# 杂传记二

类型：古籍章节
书名：《太平广记》
作者：李昉等
时代：北宋
类别：类书 · 白话译文
卷目：正文
章节：杂传记二

## 本章概览

《太平广记·杂传记二》收录两篇传奇，一为《东城老父传》，一为《柳氏传》。前者讲述长安少年贾昌，七岁能解鸟语，以斗鸡绝技得玄宗宠幸，被封为五百鸡坊少年头领，出入宫禁，人称神鸡童。天宝十四载安史乱起，贾昌护驾失足，隐入南山，后改名换姓寄身佛寺，扫地敲钟。乱平后回到故里，家产尽失，妻离子散，遂皈依佛法，持戒苦修。他晚年与颍川陈鸿祖论开元治乱，谈及朝廷取士制度之变，感慨太上皇时四夷宾服，而今胡人杂处京师，风俗已异。后者述昌黎韩翊与歌妓柳氏的爱情悲欢。柳氏本为富人李生之妾，李生慕韩翊之才，慷慨将柳氏赠之。韩翊进士及第后归省，柳氏独居遭安史之乱，剪发毁容寄身法灵寺。乱后韩翊随侯希逸入朝，遣使寻访，题诗“章台柳”寄托思念。柳氏回诗诉衷情，却被立功蕃将沙吒利劫夺。韩翊悲痛之际，虞候许俊仗义闯入沙吒利府邸，夺回柳氏。侯希逸奏明朝廷，最终诏令柳氏归韩翊，沙吒利赐钱二百万。两篇故事交织着个人命运与时代洪流，贾昌的兴衰映射大唐由盛转衰，韩柳的离合则饱含乱世中侠义与温情的微光。

