# 卷二十五 类型：古籍章节 书名：《太平御览》 作者：李昉等 时代：北宋 类别：类书 · 白话译文 卷目：职官部 章节：卷二十五 ## 本章概览 《太平御览》卷二十五汇集了从秦汉到隋唐关于御史制度的丰富记载，勾勒出中国古代监察官的职责与气节。侍御史起源于周代，秦时正式设置，汉代以后职权日益完善，承担纠察百官、审理案件、监察礼仪等重任。书中收录了大量著名御史的事迹：桓典执法不避权贵，骑青骢马出行，京城人畏称“避骢马御史”；杜诗击杀纵兵为虐的将军萧广，光武帝赐其棨戟；张纲埋轮洛阳都亭，宣称“豺狼当道，何必问狐狸”，直劾大将军梁冀兄弟；王义方当朝叱责李义府，三次命其退下，要求彻查毕正义之死；柳范顶撞太宗，为权万纪辩护，太宗怒而拂衣，最终被其“主圣臣直”之论折服；还有种暠横剑挡车，阻止无诏书的中常侍带太子出宫；游元拒绝杨玄感反叛，不屈而死；刘藏器三次上奏，坚持将强夺民女的尉迟宝琳绳之以法。这些故事展现了御史作为“天子耳目”的刚正不阿，他们或弹劾权臣，或谏阻君王，甚至不惜以死相争。制度上，侍御史分掌推、弹、公廨、杂事四职，唐代又设殿中侍御史、监察御史分司监察，形成严密体系。监察权的运作并非总是一帆风顺，如萧至忠弹劾苏味道后遭大夫责问，他据理力争“御史台中无长官”；而韦仁约拒绝对公卿行拜礼，声称耳目之官当特立独行。这些记载不仅反映了古代监察制度的演进，更凸显了权力制衡中独立与勇气的珍贵。读此卷，如同翻开一部古代监察官的精神史，其风骨至今令人肃然起敬。 本章汇集了《六典》《续汉书》《汉官仪》等书中关于侍御史、殿中侍御史、监察御史的职责、历史沿革和著名事迹。 本章通过历代文献记载介绍侍御史等官职的职能、历史典故及人物事例，重点包括执法刚正、弹劾权贵的故事。 ## 正文 《六典》说：侍御史负责纠察检举百官，审理案件。如果有特别交付的案件，就调查实际情况上奏。如果是寻常案件，审理完毕后，由大理寺判决。凡不是大夫、中丞弹劾而应该弹奏的事，就写成状文；大夫、中丞处理大事时，就穿戴獬豸冠、红衣、浅红色裳、白纱中单来弹劾，小事穿平常服饰即可。 《续汉书·百官志》说：侍御史，设五人，俸禄六百石。由公府属官中考核优秀者补任，或由州牧、郡守、议郎、郎中担任。负责监察违法，接受公卿百官奏事，有违失就检举弹劾。凡郊祀、宗庙及大朝拜时，就有一人监察仪态，有违失就弹劾上奏。 《汉官仪·侍臣下》说：御史，是秦朝的官职。按周朝有御史，掌管邦国、都鄙及万民的治理，命令以辅佐冢宰。 应劭《汉官仪》说：侍御史，是周朝的官职。担任柱下史，戴的法冠又名“柱后”，用铁制成，意思是审慎坚固而不屈服。有人说古代有一种叫獬豸的野兽，专门触犯邪恶奸佞之人，所以执法者用它的角形来制作帽子。我查阅《秦事》说：“秦始皇灭掉楚国，将楚国国君的帽子赐给御史。”汉朝兴起沿袭秦制，沿用不改。 《汉书仪》说：御史员额四十五人，都是六百石俸禄。其中十五人身穿绛色衣服，在殿中供职为御史。值宿的庐舍在石渠门外，两人掌管玉玺，四人掌管文书，两人在殿前侍奉，中丞一人统领其余三十人留在官署，处理百官事务。 《史记》说：赵禹是郿县人。汉武帝即位，赵禹以刀笔吏的资历积功升迁为侍御史，与张汤讨论制定律令。 又说：下杜人程邈担任御史，得罪了秦始皇，被关押在云阳十年。在狱中创作大篆，笔画少的增加，多的减少，方的变圆，圆的变方，上奏后，秦始皇认为很好，释放他出来担任御史。 又说：张苍喜好历法，秦朝时担任御史，主管柱下方的文书。 