# 神仙六 类型：古籍章节 书名：《太平广记》 作者：李昉等 时代：北宋 类别：类书 · 白话译文 卷目：正文 章节：神仙六 ## 本章概览 《神仙六》收录了多位汉代仙道人物的奇闻异事，其中以东方朔与汉武帝的交往最为生动。东方朔自称幼年失母，曾游历紫泥海、虞泉，得王公赐丹浆，又骑虎归来。他任太中大夫时，为武帝讲述东北芝草、西南春鱼，并献上声风木——此木有验病兆死之奇，传说老聃、洪崖持之千年不汗不折。武帝欲学仙，东方朔东游得吉云露，能使人返老还童；又折指星木指彗星，彗星即灭。他善长啸，临终时对同舍郎说唯有太王公知他。武帝召问太王公，公言岁星隐十八年，今复现，武帝方悟东方朔乃岁星下凡。王乔为叶县令，每月朔望乘双凫朝帝，网得一只乃帝赐之鞋，后玉棺自降，沐浴卧棺而葬，百姓立庙祈祷灵验。周隐遥为甪里先生孙，学太阴炼形，死而复苏多次，容貌如三十许人，曾为隋炀帝、唐太宗讲道，以帝王修道贵在泽被万民为由辞归。刘商为中山靖王后，好药术，购樵夫药草服之，齿发更生，能知四方事，后入上强洞，受任南溟都水官，乘骑飞升。这些故事交织着仙术奇谈、帝王求仙与隐士修道，反映了汉代至唐代方术文化的流行与人们对长生飞升的向往。 本章记载张子房、东方朔、王乔、周隐遥、刘商五位神仙的奇异事迹，包括授书、升仙、神术、复活、得药等内容。 本章通过五个神仙故事，展现服食、炼丹、神术、复活等道教修炼与神异现象。 ## 正文 张子房 张子房，名良，韩国人，隐居在南阳，后迁居到沛县，最终成为沛县人。 小时候，他经过下邳的圯桥，当时风雪很大，遇到一位老翁，戴着黑头巾，穿着黄色单衣。老翁把鞋子掉在桥下，看着张子房说：“小子，去给我把鞋捡回来。”张子房没有露出厌烦的神色，下桥捡起鞋子递过去。老翁伸出脚让他给穿上，张子房的神情更加恭敬。 老翁笑着说：“这孩子可以教导。明天早上来这里，我会教你些东西。”张子房天没亮就到了，但老翁已经在那里了。老翁说：“约定时间却迟到，不能传授道法。”这样重复了三次，张子房每次都先到，毫无倦怠。 老翁很高兴，把一本书交给他，说：“读了这本书，就能成为帝王的老师。如果再找我，我就是谷城山下的那块黄石。” 张子房读了那本书，学会了随机应变的权谋，辅佐汉高祖安定了天下。 后来人们称这本书为《黄石公书》。他修养自身，能修炼气功，断绝体力消耗，身体轻盈，飞升成仙。 他与绮里季、东园公、甪里先生、夏黄公结为云霞之交。 汉朝初年，他在路上遇到四五个小孩一起玩耍，一个小孩说：“穿着青裙子，进入天门，向金母作揖，拜见木公。”当时没人知道这话的意思，张子房却明白，他上前拜见说：“这是东王公的玉童。所说的金母，就是西王母；木公，就是东王公。这两位尊神，是阴阳的父母，天地的本源，化生万物，养育众生。木公是男仙之主，金母是女仙之宗。长生飞升的人，升天之初，先朝见金母，后拜见木公，然后才能升入三清，朝见太上老君。这首歌是玉童教导世人拜见王公和王母的。” 张子房辅佐汉朝，被封为留侯，担任大司徒。他在世间解脱形体，葬在龙首原。 赤眉军作乱时，有人挖开他的墓，只见一个黄石枕头，化作一道光飞走了，像流星一样。不见尸身形体和衣冠，只找到一篇素书和几章兵略。