卷四十一

○仪同

《东观汉记》记载：邓骘字昭伯，延平元年被任命为车骑将军，仪同三司。仪同三司的制度，是从邓骘开始的。

《蜀志》记载：黄权投降后，魏文帝很赏识他，景初三年任命他为车骑将军，仪同三司。

王隐《晋书》记载：太始七年，任命郑袤为司空。天子亲临殿前，派使者到他家中拜授官职。郑袤派儿子称病，上交印绶，反复十多次。很久以后才被允许，因病在家，拜为仪同三司，设置舍人官骑，赐给床帐、竹席褥子、钱五十万。

又记载：华廙担任太子少傅，很符合辅导太子的职责。河南尹韩寿，是贾后的妹夫，想把女儿嫁给华廙，华廙不同意，因此韩寿怀恨在心，所以不给予三司职位。华廙病重，才被拜为仪同三司。

《晋起居注》记载：太始八年诏书说："卫将军羊祜，历经文武官职，有辅佐帝王的大功，任命他为车骑将军，开府，按照三司的礼仪。"

又记载：元年诏书说："中书监光禄大夫张华，历代都是心腹大臣，情意所寄托，所以评定他的功勋业绩，使他仪同三司，但他谦虚退让，难以违背他的高尚志向。现任命他为光禄大夫仪同三司，本职如故。另外给予亲信满一百人。"

又记载：元康元年诏书说："光禄大夫王戎、光禄大夫裴楷，开府征召属官，仪同三司。"

《晋中兴书》记载：郗愔，咸安元年被任命为都督浙江东五都诸军事，进位镇军将军，开府仪同三司，推辞不接受。

又记载：蔡谟被免官，皇太后下诏任命蔡谟为左光禄大夫，开府仪同三司，派谒者孟洪前往加授册命。蔡谟上疏陈谢，于是以病重为由不上朝。赐给几杖，门前设置行马。

《齐书》记载：徐孝嗣被加授开府仪同三司。孝嗣听说有诏命，敛容对左右说："我的德行有愧于古人，职位却登上了三公，将如何承受得起？明君可以用道理改变决定，我必当以死请求。如果不能获得准许，就应当头戴角巾归隐田园，在家巷中等待治罪。"所以推让不接受。

《齐职仪》记载：开府仪同三司，设置舍人官骑。建初三年，马防担任车骑将军，仪同三司。魏国以黄权为车骑将军开府，此后很多，将军开府，依照大司马，穿朱色官服；光禄大夫开府，依照司徒，穿黑色官服。

《北史》记载：裴文举，武成二年被加授使持节骠骑大将军，仪同三司。蜀地土地肥沃富饶，商贩利润百倍，有人劝文举谋取利益。文举回答说："利益虽贵重，不如安身，身安则道隆，不是指货物。所以不去做，不是厌恶财利。"

《后周书》记载：李贤升任骠骑大将军，开府仪同三司。太祖陪同魏太子西巡时，到原州于是前往李贤的宅第，按照年龄让座，举行乡饮酒礼。后来太祖又到原州，命令李贤乘坐辂车，备办仪仗服饰，以诸侯会遇的礼仪相见。然后前往李贤宅第，欢宴一整天，凡是亲族，都按等级颁发赏赐。

《陈书》记载：章昭达因平定留异有功，被授予镇前将军，开府仪同三司。当初，文帝曾梦见章昭达登上三公之位，到天明，把梦告诉了他。到这时陪侍宴会，酒酣时，看着章昭达说："你记得梦吗？用什么来还梦？"昭达回答说："应当效犬马之力，以尽臣子节操，其余无法偿还。"