《汉书》说：江充被任命为直指绣衣使者，督管三辅地区的盗贼，禁止督察奢侈过度。当时近臣大多奢侈僭越，江充都检举弹劾，请求没收他们的车马，让他们本人随从北军攻打匈奴。奏报后，贵戚们十分恐惧。 又说：王驾字翁孺，汉武帝时任绣衣御史，追捕盗贼，都释放而不诛杀。 又说：严延年升任御史，弹劾霍光专权废立皇帝。 《东观汉记》说：陈宠的曾祖父陈咸在哀帝、平帝年间因通晓法律担任侍御史。王莽篡位，父子一起回到乡里，闭门不出，于是收集家中律令、文书藏在墙壁中，以等待圣明君主。陈咸常告诫子孙为别人议法应当从轻，即使有百金之利，也不要给人加重刑罚。 《后汉书》说：桓典任侍御史，执法无所避讳，常常骑青白色的马，京城的人畏惧他。有话说：“走走且停停，避开骢马御史。” 又说：杜诗任御史，安抚洛阳。当时将军萧广放纵士兵，暴虐横行民间，百姓惶恐不安。杜诗下令晓谕不改，于是击杀萧广，回来后报告情况。光武帝召见他，赐予棨戟。 又说：李恂被任命为侍御史，持节出使幽州，宣布恩泽，安抚北狄，所过之处都绘制山川、屯田、聚落图一百多卷，全部封好上奏，肃宗嘉奖他。 又说：光武帝听说杜林回到三辅，于是征召任命为侍御史。引见时，询问经书、故旧及西州事，非常高兴，赐给他车马衣被。 又说：陈翔字子麟，任侍御史。元旦朝贺时，大将军梁冀仪态不整，陈翔上奏请求收捕梁冀治罪，当时的人认为他很奇特。 又说：杨秉字叔节，任侍御史，京城都称赞他有宰相之才。 又说：谯玄任绣衣使者，持节巡行天下，观察风俗，所到之处专行诛赏。 《续后汉书》说：种暠字景伯。顺帝时任侍御史，在承光宫监护太子。中常侍高梵奉命迎接太子，没有携带诏书，用衣车载太子想要出宫，太子太傅高褒不知原因，无力阻止，打开门要离去。种暠赶到，横剑挡车说：“御史受诏监护太子。太子是国家的储君，人命所系。常侍来，没有一尺诏书，怎么知道不是挟带奸谋？今日之事，只有一死而已。”高梵不敢争执。 又说：张纲字文纪，升任侍御史。汉朝初年，派遣八位使者巡行风俗，八位使者同日任命，称为八彦，都是老儒高位，只有张纲年轻官小，受命后各往所部，而张纲独自将车轮埋在洛阳都亭，说：“豺狼当道，何必追问狐狸？”于是上奏大将军梁冀兄弟的罪恶，京城震动恐惧。 《魏志》说：袁绍字本初，有姿貌威容，能屈身礼待士人，士人多归附他。太祖年少时与他交往，他以大将军掾的身份担任侍御史。 又说：皇帝曾在殿中大会，御史簪着白笔坐在台阶旁，皇上问左右：“这是什么官，主管什么？”左右不回答。辛毗说：“这是御史。旧时簪笔用来上奏不法之事，如今只是备官充数，仅仅插笔而已。” 《吴志》说：吕岱亲近吴郡人徐原，徐原慷慨有才志，吕岱知道他可以成才，赐给他巾褠（读音居侯切，是一种丹衣），与他共同谈论，后来就推荐提拔，官至侍御史。徐原性格忠壮，喜欢直言。吕岱有时有得失，徐原就谏诤，又公开议论，有人告诉吕岱，吕岱笑着说：“这就是我看重德渊（德渊，吕岱的字）的原因。”等到徐原去世，吕岱哭得非常哀痛，说：“德渊，是吕岱的益友，如今不幸去世，我还能从哪里听到过失？”谈论的人赞美他。 又说：张纮字子纲，广陵人。孙策派张纮奉奏章到许宫，留下担任侍御史，少府孔融等都与他亲近友好。 又说：朱据字子范，吴郡人，补任侍御史。当时选曹尚书暨艳痛恨贪污的在位者，想要淘汰他们。朱据认为天下未定，应当以功绩覆盖过失，舍弃瑕疵取用人才，表彰清廉激励污浊，足以阻止劝勉，如果一时贬斥，恐怕有后患。暨艳不听，最终失败。 