蛀处钩出一条白虫，敷药后树木茂盛，并提到《栽植经》记载树木醋心病；泉州文宣王庙的皂荚树，每次有人考中进士便结一荚，后梁真明年间结半荚，对应州人陈逖进士及第、黄仁颖学究及第，后来黄仁颖再考中进士时又结全荚；剑门峭壁间的白檀树实为白栝树，志公影像则是岩石纹理与苔藓形成的错觉；西域的藤实杯，藤粗如臂，果实如杯，自然花纹，可盛酒解酒，张骞从大宛带回；还有钟藤、人子藤、蜜草、胡蔓草、野狐丝等各地奇草异木。这些记载出自《洛阳伽蓝记》《酉阳杂俎》《稽神录》《玉堂闲话》《炙毂子》等书，展现了古人对自然万物的观察与想象。 本章记载了多种奇异树木和藤蔓的故事，包括五层桑树、蜻蜓树、无患木等。 本章由多个独立志怪故事组成，涉及神异树木、治疗树病、科举预兆、异物辨识等。 ## 正文 洛阳愿会寺，是北魏中书侍郎王翊捐宅修建的。佛堂前长出一棵桑树，直上五尺，枝条横向缠绕，枝叶向旁分布，形状像羽盖。再高五尺，又是这样。总共五层。每一层，叶子和桑葚都不同。京城僧俗，称之为神桑。观看的人很多。皇帝听说后厌恶它，认为迷惑众人，命令给事黄门侍郎元纪，砍掉它。那天云雾昏暗，下斧的地方，血流到地上，看见的人没有不悲伤哭泣的。（出自《洛阳伽蓝记》） 蜻蜓树 从前娄约居住在常山，坐在禅座上。有一个老妇人，手拿一棵树，种在庭院中，说这是蜻蜓树。年代久了，芬芳茂盛。有一只鸟，身体红色，尾巴很长，常常停息在树上。（出自《酉阳杂俎》） 无患木 无患木，烧起来很香，能避恶气。一名噤娄，一名桓。从前有个神巫叫瑶眊，能画符驱除百鬼，擒拿魑魅，用无患木打死它们。世人争相取这种木做器具，用来驱鬼，于是叫做无患木。（出自《酉阳杂俎》） 醋心树 杜师仁曾经租房居住。庭院中有棵大杏树。邻居老人，每次挑水到树旁，必定叹息说：“这棵树可惜了。”杜师仁问他。老人说：“我善于知道树木的病，这棵树有病，我请求治疗。”于是诊断树的一个地方，说：“树病是醋心。”杜师仁把手指伸进虫蛀处尝了尝，味道像淡醋。老人拿小钩拨开虫蛀处，再三钩取，得到一条白虫，像蝙蝠。于是把药敷在伤口中。又告诫说：“有果实，从青皮时，必须标记。去掉十之八九，树就能活。”照他说的做，树更加茂盛了。又说：“曾经见过《栽植经》三卷，说树木有患醋心病的。”（出自《酉阳杂俎》） 登第皂荚 泉州文宣王庙，庭院庄严，学校之盛，在各藩府中居首。庭院中有棵皂荚树，每次州里有人将要考中进士，就生一个皂荚。成为常例。后梁真明年间，忽然生了一个半皂荚，人们不明白它的意思。那一年，州人陈逖进士及第；黄仁颖学究及第。黄仁颖感到羞耻，又参加进士考试。到同光年间，原来生半个皂荚的地方，又生了一个完整的皂荚。那一年，黄仁颖及第。几年后，庙被火烧了。那一年，闽国自称尊号，不再贡士，一直到现在。（出自《稽神录》） 辨白檀树 剑门左边的峭壁岩石间，有一棵大树，生长在石缝中，大约几围粗，枝干纯白色。都传说是一棵白檀树。树下常有巨大的蟒蛇，盘曲守护，百姓不敢采伐。又西岩的半腰，有志公和尚的影像，路过的人，都向西合掌顶礼，好像亲自面对如来。王仁裕在癸未年进入蜀地，到那岩石下，仔细观看，以验证往日的传说。当时天气晴朗，溪谷清澈，于是勒住马停留多时观望。那白檀树，其实是一棵白栝树。从经过大小漫天以来，夹路溪谷之间，这类树很多，哪里有檀香树被蛇缠绕的事？又向西看志公的影像，原来岩石间有一棵圆柏，就是他的笠帽头部；两边有上下石缝，界限成为身体形状；斜着的石缝，就是袈裟的纹路；上面有苔藓斑驳，就是山水的水纹。