《隋书》记载：何稠安抚岭南，有钦州刺史宁猛力率众迎接军队。当初，宁猛力占据山洞，图谋叛逆，到此时惶恐畏惧，请求亲自入朝。何稠因为他病重，于是表示没有猜疑，就放他回州，与他约定说："八九月间，可以到京城相见。"何稠回京上奏情况，皇上不高兴。那年十月，宁猛力去世。皇上对何稠说："你先前不带猛力来，如今他死了。"何稠说："猛力与我约定，即使他死了，也会派儿子入侍。越人性情直率，他儿子一定会来。"当初，猛力临终时，告诫他的儿子长真说："我与天使有约，不能失信于国士。你安葬我完毕后，就应立即上路。"长真按他的话入朝，皇上非常高兴，说："何稠在蛮夷中建立信誉，竟到如此地步。"因功勋授予开府。

齐王俭《拜仪同三司章》说：臣听说太阳到了正中就会偏斜，是盈亏的固定规律；器物装满了就会倾倒，是往复的常理。于是班列同于三公，调和台辅星曜，在外参与论道，在内总领百官，舆论只是尘埃，自知不是凭据。

梁庾肩吾《为武陵王拜仪同章》说：臣宅第庆云环绕紫霄，与皇极连为一体，地位等同于西月。既无痕迹而成就高位，如同乘风所以不行而自远。如今四郊没有堡垒，天下同文。都尉春田，还在塞外；单于冬猎，不进入渔阳。臣坐镇三边，不劳七战，怎能屯兵大夏，封万里之侯；飞箭射聊城，受千金之寿？论其才能名望，有惧于茂弘；先前佩带印绶，常羞于叔度。

隋江总太保萧公《谢仪同三司表》说：阪泉野战，曾无汗马之劳；代邸运筹，又缺少前驱之勇。征伐专行，早年在边外游历。执玉奉酎，又亏缺朝廷法则。王人降临，朝册远来。奉述敕书，曲意停止表奏。沧波阻隔遥远，已阻止敬仲之辞；关路悠长，导致断绝赵衰之让。心驰紫路，登文石而无法；目送白云，拜承明而未成。

○特进

《东观汉记》记载：邓禹右将军官职被罢免后，以特进身份奉朝请。

《汉杂事》记载：诸侯公德行优厚盛大，朝廷所敬重优待的，赐位特进，在三公之上，没有品秩。

《后汉书》记载：梁商因女儿被立为皇后，妹妹为贵人，加封梁商位特进，增加国土，赐给安车驷马。

谢承《后汉书》记载：赵典道懿，被尊为国师，位特进，七次担任列卿，睡觉用布被，用瓦器吃饭。

《晋书·百官表》记载：特进，官品第二。汉朝制度，皇后的父亲大多担任此官。

傅咸上奏说：公，品第一，执珪坐在侍臣之上；特进，品第二，执皮帛坐在侍臣之下，如今建议特进应执璧在公之后。

沈约《宋书》记载：特进。魏世骠骑将军刘放、卫将军孙资等退位，以侯爵身份回家，都位居特进。其他各官加特进的，从本官供给。特进只是班位而已，没有另外的吏卒、车驾、服饰。

《齐职仪》记载：特进，因功德特进被赐见。

《后魏书》记载：刁雍被拜为特进。皇兴年间，刁雍与陇西王源贺及中书监高允等，都因年高受到特别礼遇，赐给刁雍几杖、剑履上殿，每天供应珍馐美味。

《北史》记载：穆绍被加授特进。当时侍中元顺与穆绍同官，元顺曾因醉酒进入穆绍卧室，穆绍拥被而起，正色责备元顺说："我身为侍中二十年，与你的父亲多次共事，即使你是后进，为何如此排挤侵犯？"于是辞职回家，皇帝下诏晓谕后才复职。

《唐书·官品志》记载：特进、左右光禄、金紫、银青等光禄大夫。用人都以旧德，闲散者担任。

○总叙大夫

《白虎通》说：大夫，是说要大力扶助人。

《毛诗·卫·硕人》说：大夫早早退朝，不要使君王劳累。（大夫未退朝，君王在路寝听朝，夫人在正寝处理内事。大夫退朝，然后停止。笺注说：庄姜初来时，卫国各位大夫早晚都早早退朝，不要使我们的君王劳倦，因为君王夫人新为配偶，应当亲近。）

