# 一木五香 类型：古籍章节 书名：《太平广记》 作者：李昉等 时代：北宋 类别：类书 · 白话译文 卷目：正文 章节：一木五香 ## 本章概览 《太平广记》此卷先述‘一木五香’，言一棵树根、节、花、叶、胶各成一种香料，出自西域珍异。而后广记诃黎勒、白豆蔻、阿魏、胡椒等海外药材的形貌与产地，多引《酉阳杂俎》《广异记》，可见唐代对外来药物的认知。后半卷专讲服饵，汇集诸多真人服食草木得道的故事。赵瞿患癞被弃山穴，遇仙人赐松脂，百日疮愈，肌肤如玉，后服松脂百七十岁，夜见屋光，面生仙女，终入山为地仙。南阳文氏先祖在汉末大乱中逃入壶山，饥困将死，得人教食术，十年后返乡，颜如少年，身轻如飞，能登高越险终日不倦。临川一婢女不堪虐待逃入深山，饥食黄精，久而不饥，身轻能飞峰顶，主人设香食诱之，食后不能复飞，被擒问得实情，后数岁亦死。其余如韩众服菖蒲十三年，身上生毛，冬袒不寒；任子季服茯苓十八年，玉女来随，不食五谷；移门子服五味子六十年，入水不濡，入火不灼。这些故事虽近神话，却反映了古人通过草木药饵寻求长生、轻身、通神的普遍信念，也保留了早期本草学与道教服食思想的珍贵片段。 本章介绍多种香料和药物的产地、形态、功效，以及服食药物延年益寿的故事。 本章收录了《酉阳杂俎》《抱朴子》等书中关于香料、药物以及服食养生的记载，包括一木五香、诃黎勒、松脂、菖蒲等多种物品的形态、产地和功效，并附有多个服食得道的故事。 ## 正文 一棵树上有五种香料：根是旍檀，节是沉香，花是鸡舌，叶是藿香，胶是薰陆。（出自《酉阳杂俎》） 诃黎勒 高仙芝征伐大食国，得到了诃黎勒，长五六寸。开始放在抹肚里，就感觉腹痛，于是很快拉了十几次痢疾。起初认为是诃黎勒作怪，想要扔掉它。去问大食国的长老，长老说，这东西人佩戴着，一切病都能消除，拉痢疾是排出恶物罢了。高仙芝非常珍惜它。天宝末年他被杀，这东西就不知去向了。（出自《广异记》） 白豆蔻 白豆蔻，出产在加古罗国，当地人叫它多骨。形状像芭蕉。叶子像杜若，长八九尺，冬天夏天都不凋谢。花是浅黄色的。果实成串，像葡萄。它的果实刚出时，稍微带青色，成熟后就变成白色。七月采摘。（出自《酉阳杂俎》） 穙齐香 穙齐香，出产在波斯国，拂林国的人叫它顶勃梨咃。长一丈，树干围粗一尺左右。树皮青色，薄而非常光滑洁净。叶子像阿魏，每三片叶子长在枝条顶端。没有花和果实。西域人常在八月砍伐它。到腊月，再长出新的枝条，非常茂盛，如果不剪除，就会枯死。七月截断它的枝条，有黄色的汁液，形状像蜂蜜。稍微有点香气。放入瓦罐中，可以治疗百病。（出自《酉阳杂俎》） 无石子 无石子，出产在波斯国。波斯人叫它摩贼。树长六七丈，树干围粗八九尺。叶子像桃叶而更长。三月开花，花是白色的，花心微红。果实圆得像弹丸，刚开始是青色，成熟后变成黄白色。被虫子吃出孔洞的正是熟透的。果皮没有孔的，用来入药。这种树一年结无石子，一年结跋屡子。大小像手指，长三寸，上面有壳。里面的种仁像栗子黄，可以吃。（出自《酉阳杂俎》） 紫馡 紫馡树，出产在真腊国。真腊人叫它勒佉。也出产在波斯国。树高一丈，枝条茂盛。叶子像桔叶，经过冬天不凋谢。三月开花，花是白色的，不结果实。天上下大雾、露水和雨，沾染到它的枝条，就产出紫馡。波斯国的使者乌海和沙利深，所说都相同。真腊国的使者折冲都尉沙门陀沙尼拔陀说，蚂蚁运土到树上做窝，蚂蚁的巢穴得到雨露凝结，就形成了紫馡。昆仑国产的最好，波斯国产的次之。（出自《酉阳杂俎》） 阿魏 阿魏，出产在伽阇那国，也就是北天竺。伽阇那人叫它形虞。也出产在波斯国。波斯人叫它阿虞截。树长八九丈，树皮青黄色。三月长叶，形状像老鼠耳朵。没有花和果实。