《晋书》说：庾峻字山甫。长安的大案长期不决，转任庾峻为御史前去审理，朝野称赞公允。 又说：刘毅的儿子刘暾（音它昆切），正直有父亲的风范，任御史。库房失火，尚书郭彰率一百人自卫而不救火，刘暾严厉诘问他。郭彰怒道：“我能截断你的角！”刘暾勃然对郭彰说：“你何时敢恃宠作威作福，天子法冠而想要截角！”叫取纸笔要上奏，郭彰伏地不敢说话。众人相劝，才停止。 《隋书》说：柳调转任侍御史，左仆射杨素曾在朝堂见到柳调，于是独自说：“柳调全身柔弱，独自摇摆不须风。”柳调收起笏板正色说：“柳调确实无可取之处，您不应当让我做侍御史；柳调确实有可取之处，不应说这话！您处在众人瞻仰之时，枢机之言怎能轻发？”杨素非常惊异。 又说：游元任侍御史，奉命到黎阳督运，正逢杨玄感谋反，对游元说：“独夫肆虐天下，士大夫肝脑涂地，投身绝域，军粮断绝，这也是天亡之时，我现在亲率义兵诛无道，你意下如何？”游元正色答道：“令尊承受国家恩宠，功参辅佐创业，高官厚禄，近代无人可比，您兄弟青紫交映，应当竭诚尽节，上答鸿恩，岂料坟土未干，就亲自图谋反噬，深为明公您不取，愿您思考祸福之端。我只有一死而已，不敢从命。”杨玄感发怒囚禁他，多次以兵器威胁，最终不屈节，于是杀害了他。 又说：陈孝意，大业初年为鲁郡司法书佐，郡内称他廉洁公平。太守苏威曾想杀一名囚犯，陈孝意坚持谏诤，再三，苏威不许。陈孝意于是解下衣服，请求先受死。很久，苏威的怒气才消，道歉送走他。逐渐加以礼敬。等到苏威任纳言，上奏陈孝意为侍御史。 又说：獬豸冠，按《礼图》说：“是法冠。一名柱后惠文。”（如淳注《汉官》说：“惠，就是蝉。细如蝉翼，如今御史穿戴的礼图。”） 又说：獬豸冠，高五寸，是秦朝制度。法官穿戴。按《董巴志》说：“獬豸，是神羊。”蔡邕说：“如麒麟一角。”应劭说：“古代有此兽，主管触碰不正直的人，所以执法者做帽子以象征它。秦灭楚，将楚君的帽子赐给御史。” 《唐书》说：李素立遭逢父丧，高祖命令有关部门夺情授予七品清要官，有关部门拟任雍州刺史录参军。高祖说：“这个官要而不清。”又拟任秘书郎，高祖说：“这个官清而不要。”于是提拔授予侍御史。 又说：柳范任侍御史，当时吴王李恪喜欢打猎，损害百姓田苗，柳范上奏弹劾他。太宗因此对侍臣说：“权万纪事奉我的儿子，不能匡正，其罪该死。”柳范进言说：“房玄龄事奉陛下，还不能谏止打猎，岂能独罪万纪？”太宗大怒，拂衣而去。过了很久，单独召见柳范说：“怎么敢违逆顶撞我？”柳范说：“臣听说主圣臣直，陛下仁明，臣怎敢不尽愚直？”太宗怒气才消。 又说：高宗曾问群臣寻求能做御史的人，群臣都推举万年尉杨子（失其名）。过了几个月，又问，群臣又推举此人。高宗说：“我听说此人常穿便服在公堂上处理公务，他怎么能做执法官呢？”从此百官群僚一定要穿官服办公。 又说：乾封年间，韦仁约被任命为侍御史，与公卿相见，未曾行拜礼。有人劝他，韦仁约说：“雕鹗鹰鹯岂是众禽的同类，为何设拜礼来狎玩呢？”而且作为耳目之官，本来就应当特立独行，才叫御史。奉命出使，不能动摇山岳，使州县震惧，实在是失职。 又说：贾言忠，河南洛阳人。乾封年间任侍御史，当时朝廷有事于辽东，贾言忠奉命前往支应军粮，回来时，高宗询问军事。贾言忠画出山川地势，并陈述辽东可平的形势。高宗高兴。又问诸将优劣。贾言忠说：“李勣是先朝旧臣，圣上明鉴所知；庞同善虽非斗将，但治军严整；薛仁贵勇冠三军，威名可震敌；高侃俭素自处，忠果有谋；契苾何力沉毅持重，有统御之才，但颇有忌前之癖。