《毛诗·雨无正》说：大夫离散居住，没有人知道我的辛劳。（则，劳。笺注说：正，长官。官长之大夫。厉王流放到彘地而都散居，不再知道我民众的疲劳。）三事大夫，不肯早晚。邦君诸侯，不肯朝夕。（笺注说：王流亡在外，三公及诸侯随从而行的，都没有君臣之礼，不肯晨夜朝暮省视王。）

《周礼·秋官下》说：朝大夫掌管邦家采邑的政事。（邦家，王子弟、公卿及大夫的采地。）凡是邦家在王国的政事，必须通过朝大夫，然后听断。

《礼记·曲礼上》说：大夫七十岁可以退休，如果不得辞谢，（谢，离去。君贪图他的德行而挽留。）则必须赐给几杖。出行用妇人服侍，去四方，乘坐安车。自称"老夫"，在国君面前则称名。他国来询问，必须把制度告诉他。

○金紫光禄大夫

干宝《晋书》记载：尚书仆射李胤母亲去世，被拜为金紫光禄大夫，给予吏卒，门前设置行马。

《三国典略》记载：房谟本姓屋氏高。渤海王入洛阳，授予金紫光禄大夫。多次赏赐奴婢，大多放免。王后来赐给人口，在脸上刺字为"房"字而交给他。

○光禄大夫

《汉书·百官表》记载：光禄勋属官有大夫，掌管议论。

《汉书》记载：谷永被大将军王凤提拔为光禄大夫。谷永上奏书感谢王凤说："我谷永，是斗筲之材，资质浅薄学问朽陋，没有一日之交，左右之方，将军喜欢我的狂言，提拔我于皂衣之吏，置身于谏争之臣的末位。"

又记载：金日磾担任光禄大夫，亲近皇帝未曾有过错，皇上信任喜爱他。

又记载：贡禹上书说："我又老又穷，家资不满万钱，被拜为光禄大夫，赏赐越多，家越富。暗自思忖无以报答厚德，日夜惭愧。"

又记载：杜陵人王仲翁，霍光任命他为光禄大夫。仲翁出入，苍头庐儿传呼，非常尊宠。

又记载：蔡义上书说："我是山东草野之人，行为才能无可比拟，容貌不及众人，然而不被抛弃人伦，是因为从先师那里听闻道义。希望赐给清闲的宴席，得以在您面前舒展精思。"皇上立即召见，蔡义讲说《诗经》，皇上很高兴，提拔他为光禄大夫。"

《东观汉记》记载：张堪字子孝，担任光禄大夫。多次进谏。张堪常骑白马，光武帝每有异政，就说："白马生又要来进谏了。"

又记载：樊宏字靡卿，担任光禄大夫。为人谦虚朴素谨慎，每次朝会，提前到达，俯伏等待事由，到时间才起身。皇帝听说后，敕令到临朝时才告知，不要让他提前到。

《后汉书》记载：邓太后听从樊准的建议，全部把公田分给贫民，立即提拔樊准与议郎吕仓一同代理光禄大夫。樊准出使冀州，吕仓出使兖州。樊准到部开仓赈济粮食，安抚百姓生计，流民都得以休养生息。

又记载：魏文帝接受禅让，想任命杨彪为太尉，先派人暗示旨意，杨彪辞谢说："我杨彪身为汉朝三公，遭遇朝代倾覆动乱，不能有所补益，年老多病，岂能辅助新朝。"于是坚决推辞。于是授予光禄大夫，赐给几杖、衣袍。趁朝会引见，让杨彪穿着布单衣、鹿皮冠进入，以宾客之礼相待。

