卷一百一十四

《汉书》说：意气高昂，在世间作威作福，被称为游侠。

又说：违背公义、为私党效死的风气形成后，遵守节操、奉行君上的道义就废弛了。

又说：朱家是鲁地人。鲁地都崇尚儒教，但朱家却因侠义闻名。他曾施恩的人，唯恐再见到他们。救济别人不足时，先从贫贱的人开始。专门奔赴他人的急难。从关东地区往东，没有人不伸长脖子想与他结交。

又说：楚地的田仲因侠义闻名，像对待父亲一样侍奉朱家。田仲死后，有洛阳的剧孟，凭借任侠显扬。吴楚七国叛乱时，条侯周亚夫任太尉，乘坐驿车向东，到河南时得到剧孟，高兴地说："吴楚发动大事却不请剧孟，我知道他们无所作为了。"天下骚动时，宰相得到剧孟就像得到一个敌国，而剧孟的为人行事大致类似朱家。剧孟的母亲去世时，从远方来送丧的车子有上千辆。

又说：郭解是河内轵县人，字伯翁，是善于相面的许负的外孙。郭解的父亲因任侠，在孝文帝时被处死。郭解为人短小精悍，不喝酒。年轻时内心阴狠，常因感慨不快而杀人，亲手杀死的人很多，用身体为朋友报仇，藏匿亡命之徒，做强盗劫掠。后来停止这些行为，还私铸钱币、盗掘坟墓，数不胜数。年长以后，改变节操，变得节俭，以德报怨，多施舍而少要求。但他自己却更加喜好侠义。郭解姐姐的儿子依仗郭解的势力，与人喝酒时，让人干杯（徐广说：干杯，读音同子妙反）。那人喝不了，他就强行灌酒。对方发怒，拔刀杀了他，然后逃跑。郭解派人捉拿凶手，凶手走投无路，自己回来，把实情告诉郭解。郭解说："你杀得对，是我的外甥理亏。"于是放走了他。众人听说后，都称赞郭解的义气，更加依附他。

《战国策》说：韩傀任韩相时，严遂深受国君器重，两人互相忌恨。严遂直言不讳地指责韩傀的过错。韩傀在朝廷上呵斥他。严遂拔剑追上前去，于是感到恐惧，逃亡而去，寻找可以为他报复韩傀的人。到了齐国，有人说："聂政是勇敢的士人。为躲避仇人，隐居在屠户中间。"严遂暗中与聂政结交，用诚意厚待他。聂政的母亲去世后，丧期结束，聂政说："唉！我不过是市井之人，操刀屠宰，而严仲子是诸侯的卿相，不远千里，屈尊车骑来与我结交，拿出百金为我母亲祝寿。我虽未接受，但他深知我啊。"于是到濮阳见严仲子，说："从前不答应你，只是因为母亲还在。如今母亲不幸去世，仲子想报复的人是谁？"严仲子详细告诉了他。聂政独自前往，拔剑来到韩国。正赶上韩国在东孟举行盟会，韩王和韩相都在那里，持兵戟护卫的人很多。聂政直闯进去，上阶刺杀韩傀。韩傀逃跑抱住哀侯，聂政刺中他，同时刺中了哀侯，左右大乱。

又说：太史公说："我曾经过薛地，那里的乡里风俗多有凶暴强悍的年轻人，与邹地、鲁地不同。问其原因，说：'孟尝君招纳天下的任侠和奸人，薛地中大约有六万家了。'"

又说：郑地、卫地的风俗与赵地相似，濮上之邑迁移到野王县。野王人好气任侠，这是卫地的风气。

又说：宁成犯罪逃脱，于是伪造文书出关。回家后扬言说："做官不到二千石，经商不到千万，怎么能和人相比呢？"于是借贷购买陂田千余顷，役使数千家。几年后，家产达到千金，成为任侠，他役使百姓的程度比郡守还重。

又说：列国时魏国有信陵君，赵国有平原君，齐国有孟尝君，楚国有春申君，都凭借王公的势力，竞相成为游侠，连鸡鸣狗盗之徒，也无不以礼相待。而赵相虞卿放弃国家、抛弃君主，来周济穷困的魏齐；信陵君无忌窃取兵符、假托命令，杀死将领、独掌军队，来奔赴平原君的急难。他们都因此被诸侯看重，声名显扬天下。握腕而游说的人，以这四位豪杰为首。

