三白草

三白草，刚生长时不是白色的。到了夏天，叶尖才变白。农民以此作为插秧的时节。三片叶子变白时，草就都茂盛了。它的叶子像山药。（出自《酉阳杂俎》）

无心草

蚍蜉酒草，一名鼠耳，是形状像。也叫无心草。（出自《酉阳杂俎》）

盆甑草

盆甑草，就是牵牛子。秋节后割断它，形状像盆甑。里面有种子，像龟蔓山药。（出自《酉阳杂俎》）

女草

葳蕤草，一名丽草，也叫做女草。江湖一带叫它娃草。美女叫做娃，所以以此命名。（出自《酉阳杂俎》）

媚草

鹤子草，是蔓生植物。它的花是淡黄色，浅紫色花蒂。叶子像柳叶但更短。到夏天开花，（又叫做“绿花绿叶”），南方人说这是媚草。采来晒干，用来代替面靥。形状像飞鹤，翅膀、尾巴、嘴、脚，都有。这种草蔓到春天会生出双虫，只吃它的叶子。越地女子把它收在妆奁里，像养蚕一样养它。摘这种草喂它。虫老了不吃，蜕变成蝴蝶，红黄色。妇女收起来佩带，叫做媚蝶。（出自《岭表录异》）

醉草

《尸子》说：赤县洲是昆仑山的废墟。它的东面则是卤水岛。山左右，生长着玉红草。吃它一个果实，会醉卧三百年。（出自《文枢镜要》）

舞草

舞草出产在雅州。独茎，三片叶子。叶子像决明。一片叶子在茎顶端；两片叶子在茎半腰。相对。有人靠近它就倾斜；拍手唱歌，它就会摇动像跳舞一样。（出自《酉阳杂俎》）

相思草

秦赵之间有一种相思草。形状像石竹，但是节节相连。一名断肠草，又名愁妇草，也名孀草，又叫做寡妇莎。大概是相思一类。（出自《述异记》）

无情草

左行草。使人无情。范阳郡进贡。（出自《酉阳杂俎》）

忘忧草

萱草一名紫萱，又名忘忧草。吴中的书生叫它疗愁。嵇康《养生论》说：“萱草忘忧”。（出自《述异记》）

睡草

桂林有一种睡草，见到它就会让人瞌睡。一名醉草，也叫做懒妇箴。出自《南海地记》。（出自《述异记》）

千步香草

南海出产百步香，风能闻到千步之外。现在海边有千步香，是它的品种。叶子像杜若，红绿相间。《贡籍》说：“日南郡进贡千步香。”（出自《述异记》）

麝草

龟甲香就是桂香。好的紫术香。一名金杜香，一名麝草香。出产在苍梧、桂林两郡边界。现在吴中有麝草，像红草但非常芳香。（出自《述异记》）

治盅草

新州郡境内有一种药，当地人叫做吉财。能解各种毒和蛊毒，神效无比。以前有人曾到雷州，途中中毒，面貌很怪异，自认为马上就要死了。用几寸吉财煮水喝下，一吐就好了。民间传说，过去有人中毒，他的奴仆吉财得到这种药，于是用奴仆的名字命名。其实是草根，类似芍药。中毒的人，夜里偷偷取二三寸，或切碎或研磨，稍加甘草，第二天早晨煎服，呕吐后就痊愈了。民间传说要服用这种药，不想明说，所以说是偷取。但不知道原因。有人说，从前有个村妇患了蛊病，她的儿子是小吏，县令命令用吉财让她喝下，傍晚才备好药。到天亮，她母亲说：“我梦见有人告诉我，如果喝这个就会死，赶快倒掉。”随即倒在地上。她儿子又去告诉县令，县令坚持让她喝，果然好了。难道中蛊的人也有神灵，像那两个小孩一样吗！（出自《投荒杂录》）