诸将夙夜小心，忘身忧国，没有能比得上李勣的。”高宗深以为然。 又说：刘思立，宋州宁陵人。高宗时任侍御史。正值河南河北旱灾歉收，派遣御史中丞崔谧等分道慰问赈济。刘思立上疏谏阻说：“如今麦季正秋，蚕功未毕；三时之务，是万民所先；敕使巡行抚慰，人们都欣喜踊跃；忘记家业，期盼天恩，踊跃参迎，必然难以抑制；聚集既广，妨废也多。加上路途往返，兼有早晚停滞。既然是为赈济，必须设立簿册；本想安抚存问，反而成为烦扰。又无驿站之处，骑马较难。简择公私，须臾追集。雨后农务，尤其急切于常情，暂时荒废须臾，即亏损年计。每为一马，就劳累数家，从此相乘，恐怕更甚。希望暂且委托州县赈济，待秋后农闲时再出使褒贬。”奏疏呈上，崔谧等于是不行。 又记载：李义府依仗皇帝的宠幸独揽大权。有个叫淳于氏的妇人，长得很美，因犯罪被关押在大理寺，李义府便暗示大理寺丞毕正义违法将她释放，准备纳为妾。恰巧有人秘密告发了这件事。皇帝命令给事中刘仲轨审问此案。李义府怕阴谋泄露，逼令毕正义在狱中上吊自杀。皇帝知道后，却特意赦免了李义府的罪过。侍御史王义方上奏说："李义府擅自杀死大理寺丞，陛下虽然已经赦免了他，但天子设置三公、九卿、二十七大夫、八十一元士，本来是要他们像水火相济、盐梅相成那样，然后各种事业才能兴旺，风雨才能调和，由此可知君主不能独自判断是非。从前唐尧极为圣明，却失察于四凶；汉高祖仁德深厚，却失察于陈豨；光武帝聪明宽恕，却失察于逢萌；魏武帝勇略英雄，却失察于张邈。这些英明杰出的君主，没有不先有失误、后有收获的。如今陛下继承圣位，统辖万邦，连边远蛮夷之地尚且畏惧刑律，何况在天子脚下，奸臣公然肆虐。杀死一个六品寺丞，足以使忠臣义愤填膺；即使说是毕正义自己上吊，这件事也绝不可容忍。这分明是畏惧李义府的权势，能杀人灭口。这样一来，生杀大权已不出自君主；赏罚之柄，下移到了奸佞手中。请求重新查办，彻底追究毕正义的死因，在九泉之下昭雪冤气，在光天化日之下诛杀奸臣。"王义方在朝堂上当面叱责李义府，命他退下；李义府看了看，不退；王义方连叱三次。皇帝没有说话，李义府快步退出。 又记载：王志愔是博州聊城人。年轻时考中进士，神龙年间多次升迁后担任左台御史。他执法刚正，百官都很畏惧，当时的人称他为"皂雕"，意思是说他审视官吏如同雕鹗注视燕雀一样。 又记载：苏瑰审问郑普思，郑普思的妻子受到韦庶人的宠幸，韦庶人特地命令他们当面对质，皇帝多次压制苏瑰而支持郑普思。侍御史范献忠走上台阶上前说："臣请求先判苏瑰的罪。"皇帝问原因。范献忠说："苏瑰是国家的重臣，享受荣华富贵已经很久了，不先斩杀逆贼然后奏报，如今却让逆贼迷惑皇上的视听，动摇刑罚大权。而郑普思谋反的迹象已经昭然若揭，陛下却曲意为他申辩，这就像是说王者不会死。如今圣上身体安康，难道会有两个天子吗？臣请求先死，终究不能侍奉郑普思。"皇帝这才打消了念头，案子于是定了下来。 又记载：御史在路上遇到长官，都要脱帽下马，长官收住缰绳，辞让后御史才上马。乾封年间，王本立担任御史，意气很高，在路上遇到长官，只是端端正正作个揖而已。从此以后，有的人下马站立，有的人脚沾到地面，有的人侧着马鞭放松马镫，轻重没有定规。开元以来，只是举鞭耸揖罢了。 又记载：刘藏器担任侍御史，当时卫尉卿尉迟宝琳强迫别人的女儿做妾，刘藏器上奏请求将她归还给父母。皇帝已经批准了他的奏请，尉迟宝琳又私下上奏请求留下她，皇帝又听从了。刘藏器再次坚持上奏，皇帝又批准了。