华峤《后汉书》记载：邓彪遭遇后母丧事，哀痛过度损害身体，因病请求退休，以光禄大夫身份服丧。

《汉书解诂》说：汉武帝以中大夫为光禄大夫，与博士都以儒雅之选。不同官职通联职责，《周官》所谓官联。温故知新，遵循旧章，都能通晓古今、辨析章明旧闻。

《汉书·百官表》注说：光禄大夫，古官。银印章、青色绶带。

《汉官仪》说：光禄大夫，品秩相当于二千石。掌管议论，属光禄勋，门外特设行马，以旌表区别。

《魏志》记载：常林字伯槐，河内温县人。当时评论常林节操清峻，想让他位列三公辅佐，而常林于是声称病重，被拜为光禄大夫。

又记载：黄初四年，下诏给光禄大夫杨彪吏卒，门前设置行马。

《吴志》记载：八月，派遣光禄大夫周奕、石伟巡视风俗，考察将吏清浊、民间疾苦，作为升降的诏令。

王隐《晋书》记载：刘毅字仲雄，年七十告老，以光禄大夫退休，门前设置行马，赐钱一百三十万。

《晋书》说：王览以宗正卿的身份退休，皇帝下诏派殿中御医为他治病给药，后来转任光禄大夫，门前设置行马。

《晋书》又说：郑褒在魏景元初年，因病双目失明，多次请求告老还乡，未被批准，被授予光禄大夫。

《晋书》又说：华表字伟容，是华歆的儿子。太始年间担任太中大夫，俸禄和赏赐与九卿相同，门前设置行马。

《晋阳秋》说：李喜告老还乡，被任命为光禄大夫，门前设置行马。

《晋中兴书》说：王蕴字叔仁修。烈宗将要册立皇后，向公卿咨询，仆射谢安说："王蕴的门第和声望，可以与皇室联姻。"皇后确立后，征召王蕴授予金紫光禄大夫。

《晋中兴书》又说：祖纳字士言。年少时持守操行，能谈论名理，升任右光禄大夫。

《晋中兴书》又说：荀组字太章，是颍川人。二十岁时，太尉王夷甫见到他并加以称赞，后来担任光禄大夫。

《晋中兴书》又说：荀松字景猷，是荀组同族的子侄。二十岁时，太原王济非常器重他，被任命为右光禄大夫。

《晋中兴书》又说：贺循字彦士，是会稽人。节操高尚，童年时就与众不同；言行举止，必定遵守礼让。行有余力则精研书学。因此博览群书，尤其通晓《三礼》，成为江南儒学的宗师，被任命为右光禄大夫。

《晋中兴书》又说：顾和字君季，是顾荣同族的子侄。顾和两岁时丧父，童年便有清高的操守，二十岁时知名。族父顾荣非常器重他，说："这是我家的千里马。振兴我宗族的，一定是这个孩子。"康帝即位后，担任尚书仆射，又改任银青光禄大夫，再升任左光禄大夫。

《晋诸公赞》：卫尉傅祗因风痹病退位，加授光禄大夫，门前设置行马。

《齐书》说：周盘龙，世祖讲习武事，令周盘龙率领领军校尉，驰骋槊术，后因病担任光禄大夫。

《后魏书》说：李茂字中宗，担任光禄大夫。李茂性格谦虚谨慎，因弟弟李仲受宠势盛，担心满盈招损，于是假托年老有病坚决请求退位，高祖批准了，允许他享受大夫的俸禄，返回私宅。

《汝南先贤传》说：郭宪担任光禄大夫。皇帝想到三辅去，郭宪劝谏说："天下刚刚平定，车驾不适合巡游。"皇帝仍然出行，郭宪挡在车前，拔出佩刀砍断车辕的引绳。皇帝没有停止，到达弘农时，颍川发生兵变，皇帝说："后悔没有采纳光禄大夫的话。"于是返回。

《樊英别传》说：诏书告知南阳太守、五官中郎将樊英放弃荣华辞去俸禄，不降低他的节操，志向不可改变。现在任命樊英为光禄，赏赐他回家，所在县供给谷一千斛，常于八月慰问年高者，给羊一头，酒三斛。