蛇衔草

《异苑》说：从前有个农夫耕地，遇到一条受伤的蛇在那里。有一条蛇，衔着草放在伤口上。过了一天，伤蛇跑了。农夫取那草的剩余叶子来治疗疮伤，都有效。本来不知道草名，于是用蛇衔作为名字。《抱朴子》说：“蛇衔能续接已断的手指像原来一样。”就是这样。（出自《感应经》）

鹿活草

天名精，一名鹿活草。青州人刘炳，在刘宋元嘉年间，射中一头鹿。剖开五脏，用这种草塞进去，鹿一下子站了起来。刘炳秘密记录下这种草种植，多能治愈骨折。人们叫它刘炳草。（出自《酉阳杂俎》）

解毒草

建宁郡乌句山南面五百里，生长着牧靡草，可以解毒。百花盛开时，乌鸟多误食乌头。中毒后，必定紧急飞往牧靡山，啄食牧靡来解毒。（出自《酉阳杂俎》）

毒草

博落回有大毒，生长在江淮山谷中。茎叶像麻，茎中空，吹起来能发出声音，像“勃逻”。所以这样命名。（出自《酉阳杂俎》）

蕉毒草

蕉毒草像芋头那么大，形状像雀头。放在干地上就会湿润，放在湿地上就会干燥。做饭时种在灶上，等饭熟了，它就开花结籽。人吃了立刻死。（出自《感应经》）

牧麻草

有一种牧麻草，剧毒。有这种草，遇到风吹它的气味所到之处，几里内的稻子都会死。李淳风说：“它的汁液本来是清的，遇水就变稠，见日就湿润，入阴就干燥，在夏天想要凉，在冬天想要温。”（出自《感应经》）

龙刍

东海岛上的龙驹川，是周穆王养八骏的地方。岛中有草名叫龙刍。马吃了它，能日行千里。古语说：“一株龙刍，化为龙驹。”（出自《述异记》）

红草

山戎的北面有一种草，茎长一丈，叶子像车轮，颜色像朝霞。齐桓公时，山戎进献这种草的种子，于是种在庭院中，以象征霸主的祥瑞。（出自《酉阳杂俎》）

宫人草

楚地常常有宫人草。形状像金橙，但非常芬芳。花像红翠。民间传说：“楚灵王时，宫人数千，都多有怨旷。有因此死在宫中的，埋葬后，墓上全部生长这种草。”（出自《述异记》）

焦茅

焦茅，高五丈。用火烧成灰，用水浇灌，又变回茅草。这叫做灵茅。

销明草

销明草，夜里看像排列的星星，白天光芒就自行消失了。

黄渠草

黄渠，照耀日光像火。果实很坚硬。里面吃的人，烧身也不热。

闻遐草

闻遐草，服用的人身体轻健。叶子像桂叶，茎像兰草。那个国家进献根，种植后多不结籽，草叶多枯萎变黄。诏令一并除去。（焦茅、销明、黄渠、闻遐四种，都出自《王子年拾遗记》）

始皇蒲

齐南城东面有蒲台，是秦始皇停留过的地方。当时秦始皇在台下，绕蒲草来系马。至今蒲草生长仍然茂盛，民间称之为秦始皇蒲。（出自《殷芸小说》）

梦草

汉武帝时，异国进献梦草。像蒲草。白天缩入地里，夜里好像发芽。怀揣这种草，自己能知道梦的善恶。皇帝思念李夫人，怀揣它就做梦。（出自《酉阳杂俎》）

汉武牧马草

汉武帝在湖中牧马的地方，至今野草都有咀嚼过的痕迹。湖中叫做马泽。泽中有汉武帝弹棋的方石，上面有铭文。（出自《述异记》）

水网藻

汉武帝的昆灵池中，有水网藻。枝条横倒在水面上，长八九尺，像网眼。野鸭进入这种草中，都出不来。因此命名。（出自《酉阳杂俎》）

地日草

南方有一种地日草。三足乌想要下来吃这种草时，羲和的车夫用手遮住乌鸦的眼睛，吃了这种草就会闷住不再动。东方朔说，他小时候，井陷落，掉到地下，几十年没有寄托。有人引导他，让他前往这种草处。中间隔着红泉，不能渡过。那个人用一只鞋，于是乘着它漂过红泉，到了有草的地方，吃了它。（出自《酉阳杂俎》）

