# 卷二十一 类型：古籍章节 书名：《太平御览》 作者：李昉等 时代：北宋 类别：类书 · 白话译文 卷目：兵部 章节：卷二十一 ## 本章概览 战争从来不是单纯的武力较量，而是智慧、意志与制度的综合博弈。《太平御览·卷二十一》以《孙子兵法》的“五事七计”为纲领，汇集了从春秋到十六国时期的数十场经典战例。开篇即点明：君主有道、将帅有能、天地得时、法令执行、兵众孰强、士卒熟练、赏罚分明，这七项是预知胜负的关键。随后，大量历史叙事逐一印证这些原则。吴王阖闾勤俭得民心而夫差骄奢失众，楚军因主帅不和、阵形混乱而败于鄢陵；孙膑利用马陵道伏击庞涓，韩信分析项羽“匹夫之勇”与“妇人之仁”，陈平对比汉王与项羽的用人风格，曹操因马超联军心不齐而面露喜色，张辽临危不乱平定营中叛乱，周瑜指出曹操犯兵家四忌而促成赤壁大胜，诸葛亮与司马懿百日对峙以屯田持久，刘曜围攻洛阳百日军疲而被石勒一举擒获。这些战例生动说明，战争胜负不仅取决于兵力多寡，更在于庙堂决策、将帅谋略、军心士气与后勤保障。本书通过正反案例，揭示了“知彼知己，百战不殆”的永恒智慧，以及“形之而敌从”的诡道原则。读者可从中领略古人对战争规律的深刻洞察，以及他们在刀光剑影中闪光的智谋与胆识。 本章汇集了多个历史战例和兵法论述，强调知己知彼、将帅谋略、敌情判断等军事原则。 本章通过孙子兵法、左传、史记等典籍中的战例，阐述了军事胜负的关键因素，包括君主道义、将领才能、天时地利、法令执行、兵力训练、赏罚分明等，并展示了多个以少胜多、以智取胜的案例。 ## 正文 《孙子》说：用兵的方法，要用五个方面来比较衡量，从而探求敌我双方的真实情况。（探求胜负的情况。索，是搜索的意思。）哪一方的君主更有道义？哪一方的将领更有才能？（道德才智，在于君主。应当先比较两国君主的才能高低。就像荀息判断虞公贪婪好宝，宫之奇懦弱，不能强力谏阻。）哪一方能占据天时地利？（观察两军所凭借的条件，知道谁得天时地利。）哪一方的法令能严格执行？（设立法令而不触犯，触犯就一定惩处。号令发出，知道谁能执行。）哪一方的兵力更强大？哪一方的士卒更训练有素？（知道谁兵器强盛、士卒精练。所以王子说：君主不平时训练，临阵就会惶恐迷惑；将领不平时训练，临阵就会仓促应变。）哪一方的赏罚更分明？（奖善罚恶，知道谁能分明处理。赏赐没有节度就会浪费而无恩泽，惩罚没有节度就会杀戮而无威严。）我根据这些就能预知胜负了。（以上七件事，是判断敌情、预知胜负的关键。）知道自己的士卒可以用来攻击，但不知道敌人不可以攻击，胜算只有一半。知道敌人可以攻击，但不知道自己的士卒不可以攻击，胜算也只有一半。知道敌人可以攻击，也知道自己的士卒可以攻击，但不知道地形不利于作战，胜算还是只有一半。（胜算一半，是说胜负还不确定。）所以说：懂得军事的人行动不迷惘，举措不困顿。将领如果不能判断敌情，以少敌众，以弱击强，军队又没有精锐前锋，就会失败。（形势如此，一定是败逃的军队。）判断敌情、克敌制胜，算计险要、平坦、利害、远近，这是上将的职责。懂得这些并运用，作战必定胜利；不懂得这些而运用，作战必定失败。那些没有谋略又轻敌的人，一定会被敌人擒获。