# 卷一百三十二 类型：古籍章节 书名：《太平御览》 作者：李昉等 时代：北宋 类别：类书 · 白话译文 卷目：人事部 章节：卷一百三十二 ## 本章概览 《太平御览》卷一百三十二专论“惭愧”，汇集了从先秦到魏晋南北朝的诸多典故。项羽兵败乌江，因八千子弟无一生还而愧对江东父老，拒绝渡江；孔子在卫国见灵公与南子同车招摇，深感羞耻，叹息未见好德如好色者。汉文帝患痈，邓通为之吮吸，而太子面露难色，事后太子惭愧并怨恨邓通。长安大水谣言中，大将军王凤建议太后与皇上乘舟避水，左将军王商力排众议，事后证实为谣言，王凤惭愧自恨。直不疑被疑偷金，自掏腰包赔偿，后真相大白，失金者愧歉。朱买臣妻因丈夫卖柴高歌而羞惭求去。于禁兵败投降，后被孙权遣返，曹丕命其拜谒高陵，壁画其投降情景，于禁惭愤而死。陈矫为尚书令，明帝突访尚书省，陈矫直言此非陛下职分，明帝惭愧而返。此外，季札被樵夫讥讽、宋国农夫献曝、乐羊子妻劝夫还金、郑玄讥应劭自称官职等，皆体现了古人面对道德缺失、言行失当时的羞愧与自省。这些故事不仅记录历史片段，更折射出古代社会对名誉、礼义、忠孝的重视，以及权力斗争中的人格底线。读来令人深思，古人的惭愧之心，正是今日可鉴的明镜。 汇集了众多历史人物因各种原因感到惭愧的故事。 本章通过多个历史典故，展现了不同人物在不同情境下的惭愧之情。 ## 正文 惭愧 《尚书·仲虺之诰》说：成汤将夏桀流放到南巢，心中感到惭愧。 又《五子之歌》说：百姓都怨恨我，我将依靠谁？我心中忧思郁结，面带羞愧，内心惭愧。（郁陶，说的是哀思。颜厚，面色惭愧。忸怩，心中惭愧。对仁人贤士感到惭愧。） 《左传》说：吴国公子季札请求观赏周朝的音乐舞蹈，看到表演《韶濩》舞时，说：“圣人的伟大，尚且还有惭愧的神色，可见圣人也是很难做到的。” 《孔子家语》说：孔子到卫国，颜刻、卫灵公和夫人南子同车出行，让宦官雍渠在车右陪乘，让孔子乘第二辆车，游经街市，孔子感到羞耻。颜刻说：“先生为什么羞耻？”孔子说：“《诗经》说：‘遇到你的新婚，来安慰我的心。’于是叹息说：‘我没有见过喜爱美德像喜爱美色一样的人。’” 《汉书》说：项羽到达乌江，乌江亭长把船靠岸等待项羽，（应劭说：舣，停船。孟康说：舣，音蚁，使船靠岸。如淳说：南方人称整理船只向岸为舣。）对项羽说：“江东虽然小，土地方圆千里，民众几十万，也足以称王。希望大王赶快渡江。现在只有我有船，汉军到了，无法渡过去。”项羽叹息说：“这是上天要灭亡我，还渡江干什么！况且我项羽带领江东子弟八千人渡江向西，现在没有一个人回来，即使江东父兄怜悯我而让我称王，我有什么脸面见他们呢？即使他们不说，我难道内心不惭愧吗！” 《汉书》又说：汉文帝曾经生了痈疮，邓通为皇上吮吸脓液。皇上不高兴，从容问道：“天下谁最爱我呢？”邓通说：“没有比太子更爱的。”太子进来探病，皇上让太子吮吸痈疮，太子面露难色。后来，太子听说邓通曾经为皇上吮吸过，太子感到惭愧，从此心中怨恨邓通。 又说：直不疑是南阳人。担任郎官，侍奉文帝。他的同宿舍有人告假回家，误拿了同宿舍另一郎官的金子。后来那个郎官发现金子丢失，怀疑直不疑，直不疑说：“有这事。”买了金子偿还。