本章包含《东城老父传》和《柳氏传》两篇传记。

## 正文

东城老父传（陈鸿撰）

老父姓贾名昌，长安宣阳里人，开元元年癸丑出生。元和庚寅年，已经九十八岁了，视力听力没有衰退，说话非常安详平和，精神体力没有衰竭。讲述太平盛世的事情，清清楚楚可以听明白。父亲贾忠，身高九尺，力气大得能倒着拖牛，以材官身份担任中宫幕士。景龙四年，手持幕竿，跟随玄宗进入大明宫诛杀韦氏，侍奉睿宗朝见百官，于是成为景云功臣，带长刀担任亲卫，皇帝下诏将家迁到东云龙门。贾昌七岁时，敏捷过人，能攀抱柱子、爬上房梁。善于应答，懂得鸟语。玄宗在藩邸时，喜欢民间清明节斗鸡的游戏。等到即位后，在两宫之间修建了鸡坊。搜寻长安的雄鸡，金色羽毛、铁色爪子、高冠翘尾的数千只，养在鸡坊。挑选六军中的少年五百人，让他们驯养教导喂食。皇上喜好斗鸡，民间风气更加盛行，各位亲王、外戚家、公主家、侯爵家，倾尽钱财买鸡，来偿还鸡的价钱。都城中男女以玩鸡为业，穷人玩假鸡。皇帝出外游玩，看见贾昌在云龙门道旁玩木鸡，召他入宫做鸡坊少年，衣食待遇比龙武军还好。三尺高的少年进入鸡群，如同亲近一群小孩，强壮弱小的、勇敢胆怯的、喝水吃食的时机、生病的征兆，全能知道。举起两只鸡，鸡就畏惧而驯服，听从指挥如同人一样。护鸡坊的宦官王承恩向玄宗报告，召他到殿廷测试，都符合玄宗的心意。当天就让他做五百少年的头领，加上他忠厚谨慎，天子非常喜爱宠幸他，黄金布帛的赏赐，每天送到他家。开元十三年，用笼子装着三百只鸡跟随皇帝到泰山封禅。父亲贾忠死在泰山下，贾昌以儿子的礼节护送尸体回雍州安葬。县官提供了葬具。丧车乘坐驿车行经洛阳道。十四年三月，穿着斗鸡服，在温泉拜见玄宗。当时天下人称他为神鸡童。当时的人为他编话说：“生儿不用识文字，斗鸡走马胜读书。贾家小儿年十三，富贵荣华代不如。能令金距期胜负，白罗绣衫随软舆。父死长安千里外，差夫持道挽丧车。”昭成皇后在相王府时，于八月五日生下皇帝，中兴之后，定为千秋节。赐天下百姓牛酒欢乐三天，称为酺，成为常例，在宫中大举奏乐。有时在洛阳举行酺会，元旦和清明节，都在骊山。每到这一天，各种乐舞一起表演，六宫全都跟从。贾昌头戴雕翠金华冠，身穿锦袖绣襦裤，手执铎拂，引导群鸡，依次站立在广场，顾盼如神，指挥如风。群鸡竖起羽毛抖动翅膀，磨嘴磨爪，抑制怒气等待胜机，进退有节度，随着鞭子指向高低起伏，不违背贾昌的号令。胜负决定后，强的前行，弱的在后，跟随贾昌像雁行一样，回到鸡坊。那些角抵万人、跳剑爬竿、踢球踏绳、在竿顶跳舞的人，都气馁失色，徘徊不敢入场，贾昌难道是教猱扰龙之类的人吗？二十三年，玄宗为他娶了梨园弟子潘大同的女儿，男佩玉饰，女穿绣襦，都出自御府。贾昌的儿子叫至信、至德。天宝年间，妻子潘氏因歌舞得到杨贵妃的宠爱，夫妇受宠四十年，恩泽不变，难道不是技艺敏捷、心性谨慎吗？皇上生于乙酉年，属鸡，让人穿着朝服斗鸡，这是太平中兆示祸乱，皇上心里没有觉悟。十四年，胡人安禄山攻陷洛阳，潼关失守，皇帝车驾前往成都。贾昌奔跑护卫皇帝，夜里从便门出城，马跌进路中陷阱，伤了脚不能前进，拄杖进入南山。每到斗鸡的日子，就向西南大哭。安禄山往年朝见京师，在横门外认识贾昌，等到攻陷两京，用千金在长安洛阳悬赏捉拿贾昌。贾昌改名换姓，依附佛寺，扫地敲钟，为佛出力。等到太上皇回到兴庆宫，肃宗在别殿受命登基，贾昌回到旧里。居室被兵士抢掠，家中没有剩余物品，布衣憔悴，不能再进入宫门了。第二天，又出长安南门道，在招国里见到妻儿，面色菜黄黯淡。儿子背着柴，妻子披着旧棉絮。贾昌聚在一起哭泣，在路边诀别，于是长久离去。在长安佛寺休息，学习大师的佛法要旨。大历元年，依附资圣寺大德僧人运平住在东市海池，建立陀罗尼石幢。能书写自己的姓名，读佛经，也能理解其中的深奥义理。以善心感化市井之人。建造僧房佛舍，种植美草甘木。白天抱土培根，打水浇竹，夜里在禅室静观。建中三年，僧人运平去世。贾昌服礼完毕，将舍利塔供奉在长安东门外镇国寺东侧，亲手种植松柏百株，搭建小舍，住在塔下。早晚焚香洒扫，侍奉师父如同在世。顺宗在东宫时，施舍钱三十万，为贾昌建立大师影堂和斋舍。又建外屋，给游民居住，收取租金。贾昌于是每天只吃一杯粥、一升浆水，睡草席，穿旧衣，除此之外都归给佛。妻子潘氏后来也不知去了哪里。贞元年间，长子至信依附并州甲军，随大司徒马燧入京朝觐，在长寿里探望贾昌。贾昌如同没生过他一样，断绝关系让他离去。次子至德回来，在洛阳市场贩卖丝绢，往来长安间，每年送金帛给贾昌，贾昌都拒绝。于是两人都离去，不再回来。元和年间，颍川陈洪祖带友人出春明门，看见竹柏茂盛，香烟飘到路上。下马在塔下拜见贾昌，听他说话，忘了天色已晚。贾昌留洪祖住在斋舍，讲述自己的经历，都有条理，于是讲到朝廷制度。洪祖问开元时期的治乱，贾昌说：“老人年轻时，以斗鸡讨好皇上，皇上像对待倡优一样蓄养我，家住在外宫，哪里足以知道朝廷的事？但有些可以跟您说的。老人见过黄门侍郎杜暹，出任碛西节度使，代理御史大夫，开始借御史的权威震慑远方。见过哥舒翰镇守凉州时，攻下石堡，戍守青海城，出兵白龙，越过葱岭，以铁关为界，总管河左道，七次任命才代理御史大夫。见过张说统领幽州时，每年入关，就用长辕车拖着车，装载河间蓟州的雇佣调发的缯布，车轮相连，涌入关门。送到王府的，只是江浙的绮縠、巴蜀的锦绣、后宫的玩好罢了。河州敦煌道，每年屯田，充实边境粮食，多余的粟米转运到灵州，通过黄河漕运，进入太原仓，防备关中灾年。关中的粟麦藏在百姓手里。天子巡幸五岳，随从官员千乘万骑，不向百姓征粮。老人每年伏日腊日得以休假回家，走在街市中，看见有人卖白衫白叠布。走在邻里之间，有人禳病，按规定要用黑布一匹，出高价也买不到，最后用幞头罗代替。近来老人拄着拐杖出门，看街巷中，东西南北望去，见穿白衫的不到百人，难道天下的人都拿兵器了吗？开元十二年，诏令三省侍郎有缺，先找曾任刺史的。郎官有缺，先找曾任县令的。等老人到了四十岁，三省郎吏中，有治理刑狱才能名声的，大的出任刺史，小的镇守县。自从老人住在大道旁，往往有郡太守在这里歇马，都神情惨淡，不乐意朝廷淘汰他们去治理郡县。开元取士，只重孝弟理人而已，没听说进士、宏词、拔萃这些能真正得到人才。大致如此。”于是流泪。又说：“太上皇北方臣服匈奴，东方臣服新罗，南方臣服南诏，西方臣服昆夷，三年一次来朝会。朝觐的礼容，照临的恩泽，赐给锦绣棉絮，供给酒食，让他们完成使命离去，都城中不留外国宾客。如今北胡与京师杂处，娶妻生子，长安的少年有了胡人之心。您看首饰靴服的样式，与以前不同，难道不是妖异之物吗？”鸿祖沉默不敢应答而去。