（自己没有智谋而轻视敌人的人，一定被敌人擒获。）所以通过策划来了解得失的计谋，（分析敌情，观察其行动，就能知道其计谋。）通过侦察来了解动静的规律，（喜怒动作，观察其举止，就能了解其精要规律。所以知道动静变化才能取胜。）通过示形来了解生死的地形，（观察敌情，看其所得之地就能知道。）通过较量来了解兵力的不足和有余之处。（角，是衡量。衡量敌我双方车马士兵的使用，就能知道长短。） 又说：用兵是诡诈之道。（用兵没有固定形态，以诡诈为原则。）所以用五个方面来比较衡量，从而探求其情况。一是度，二是量，三是数，四是称，五是胜。（胜负的规律，用兵的方法，应当在这几方面称量敌情。）地形产生度，（根据地形衡量形势。）度产生量，量产生数，（知道远近广狭，知道数量。）数产生称，（称量敌我实力。）称产生胜。（称量人的因素就能知道其形势，胜负所在。）所以胜兵像用镒来称铢，败兵像用铢来称镒。（轻重悬殊，不能相提并论。）战胜的军队，在于人的作用；像在千仞的溪流中决水，是形势造成的。（仞，七尺。其势迅猛。） 《左传》说：吴王进入越国，越王带着五千名甲盾士兵，据守会稽。请求讲和，伍员说：“不行。我听说致力于德行不如不断积累，去除祸害不如彻底干净。违背天意而助长仇敌，即使后悔，也来不及了。”吴王不听。伍员退下告诉别人说：“二十年之后，吴国大概会变成沼泽吧？” 又说：吴国军队在陈国，楚国大夫都很害怕。子西说：“诸位担心的是不和睦，不必忧虑。从前阖庐吃饭不用两样菜肴，居住不铺双层席子，勤恳体恤百姓，与他们同甘共苦。现在听说夫差所到之处有台榭陂池，住宿有妃嫱嫔御。把百姓看作仇敌，役使他们日新月异。夫差自己先要失败，怎么能打败我们呢？” 又说：楚王攻打郑国，晋国军队来救援。楚王向北进军，军队驻扎在郔地。（郔，郑国北部地区。郔读音延。）听说晋国军队渡过了黄河，楚王想撤退。伍参对楚王说：“晋国执政的人是新上任的，不能推行命令。他的副手先縠刚愎不仁，不肯听从命令。那三位主帅想专断行事却做不到，下面的人没有上级领导，众人听从谁呢？这次行动，晋军一定失败。”楚国改变战车方向向北前进，驻扎在管地等待。晋军在敖山和鄗山之间。晋国的魏锜请求担任公族大夫没有成功，（想当公族大夫。）因而发怒，想要使晋军失败。请求挑战，不被允许。请求出使，被允许了。（使，读音所吏反。）于是前去，请求交战然后回来。赵旃请求担任卿没有成功，请求挑战不被允许。请求召来盟会，被允许了。他和魏锜都受命前往。郤克说：“这两个心怀不满的人去了，如果不防备，一定会失败。”随会说：“如果这两个人激怒楚军，楚人趁机进攻我们，丧师就快了。（乘，就像登高。）不如防备他们。楚国如果没有恶意，撤除防备结盟，对友好关系有什么损害？如果他们有恶意，有防备就不会失败。况且即使诸侯相见，军队的警卫也不撤除，这是警戒。”先縠不同意。（不设防备。）随会派巩朔、韩穿率领七队伏兵在敖山前，（帅，是率领。覆，是伏兵七处。）所以上军没有失败。而中军和下军都大败。 又说：吴国军队攻打楚国的州来，楚国救援。吴人在锺离抵御。楚国将领子瑕去世，楚军士气低落。（吴楚之间把火灭称为熸。