# 女仙八 类型：古籍章节 书名：《太平广记》 作者：李昉等 时代：北宋 类别：类书 · 白话译文 卷目：正文 章节：女仙八 ## 本章概览 骊山老妇在骊山下向李筌传授黄帝阴符经真义，指出此经乃上清宫秘藏，用于治国修身，非普通兵书，并提及黄帝战蚩尤、玄女授符等渊源。老妇自称受经已过一千零八十年，预言李筌四十五岁有大灾，授符吞服。李筌因此绝食求道，注阴符经，后官至刺史。本章还记载了多位女仙事迹：玉女病愈后山中修炼，被书生班行达侮辱而亡；边洞玄服仙人汤饼，七日后乘紫云升天，刺史源率数万人瞻仰；崔书生逻谷口遇美女，娶为妻，母亲疑为狐魅，被迫分离，后知是西王母三女玉卮娘子，胡僧购其白玉盒揭示真相；黄观福自幼不食荤腥，投水后化古木天尊像，后与三仙女降世留金，引父母避瘟疫，时值麟德年间。这些故事交织着修道、升仙、情缘与天机，展现了唐代道教女仙信仰的丰富面貌。 本章记载了玉女、边洞玄、崔书生、骊山老妇、黄观福等女仙或与女仙相关的故事。 包含五个女仙故事：玉女得道士救治并采芝，边洞玄服汤饼升仙，崔书生娶玉卮娘子被母亲拆散，骊山老妇授李筌《阴符经》，黄观福投水化天尊像升天。 ## 正文 玉女 唐朝开元年间，华山云台观有个婢女叫玉女，四十五岁，得了重病，全身溃烂发臭。观里人怕被她传染，就一起把她送到山涧偏僻的地方。玉女痛苦地呻吟。忽然有个道士从她面前经过，远远地扔过来三四株青草，那草像菜一样，对她说：“努力吃下这个，不久就会痊愈。”玉女就吃了下去。从此病渐渐好转，不到十天就恢复了原样。起初她忘记饮食，只喜欢四处游览，心里飘飘然，不喜欢人间，连观的前后左右也不愿经过。观里的人以为她早就死了，也没有人再去探访她。玉女在山中游荡，只喝泉水、吃野果罢了。后来她在岩石下，又忽然遇到之前的道士，对她说：“你的病已经好了，不用再待在人间。云台观西边二里有个石池，你可以每天辰时到那里，扔一块小石头下去，就会有一棵水芝浮出来，你可以采摘吃掉，时间长了自然会有好处。”玉女就按照他的教导去做，从此筋骨轻健，自由自在地飞翔，虽然多次被观里的人遇到，也不知道她就是玉女。这样过了几十年，她的头发长到六七尺，身上长出绿毛，脸像白花一样。山里人常常遇到她，就远远地叩头行礼罢了。大历年间，有个书生叫班行达，性情粗鲁，诽谤佛教和道教，在观西边的厢房学习。而玉女每天来往于石池，已经成为习惯。班行达暗中观察窥视，又多次看到她投石采芝，时间很准确。有一天，他稍微提前到了池边，等到玉女投下小石头、水芝果然出现时，班行达就上前摘取。玉女远在山岩上，有时栖息在树梢上，见他摘走了水芝，就叹息着回去了。第二天，班行达又这样做。过了十多天，玉女渐渐与班行达争抢，脚步相近。班行达突然抓住她的头发，玉女腾跃不开，于是班行达凭借勇力抓住她的身体，并加以逼迫。玉女呼救，誓死不从，但气力困乏，最终还是被班行达侮辱了。班行达把她关在一间屋子里，第二天去看，只见一个白发老妇，瘦弱异常，行动非常困难，视力听力都很模糊。班行达很惊讶，急忙叫来观里的人，详细讲述了这件事，大家一起询问玉女，玉女从头到尾讲述了事情的经过。观里有人知道她的底细，算起来她大概一百多岁了。大家可怜她，就一起放了她，不到一个月她就去世了。（出自《集异记》） 边洞玄 唐朝开元末年，冀州枣强县的女道士边洞玄，学道服食丹药四十年，已经八十四岁。忽然有个老人，端着一器皿汤饼，来找边洞玄说：“我是三山仙人，因为你得道，所以来接你。