截断它的枝条，汁液流出来像饴糖，时间久了就凝结变硬。拂林国的僧人變，（此处可能为僧人名）所说的相同。摩伽陀国的僧人提婆说，取它的汁液和米豆屑，混合成阿魏。（出自《酉阳杂俎》） 荜拨 荜拨，出产在摩伽陀国，当地人叫它荜拨梨。拂林国的人叫它阿梨诃咃。苗长三四尺，茎细得像筷子，叶子像蕺菜叶，果实像桑椹。八月采摘。（出自《酉阳杂俎》） 胡椒 胡椒，出产在摩伽陀国，当地人叫它昧履支。它的苗是蔓生的，茎非常柔弱。叶子长一寸半，有细长的枝条，和叶子齐平。枝条上结果实，两两相对。它的叶子早晨张开晚上合拢，合拢时就把果实包裹在叶子里面。果实形状像中国的花椒，非常芳香辛辣。六月采摘。现在做胡人盘中的肉食，都使用它。（出自《酉阳杂俎》） 阿勃参 阿勃参，出产在拂林国。长一丈多。树皮颜色青白。叶子细长，两两相对。花像蔓菁，是正黄色的。果实像胡椒，是红色的。砍断它的枝条，流出的汁液像油，用来涂抹疥癣，没有不治愈的。这种油极其贵重，价格比黄金还贵。（出自《酉阳杂俎》） 山薯 熙穆县里有很多山薯。《本草》说，南山的北面出产署预，能清热下气，补益五脏。（出自《南越志》） 麻黄 麻黄，茎的顶端开花。花小而黄，簇生在一起。果实像覆盆子，可以吃。到冬天就枯死，像草一样，到春天又变青。（出自《酉阳杂俎》） 荆三棱 唐朝河东裴同的父亲，患腹痛好几年，疼痛难忍。嘱咐他儿子说：“我死后，一定要取出我的病根。”儿子听从了。取出一个东西，大小像鹿肉干。悬挂久了干了。有个客人偷了它，它坚硬如骨头，削开它，纹理色彩焕发。于是做成刀把，佩戴着。在路上放马，抽出刀子割三棱草，坐在上面，刀把完全消融成水。客人感到奇怪，回来问裴同。裴同哭了，详细说了此事。后来有同样病症的人，服用三棱草汁大多有效验。（出自《朝野佥载》） 服饵 服松脂 上党有个赵瞿，患癞病多年，各种治疗都不见效。快要死的时候，有人说，不如趁活着把他流放抛弃，否则以后子孙会相继传染。他家于是准备了干粮送他，把他放在山穴中。赵瞿住在洞穴里，自怨不幸，日夜悲叹，整日哭泣。有个仙人经过洞口而可怜他，详细询问了他。赵瞿知道他是异人，就叩头陈述，请求仙人哀怜。仙人把袋中的药赐给他，教他服用方法。赵瞿服了大约一百天，疮好了，脸色丰润喜悦，肌肤像玉一样光泽。仙人又来看他，赵瞿感谢他给了重生的恩情，乞求药方。仙人告诉他说，这是松脂，这山里有很多这东西，你炼制服用，可以长生不死。赵瞿就回家了。家里人起初以为他是鬼，非常惊愕。他就详细讲述了情况。后来服用松脂不间断，身体变得轻捷，气力增长百倍，登高越险，整天不疲倦。活到一百七十岁，牙齿不脱落，头发不白。夜晚睡觉，忽然看见屋里有光，像镜子大小。问左右的人，都说没看见。时间久了光渐渐变大，整个房间都明亮，像白天一样。又夜里看见脸上有两个仙女，长二三寸，面目都具备，只是很小罢了。在他口鼻之间嬉戏。这样将近一年。这两个女子渐渐长得像大人，在旁边。又常常听到琴瑟的声音，他高兴地独自发笑。在人间待了二百多年，面色像少年。于是抱着一头小牛进入山中去了。一定是地仙了。其间听说赵瞿服用松脂如此有效，于是争相服用。那些力气大的，用车运驴驮，发誓要积满屋子。服用时间长的，不超过一个月，没有觉得有大益处，就停止了。有志气的人难得这样啊。（出自《抱朴子》） 饵松蕊 《遁甲经》说：“沙土中的福地，云阳的废墟，可以隐居。”云阳氏，是古代的仙人。《方记》说：“南岳百里之外有福地，松树高一千尺，树干围粗有数寻，而松蕊甘甜，仙人可以吃。”相传服食炼丹修行的人，采集这种松膏服用，不苦涩。与别处的松树不同。（出自《十道记》） 赐茯苓 沈约感谢始安王赐予茯苓。一支重十二斤八两。有奏表致谢。