军队主将丧亡，所以其军人不再有气势。熸，读音子廉反。）吴将公子光说：“诸侯跟从楚国的很多，但都是小国。害怕楚国而不得已，所以前来。我听说，做事时威严胜过私爱，即使规模小也一定能成功。（克，是胜。军事崇尚威严。）胡国和沈国的君主年幼而狂妄，（性情无常。）陈国大夫啮年壮而顽固，顿国与许国、蔡国憎恨楚国的政令。大将死了，军队士气低落，薳越为统帅，统帅身份低贱而多宠臣，政令不统一。（薳越不是正式卿大夫，军中有很多宠臣，政令不统一于薳越。）七国共同作战却不同心，（七国：楚、顿、胡、沈、蔡、陈、许。）统帅低贱而不能整治，没有大的权威，楚国可以被打败。先分兵攻击胡、沈和陈，他们一定会先逃跑。诸侯的军队就会动摇。诸侯混乱，楚国一定会大溃败。请先头部队去掉防备，减弱威势，（显示不整来引诱他们。）后续部队整顿阵形和队伍。”（敦，是厚。）吴王听从了。在鸡父作战。（鸡父，读音甫。）吴王用三千名罪人，先攻击胡、沈和陈。（囚徒不熟悉作战，以此显示不整。）三国军队争夺他们。吴国用三军攻击他们的后面：中军跟从吴王，公子光率领右军，掩馀率领左军。吴国的罪人有的逃跑有的停下，三国军队混乱。吴军攻击他们，打败了敌人，俘获了胡君、沈君和陈国大夫。释放胡、沈的俘虏，让他们逃到许国和蔡国、顿国，说：“我们的国君死了！”吴军鼓噪着跟从他们，三国军队逃跑。（三国：许、蔡、顿。）楚军大溃败。 又说：晋侯将要攻打虢国，大夫士蒍说：“不行。虢公骄傲，如果突然在我们这里得胜，一定会抛弃他的百姓。（抛弃百姓不养育。）没有民众然后去攻打他，谁替他抵御我们？”礼乐慈爱，是作战所积蓄的。百姓谦让、乐于和睦，爱亲哀丧，然后才可以使用。（上级使用百姓，以义让哀乐为本，说是不能靠强力。）虢国不积蓄这些，屡次作战将会缺乏后劲。（说虢国不积蓄义让而靠强力作战。）后来虢国终于被晋国灭亡。 又说：秦伯攻打晋国，晋将赵盾抵御。上军佐臾骈说：“秦军不能持久，请深挖壕沟、加固营垒来等待他们。”秦人想作战，秦伯对士会说：“怎样作战？”（晋国的士会逃亡到秦国。）士会回答说：“赵氏新近提拔了他的下属叫臾骈，一定是他出的这个主意，想要使我军疲惫，（臾骈，是赵盾的下属大夫，新近出来担任上军佐。）赵氏有个侧室叫赵穿，是晋君的女婿，（侧室，是支子。）受到宠爱而年轻，不了解军事，（弱，指年少又未曾涉猎军事。）好勇而狂妄，并且厌恶臾骈担任上军佐。如果派轻锐部队去骚扰他们，或许可行。”（隶，是暂时前往而追退。）秦军袭击晋国的上军，赵穿追击他们，没追上。（上军不动，赵穿独自追击。）返回后，发怒说：“裹着干粮，披甲而坐，本来就是要找敌人，敌人到了却不去攻击，还等什么？”军吏说：“将要等待时机。”（等待可击的时机。）赵穿说：“我不懂什么谋略，我要独自出战。”于是率领他的部属出去。赵盾说：“秦军如果抓住赵穿，就是抓住了一个卿。（晋国本有几位从卿的职位。）秦军带着胜利回去，我们拿什么回报？”于是都出战，双方刚一接触就撤退了。（《司马法》说：追逐败逃的敌人不要追得太远，追赶撤退的敌人不要跟得太紧。追逐不远就难以诱敌，追赶不紧就难以陷入窘境。