张子房升仙，位列太玄童子，经常在太清之中跟随太上老君。他的孙子张道陵得道，朝拜昆仑的那天晚上，张子房也去了那里。（出自《仙传拾遗》） 东方朔 东方朔，小名曼倩。父亲姓张，名夷，字少平；母亲姓田。张夷活了二百岁，容貌像童子一样。东方朔出生三天后母亲田氏就死了，死时是汉景帝三年。邻居一位母亲收养了东方朔，当时天刚亮，于是就以“东方”为姓。他三岁时，天下的秘藏书，一看就能默记背诵，经常独自对着空中指指划划自言自语。 邻居母亲忽然找不到东方朔，几个月后他才暂时回来，邻居母亲打了他。后来他又离开，过了一年才回来。邻居母亲见到他大吃一惊，说：“你走了一年才回来，怎么安慰我？”东方朔说：“儿子只是去了紫泥海，紫水弄脏了衣服，于是去虞泉清洗，早上出发中午就回来了，怎么说是一年呢？”邻居母亲又问：“你经过了哪些国家？”东方朔说：“儿子洗完衣服，暂时在冥都崇台休息，睡了一觉，王公给我吃了丹栗霞浆，我吃多了，饱闷得要死，于是喝了半合玄天黄露。醒来后，回来路上遇到一只苍虎在路边休息，起初我骑着老虎回来，打得太重，老虎咬伤了我的脚。”邻居母亲悲伤叹息，就撕下青布衣裳给他包扎。 东方朔又离家一万里，看到一棵枯树，脱下布衣挂在树上，布衣变成了龙，于是把那地方命名为“布龙泽”。 东方朔在元封年间，游历鸿濛泽，忽然遇到母亲在白海之滨采桑。不一会儿，一位黄眉老翁指着母亲对东方朔说：“她以前是我的妻子，托形为太白星的精华。现在你也是这个星宿的精华。我不吃东西只吞气，已经九十多年，眼中的瞳仁都有青光，能看见幽暗隐蔽的东西。三千年返骨洗髓一次，两千年剥皮伐毛一次，我出生以来已经洗髓三次、伐毛五次了。” 东方朔长大后，在汉武帝身边做官，担任太中大夫。汉武帝晚年喜好仙术，与东方朔很亲近。 一天，汉武帝对东方朔说：“我想让我宠爱的人长生不老，可以吗？” 东方朔说：“我能做到。” 武帝问：“服用什么药？” 东方朔说：“东北地方有芝草，西南地方有春生之鱼。” 武帝问：“你怎么知道的？” 东方朔说：“三足鸟想下地吃这种草，羲和用手遮住三足鸟的眼睛，不让它下来，怕它吃了这种草。鸟兽吃了这种草，就会舒服得动弹不了。” 武帝问：“你怎么知道这些？” 东方朔说：“我小时候挖井，掉进井里，几十年无处依托。有人带我去取这种草，却被红泉隔住过不去。那人给我一只鞋，我乘着鞋渡过泉，得到并吃了草。那个国家的人都用珠玉编织席子，请我进入云韍做的帐幕，铺着玄珉雕枕，枕上雕刻着日月云雷的形状，也叫‘镂空枕’，也叫‘玄雕枕’。又铺着用百毫织成的珍贵褥子，这种毫褥冰凉，常在夏天铺开，所以叫‘柔毫水藻之褥’。我举手试了试，担心水弄湿席子，定睛一看，原来是光。” 后来汉武帝在灵光殿休息，在青绮窗绨绔幕下召见东方朔，问道：“汉朝以火德统运，用什么精气什么祥瑞作为征兆？” 东方朔回答说：“我曾游历昊然墟，在长安东边，经过扶桑七万里，有座云山。山顶有井，云从井中出来。如果是土德就有黄云，火德就有赤云，金德就有白云，水德就有黑云。”武帝深信不疑。 太初二年，东方朔从西那邪国回来，得到十枝声风木，献给武帝。枝条长九尺，像手指那么粗。这种木材出自因洹水，就是《禹贡》所说的“因桓”来。那里是源头，出自甜波，上有紫燕黄鹄聚集。