后来告假的人回来归还了金子，丢失金子的郎官非常惭愧。 又说：朱买臣，字翁子，会稽人。家境贫穷，喜欢读书，不置产业，常常砍柴。他的妻子也背着柴跟随，多次阻止朱买臣在路上唱歌。朱买臣反而更加高声歌唱。妻子感到羞耻，要求离开。 又说：建始三年秋天，京城百姓无故互相惊扰，说大水要来了，百姓奔走互相践踏，（韦昭说：柔践是践踏的意思。）老弱哭喊，长安城中大乱。天子亲自到前殿，召集公卿商议。大将军王凤认为太后和皇上以及后宫可以乘坐舟船，命令官吏百姓上长安城避水。群臣都听从王凤的建议。只有左将军王商说：“自古无道的国家，大水尚且不淹没城郭。如今政治和平，世间没有战乱，上下相安，为什么会有大水一天突然到来？这一定是谣言，不应该让百姓上城，更加惊扰百姓。”皇上于是停止。过了一会儿，长安城中渐渐安定，询问原因，果然是谣言。皇上于是赞美王商的坚定固守，多次称赞他的建议。而王凤非常惭愧，自恨说错了话。 《东观汉记》说：王郎起兵，皇上在蓟县，王郎发布檄文悬赏。皇上命令王霸到市中招募人，准备攻打王郎。市人都大笑，举手嘲弄他，王霸惭愧地离开。 又说：汝南薛苞，字孟尝，母亲去世，以极孝闻名。父亲娶了后妻而憎恶薛苞，把他分出去，薛苞日夜哭泣，不肯离开，以至于被棍棒殴打。不得已，在屋外搭棚居住，早晨进去洒扫。父亲发怒，又驱逐他。于是他在里门搭棚，早晚问候不间断。过了一年多，父母感到惭愧而让他回来。 又说：王丹，字仲固，京兆人。当时河南太守同郡人陈遵，是关西的大侠。他的朋友丧亲，陈遵为他料理丧事，赠送的财物很丰厚。王丹就怀揣一匹细绢，放在主人面前，说：“像我这样的细绢，是从织机上织出来的。”陈遵听后脸上露出惭愧之色。 又说：樊重，外孙何氏兄弟争夺财产，樊重认为可耻。拿出二顷田地化解他们的忿怒诉讼，县中人都称赞他，推举他为三老。八十多岁时，临终前，他平时借给别人的钱财有数百万，遗嘱命令烧毁借据。欠债的人听说后都惭愧，争着去偿还，他的儿子们遵从父命，始终不肯接受。 又说：魏霸，字乔卿，担任光禄大夫。魏霸的妻子死了，长兄又为魏霸娶了妻子。送到官舍，魏霸笑着说：“我年纪大了，儿子已经齐全了。为什么白白养活别人家的老妇呢？”于是亲自进去辞谢他的妻子，捧着案几上前，跪着说：“夫人看老夫还有什么中用，竟至于失策，按道义我不敢委屈您。”于是拜了两拜就出来了。妻子惭愧，要求离去。 又说：卓茂担任丞相史，曾经外出，路上有人认领卓茂的马。卓茂问：“丢失马多久了？”那人说：“一个多月了。”卓茂知道自己养马多年，就解下马给他，自己拉着车走了。后来，马主人自己找到了他的马，感到惭愧，到府上叩头道歉并归还马。 又说：淳于恭，字孟孙，北海人。以谦逊节俭雅正谦让为节操。家中有山田橡树，有人偷取，淳于恭帮助他收拾。那人装载橡子回家，才知道是偷盗的，装载橡子还回来，淳于恭不接受。有人偷割淳于恭的禾苗，淳于恭看见后，考虑到他会羞愧，自己伏在草丛中，直到那人离开才起来。 谢承《后汉书》说：梁冀上奏诛杀李固，李固临死时，给胡广、赵戒写信说：“梁氏迷乱荒谬，你们曲意顺从，把吉祥当作凶险，把成功变成失败，汉家衰微，从此开始了。你们接受君主厚禄，却颠覆大事，后来的优秀史官，难道会有所偏私吗？