柳氏传（许尧佐撰）

天宝年间，昌黎人韩翊以诗闻名，性格颇为落拓不拘，漂泊困顿十分贫寒。有位李生，与韩翊交好。李生家财万贯，为人仗义爱才。他的爱妾名叫柳氏，容貌绝美一时无两，喜欢谈笑戏谑，擅长歌唱吟咏。李生让她住在另一处宅院，作为与韩翊宴饮欢歌的场所，并让韩翊住在隔壁。韩翊向来有名气，来往问候的都是当时的俊杰。柳氏从门缝里窥见他，对侍女说：“韩夫子难道是长久贫贱的人吗？”于是对他有了心意。李生一向敬重韩翊，毫不吝啬，后来知道了柳氏的心意，便备好酒席请韩翊来饮。酒兴正浓时，李生说：“柳夫人容貌非凡，韩秀才文章出众，我想把柳夫人送给韩君侍奉枕席，可以吗？”韩翊惊慌离席说：“您对我的恩情，长久以来解衣推食，我怎能夺您所爱呢？”李生坚持请求，柳氏知道他是真心诚意，便拜了两拜，拉起衣襟入席就座。李生请韩翊坐在客位，斟满酒杯尽兴欢乐。李生又拿出三十万钱资助韩翊的费用。韩翊爱慕柳氏的容貌，柳氏仰慕韩翊的才华，两人情投意合，喜悦之情可想而知。