所以古代称退军为绥，秦晋没有坚决作战，短兵相接还没到激烈交锋就双双退却，所以说交绥。） 又说：晋国军队攻打楚国。四月甲午晦日，楚军在早晨逼近晋军并摆开阵势。晋大夫郄至说：“楚军有六种可乘之机。他们的两个卿互相厌恶；（子重和子反。）楚王的亲兵都是老兵；（年老疲惫而不替换。）郑国军队摆阵却不整齐；（不整齐的例子。）蛮族军队没有列阵；（跟从楚国的蛮夷没有列阵。）摆阵不避讳晦日；（晦日，是月终，阴气终结，所以兵家忌讳。）在阵中喧哗，（嚣，是喧哗。）会合后更加喧哗，（阵形会合应该安静却更加喧闹。）各自顾念身后，没有战斗意志。老兵不一定精良，又触犯天时忌讳。我们一定能战胜他们。”最终在鄢陵打败了楚国。 《史记》说：庞涓追赶孙膑，孙膑估算他的行程，傍晚应当到达马陵。道路狭窄，两旁多险阻，可以埋伏军队，于是砍削大树，使树皮露出白色，在上面写道：“庞涓死在这棵树下。”随即命令齐军万名善于射箭的弓弩手，埋伏在道路两旁，约定说：“看见火光亮起就一齐发射。”庞涓夜里到达砍削过的树下，看见白色的字，就钻木取火来照亮它。还没读完，齐军万弩齐发，魏军大乱。庞涓自知智谋用尽、军队失败，于是自杀，说：“就这样成就了这小子的名声！” 又说：汉王在汉中任命韩信为大将，韩信于是问汉王说：“如今向东争夺天下霸权，难道不是项王吗？”汉王说：“是的。”韩信说：“大王自己估量勇敢、强悍、仁厚、兵力，比项王怎么样？”汉王沉默了许久，说：“不如他。”韩信拜了两拜称赞说：“我也认为大王不如他。然而我曾经侍奉过他，请让我说说项王的为人。项王发怒呵斥时，千人都会被吓倒，（暗，读音阴。恶，读音乌路切。叱，读音尺粟切。咤，读音陟讶切。）但不能任用贤能的将领，这不过是匹夫之勇罢了。项王见到人恭敬慈爱，言语温和，有人生病，他会流泪分给饮食。但等到有人立功应当封爵时，他把刻好的印摩弄坏了，（刓，读音五元切。）舍不得给予，这就是所谓的妇人之仁。项王虽然称霸天下而臣服诸侯，却不居守关中而建都彭城，违背义帝的约定，而把自己亲信的人封王，诸侯不服。诸侯看到项王驱逐义帝到江南，也都回去驱逐自己的君主而占据好地方自称为王。项王所经过的地方，没有不残害毁灭的，天下人多有怨恨，百姓不亲近归附，只是被他的威势所胁迫罢了。名义上虽然是霸主，实际上失去了天下人心。所以说他的强大容易变弱。现在大王如果真能反其道而行之，任用天下的勇武之士，还有什么不能诛灭！把天下的城邑封给功臣，还有什么人不服从！用义兵率领思乡东归的将士，还有什么不能攻克！而且三秦的封王是秦朝将领，率领秦地子弟多年了，杀伤死亡的人不可胜数，又欺骗他们的部众投降诸侯，到新安时，项王用欺诈手段活埋了秦军降兵二十多万人，只有章邯、司马欣、董翳得以逃脱，（章邯、司马欣、董翳。）秦地的父老兄弟怨恨这三个人，痛入骨髓。如今楚国勉强用威力封这三个人为王，秦地百姓没有谁喜欢他们。大王进入武关时，秋毫无犯，废除了秦朝苛刻的法令，与秦地百姓约法三章，秦地百姓没有不希望大王在秦地称王的。按照诸侯的约定，大王应当称王关中，关中人也都知道。大王失去职分进入汉中，秦地人没有不遗憾的。现在大王起兵东进，三秦之地只要传一道檄文就能平定。”