我李固一死，在道义上已经有所得，还有什么可说的！”胡广、赵戒收到信后悲伤惭愧，都长叹。 袁山松《后汉书》说：皇甫嵩，字义真，安定朝那人。善于用兵，饮食住宿，一定先让将士，然后自己才安稳。兵曹有人接受贿赂，皇甫嵩说：“你一向廉洁清正，一定是资财匮乏。”于是拿出钱赏赐他，那个官吏羞愧自杀。从此，众人都愿意为他效死。 《魏志》说：曹仁在樊城讨伐关羽，于禁协助曹仁。秋天，连降大雨，汉水泛滥，于禁等七军被淹。于禁于是投降了吴国。曹丕即位后，孙权遣送于禁回国。文帝接见于禁，于禁须发全白，形容憔悴。文帝想派他出使吴国，先让他拜谒高陵。文帝预先在高陵画了于禁投降时的情景。于禁看到后，惭愧愤恨，发病而死。 又说：陈矫担任尚书令。明帝即位后，车驾曾经突然到达尚书省门口，陈矫跪着问：“陛下想要去哪里？”明帝说：“想视察文书而已。”陈矫说：“这本来就是臣的职责，不是陛下应该亲临的。如果臣不称职，那就请贬退我，陛下应该返回。”明帝惭愧，调转车头返回。 《晋书》说：朱冲，字巨容，南安人。少年时有志向操守，闲静寡欲，好学但贫穷，常以耕作为业。邻居丢失了牛犊，就认领了朱冲的牛犊回家，后来在冰下找到了自己的牛犊，非常惭愧，把牛犊还给了朱冲。 又《王羲之传》说：当时刘琰之担任丹阳尹，许询常常到刘琰之那里住宿，床帐新丽，饮食丰盛甘美。许询说：“像这样保全自己，远远胜过东山隐居。”刘琰之说：“你如果知道吉凶由人决定，我怎么能保全这些呢？”王羲之在座，说：“假使巢父、许由遇到后稷、契，一定不会有这样的话。”两人都有惭愧之色。 又说：嵇绍曾经到齐王司马冏那里咨询事情，遇到司马冏宴饮聚会，召来董艾、葛旟等人共同讨论时政。董艾对司马冏说：“嵇侍中擅长音乐，您可让他演奏。”左右进上琴，嵇绍推辞不接受。司马冏说：“今天为欢，你为什么吝惜这个呢？”嵇绍回答说：“您匡复社稷，应当以事物为准则做出榜样，流传后世。我嵇绍虚浮鄙陋，愧居侍中之职，腰佩绶带头戴冠冕，在殿省中佩玉鸣响，怎么能演奏乐器，做伶人的事！如果脱去公服参加私人宴会，我不敢推辞。”司马冏非常惭愧。 又《庾亮传》：当初，庾亮所骑的马有“的颅”，殷浩认为对主人不利，劝庾亮卖掉它。庾亮说：“哪有自己不安而转嫁给别人的道理！”殷浩惭愧地退下。 又《王羲之传》：王羲之一向与王述不和。先前，王羲之常对宾客朋友说：“怀祖只应当做个尚书罢了，到老可以得到仆射。再求会稽内史，就难了。”等到王述得到显要职位，王羲之耻于在他之下，派使者到朝廷，请求分会稽为越州。使者言辞失当，被当时的贤达大大嘲笑。不久王羲之内心怀有惭愧感叹，对他的几个儿子说：“我不比怀祖差，而地位待遇相差悬殊，应当是因为你们比不上坦之！” 《晋中兴书》说：王恭曾经在司马道子家中宴饮，尚书令谢石唱吴地民歌，王恭说：“身处尚书令的重位，坐在宰相的座位上，却发出妖邪鄙俗的声音吗！”两人都有惭愧之色。 又说：火星停留在南斗星宿超过十天，王导对陶回说：“南斗是扬州的分野，被火星占据，我应当退位来压住这个灾祸。”陶回回答说：“您以明德担任宰相，辅佐圣主，应该亲近忠贞之士，远离邪佞小人，却与桓景促膝密谈，火星凭什么退让！”王导深感惭愧。 