《荀氏家传》说：荀闿字道明，性情清静，善于谈论，升任光禄大夫。因他的脸像胡人，明帝称他为神明胡子。

○太中大夫

韦昭《辨释名》说：太中大夫，是大夫之中最高最大的。

《汉书》说：陆贾，是楚国人。以宾客身份跟随高祖平定天下，又凭口才在皇帝左右，经常出使诸侯。中原初步安定，尉佗平定南越，于是称王。高祖派陆贾赐给尉佗印信，封为南越王。陆贾劝说尉佗，令他称臣，遵守汉朝约束。回来报告，高帝非常高兴，任命陆贾为太中大夫。

《汉书》又说：东方朔字曼倩，是平原厌次人。被任命为太中大夫，观察皇帝脸色，直言极谏，皇帝常常采纳他的意见。

《东观汉记》说：来歙字君叔，是南阳新野人。来歙胸怀大志，慷慨激昂，研究《春秋左氏传》。向东到洛阳，见到光武帝，非常高兴地说："君叔独自辛苦了。"立即解开自己的襜襦给来歙穿上，任命他为太中大夫。

《后汉书》：征召郭伋为太中大夫，赏赐住宅一所，以及帷帐钱谷来充实他的家。郭伋总是散发给宗亲九族，没有留下什么。

司马彪《续汉书》说：张湛被任命为太中大夫。因病住在东门候舍，所以当时人称他为中东门君。皇帝多次慰问赏赐。

《魏志》说：管宁字幼安，是北海朱虚人。十六岁时父亲去世，中表亲戚怜悯他孤苦贫穷，都一起赠送财物，他全部推辞不接受。身高八尺，胡须眉毛漂亮。与平原华歆、同县邴原相友好。黄初四年，诏令公卿荐举独行君子，司徒华歆推荐管宁，文帝任命管宁为太中大夫，他坚决推辞不接受。

《魏志》又说：韩暨字公至。明帝下诏说："太中大夫韩暨，澡身浴德，志节高洁，年龄超过七十，守道更加坚定，可以说是纯厚笃实、老而更加勤勉的人，任命韩暨为司徒。"

《吴志》说：裴玄字彦黄，是下邳人。年少时有学问品行，官职做到太中大夫。

《梁书》说：顾宪之字士思。患风疾请求回乡，吴天监二年，被授予太中大夫。虽然多年担任郡守，但家中没有一担粮食的积蓄，等到回家住在破屋中，不免饥寒。

○中大夫

《汉书》说：晁错参加对策，一百多人中，只有晁错成绩最高，于是升任中大夫。

《汉书》又说：倪宽以侍御史身份拜见皇帝，谈论经学，皇帝向他询问《尚书》一篇，提拔为中大夫。

○中散大夫

《东观汉记》说：牟长字君高。年少时笃志好学，研究《欧阳尚书》，学生登记在册的，前后有万人。建武十四年，被征召为中散大夫。

《后汉书》说：鲁丕字叔陵，升任中散大夫。当时贾逵推荐鲁丕，说他道艺深明，应该被任用。趁和帝朝会，召见各位儒生，鲁丕与侍中贾逵、尚书令黄香等人就几件事相互辩难，和帝认为鲁丕的说法正确，在朝会上，特地赏赐冠帻、履、袜、衣一套。

《续汉书》说：谯玄字君黄，能解说《春秋》，升任中散大夫。

○柱国

《北史》说：李敏，容貌俊美，善于骑马射箭。开皇初年，周宣后乐平公主有个女儿叫娥英，精心选择婚配，下令贵公子弟在弘圣宫集合的，每天有上百人。公主选定了李敏，礼仪如同娶皇帝女儿。后来将要陪侍宴席，公主对李敏说："我把天下给了皇帝只有一个女儿丈夫，应当为你求取柱国之职，如果授予其他官千万不要谢恩。"等到进见，皇帝亲自弹琵琶，李敏起舞，皇帝非常高兴，对公主说："李敏是什么官？"公主回答说："一个白丁罢了。"皇帝说："可以授予李敏仪同三司。"李敏不回答。皇帝说："不满意吗？"下令授予开府仪同三司，又不谢恩。皇帝说："公主有大功于我，现在授予你柱国。"李敏才下拜，舞蹈谢恩。于是在座中下诏授予柱国。