（出自《酉阳杂俎》） 服茯苓 任子季，服用茯苓十八年，仙人玉女前来跟随他。能隐藏也能显现，不再吃谷物，灸留下的瘢痕都消失了，面部身体有玉一样的光泽。（出自《抱朴子》） 服菖蒲 韩众，服用菖蒲十三年，身上长出毛。每天看书写一万字，都能背诵。冬天光着上身不觉得冷。另外，菖蒲必须生长在石头上，每寸有九节以上，开紫花的特别好。（出自《抱朴子》） 服桂 赵他子，服用桂二十一年，身上长出毛，每天行走五百里，力气能举起千斤。（出自《抱朴子》） 饵柠实（柠与楮同） 柠树红色的果实，吃一年，老年人变得年轻，能让人彻底看清食物而看见鬼。过去有个道士梁顷，年纪七十岁，就吃它，变得更加年轻。年龄到了一百四十岁，能在夜里写字，跑起来能追上奔马。后来进入青龙山去了。（出自《抱朴子》） 服五味子 移门子，服用五味子六十年，面色像仙女一样，进入水中不沾湿，进入火中不烧灼。（出自《抱朴子》） 食术 南阳文氏说，他的先祖在汉末大乱时，逃到壶山中，饥饿困乏快要死了，有一个人教他吃术，于是就不饿了。十年后才回到家乡，脸色更加年轻，气力胜过从前。他自己说在山里时，身体轻得想跳起来，登高越险，整天不疲倦，在冰雪中行走，完全不知道寒冷。常常看见一个高岩上，有几个人在相对下棋，有人在读书，他低头看他们，文氏就听到他们互相问答。有人说：“这个人可以叫上来吗？”其中一人回答说：“不可以。”林子明服用术十一年，耳朵长到五寸，身体轻得像飞，能跳过深渊山谷二丈左右。（出自《抱朴子》） 服桃胶 桃胶，用桑木灰浸泡，服用，百病痊愈。长久服用身上有光，在黑暗的夜里，像月亮出来一样。多服用，就可以断绝谷物了。（出自《抱朴子》） 服地黄 楚子，服用地黄八年，夜里看东西有光，手能拉开车上用的弩。（出自《抱朴子》） 服远志 陵阳子仲，服用远志二十年，有二十七个儿子。打开书看过的东西不会忘记。（出自《抱朴子》） 服天门冬 杜子微，服用天门冬八十年，妾室生了一百四十个儿子。每天能走三百里。（出自《抱朴子》） 饮菊潭水 荆州的菊潭，它的源头旁边，芬芳的菊花覆盖着岸边，它的汁液非常甘甜。深谷中有三十多户人家，不打井，依靠饮用这潭水。长寿的活到二三百岁，中等的活到一百多岁，那些活到七八十岁的，还认为是夭折。菊花能轻身益气，使人长寿，有验证。（出自《十洲记》） 饮甘菊谷水 南阳郦县的山中，有一条甘谷水。之所以叫甘谷，是因为山谷的上游和下游都生长着甘菊，菊花落入水中，历经久远，所以水的味道发生了变化。住在这条山谷里的居民都不打井，全都饮用甘谷水。饮用的人没有不长寿的，年龄高的活到一百四五十岁，年龄低的也不低于八九十岁，没有短命的人。这都是得益于菊花的力量。已故的司空王畅、太尉刘宽、太傅袁隗，都担任过南阳太守，每次到任，常常让郦县每月送四十斛甘谷水，作为饮食之用。这几位大人大多患有风湿痹痛和头晕目眩，喝了甘谷水后都得以痊愈。但不能像山谷上的居民那样获得很大的益处，因为他们从小就开始饮用这种水。另外，菊花和薏花很相似，只用甘苦来区别它们罢了。菊花味甘而薏花味苦。谚语所说的“苦如薏”，指的就是这个。如今各地进贡的菊花，只是数量较少而已，大多生长在水边。缑氏山和郦县最多。仙方中所说的“白精、更生、周盈”，都是同一种菊花，只是根、茎、花、实有不同的名称。这些说法很美妙。但近来服用菊花的人几乎没有什么效果，正是因为得不到真正的菊花。那甘菊谷的水，不过是南方的气味，也不值得一提，而那里的居民尚且能因此延年益寿，何况服用好的药物，怎么能没有益处呢？ 吃黄精 临川有个读书人，虐待他驱使的婢女。婢女忍受不了这种毒害，就逃进了山中。时间久了，粮食吃光了，非常饥饿。