这汤饼是玉英之粉，神仙所珍贵，近来得道的人大多服用它。你只管服用不要怀疑，七天后一定会羽化。”边洞玄吃完后，老人说：“我现在先走，你随后就来。”说完就不见了。后来某天，边洞玄忽然觉得身体轻快，牙齿和头发都换新了，对弟子们说：“上清召见我，不久就要去了。挂念你们，怎能不遗憾？好好修习我的道法，不要贪恋人间的快乐，那些只会让魂魄散入土棺罢了。”到了第七天，弟子们早上前去问候起居，已经看到紫云聚集，布满庭院门户；又听到空中有几个人说话，于是不敢进去，都停在门外。不一会儿门开了，边洞玄就乘着紫云，身体在空中站立，离地一百多尺，与各位弟子和道侣等告别。当时刺史源复，与官吏、百姓等数万人，都远远地瞻仰行礼。不久太阳出来，紫气变成五色云，边洞玄缓缓上升，很久才消失。（出自《广异记》） 崔书生 唐朝开元天宝年间，有个崔书生，住在东州逻谷口，喜欢种植名贵花卉。暮春时节，花朵芬芳浓郁，远远地就能闻到百步之外。崔书生每天清晨，必定洗漱后去观赏。忽然有个女子，从西边骑马而来，几个老少青衣仆人跟在后面。女子容貌非常美丽，所骑的骏马也很好。崔书生没来得及细看，她们就已经过去了。第二天女子又经过，崔书生就在花下，先摆好酒茶杯勺，铺好垫席，然后迎着马头行礼说：“我生性喜欢花木，这个园子里的花都是我亲手种植的。现在正值花繁叶茂，很值得观赏。女郎连日经过，估计仆从车马也疲倦了。我斗胆准备了薄酒，希望您能休息一下。”女子没有理睬就过去了。后面的青衣说：“只管准备好酒食，还怕她不答应吗？”女子回头呵斥道：“为什么轻易与人说话！”崔书生第二天又提前到，挥鞭骑马跟随，到了别墅前面，又下马，拜请了很久。一个老青衣对女子说：“马太累了，暂时休息一下也无妨。”于是自己控住马，来到寝屋下面。老青衣对崔书生说：“你如果还没有结婚，我为你做媒可以吗？”崔书生非常高兴，再三跪拜请求。青衣说：“事情肯定能成。过十五六天，是个大吉的日子，你在这时，准备好婚礼所需的东西，并在这里备好酒菜。今天小娘子的姐姐在逻谷中，有点小病，所以每天去看望。等我去过之后，就会禀报，到期都会到这里来。”于是她们都走了，崔书生在后面，就按照吩咐准备吉日所需。到了那天，女子和她的姐姐都来了。她姐姐也仪态非常美丽，送妹妹嫁给崔书生。崔书生的母亲住在故居，完全不知道崔书生娶了妻子。崔书生因为没告诉母亲就娶了，只说是纳了婢女。母亲见到新媳妇姿色很美。过了一个多月，忽然有人给女子送食物，香甜异常。后来崔书生觉得母亲面容衰老憔悴，就伏在母亲膝下询问。母亲说：“只有你一个儿子，希望你能平安。如今你娶的这个新媳妇，妖媚无比，我在泥塑图画中都没见过这样的。一定是狐魅之类，会伤害你，所以让我担忧。”崔书生回到屋里，见女子泪流满面说：“我本来想侍奉你一生，没想到太夫人把我当作狐魅，明天早上就分别吧。”崔书生也流泪说不出话。第二天，女子的车马又来了，女子骑着一匹马，崔书生也骑一匹马跟送她。进入逻谷三十里，山间有一片平川，川中有奇异的花果，多得无法形容；馆舍屋室，比王宫还要豪华。上百个青衣迎接并说：“无行的崔郎，何必带他来？”于是簇拥着女子进去，把崔书生留在门外。不久，一个青衣女传出姐姐的话说：“崔郎行为不端，太夫人猜疑阻挠，事情应该断绝，不该相见；然而小妹曾与他交往，也应当屈尊见一见。”随即召崔书生进去，再三责备，言辞清晰委婉。