第二年，礼部侍郎杨度提拔韩翊考中进士。隐居闲住了一年，柳氏对韩翊说：“功成名就让父母荣耀，这是古人所崇尚的，怎能因为儿女私情而耽误了仕途前程呢？再说家用器物钱财，足够等你回来了。”韩翊于是回清池省亲。过了一年多，家中缺粮，柳氏靠变卖首饰维持生活。天宝末年，盗贼攻陷两京，士人女子惊慌奔逃。柳氏因容貌特别出众，担心难以幸免，于是剪去头发毁坏形貌，寄身在法灵寺。

这时侯希逸从平卢节度使调任淄青节度使，一向仰慕韩翊的名声，请他出任书记。等到宣皇帝以神武之姿平定叛乱恢复正统，韩翊便派使者秘密行动，寻找柳氏。他用绢袋装着麸金，在上面题诗道：“章台柳，章台柳，昔日青青今在否？纵使长条似旧垂，亦应攀折他人手。”柳氏捧着麸金呜咽流泪，左右的人都为她凄然怜悯。她回诗答道：“杨柳枝，芳菲节，所恨年年赠离别。一叶随风忽报秋，纵使君来岂堪折。”

不久，有位蕃将叫沙吒利，刚立了战功，暗中得知柳氏的美貌，便将她劫持到府中，宠爱备至独享专房。等到侯希逸被任命为左仆射入朝觐见，韩翊得以随行，到了京城，已经找不到柳氏的住处，感叹思念不已。偶然在龙首冈，看见一个老仆用花斑牛驾着有帷盖的车子，后面跟着两个女奴。韩翊偶然跟上去，车中有人问道：“莫不是韩员外吗？我是柳氏。”她让女奴悄悄说自己失身于沙吒利。因同车的人阻隔，请他明天早晨在道政里门前等候。到了约定的时间韩翊前往，柳氏用轻薄的绢帕包裹着玉盒，里面装着香膏，从车中递给他，说：“从此永别了，希望您保重思念。”于是回车，用手挥别，轻袖飘摇，香车辚辚，目送远去心意迷乱，消失在惊起的尘埃中。韩翊悲伤得不能自已。

恰逢淄青的将领们在酒楼聚会，派人来请韩翊，韩翊勉强应约前往，但神色沮丧，音调凄楚哽咽。有个叫许俊的虞候，以才力自负，抚剑说道：“一定有什么缘故，愿为您效劳。”韩翊无奈，把详情告诉了他。许俊说：“请您写几个字，我马上就能把她带来。”于是穿上胡人服装，佩带双弓，带了一名骑兵，径直前往沙吒利的府第。等他出行走到一里多路时，许俊便敞开衣襟握住马缰，冲开门闯了进去，急步奔入大喊道：“将军中了邪，派我来召夫人。”仆从侍卫纷纷退避，没人敢抬头看。许俊于是登上厅堂，拿出韩翊的信给柳氏看，挟着她跨上马。扬起的尘土中断了马勒，转眼之间便到了，他拉着衣襟上前说：“幸不辱命。”满座惊叹。柳氏与韩翊执手流泪，于是大家散了酒席。