《汉书》说：季布为人，以任侠闻名。项籍灭亡后，高祖悬赏千金捉拿季布，有敢于藏匿他的，罪及三族。季布藏在濮阳周氏家中，周氏说："汉朝搜捕将军很急迫，很快就要到了。如果您能听从我，我敢献计。"季布答应了。于是周氏剃去季布的头发，给他戴上刑具，穿上粗布衣服，放在广柳车中，连同他家僮仆数十人，到鲁地朱家那里卖掉。朱家心里知道他是季布，就安置在田舍中。然后到洛阳，去见汝阴侯滕公，劝说道："季布有什么罪？臣子各为其主，项氏的臣子难道能全部杀掉吗？如今皇上刚得天下，却因个人私怨追捕一个人，怎么显得如此心胸狭隘！况且以季布的贤能，汉朝追捕得这样急，他若不向北逃往匈奴，就会向南逃往南越。忌惮壮士而资助敌国，这就是伍子胥之所以鞭打楚平王坟墓的原因。您为何不趁便对皇上说说呢？"滕公心里知道朱家是位大侠，猜想季布藏在他那里，于是答应了。等到适当时机，果然按朱家说的进言，皇上于是赦免了季布。

又说：季布的弟弟季心，气概盖过关中，待人恭敬谨慎，为任侠，方圆数千里内，士人都争着为他效死。

又说：孝文帝时，郑当时因任侠而自喜。孝景帝时，任太子舍人。每五天休假一次，常在长安郊外设置驿马，迎送宾客，夜以继日，常常担心不周到。郑当时喜好黄老学说，他的知心朋友都是天下有名的人士。

又说：袁盎任楚相，因病免官家居，与乡里人斗鸡走狗。洛阳剧孟曾拜访袁盎，袁盎善待他。安陵有一个富人对袁盎说："我听说剧孟是个赌徒，将军为何与他交往？"袁盎说："剧孟虽然是赌徒，但他母亲去世时，客人送丧的车子有上千辆，这也有过人之处。"

又说：灌夫为人刚直，喜欢喝酒，不喜欢当面奉承。对权贵中地位比自己高的人，一定要欺凌他们；对地位比自己低的人，更加以礼相待。在人多广众之中，推荐称赞地位低下的士人。士人也因此多归附他。他不喜好文学，喜欢任侠，崇尚诺言。与他交往的人，没有不是豪杰大猾的。

又说：公孙贺的儿子公孙敬声因为是皇后姐姐的儿子，骄奢不守法度，征和年间擅自挪用北军钱一千九百万，被发觉，下狱。当时捉拿阳陵人朱安世未能抓获，公孙贺请求追捕朱安世来赎公孙敬声的罪。皇上答应了。朱安世是京师的大侠，听说公孙贺想用他来赎儿子的罪，笑道："丞相的灾祸要牵连宗族了。"从狱中上书，告发公孙敬声与阳石公主私通，以及派巫师祭祀，在皇上前往甘泉宫时应该行走的驰道上埋设木偶人，诅咒有恶毒之言。皇上交有关部门查办公孙贺，彻底追究所犯的罪行，于是父子都死在狱中。

又说：眭弘，字孟，鲁国蕃人。年轻时行侠，斗鸡走狗，长大后改变节操，跟从嬴公学习《春秋》（嬴公，姓字），因通晓经书任议郎，官至符节令。

又说：朱博，字子玄，杜陵人。家境贫寒，年轻时在县里供职任亭长，逐渐升迁为功曹，喜好任侠、结交，与士大夫交往，不避风雨。

又说：万章，字子夏。长安繁华兴盛，街巷各有豪侠，万章在城西柳京，号称"城西万子夏"。任京兆尹的门下督，随从到殿中，诸侯贵人争着向万章作揖，没有人理睬京兆尹。

又说：娄护，字君卿。当时王氏正兴盛，宾客满门，兄弟之间竞争，他们的宾客各有所厚，只有娄护全都进入他们家，得到所有人的欢心。他与士大夫结交，无不倾心，结交年长者尤其被亲近礼遇。他为人短小精悍，善于辩论，议论常常依据名节，听的人都为之肃然。恰逢母亲去世，送葬的车子有上千辆。

又说：陈遵，字孟公，杜陵人。身高八尺多，容貌很魁伟。生性擅长书法，给人写信，收信人都收藏起来以为荣耀。当时有一个列侯的儿子与陈遵同姓同名，每次到别人家，自称陈孟公，座中的人没有不震动的，等到了之后却不是，于是被称为"陈惊坐"。

又说：原涉任谷口县令，当时二十多岁。谷口人听到他的名声，不用言语而得到治理。有人曾设酒请原涉，他进入里门时，有客人说起原涉认识的某位母亲因病避居在里中宅子里。原涉立即前去探望，敲门。家中正在哭，于是询问丧事。家中一无所有，原涉就削木简为疏，详细记下衣被、饭含等物品，分付市买之人，到日落时都齐备了。他这样周济急难待人。后来有人诋毁原涉是"奸人之雄"，丧家的儿子立即刺杀了那人。