于是汉王非常高兴，自认为得到韩信晚了。就听从韩信的计策，平定了秦国，消灭了项王。 又记载：项羽在荥阳城包围了汉王。过了很久，汉王对此非常忧虑，请求割让荥阳以西的土地来求和，项羽不答应。汉王对陈平说：“天下纷乱，什么时候才能安定呢？”陈平说：“确实如此。项羽的为人，恭敬而爱护他人，那些廉洁有节操、讲究礼仪的士人都归附他。至于论功行赏、封爵赐地，他却很吝惜，士人也因此不亲近他。如今大王傲慢而不讲礼节，廉洁的士人不会来；但大王能够慷慨地给予爵位和封地，那些愚钝贪利、不知羞耻的人大多也来归附。如果汉王能去掉两人的短处，吸取两人的长处，那么天下的安定挥手之间就可以实现了。” 又记载：汉王与项羽约定平分天下，汉王想要西归，张良、陈平劝说道：“汉已经拥有了天下的大半，而且诸侯都归附于汉，楚军疲惫，粮草耗尽，这正是上天灭亡楚的时候。如果不趁着他们困乏的机会趁机攻取，现在放掉他们而不抓，这就是所说的养虎给自己留下祸患。”汉王听从了他们，最终消灭了项羽。 《汉书》记载：陈王任命项梁为楚国上柱国，项梁自称为武信君。于是派宋义出使齐国，在路上遇到了齐国的使者高陵君显，宋义说：“您要去见武信君吗？”高陵君显说：“是的。”宋义说：“我推断武信君的军队一定会失败。您慢点走就能免祸，快点走就会赶上灾祸。”章邯趁夜让士兵衔枚进攻楚军，在定陶大败楚军，项梁战死。宋义遇到的那位齐国使者高陵君显见到楚怀王说：“宋义推断武信君一定会失败，几天后果真被打败。还没交战就先看到了失败的征兆，这可以说是懂得军事了。”于是楚怀王召见宋义与他商议大事，并且很喜欢他，便任命他为上将军。 又记载：西域都护被乌孙军队包围，皇上召见陈汤询问此事。陈汤知道：“乌孙军队像瓦片一样临时聚合，不能持久进攻。屈指计算日子，不出五天，应当会有好消息传来。”果然四天后，军报到达说包围已经解除。 又记载：黥布反叛。皇帝召见薛公询问对策，薛公回答说：“如果黥布采用上策，向东攻取吴地，向西攻取楚地，吞并齐地夺取鲁地，再向燕、赵传发檄文，固守自己的地盘，那么崤山以东就不是汉朝的了。如果采用中策，向东攻取吴地，向西攻取楚地，吞并韩地夺取魏地，占据敖仓的粮食，堵塞成皋的关口，那么胜败的结局还难以预料。如果采用下策，向东攻取吴地，向西攻取下蔡，把辎重送回越地，自己回到长沙，那么陛下就可以高枕无忧，汉朝就没事了。”皇上问：“他会采用哪一策？”薛公回答说：“一定会采用下策。黥布本是郦山的囚徒，靠自己努力成了万乘之国的君主，这都是为了自身利益，不顾及后世百姓的万代考虑。所以说他会采用下策。”皇上亲自率军，向东攻打黥布。黥布刚开始反叛时，对他的将领们说：“皇上老了，厌恶战争，一定不会亲自前来。如果派其他将领，我只害怕淮阴侯和彭越，如今他们都已死了，其余的人不值得害怕。”所以他就反叛了。果然如薛公所预料的那样，向东攻打荆地，荆王刘贾战败而死。汉军最终打败了黥布。 《通典》记载：东汉末年，曹操攻打马超。每当贼军有一支部队到达，曹操就面露喜色。贼军被打败之后，众将询问原因，曹操回答说：“关中地势辽阔，如果贼军各自依靠险要地势，要征讨他们，没有一两年是不能平定的。