尉迟宝琳又请求，这样反复了三次。刘藏器进言说："法律，是天下的公平准则，上下共同遵守，如果刑罚不当，那么百姓就不知道如何是好。陛下如果凭着自己的喜好随意取舍，根据爱憎行事，那么国家的刑法还有什么用处呢？如今尉迟宝琳请求，陛下听从；臣坚持上奏，陛下也听从。今天听从，明天又改变，让下面的人如何遵守？人没有信用就不能立身，普通百姓尚且不能失信，何况是天子，怎么能戏言？如今陛下反复变更自己的话，处理决定不固定，臣担心四海之内，人们无所适从。"皇帝最终听从了刘藏器的奏请。 又记载：王播担任侍御史。贞元末年，权臣李实担任京兆尹，依仗恩宠非常专横，曾在路上遇到王播而不回避。按照旧例，京兆尹应该回避御史台的官员。王播发文书谴责了他。 又记载：温造被任命为侍御史，请求恢复在朝堂外廊设置弹事用的朱衣、豸冠，被大臣阻止没有施行。李祐从夏州入朝担任金吾将军，违反制度进献一百五十匹马，温造在正衙弹劾他，李祐吓得大腿发抖、汗流浃背。李祐私下对人说："我攻破蔡州城擒获吴元济时，都没有心惊肉跳，今天却在温御史面前吓破了胆，真是可怕啊！" 《英雄记》记载：袁绍被征召到大将军府任职，不得已，出来接受任命，考绩优异，升任侍御史。他的弟弟袁术担任尚书，袁绍不愿意在弟弟手下任职，就称病请求退职。 《三辅决录》记载：韦约字季明。司徒刘恺非常敬重他，对他说："您因为不看重官职的得失，所以没能升到高位，现在快到年底了，选拔御史确实想麻烦您。"韦约说："我年纪大了，既没有力气，又没有什么政绩；之所以犹豫留恋，是因为明公对我的礼遇非常隆重，我不能自行割舍。"于是声称一向有风疾，头晕目眩不能长久侍奉，就光着脚快步走了出去，刘恺追赶不上。 《陈留耆旧传》记载：杨仁字文义，明帝召见他，询问当代政治方面的事，杨仁的回答让皇帝非常惊奇，任命他为侍御史。明帝驾崩时，当时马氏家族的人无论贵贱都争着入宫，杨仁身披铠甲手持长戟，在宫门拦住并命令他们不许进入。章帝即位后，马氏家族的贵人更称赞杨仁严苛刚正，于是皇帝认为他做得对。 《通典》记载：侍御史的职务有四种。一是推（推，掌管审讯）。二是弹（掌管弹劾）。三是公廨（掌管公廨事务）。四是杂事（御史台中所有事务都总管）。负责决定殿中侍御史、监察御史以下官员的职事以及提名改任转调，台内的事务都由他主持，号称"台端"，其他人称他为"端公"。其中掌管杂事的人称为"杂端"，地位最为显要。食堂南面设置的横榻叫做"南床"，殿中侍御史、监察御史不能坐。（也叫做"痴床"，意思是坐在上面的人，都骄傲自得，使人像痴呆一样，所以称为"痴床"。）凡是侍御史的惯例，不出几个月就会升迁到尚书省，所以称为"南床"。百日内观察他们的行为举止、出入、揖让、去留。殿中侍御史以下，都要禀告并跟随他的先后顺序，有差错的有处罚。 又记载：两汉时期侍御史所掌管的事务，共有五曹：第一叫令曹（掌管律令），第二叫印曹（掌管弹劾），第三叫供曹（掌管斋戒祭祀），第四叫尉马曹（掌管马厩），第五叫乘曹（掌管车驾）。豹尾车以内便是皇宫禁地。 又记载：旧例御史台不接受诉讼，有递送诉状的人就在台门外等候，御史争相到门外收接，知道可以弹劾的，就省略告发人的姓名。都说是"风闻访知"。永徽年间，崔义玄担任御史大夫，弹劾的状子上写明告发人的姓名。 《黄石公阴谋秘法》记载：荧惑星是火之精，象征御史，主管禁令、刑罚、收捕、纠正。 ○殿中侍御史 《六典》记载：殿中侍御史掌管殿廷供奉的仪式。