崔书生只是跪拜认罪受责，之后就在中堂一起吃饭。吃完后命人摆酒，召来女乐演奏，乐声铿锵多变。乐曲结束后，姐姐对女子说：“必须让崔郎回去，你有什么东西赠送？”女子就从袖中取出白玉盒子送给崔书生，崔书生也留下告别之物，于是各自呜咽着出门。到了逻谷口回头望去，只见千岩万壑，没有远路。于是痛哭着回家，经常拿着白玉盒子，郁郁不乐。忽然有个胡僧敲门求食说：“你有至宝，请给我看看。”崔书生说：“我是个穷书生，哪有什么宝物？”僧人说：“你难道没有异人赠送的东西吗？我是望气知道的。”崔书生试着拿出白玉盒子给僧人看。僧人站起来，请求用一百万钱买下，然后就走了。崔书生问僧人说：“那个女子是谁？”僧人说：“你娶的妻子，是西王母的第三个女儿，叫玉卮娘子。她姐姐在仙都也负有美名，何况在人间！可惜你没能长久留住她，如果能住上一年，你全家就能长生不死了！”（出自《玄怪录》） 骊山老妇 骊山老妇，不知道是哪个朝代的人。李筌喜好神仙之道，经常游历名山，广博地采集方术。他在嵩山虎口岩石室中，得到了黄帝《阴符经》原本，是写在绢帛上的，封装得很严密。上面题写着：“大魏真君二年七月七日，道士寇谦之藏于名山，用以传给志同道合的人。”因为已经糜烂，李筌抄录诵读了几千遍，竟然不明白其中的义理。于是他进入秦地，到了骊山下，遇到一位老妇，鬓发盘在头顶，其余头发半垂，穿着破旧的衣服，拄着拐杖，神态非常奇异。路旁看到被遗弃的火烧过的树，就自言自语说：“火生于木，祸发必克。”李筌听了很惊讶，上前问道：“这是黄帝《阴符经》的秘文，老妈妈从哪里得知？”老妇说：“我接受这部经书，已经过了三元六周甲子了。三元一周，合计一百八十年，六周共计一千零八十年。年轻人从哪里知道的？”李筌叩头行礼，详细告知得到经书的地方，于是请教其中的玄妙义理。老妇让李筌站正，对着光亮看着他说：“接受这部经书的人，必须名字列在仙籍，骨相应合仙道，然后才能和他谈论至道的幽深微妙，开启玄关的锁钥。否则，反而会遭受祸害。年轻人你的颧骨贯通生门，命轮齐于日角，血脉未减，心影不偏，性情贤良而喜好道法，精神勇健而乐于智慧，真是我的弟子！但是四十五岁时，会有一场大灾。”于是取出一道丹书符，挂在拐杖头上，让李筌跪下吞下。说：“天地保佑。”于是让他坐下，为他解说《阴符经》的义理说：“阴符经，是上清宫所秘藏，玄台所尊崇，用于治国则天下太平，用于修身则得道成仙。不仅仅是机权制胜的用处，而是至道的关键，哪里是人间的普通经典呢？过去虽然有蚩尤暴虐横行，黄帝任用贤能，诛杀强暴讨伐叛逆，以辅佐神农的治理。三年百战，而没有成功。于是斋戒静心祷告上天，自责请命。九灵金母命令蒙狐的使者，授予黄帝玉符，然后才能通达上天表达诚意，感动天帝。天帝命令玄女教他兵法机要，赐给黄帝九天六甲兵信之符，这部书于是流传于世。一共三百多字，一百字演说道理，一百字演说方法，一百字演说法术。上有神仙抱一的道，中有富国安民的法，下有强兵战胜的术。都出自天机，合乎神智。观察其中的精妙，那么《黄庭经》和八景，不足以称为玄妙；考察其中的至要，那么经传子史，不足以称为文采；比较其中的巧智，那么孙武、吴起、韩信、白起，不足以称为奇特。它又名黄帝天机之书。不是奇特的人不能随便传授，九窍四肢不全、悭吝贪痴、骄奢淫逸的人，一定不能让他们听到。凡是传给志同道合的人，应当斋戒后再传授。有原本的人为师，接受经书的人为弟子。不能以富贵为重、贫贱为轻，违背的人减寿二十。