如今他们全部集结在一起，人数虽然众多，却没有人相互服从，军队没有统一的主帅，一下子就可以消灭，比较容易成功，所以我感到高兴。” 又记载：东汉末年，青州的黄巾军一百多万人出现在兖州境内，刺史刘岱想要攻打他们。鲍信劝谏说：“如今贼军人数百万，百姓都震惊恐惧，士兵没有斗志，无法与他们对抗。我看贼军成群结队地相随，军队没有辎重，只靠抢劫掠夺作为补给。如今不如积蓄士兵的力量，先进行固守，让他们想战不能，想攻也不行，他们的形势一定会离散，然后挑选精锐部队占据要害之处，攻打他们就可以打败了。”刘岱不听从，于是与黄巾军交战，果然被杀害。 又记载：东汉末年，荀攸跟随曹操征讨张绣，荀攸建议说：“张绣与刘表相互依靠才得以强大，但张绣是依靠游动部队来获取给养，刘表不能长期供应。他们势必会分裂。不如放缓进军等待他们变化，可以引诱他们前来投降。”曹操没有听从，刘表果然来救援张绣，曹军失利。曹操对荀攸说：“没有听从您的建议才到了这个地步。” 又记载：东汉末年，张辽驻扎在长社，军中有谋反的人，夜里惊乱起火，全军都陷入混乱。张辽对左右说：“不要动！这不是全营都反了，一定是有制造变乱的人，想以此扰乱人心罢了。”于是命令军中不反的人安静列阵，张辽率领几十名亲兵在阵中站定。不久就平定了，随即抓获了首谋的人，将其杀死。 又记载：东汉末年，曹操征讨荆州，刘琮投降，得到了他的水军和步兵，于是写信给孙权说：“现在率领水军十八万将与将军在长州的苑囿会猎。”将士们听说后都很恐惧。孙权召见部下，询问计策，大家都说：“曹操假托汉朝丞相的名义，挟持天子来征讨四方，动不动就以朝廷为借口，如今要抵抗他，事情会更加不顺。况且将军能够抵抗曹操的有利条件，是长江。刘表训练的水军，大小战船数以千计，曹操全部俘获后沿江布防，再加上步兵，水陆并进，这样长江天险就和我们共享了。而且兵力悬殊。我们认为不如迎接他。”孙权部将周瑜说：“曹操虽然假托汉朝丞相的名义，实际上却是汉朝的好贼。将军神武雄才，又依靠父兄的功业，占据江东，土地方圆千里，兵力精良充足，英雄豪杰乐于效力，还应当横行天下，为汉朝清除残暴污秽。何况曹操自己来送死，怎么能迎接他呢？请让我为将军谋划。假如北方已经安定，曹操没有内忧，能够旷日持久地来争夺疆界，又能与我们在水战上较量胜负，那还可以。如今北方既未安定，加上马超、韩遂在关西，是曹操的后患。而且放弃鞍马，依靠舟船，与吴越争衡，本来就不是中原军队的长处。又正值严寒，战马没有草料，驱使中原的士兵远涉江湖，不习惯水土，一定会生疾病。这几件事，都是用兵的禁忌，而曹操都冒险去做。我请求得到精锐士兵三万人，直接进军夏口，保证为将军打败他。”孙权说：“老贼想要废掉汉朝皇帝自立为帝已经很久了，只是顾忌二袁、吕布、刘表和我罢了。如今几位英雄已被消灭，只有我还存在，我与老贼势不两立。您说应当出击，很合我意。”孙权拔刀砍向面前的奏案说：“各位将领官员有敢再说迎接曹操的，就与这个奏案一样！”果然有了赤壁之战的胜利。 又记载：蜀国大将诸葛亮率领全部十万大军从斜谷出发，到达始平，占据武功的五丈原。魏国大将司马懿率领军队抵抗他，与诸葛亮在渭南对峙。诸葛亮分派士兵屯田，作为长期驻扎的基础。