凡是冬至、元旦大朝会，就穿着朝服登上大殿。如果是郊祭、巡视，就穿着朝服跟从，在旌旗门检查，看到礼器有缺损的就进行纠正。凡是两京城内，就分别掌管左、右巡，各自监察自己所巡辖范围内有不法的事。 《三国典略》记载：北齐宋世良，字元文，魏孝庄帝时担任殿中侍御史。到河北核查户口，查获了大量游手好闲的人；到汲郡时看见有骸骨，就写信让人埋葬。当天夜里下了大雨，孝庄帝慰劳他说："你核查到的壮丁，比原来登记的多出一倍，如果官员都像这样，就是再生出一个天下了。" 《唐书·官品志》记载：殿中侍御史四人，掌管殿中禁卫内部事务。 又记载：张行成担任殿中侍御史，纠察弹劾不回避权贵外戚，太宗认为他能干，对房玄龄说："观察古今用人，一定要通过中间人介绍，像张行成这样的人，是我自己提拔的，没有事先推荐的人。" 又记载：王无竞从监察御史转任殿中侍御史。旧例，每天轮流在殿前按班次值班。宰相宗楚客、杨再思曾经离开班次私下交谈，王无竞上前说："朝礼极为严肃，你们是大臣，不应该轻率而怠慢常规。"宗楚客等人大怒，将王无竞转为太子舍人。 又记载：殿中侍御史郭震弹劾刑部尚书赵彦昭、太子宾客韦嗣立、青州刺史韦安石说："赵彦昭利用女巫赵五娘用旁门左道扰乱常道，假托是姑母，暗中相互攀附。因为被提携，于是登上高位，有时驱车登门给女巫穿妇人的衣服，有时带着妻子去拜访表示是侄子之情，狼狈为奸，竟到了这种地步！还有张易之兄弟，势倾朝野，韦嗣立在那时与他们结为舅甥关系，神龙初年本应被处死，天网疏漏，侥幸保全了性命，又与韦安石依附阿韦，编入宗室名册。中宗驾崩时，他们削除太皇辅政的制度，制定阿韦临朝的策略。当时朝野危惧，人神共愤。臣负责清正的宪官，怎敢不进行纠弹，赵彦照等人都请按照法律处理。"于是都贬了官。 《山公启事》记载：中书属通事令史孙琳任期已满，长期熟悉内廷事务，才能适合担任殿中侍御史，需要等候空缺补任，不知是否可行？诏书说："可以！" 《曹氏传》记载：左拥从小吏起家，武帝认为他有才能，提拔为殿中侍御史。 ○监察御史 《六典》记载：监察御史掌管分别监察百官，巡视考察郡县，纠察审理刑狱，整肃朝廷礼仪。朝廷中有不严肃恭敬以及争斗失误的，就纠察并弹劾他们。 《唐书》记载：李素立在武德初年担任监察御史，当时有犯法但不至于处死的人，高祖想要杀掉他，李素立劝谏说："三尺法律是天下共同遵守的，法律一旦动摇，百姓就不知道如何是好。陛下刚刚开创大业，远方尚未归服，为什么在天子脚下，就要抛弃刑律？臣忝居法司，不敢奉行诏旨。"高祖听从了他。 又记载：张嘉贞是蒲州猗氏人，因事获罪被免官回乡，住在长安。侍御史张循宪担任河东采访使，推荐张嘉贞的才能适合担任宪官，请求把自己的官职品阶授给他。武则天召见张嘉贞，放下帘子和他说话，张嘉贞上奏说："臣以草野之身得以谒见九重天子，这是千载难逢的机遇。但咫尺之间，如同隔着云雾，终究看不到日月，恐怕君臣之道有所未尽。"武则天立刻命令卷起帘子和他谈话，非常高兴，提拔他为监察御史。 又记载：纪履忠担任监察御史，弹劾御史中丞来俊臣犯有五大罪状：一是专擅国家大权，二是谋害忠良，三是贪污受贿，四是失仪悖礼，五是淫乱昏庸凶狠乖戾。论这五条罪状，应该处以万死之刑，请求将他下狱治罪。 又记载：萧至忠担任监察御史，弹劾凤阁侍郎同凤阁鸾台三品苏味道贪赃枉法，苏味道被贬官。御史大夫李承嘉曾经召集各位御史责备他们说："近来弹劾事情不先请示大夫，合乎礼法吗？"