又说：邛成太后的外家王氏显贵，而侍中林卿与轻侠交往，震动京师。后来因犯法被免官，宾客却更加众多。

又说：汉朝兴起，法网疏阔，外戚大臣魏其侯、武安侯之类在京师竞相追逐，游侠剧孟、郭解之徒在民间奔忙。

荀悦《汉记》说：树立气势、作威作福、结私交，凭借强力在当世称雄的人，被称为游侠。

又说：世俗有三种游侠，是道德的祸害。一是游侠，二是游说，三是游行，是祸乱产生的根源。伤害道义、损害道德、败坏法度、迷惑时人，这是先王所谨慎的事。

《东观汉记》说：郅恽的朋友董子张，父亲和叔叔被乡里盛氏一家残害。董子张病重将死，郅恽去探望他。董子张看着郅恽叹息，郅恽说："我知道你不悲伤天命长短，而是痛心两位父亲的仇没有报。"郅恽立即带着门客拦截仇人，砍下他的头给董子张看。董子张高兴，气息于是断绝。郅恽去见县令，把情况自首。县令反应迟缓，郅恽快步走出到监狱。县令赤脚追赶没追上，就亲自入狱向郅恽道歉，拔出刀对着自己以要挟郅恽说："你不跟我出去，我敢不以死表明心迹吗！"郅恽于是出来了。

《魏志》说：典韦是陈留人。身材魁梧，体力过人，喜好豪侠。襄邑刘氏与睢阳李礼结仇，典韦为他报仇。李礼原是富春县长，防备非常严密。典韦乘车载着鸡和酒，假装拜访的人，门开后，怀揣匕首进去杀了李礼及其妻子，然后慢慢出来，取下车上的刀和戟，步行离去。李礼家靠近市集，整个市集的人都来追，但没有敢靠近的。

又说：杨阿若，后来改名丰，字伯阳。年轻时行侠，常以报仇解怨为事，所以当时人为他起号叫："东市相斫杨阿若，西市相斫杨阿若。"

鱼豢《典略》说：徐福，字玄直，喜好任侠击剑。曾为人报仇，被官吏抓获，问他姓名。他闭口不说。

《吴志》说：甘宁，字兴霸。年轻时有力气，喜好游侠，招集轻薄少年，做他们的首领。众人成群结队跟随他，挟持弓弩，背着羽毛，带着铃铛，一听到铃声就知道是甘宁。

裴子野《宋略》说：宁朔将军何迈，一向豪侠，喜好聚敛，士人出入跟随他的人堵塞道路。

孙盛《晋阳秋》说：祖逖，字士雅，喜好侠义。每次到田舍，总是假托兄长的命令，分发谷物布帛来赠给穷人。

《唐书》说：丘和，是河南洛阳人。父亲丘寿，任魏镇东将军。丘和年轻时熟悉弓马，重气节、任侠。长大后，开始改变节操，与世无争，无论贵贱都爱护他们。

《列子》说：虞氏是梁国的富人。家境已经充裕，金钱无数，财物不计其数。登上高楼，面临大路，设置音乐、陈列美酒，在楼上击打博戏，有侠客相随而行。楼上的博戏者大笑，恰巧有鸢鸟飞过，掉下腐烂的老鼠砸中了侠客。侠客说："虞氏富裕安乐的日子很久了，常有轻视他人的心思，现在竟用腐鼠侮辱我。"于是率领党徒灭了他全家。

《韩子》说：儒生用文乱法，侠客用武犯禁。

裴启《语林》说：李阳是大侠，士人百姓无不倾心。任幽州刺史，将要赴任时，盛夏时节，一天之内拜访了数百家。离别时，宾客常挤满门。

张衡《西京赋》说：都城的游侠，张、赵之辈；轻视死亡、看重气节，结党成群；确实有很多党徒，他们的随从如云。

刘邵《赵都赋》说：游侠之徒，仰慕风气、效仿同类，看重交情、崇尚信义，轻视生命、看重气节，激于细微之事，节操成于感慨。

张华《博陵王宫侠曲》说：侠客喜欢幽深险僻之处，在山阴建造房屋；猎捕野兽殆尽，张网水中无鱼。

又说：雄儿凭借气侠，声名覆盖少年场。借朋友报怨仇，在都市旁杀人。腰间挂着义素戟，手中拿着白头镶。

《古诗》说：失意于杯酒之间，白刃相向而报仇。

曹子建诗说：问是谁家子弟，是幽州、并州的游侠儿。