果实像细小的珠子，风吹珠子像玉声，因此得名。武帝把枝条分赐群臣，赐给百岁的人。如果这个人有病，枝条就会出汗；如果这个人将死，枝条就会折断。从前老聃在周朝活了二千七百年，这根枝条没有出汗；洪崖先生在尧时已经三千岁，这根枝条也没有折断。武帝于是赐给东方朔，东方朔说：“我见过这根枝三次枯死，死而复生，岂止是出汗折断而已？俗话说：‘年未半，枝不汗。’这种木五千年湿一次，一万年枯一次。”武帝认为说得对。 天汉二年，武帝登临苍龙馆，想学仙术，召集方士谈论远方国家的事情。只有东方朔离席拿笔写道：“我游历北极，到了镜火山，日月照不到的地方，有龙衔着火，照亮山的四周。也有园囿池苑，都种着奇异的草木。有明茎草，像金灯，折断当蜡烛，能照出鬼物的形状。仙人宁封曾经在夜里点燃这种草，早上看到肚子内外有光，也叫‘洞腹草’。武帝把这种草切碎做成膏，涂在明云观上，夜里坐在观中，不用点蜡烛，也叫‘照魅草’。采来垫在脚下，入水不会下沉。” 东方朔又曾东游吉云之地，得到一匹神马，高九尺。武帝问是什么兽，东方朔说：“王母乘坐云光辇到东王公的住处，把马拴在芝田，东王公生气了，把马丢弃在清津天岸。我到了王公的坛，于是骑着它回来。绕太阳三圈，这马进入汉关时，关门还没关。我在马上睡着了，不知不觉就回来了。” 武帝问：“它叫什么名字？” 东方朔说：“根据事情命名，叫‘步景驹’。”东方朔说：“自己驾驭它，就像劣马跛驴一样。”东方朔说：“我有千顷吉云草，种在九景山东面，两千年开一次花，明年应该开花，我跑去割来喂马，马立刻就不饿了。”东方朔说：“我到了东极，经过吉云泽。” 武帝问：“什么是吉云？” 东方朔说：“那个国家常用云气占卜吉凶，如果有喜庆之事，满山云起，五色照人。附着在草木上，都变成五色露，露水味道是甜的。” 武帝问：“吉云五露能得到吗？” 东方朔说：“我背着吉云草准备喂马，这立刻就能得到，每天可以去两三趟。”于是他向东跑去，到傍晚回来，得到了玄、白、青、黄四色露水，盛在青琉璃容器中，每份五合，交给武帝。武帝分赐给群臣，得到的人，年老变年轻，有病的人病都好了。 还有一次，武帝看见彗星，东方朔折下‘指星木’交给武帝，武帝指着彗星，彗星立刻消失，当时没人能理解。 东方朔又善于长啸，每次曼声长啸，尘土就纷纷落下。 东方朔临死时，对同舍郎说：“天下没人能了解我，了解我的只有太王公。”东方朔死后，武帝听到这句话，就召见太王公问道：“你了解东方朔吗？” 太王公回答说：“不了解。” 武帝问：“你有什么特长？” 太王公说：“我比较擅长星象历法。” 武帝问：“所有星宿都在吗？” 太王公说：“所有星宿都在，唯独不见岁星十八年，现在又出现了。” 武帝仰天叹息说：“东方朔在我身边十八年，我竟不知道他是岁星。”心中很不高兴。 东方朔的其他事迹，大多分散在别的卷册中，这里不再详载。（出自《洞冥记》及《朔别传》） 王乔 王乔，河东人，汉显宗时担任叶县县令。 他有神术，每月初一和十五，经常到京城朝见皇帝。皇帝奇怪他来得频繁，却看不到车马，就悄悄命令太史观察他。太史说，他快到时，必定有一对野鸭从东南方向飞来。于是等到野鸭飞来时，张开网捕捉，只得到一只鞋，原来是四年时皇帝赐给尚书属官的鞋子。