她坐在水边，看见野草的枝叶很可爱，就拔起来，在水中洗了洗，连根一起吃了，味道很美。从此经常吃这种草，时间长了就不再饥饿，而且身体更加轻盈矫健。夜里在大树下休息，听到草丛中有野兽奔跑，以为是老虎而害怕，于是心想能上到树梢就好了。正这么想着，身体就已经在树梢上了。等到天亮，又想着应该下到平地上，又一下子下来了。从此心里想到哪里，身体就飘然而去。有时从一个山峰飞到另一个山峰的顶上，像飞鸟一样。几年后，她家里的人去砍柴时见到了她，把这事告诉了她的主人，主人派人去捉她，没有捉到。有一天，遇到她在悬崖下面，就用细绳从三面围住她。不一会儿她腾身跃上了山顶，主人更加惊异，一定要捉到她。有人说：“这不过是个婢女，哪里会有仙骨？只不过是得到了灵药服食罢了。试着准备丰盛的食物，多加五味，让它非常香美，放在她来往的路上，看她吃不吃？”照他的话做了，婢女果然前来吃。吃完后，就不能再远飞了，于是被擒住，她详细叙述了原因。问起她所吃的草的形态，就是黄精。再让她吃那种草，却不能再得到了。那个婢女几年后也死了。 ## 关键人物 - **高仙芝**：征伐大食国的将领；得到诃黎勒并珍视 - **大食长老**：大食国的长者；解释诃黎勒的功效 - **裴同**：河东人；父亲患病，裴同听从遗嘱取出病根 - **赵瞿**：上党患癞病者；服松脂痊愈并长寿 - **仙人**：过路的仙人；赐予赵瞿松脂药 - **韩众**：服菖蒲者；服菖蒲十三年生毛 - **赵他子**：服桂者；服桂二十一年生毛，力大 - **梁顷**：道士；服柠实变年轻，百四十岁 - **移门子**：服五味子者；服五味子六十年面色如仙 - **杜子微**：服天门冬者；服天门冬八十生子 ## 时间线 - **本章前段**：叙述一木五香：根旍檀，节沉香，花鸡舌，叶藿香，胶薰陆；说明一棵树有五种香料 - **本章前段**：高仙芝征伐大食国得诃黎勒，腹痛下痢，长老解释排恶物；高仙芝珍视诃黎勒，后被杀失传 - **本章前段**：白豆蔻出产加古罗国，描述形态采摘；说明白豆蔻产地和特征 - **本章前段**：穙齐香出产波斯国，描述形态和用途；说明穙齐香可治百病 - **本章前段**：无石子出产波斯国，描述形态和用途；说明无石子入药，其果可食 - **本章前段**：紫馡树出产真腊国和波斯国，描述产出方式；紫馡形成于蚁巢或雾露 - **本章前段**：阿魏出产伽阇那国和波斯国，描述形态和制作；阿魏为树脂凝结，亦可和米豆屑制成 - **本章中段**：服松脂：赵瞿服松脂百日疮愈，长寿二百岁；赵瞿成为地仙，入山 - **本章中段**：服菖蒲：韩众服菖蒲十三年生毛，强记不畏寒；说明服菖蒲功效 - **本章中段**：食术：文氏先祖食术十年不饥，身轻；文氏先祖面色年轻，力胜从前 - **本章后段**：饮菊潭水：荆州菊潭居民饮菊花水长寿；长寿者二三百岁，七八十岁为夭折 - **本章后段**：吃黄精：临川婢女逃入山，食黄精身轻能飞，后被擒而亡；婢女食黄精数年，后因食人间美味失效 ## 地点 - **大食国**：高仙芝征伐大食国得到诃黎勒 - **波斯国**：穙齐香、无石子、紫馡、阿魏出产波斯国 - **拂林国**：穙齐香、荜拨、阿勃参出产或称呼 - **真腊国**：紫馡树出产真腊国 - **摩伽陀国**：荜拨、胡椒出产摩伽陀国 - **上党**：赵瞿为上党人 - **壶山**：文氏先祖逃入壶山食术 - **荆州**：荆州菊潭 - **南阳郦县**：南阳郦县甘谷水 - **临川**：临川读书人虐待婢女 ## 标签 - 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