众人不敢回答，萧至忠说："按照旧例，御史台中无长官，御史是君主的耳目，并肩侍奉君主，各自可以弹劾，事不相干，有时先禀告大夫而允许弹劾，如果弹劾大夫，不知道该禀告谁？"李承嘉默然不语，但心里忌惮他的刚正。 又记载：崔琬担任监察御史，弹劾宰相宗楚客、纪处讷等人骄纵跋扈，请求收捕他们治罪。旧制，大臣有被御史弹劾的，都要弯腰快步走出，在朝省待罪。宗楚客瞪眼变色，声称自己因忠正而被诬陷。中宗命令崔琬与宗楚客结为兄弟，人们私下感叹。 又记载：齐澣是定州义丰人。年轻时以词学著称，二十岁时考中制科。景云二年，中书令姚崇任用他为监察御史。他弹劾违法之事，首先着眼于风俗教化，当时认为他很称职。 又记载：开元五年，监察御史杜暹前往碛西核查屯田事宜，恰逢郭处瓘与史献等人不和，互相上奏指责，诏令杜暹调查事实。史献送金子给杜暹，杜暹坚决推辞。身边的人说："您远使绝域，不能失去当地人的情面。"杜暹不得已收下了，埋在幕帐下。离开后，出了边境，就发文书让他们取回。 又记载：李勉被任命为监察御史，当时朝廷崇尚武功，功臣依仗恩宠，多不知礼。大将荣崇嗣在皇帝行宫朝堂上背对宫阙而坐，谈笑自如。李勉弹劾他，拘押在省司，肃宗特意赦免了他，感叹说："我有李勉，才知道朝廷的尊贵了。" 又记载：御史台上奏规定：按照旧例，监察御史从下面算起共六人，各自监察尚书省一个部门；又规定：按照兴元元年十月敕令，监察御史从上算起第一人察吏部、礼部，第二人察兵部、工部，第三人察户部、刑部，第四人（以下空缺）。我们认为监察御史第一、第二人已经担任监察以及馆驿等使职，新人除了出使以外，并没有办法观察他们的才能。现在请求遵守旧制，由新人分别监察各部门。皇帝同意了。 又说：元稹被任命为监察御史，奉命出使东蜀，弹劾东川节度使严砺违反制度擅自征收赋税，又没收了涂山甫等官吏百姓八十八户的田地、房产和奴婢。当时严砺已经去世，七州的刺史都受到责罚。元稹虽然尽职尽责，但执政中仍有与严砺交好的人憎恨他。 又说：杨收的兄长杨假从浙西观察判官入朝担任监察御史，兄弟两人同在御史台任职，成为特例。 又说：李憕是太原人。宇文融担任御史时，负责清查田地户口，上奏推荐知名人士崔希逸、咸廙业、宇文顺、字孺卿、李宙以及李憕担任判官，代理监察御史，分路巡查考核，之后他们都升任监察御史。 又说：柳浑被任命为监察御史，御史台是执法之地，行动受仪法规矩限制，柳浑性情放达旷逸，不太约束自己。御史台长官拘谨刻板，对他疏放纵逸的行为感到愤怒。柳浑心中不悦，请求外任，执政者爱惜他的才能，上奏任命他为左补阙。 ## 关键人物 - **赵禹**：侍御史；与张汤讨论制定律令 - **江充**：直指绣衣使者；督管三辅盗贼，检举奢侈 - **严延年**：御史；弹劾霍光 - **桓典**：侍御史；执法无所避讳 - **杜诗**：御史；击杀萧广 - **王义方**：侍御史；弹劾李义府 ## 地点 - **云阳**：程邈被关押的地点 - **洛阳**：杜诗任御史时安抚洛阳 - **长安**：庾峻审理大案的地方 - **幽州**：李恂持节出使 ## 为什么值得读 本章系统整理了中国古代监察御史制度的历史记载，是研究职官制度的重要文献。 ## 标签 - 侍御史 - 殿中侍御史 - 监察御史 - 獬豸冠 - 柱后惠文 - 御史台 - 弹劾 原始页面：https://shishuguan.com/books/taiping-yulan-baihuawen-full/volume-10/chapter-26