耕种的士兵混杂在渭水之滨，而百姓安居，军队没有私占行为。诸葛亮多次派人送信，又送妇女的头巾、首饰来激怒司马懿，司马懿也多次上表请求出战。魏国派卫尉辛毗手持符节制止司马懿及军吏以下不许出战。姜维对诸葛亮说：“他没有作战的意愿。之所以坚决请战，也是想迷惑众人罢了。将在军中，君主的命令可以有所不接受，如果他真能制服我们，何必千里之外请战呢！”司马懿派两千多人到军营东西角大声呼喊“万岁”。诸葛亮派人去问，回答说：“吴国朝廷有使者到来，请求投降。”诸葛亮对使者说：“料想吴国朝廷一定不会投降，你是六十岁的老头，何必如此诡诈欺骗呢？”司马懿与诸葛亮相持一百多天，诸葛亮在军中去世。等到蜀军撤退，司马懿追击他们。诸葛亮的长史杨仪摆好阵势，掉转旗帜，擂响战鼓，好像要迎击司马懿的样子，司马懿急忙后退，不敢逼近，过了两天，才巡视蜀军的营垒，说：“真是天下奇才啊。”司马懿于是追击蜀军，杨仪布设了很多铁蒺藜。司马懿派两千士兵，穿着软材平底木履走在前面，蒺藜都粘在木履上。然后骑兵步兵径直前进，追到赤岸，才知道真实情况，百姓编了谚语说：“死诸葛亮吓跑了活司马懿。”司马懿笑着说：“这是因为我能预料生人的情况，不能预料死人的情况罢了。” 《吴志》记载：魏国派大司马曹仁率领数万步兵骑兵向濡须进发，假装要向东攻打羡溪。朱桓分兵赶赴羡溪，曹仁的军队进逼濡须。朱桓听说要追击羡溪的部队，士兵还没到而曹仁已经逼近。众将都很害怕，朱桓开导他们说：“凡是两军交战，胜负在于将领，不在于人数多少。兵法上所说的客军加倍而主军一半，是指双方都在平原上，没有城池可以防守，又指士兵的勇敢胆怯相等罢了。如今曹仁既不是智勇之将，又长期行军，人马疲惫困乏，我与诸位共同据守高城，南临大江，北靠山陵，以逸待劳，以主制客，这是百战百胜的形势。即使曹丕亲自来，尚且不值得忧虑，何况曹仁等人呢！”朱桓于是偃旗息鼓，对外显示虚弱，来引诱曹仁，曹仁果然派他的儿子曹太攻打濡须，另派将军常雕、王双等人乘坐油船袭击中州。朱桓亲自抵御曹太，曹太烧掉营寨撤退，朱桓斩下常雕的首级，活捉王双，送到武昌；临阵战死和淹死的有千余人。 《十六国春秋》记载：前赵刘曜在高候打败了石勒的将领石季龙，于是包围了洛阳。石勒准备亲自救援，程遐等人坚决劝谏说：“刘曜乘着胜利，兵力强盛，难以与他争锋，金墉城粮食充足，攻打它不能很快攻克。刘曜的军队远道而来，形势不能持久。不可亲自出动，出动没有万全把握，大业就完了。”石勒大怒，按剑叱退程遐等人。召见徐光问他说：“刘曜凭借高堆的形势，围困洛阳，庸人的看法都认为他的锋芒不可阻挡。然而刘曜带甲十万，攻打一座城一百天没有攻下，军队疲惫，士卒衰弱，用我们初战的精锐攻击他们，可以一战而擒获他们。如果洛阳失守，刘曜必定会到冀州来送死，自黄河以北，席卷北向，我的大事就完了。程遐等人不想让我亲自出行，你认为怎么样？”徐光回答说：“刘曜凭借高堆的形势，不能进军襄国，反而去攻打金墉，这说明他没有作为。他孤军深入已经三个月，没有任何攻战的有利条件，如果陛下御驾亲征，一定能看到敌人旗帜倒下而奔逃。安定天下的大计，就在此一举。”石勒笑着说：“徐光的话说得对。”