《五代史》：后唐天成三年五月下诏说："开府仪同三司，是官阶的最高；太师，是官职的最高；封王，是爵位的最高；上柱国，是勋级的最高。近代以来，文臣官阶稍微高一点就授予柱国，任职时间不长就转上柱国，武资不管是什么人，一开始做官就授予上柱国。官爵不是没有次序，阶勋各有等差，应该从现在开始重新修定旧制。今后凡是加勋，先从武骑尉经过十二转，才授予上柱国。永远作为成规，不允许超越。"虽然有这个命令，但最终没有改变以前的惯例。

○奉朝请

《汉书》说：王陵担任太傅，闭门称病，最终不朝请。

《续汉书》说：前汉的列侯，奉朝请在长安，位次在三公之下。汉武帝时，宣帝作为皇曾孙，被命令奉朝请。

《东观汉记》说：建武年间，邓禹失去司徒职务，以特进身份奉朝请。

《汉官解诂》说：三辅的职务如同郡守，唯独奉朝请。成帝丞相张禹退位，以特进身份奉朝请。又有关内侯萧望之奉朝请。奉朝请的称号并非官职。如淳说："诸侯春天朝见天子叫朝，秋天叫请。即使是外戚和勋门子弟担任，只是参与朝请聚会而已。"

《晋起居注》说：孝武帝宁康三年，诏令陇西王世子司马越、驸马都尉杨邈都可以奉朝请，侍从皇帝左右，与太子交游相处。

沈约《宋书》说：奉朝请，没有员额限制，本来不是官职。汉朝东都（东京）罢省三公，外戚、宗室，多奉朝请。奉朝请，就是奉会朝请召见而已。

《宋书》又说：王敬弘的儿子王恢之被召为秘书郎，王敬弘请求让他做奉朝请，给王恢之写信说："秘书郎名额有限，所以有竞争。朝请没有名额限制，所以没有竞争。我想让你处于不竞争的地位。"太祖（宋文帝）赞赏并同意了。

《北齐书》说：祖鸿勋担任州主簿，仆射临淮王元彧上表推荐祖鸿勋有文学才能，应该试用一个官职，皇帝下令授予奉朝请。有人对他说："临淮王推荐你，便得到了调任，竟然不去感谢，恐怕不合适。"祖鸿勋说："为国举荐人才，是临淮王的职责，祖鸿勋有什么事要去感谢他？"元彧听说后高兴地说："我得到了合适的人选。"

《后魏书》说：崔光韶侍奉父母以孝顺闻名，起初被授予奉朝请。崔光韶与弟弟崔光伯是双胞胎，操行学业相当，特别互相友爱。于是经过吏部尚书李冲，将官职让给崔光伯，言辞恳切。李冲为他奏报，高祖（北魏孝文帝）赞赏并同意了。

《后魏书》又说：裴询字敬叔。仪表俊美，多才多艺，音律博奕，都很通晓。从家中征召出来担任奉朝请。

《后魏书》又说：梁景伯生于桑乾，年少丧父，以孝顺闻名。家庭贫穷，受雇抄书供养自己，奉养母亲非常恭谨。尚书卢渊向李冲称赞他，李冲当时主管选官，提拔他为奉朝请。

○致仕官

《晋书》说：王祥退休，下诏赐给几杖、床帐、席子垫子，以六名舍人作为睢陵公舍人。

《晋书》又说：郑冲退休，下诏赐给安车、驷马、床帐、席子垫子。

《五代史》说：郑韬以户部尚书退休，从婴儿到七十岁退休，侍奉真伪十一位君主，共七十年，所任官职没有受到官场指责，没有个人过失，三次持使节出使，不辱君命。士人无论贤能与否都恭敬地接纳。晚年背驼，当时人都说郑驼背不迂腐。平生交友之中没有隔阂怨恨，亲族之间没有爱憎，平和自然，性情喜好闲散简朴。等到退休回到洛阳，非常满足终老的心愿。