才明白那不是白檀。志公没有在这里留影像，很明显了。由此知道人们的误传有多少啊！（出自《玉堂闲话》） 藟蔓藤实杯 藤实杯出产于西域。藤像手臂粗。叶子像葛，花和果实像梧桐。果实成熟后坚硬，都可以用来盛酒。自然有花纹，晶莹可爱。果实像杯子大小，味道像豆蔻，香美能消酒。当地人提着酒，来到藤下，摘花斟酒，就用果实解酒。国人视为珍宝，不传到中原。张骞到西域大宛得到它。事见《张骞出关志》。（出自《炙毂子》） 钟藤 松桢，就是钟藤。叶子大的，晋安人用来做盘子。（出自《酉阳杂俎》） 人子藤 安南有人子藤，红色，在蔓梢有刺。它的果实像人形。昆仑人烧它用来聚集大象。南中也难得。（出自《酉阳杂俎》） 蜜草蔓 北天竺国出产蜜草，藤蔓生长，叶子很大，秋冬季节也不枯萎。因为霜露反复凝结，就形成了蜜，像塞上的蓬盐一样。 胡蔓草 胡蔓草，这种草在邕州一带，丛生。花偏向栀子花，稍大一些，不成朵，颜色黄白。叶子稍有不同。误食了它，几天后就会突然死亡。喝白鹅或白鸭的血就能解毒。也有人把东西投到草上，祈祷说：“我买你，吃了不会死。” 野狐丝 有一种草藤蔓生长，颜色白色，花微红，大小像小米。秦地的人称它为野狐丝。 ## 关键人物 - **元纪**：给事黄门侍郎；奉皇帝命砍伐神桑 - **娄约**：僧侣；种植蜻蜓树的僧人 - **老妇人**：种植者；种植蜻蜓树 - **瑶眊**：神巫；用无患木驱鬼 - **杜师仁**：租户；杏树主人 - **邻居老人**：邻居；诊断并治疗醋心树 - **陈逖**：泉州人；后梁真明年间进士及第 - **黄仁颖**：泉州人；学究及第后中进士 - **王仁裕**：入蜀者；辨明白檀树实为白栝 - **张骞**：汉朝使者；从西域大宛获得藤实杯 ## 时间线 - **本章前段**：洛阳愿会寺佛堂前长出一棵五层桑树，被视为神桑。；皇帝命元纪砍伐，砍树时血流到地上，观者悲伤。 - **本章前段**：娄约在常山禅坐，老妇人种下一棵蜻蜓树。；年代久后树芬芳茂盛，有红尾长鸟栖息。 - **本章中段**：神巫瑶眊用无患木打死鬼怪。；世人争相取无患木做器具驱鬼。 - **本章中段**：杜师仁的杏树患醋心病，邻居老人取出树中白虫并敷药。；树更加茂盛。 - **本章中段**：泉州文宣王庙的皂荚树每有州人考中进士便生一皂荚。后梁真明年间生半个皂荚，陈逖进士及第，黄仁颖学究及第。；黄仁颖后在同光年间又中进士。 - **本章后段**：王仁裕在剑门观察白檀树，发现实为白栝；志公影像实为柏树及石缝。；证实传闻为误传。 - **本章后段**：西域出产藤实杯，藤大如臂，果实可盛酒，味道香美。张骞从大宛得到。；藤实杯成为珍品。 ## 地点 - **洛阳愿会寺**：五重桑故事发生地，王翊捐宅所建。 - **常山**：娄约居住并种植蜻蜓树之地。 - **邕州**：胡蔓草生长之地。 - **剑门**：辨白檀树故事所在地，有峭壁岩石。 - **西域**：藤实杯出产地。 - **北天竺国**：蜜草蔓出产地。 - **安南**：人子藤出产地。 - **秦地**：野狐丝生长之地。 - **泉州**：登第皂荚故事中文宣王庙所在地。 ## 标签 - 五重桑 - 神桑 - 蜻蜓树 - 无患木 - 醋心树 - 登第皂荚 - 辨白檀树 - 藤实杯 - 胡蔓草 - 野狐丝 原始页面：https://shishuguan.com/books/taiping-guangji-baihuawen-full/volume-1/chapter-382