这时沙吒利正受皇上特别恩宠。韩翊、许俊害怕惹祸，便去拜见侯希逸。侯希逸大惊说：“我平生所作的事，许俊你竟然能做到这样吗？”于是上奏章说：“检校尚书金部员外郎兼御史韩翊长期在幕府任职，多次立功。不久前从乡试入仕。他有一妾柳氏被凶寇阻隔，寄身尼姑庵中。如今文明抚运，远近归化。将军沙吒利凶暴恣意违法乱纪，依仗微功，强逼有志向的妾室，干扰无为而治的政事。臣的部将兼御史中丞许俊，本是幽蓟人氏，雄心如勇决，夺回柳氏，归还韩翊。其义气发自内心，虽昭显感激之诚；但事情没有事先禀报，确实缺乏整肃部下的命令。”不久有诏令：“柳氏应归还韩翊，沙吒利赐钱二百万。”柳氏回到了韩翊身边。韩翊后来多次升迁至中书舍人。

然而，柳氏本有防闲之志却未能守住，许俊本有感激之义却未能显达。假使柳氏因美色被选入宫，则当熊辞辇的忠诚可以继承；许俊以才能被举用，则曹柯渑池的功业可以建立。事情因行迹而彰显，功业待事件而成立。可惜他们被埋没不得其时，义勇之情徒然激荡，都未能进入正道。这难道是变通中的正道吗？大概是所遇时势使然罢了。

## 关键人物

- **贾昌**：神鸡童，斗鸡少年头领；主角，擅长斗鸡，经历安史之乱
- **玄宗**：唐朝皇帝；喜好斗鸡，宠幸贾昌，后避乱成都
- **安禄山**：胡人叛将；攻陷两京，悬赏捉拿贾昌
- **运平**：资圣寺大德僧人；贾昌的师父，死后贾昌守塔
- **韩翊**：昌黎人，以诗闻名；柳氏丈夫，后中进士，任中书舍人
- **柳氏**：李生爱妾，后归韩翊；貌美善歌，被沙吒利劫持，终回韩翊
- **李生**：家财万贯，与韩翊交好；将柳氏赠给韩翊
- **沙吒利**：蕃将，刚立战功；劫持柳氏，后被赐钱
- **许俊**：虞候，以才力自负；夺回柳氏归还韩翊
- **侯希逸**：平卢节度使，后任淄青节度使；聘请韩翊为书记，后上奏处理沙吒利事

## 时间线

- **开元元年**：贾昌出生
- **景龙四年**：贾忠跟随玄宗诛杀韦氏；成为景云功臣，迁家东云龙门
- **玄宗即位后**：两宫间建鸡坊，召贾昌为鸡坊少年头领；贾昌受宠，赐金帛
- **开元十三年**：贾昌随玄宗封禅泰山，父死；丧车乘驿车归葬
- **开元十四年**：贾昌穿斗鸡服在温泉见玄宗；被称为神鸡童
- **天宝十四年**：安禄山攻陷洛阳，贾昌奔南山；改名换姓依佛寺
- **大历元年**：贾昌依附运平大师，建陀罗尼石幢
- **建中三年**：运平去世，贾昌守塔；早晚焚香洒扫
- **元和年间**：陈鸿祖拜访贾昌，贾昌讲述往事
- **天宝年间**：李生将柳氏赠予韩翊，并资助钱财；韩翊与柳氏成婚
- **天宝末年**：两京陷，柳氏剪发寄身法灵寺
- **侯希逸入朝后**：许俊夺回柳氏，侯希逸上奏，诏令柳氏归韩翊；沙吒利赐钱二百万，韩翊官至中书舍人

## 地点

- **长安**：都城，贾昌和韩翊活动的主要城市
- **东云龙门**：贾昌家迁居处，后在此玩木鸡
- **鸡坊**：宫中养斗鸡的地方
- **泰山**：玄宗封禅之地，贾昌父死于此
- **南山**：贾昌避安史之乱入山处
- **资圣寺**：贾昌依附运平大师所在寺院
- **法灵寺**：柳氏避乱剪发寄身之处
- **龙首冈**：韩翊偶遇柳氏之处
- **道政里**：柳氏约韩翊次日见面之处
- **镇国寺**：运平舍利塔所在，贾昌守塔处

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- 神鸡童
- 章台柳
- 斗鸡
- 天宝

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