每次王乔朝见时，叶县县门的鼓，不敲自鸣，声音传到京城。后来有一天，忽然有玉棺从天而降在庭院中，官吏们推搡，始终不动。王乔说：“天帝召见我。”于是沐浴服药，躺在棺中，盖子立刻自己合上。过了一夜，葬在城东，土自动堆成坟墓。那天晚上，县中的牛羊都出汗喘气乏力，没人知道原因。百姓为他立庙，称为“叶君祠”，祈祷没有不灵验的，远近的人都尊崇他。皇帝下诏取他的鼓，放在都亭下，鼓就不再响了。有人说：“这就是古代的仙人王乔，在世间显示变化的事迹罢了。”（出自《仙传拾遗》） 周隐遥 周隐遥，洞庭山的道士，自称是甪里先生的孙子。山上有他祖父的甪里庙和甪里村。他说自己几代都得道，曾经住在焦山中，学习太阴炼形之道，死在山崖的石窟中。他嘱咐弟子说：“检查我的尸体，不要被其他东西侵犯。六年后，如果复活，就用衣服给我穿上。”弟子查看时，起初尸体臭秽生虫腐烂，只有五脏不变，弟子按照他的话封闭保护。到六年时去看，尸体竟然完整复活。弟子准备了热水给他洗澡，用新衣服给他穿上。他的头发又黑又密，胡须粗而直，像兽鬣一样。十六年后他又像以前一样死去，过了七年又复活。这样经历了三次，已经四十多年，将近八十岁，容貌却像三十岁左右的人。隋炀帝听说后，征召他到东郡，赏赐丰厚，恩礼特别隆重。但他恳求回山，不久就回到原籍。贞观年间，唐太宗召他到长安，在内殿安置，询问修习之道。他回答说：“臣所修的道，是匹夫之志，功效不涉及万物，只利于自身。帝王修道，一句话的益处，就能让万国蒙福。得道的效果，比臣子快。我这点浅薄的学问，不是帝王所应该修的。”他恳求回山，不久皇帝也就随他去了。（出自《仙传拾遗》） 刘商 （注：原文中“刘商”部分未给出内容，根据用户提供的文本，仅到“刘商”标题，无正文。按指令，只译已给内容，省略此标题。） 刘商，是中山靖王的后代。他被举荐为孝廉，曾任合肥县令。他非常喜好清静无为的道家思想，以及方术炼丹之道。对于难以获得的五金八石等炼丹材料，他必定尽力寻求。如果有人持有药方却尚未炼制成药或见效，他一定会资助药材，提供炉鼎，帮助其完成，从未有过企图占有的念头。他曾乘船在苕溪和霅溪之间游历，于是选择在武康县上强山下定居。有砍柴的童子或采药的老人，即使只是常见的草木药材，上门来卖，他也用高价酬答。一天，有个樵夫卖柴，其中有一把草药，刘商也用高价买下。此时，他的庭院廊下、篱笆之间，已经堆满了各种草木药材。忽然有一天，他拄着拐杖闲步，在田间小路旁逍遥漫步，正自怡然自得时，听到丛林里有人互相说：“中山刘商，今天已经赐予他真正的仙术了，大概是因为他暗积功德、笃好道术所感召的吧。”他窥视林中，却杳无人迹。他跑回家取出那把草药，加工后服用了。一个多月后，他的牙齿和头发更加健壮，面容像婴儿一样；走路轻快敏捷，可以追赶上奔驰的马；攀登云雾缭绕的山岩，不再感到疲倦。又过了一个多月，他坐在家里就能知道四方发生的事情，验证起来如同符契一般准确，于是他进入了上强洞中。咸通初年，有个酒家因为一个砍柴的老者有些奇异，便以全礼接待他。那老者隔几个月才来一次，有一次对酒家说：“我是山中的刘商，向来擅长水墨画，愿意留下一幅画，来酬谢你款待的厚意。”他让酒家准备好绢帛，约定下次再来。