每年七月七日抄写一本，藏在名山石岩中，可以增加寿算。在本命日诵读七遍，有益心机，增长年寿，驱除三尸，降下九虫，要秘藏而重视，传给志同道合的人。这部书，至人学习能得其道，贤人学习能得其法，凡人学习会遭其祸，因为职分不同。经中说君子得到能保全自身，小人得到会轻忽性命，因为泄露天机。泄露天机的人沉沦三劫，怎能不警戒！”说完，对李筌说：“天已经晚了，我有麦饭，一起吃了。”从袖中拿出一个葫芦，让李筌到谷中取水。水装满后，葫芦忽然重一百多斤，李筌力气不够控制而沉入泉中。他回到树下，老妇已经不见了，只在石头上留下几升麦饭。李筌惆怅地等到傍晚，不再见到老妇。李筌吃了麦饭，从此不再进食，于是绝食求道，注释《阴符经》，阐述二十四机，著《太白阴经》，著《中台志阃外春秋》，流传于世。他做官到荆南节度副使、仙州刺史。（出自《集仙传》） 黄观福是雅州百丈县一个普通百姓的女儿。她从小不吃荤腥，喜欢清静，家里穷没有香，就用柏树叶、柏树籽焚烧。常常凝神静坐，无所事事，整天也不疲倦。有时吃柏树叶，喝清水自给，不喜吃五谷。父母怜爱她，就任凭她的意愿。到了十五岁想要嫁人，她忽然对父母说：“门前水中有非常奇异的东西。”她平时经常给父母说一些奇事先兆，往往都应验了。父母听了，就相信了，跟着她去看。果然水汹涌而来，她就自己跳进水中，很久没有出来。打捞她，得到一尊古木天尊像，金彩已经斑驳，相貌和女儿一模一样。水就澄净了。便把木像放在路上，哭着回去了。她的母亲时常来看木像，思念不停。忽然有彩云仙乐，引导护卫的人很多，与三个女子，降临到庭院中，对父母说：“女儿本是上清仙人，因有小过错，被贬谪到人间。年限已满，现在回归天上，不要过于忧念。同来的三人，一是玉皇侍女，一是天帝侍辰女，一是上清侍书。这次离开就不再回来了。现在这个地方，因瘟疫病死的人很多，留下金子给父母，让你们搬家到益州，以躲避凶灾之年。”就留下几饼金子，升天而去。父母按照她的话，搬家到蜀郡。那一年瘟疫流行，黎州、雅州尤其严重，十个人中死了三四个，这正是唐朝麟德年间的事情。现在民间称呼为黄冠佛，大概是因为不认识天尊道像，仍然是相传语讹，把黄冠福叫成了黄冠佛。（出自《集仙传》） ## 关键人物 - **玉女**：华山云台观的婢女；被道士救治并采芝修仙 - **边洞玄**：冀州枣强县的女道士；学道服食丹药，被三山仙人接引升仙 - **崔书生**：住在东州逻谷口的普通书生；与玉卮娘子成婚，后被母亲拆散 - **骊山老妇**：骊山下的老妇；传授李筌《阴符经》义理 - **李筌**：喜好神仙之道的人；获得《阴符经》并向老妇请教 - **黄观福**：雅州百丈县普通百姓的女儿；本是上清仙人，谪降人间，期满升天 - **玉卮娘子**：西王母的第三个女儿；与崔书生结婚，后被母亲猜疑而离开 - **班行达**：性情粗鲁的书生；窥探玉女并强行侮辱 - **三山仙人**：自称三山仙人的老人；送给边洞玄汤饼并引导升仙 - **胡僧**：敲门求食的胡僧；认出白玉盒并告知女子身份 ## 时间线 - **唐朝开元年间**：玉女得道士救治，吃青草后病愈；玉女病愈，喜欢游览山林 - **本章中段**：道士教玉女采芝方法，玉女每日辰时投石采水芝；玉女筋骨轻健，自由飞翔 - 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