书带草

郑玄（郑司农）常住在不其城南山中教授学生。黄巾作乱，于是逃避。派遣学生崔琰、王经等贤人在此，挥泪而散。他所住的山下长有一种草像薤，叶子长一尺多，异常坚韧。当时的人叫做康成书带。（出自《三齐记》）

金橙草

晋武帝担任抚军将军时，府邸内堂的台阶下，忽然长出三株奇异的草。茎干黄色，叶子绿色，像是凝聚的金子抽出的翠色。花朵纤细柔弱，形状像金橙。当时的人不知道这是什么祥瑞的征兆，所以隐瞒起来，不让外人观看。有个羌人姓姚名馥，字世芬，在马厩里养马，精通阴阳之术。他说这种草应验了金德的祥瑞。姚馥当时九十岁，姚襄是他的祖父。姚馥喜欢读书，嗜好饮酒，每次醉酒会连续一个月不醒。醉酒时喜欢谈论帝王兴亡的事情。善于戏谑玩笑，滑稽幽默无穷。常常感叹说：“九河的水，不足以用来蒸煮柴火；七泽的麋鹿，不足以填满厨房的砧板。”每次都说凡人禀受天地精气，却不知道饮酒，不过是会动的肉块含着气罢了，何必像土木偶像那样没有心识呢？他喜欢喝浊酒、嚼酒糟，常常说渴求醇酒。同僚们常常戏弄他，称他为“渴羌”。等到晋武帝登基，忽然看见姚馥站在台阶下。皇帝对他的潇洒不羁感到惊奇，提拔他担任朝歌县宰。姚馥推辞说：“氐羌是偏远异族，远隔教化，能够来到中华，已经是极大的荣幸。请辞去朝歌县令的职务，让我长期充当养马的差役。时常赐给我美酒，让我安度晚年。”皇帝说：“朝歌郡是商纣的旧都，那里有酒池，所以让老羌不再喊渴。”姚馥在台阶下高声回答说：“马厩里的老羌，逐渐受到皇上的教化，普天之下的夷狄，都是君王的臣子。如今享受酒池之乐，接受朝歌之地，难道要成为殷纣那样的人吗？”皇帝抚着玉几非常高兴，立即改任他为酒泉太守。那个地方有青色的泉水，味道像酒。姚馥乘着酒兴拜谢了任命。于是为政良好。百姓为他建立了生祠。后来府地赐给了张华，仍然有这种草。所以张华在《金橙赋》中说：“在汉庭中长出九茎，在这馆中赞美两株。以此显现金德的祥瑞，名称相似容易混淆。”到了惠帝咸熙元年，三株草变成了树，枝条叶子像杨树，高五尺，应验了“三杨”专权的事情。当时有杨隽、其弟杨瑶、杨济，号称“三杨”。这就是醉羌应验的征兆。（出自《拾遗录》）

望舒草

晋朝太始十年，建造黄河桥的那一年，有个扶支国，进献了望舒草。这种草颜色红，叶子像荷叶。近看时像卷起来的荷叶，远看时像舒展的荷叶，圆圆地像车盖。也有说法是，月亮出来时叶子就舒展，月亮落下时叶子就卷起。种植在宫内，挖了一个宽达百步的池塘，名叫“望舒池”。愍帝末年，胡人把这种草的种子移到了胡地。到现在已经绝迹了。那个池塘不久也被填平了。（出自《拾遗录》）

神草

魏明帝时期，御苑中有一种合欢草。形状像蓍草，一株有一百根茎。白天时众多枝条散开舒展，到了夜间就合拢成一茎。称它为神草。（出自《酉阳杂俎》）