一天，他果然来到酒家，提笔运思，顷刻之间画出了千山万水，不是世俗画工所能及。临走时，他对酒家说：“我的先祖是淮南王，如今担任九海总司，位列真仙之职。他任命我做南溟都水官，十天后就要远别，不会再来了。”这样过了十来天，天色晴朗，香风瑞云弥漫山谷，樵夫看见空中有人骑着坐骑，飞升向南而去。（出自《仙传拾遗》） ## 关键人物 - **张子房**：韩国人，后为沛县人，刘邦谋士；受黄石公书，辅佐汉高祖，后升仙 - **东方朔**：小名曼倩，汉武帝太中大夫；献药、回答武帝问题、神异事迹 - **王乔**：河东人，汉显宗时叶县县令；有神术，每月朝见皇帝，后玉棺升天 - **周隐遥**：洞庭山道士，自称甪里先生孙子；学太阴炼形之道，多次死而复生 - **刘商**：中山靖王后代，曾任合肥县令；喜好道术，得草药服后成仙 - **黄石公**：授予张子房书的老翁；考验张子房并授书 - **汉武帝**：汉朝皇帝；与东方朔对话，受献药 - **太王公**：擅长星象历法的人；指出东方朔是岁星 - **甪里先生**：周隐遥的祖父；被提及为得道者 ## 时间线 - **本章前段**：张子房在下邳圯桥遇老翁，三次赴约后得黄石公书；张子房读后成为帝王师，辅佐汉高祖，后升仙 - **本章前段**：东方朔早年神异事迹：出生、离家、遇黄眉翁等；东方朔长大后为汉武帝太中大夫 - **本章前段**：东方朔向汉武帝献芝草和春生之鱼方；武帝服用后长生不老？ - **本章中段**：东方朔献声风木，讲解其特性；武帝赐给东方朔 - **本章中段**：东方朔讲述镜火山、明茎草等异事；武帝使用明茎草膏 - **本章中段**：东方朔得神马步景驹，并取吉云五露；武帝分赐群臣，年老变年轻 - **本章中段**：东方朔用指星木灭彗星；彗星消失 - **本章中段**：东方朔死后，太王公指出其为岁星；武帝叹息 - **本章中段**：王乔每月朝见皇帝，太史发现野鸭变鞋；皇帝知道其神术 - **本章中段**：王乔玉棺从天降，葬后土自成坟；百姓立庙 - **本章后段**：周隐遥学太阴炼形，三次死而复生；历经四十多年，容貌如三十岁 - **本章后段**：刘商得樵夫草药，服后成仙，进入上强洞；后为南溟都水官，飞升而去 ## 地点 - **下邳圯桥**：张子房遇老翁处 - **谷城山**：黄石公所在 - **龙首原**：张子房葬地 - **紫泥海**：东方朔曾游 - **虞泉**：东方朔洗衣服处 - **冥都崇台**：东方朔休息处 - **鸿濛泽**：东方朔遇母处 - **叶县**：王乔为县令之地 - **洞庭山**：周隐遥道士居所 - **上强山**：刘商定居处 ## 为什么值得读 本章集中展示了唐代以前道教神仙传记的典型叙事模式，包括授书、服食、复活、神术等主题，是研究古代神仙信仰的重要资料。 ## 标签 - 张子房 - 东方朔 - 王乔 - 周隐遥 - 刘商 - 黄石公 - 太阴炼形 - 玉棺 - 岁星 - 仙人 原始页面：https://shishuguan.com/books/taiping-guangji-baihuawen-full/volume-1/chapter-7