于是下令内外戒严，有敢劝谏的就斩首。命令石堪、石聪、挑豹等人各自率领现有部队到荥阳会合，命令石季龙进据石门，以左卫石邃都督中军事务，石勒率领步兵骑兵四万人赶赴金墉。石勒对徐光说：“刘曜在城皋之间布下重兵，这是上策；阻断洛水，这是中策；如果坐守洛阳，那就成为俘虏了。”石勒各军到达城皋。石勒看到刘曜没有守军，非常高兴，于是卷起铠甲，士兵衔枚，从小路兼程前进，从巩、訾之间出发。得知刘曜在城西部署了十几万军队，更加高兴。石勒从宣门进入，登上原来的太极前殿。石季龙率领步兵三万人，从城北向西进攻刘曜的军队，石堪、石聪等人各自率领精锐骑兵八千人，从城西向北进击刘曜的前锋，在西阳门展开大战。石勒亲自身穿铠甲，从阊阖门出来，夹击刘曜军。刘曜军大败，在阵中活捉了刘曜，在军队中示众。 ## 关键人物 - **孙子**：《孙子》兵法的作者，论述用兵之道；提出五事七计等军事原则 - **伍员**：吴国大夫，谏言吴王；阻止吴王讲和，预言吴国将亡 - **子西**：楚国大夫；分析夫差弱点，认为吴国必败 - **公子光**：吴国将领，即吴王阖闾；分析楚军弱点，提出分兵击破之计 - **孙膑**：齐国军师，用计伏杀庞涓；设计马陵道伏击庞涓 - **庞涓**：魏国将领，追赶孙膑；在马陵道中伏自杀 - **韩信**：汉大将军，为汉王分析项羽弱点；提出反项策略，助汉王夺取天下 - **刘邦**：汉王，后为汉高祖；听取韩信、陈平等建议，最终消灭项羽 - **曹操**：东汉末年军事家，魏武帝；对战马超、张绣、荆州等，善用谋略 - **周瑜**：东吴都督；力主抗曹，分析曹操不利因素 ## 时间线 - **时间不明**：孙子阐述用兵五事七计；提出判断胜负的要素 - **时间不明**：吴王不听伍员劝谏，与越国讲和；伍员预言二十年后吴国将成沼泽 - **时间不明**：吴楚鸡父之战，公子光分析敌情；吴军击败七国联军，俘获胡沈陈国君 - **时间不明**：晋士蒍谏晋侯伐虢，认为虢公骄傲必败；虢国最终被晋灭亡 - **甲午晦日**：晋楚鄢陵之战，郄至指出楚军六隙；晋军战胜楚军 - **时间不明**：曹操与马超作战，喜贼众集聚；一举击败马超 ## 地点 - **会稽**：越王据守之地 - **锺离**：吴军抵御楚军之地 - **鸡父**：吴楚交战地 - **马陵**：孙膑伏击庞涓之地 - **荥阳**：项羽围困汉王之地 - **定陶**：章邯大败楚军，项梁战死之地 - **武功五丈原**：诸葛亮与司马懿对峙之地 - **濡须**：曹仁攻朱桓之地 - **洛阳**：刘曜包围之地，石勒解围 - **金墉**：刘曜攻打之城 ## 为什么值得读 本章通过大量历史战例系统阐述了军事胜负的核心要素和战略原则，是古代军事思想的集中体现。 ## 标签 - 孙子 - 兵法 - 知己知彼 - 将帅谋略 - 胜负 - 左传 - 史记 - 曹操 - 诸葛亮 - 石勒 原始页面：https://shishuguan.com/books/taiping-yulan-baihuawen-full/volume-11/chapter-21