《宋书》说：王惠，陈郡谢瞻有才辩风度，曾经与兄弟子侄一起拜访王惠，谈锋激烈，文史间杂而出，王惠时时应答，言辞清雅道理深远，谢瞻等人惭愧而退。 又说：谢晦担任荆州都督，很有自傲的神色，将要赴镇，去拜访堂叔光禄大夫谢瞻告别。谢瞻问谢晦年龄，回答说：“三十五岁。”谢瞻笑着说：“从前荀中郎二十七岁担任北府都督，你相比他，已经老了。”谢晦露出惭愧之色。 又说：何尚之在家时常戴着鹿皮帽，等到被授予开府仪同三司，天子临轩，百官陪位，沈庆之在殿廷上开玩笑说：“今天为什么不戴鹿皮冠？”沈庆之多次辞让爵位任命，朝廷敦促劝勉很急切，何尚之对他说：“主上虚怀若谷，侧席而待，怎么能坚决推辞？”沈庆之说：“沈公不学何公，去了又回来。”何尚之露出惭愧之色。 又说：顾凯之担任尚书吏部郎。曾经在太祖座前谈论江南人物，谈到顾荣，袁淑对顾凯之说：“你是南方人，性格怯懦，难道会做贼？”顾凯之正色说：“你反而用忠义来笑话人！”袁淑露出惭愧之色。 《唐书·娄师德传》：当初，狄仁杰还没有当宰相时，娄师德曾经推荐他，等到狄仁杰当了宰相，不知道娄师德推荐过自己，多次排挤娄师德，让他充任外使。武则天曾经拿出娄师德的奏表给狄仁杰看，狄仁杰非常惭愧。对别人说：“我被娄公宽容到如此地步，才知道远远比不上娄公。” 《晏子春秋》说：齐景公在泰山南面设酒宴。酒酣时，景公向四面望去，感叹流下几行泪说：“我将要离开这个堂堂的国家而死去吗！”身边三位近臣哭泣说：“我们是小人，尚且怕死，何况您呢！”晏子拍着大腿，仰天大笑说：“快乐啊，今天的饮酒！”景公发怒说：“你为什么笑？”回答说：“胆小的君主一个，谄谀的臣子三个，因此大笑。”景公惭愧而改变了言辞。 《吴越春秋》说：季札离开徐国返回，在路上走，遇到一个男子在五月里披着皮袄，在路边砍柴。有一罐金子丢在那里，季札看见了，忽然不放在心上，回头对砍柴人说：“来取这金子！”砍柴人说：“你举止多么高傲，眼光多么低下！五月披着皮袄砍柴，难道是捡金子的人吗？”季札被这话说得惭愧，下车向他行礼，说：“为什么你衣服这么粗陋而说话这么文雅？你姓什么？”砍柴人说：“你是个只看外表的人，哪里值得告诉你姓名呢？”季札露出惭愧之色。 又说：吴国军队攻入郢都，阖闾已经奸淫了楚昭王的夫人，又侵犯到伯嬴。伯嬴是秦康公的女儿，楚平王的夫人，楚昭王的母亲。伯嬴手持刀刃说：“我听说天子是天下的表率，公侯是一国的仪表。天子失去法度则天下大乱，诸侯失去节操则国家危险。现在夫妇之道，本来就是人伦的开始，王道教化的开端。如今吴王抛弃仪表的行为，放纵乱亡的欲望，冒犯诛杀绝灭的事情，用什么来训导民众？我听说活着而受辱，不如死去而光荣。如果吴王抛弃仪表，那他就无法生存，一举而两样仪表受辱，我以死坚守，不敢从命。况且凡是想要接近我的人，是为了欢乐；接近我而死，有什么欢乐！先杀了我有什么益处给君王呢？”于是吴王感到羞耻，就退回到住处。 宋国有一个农夫，对他的妻子说："背对着太阳晒太阳的温暖，没有人知道这件事，如果把它献给我们的君王，将会得到重赏。"同乡的富人对他说："从前有一个人认为大豆、麻茎和芹菜的味道很好，对乡绅称赞它们，乡绅拿来尝了尝，结果嘴里发涩，肚子不舒服，大家都嘲笑并埋怨他。"那个农夫非常惭愧，就不再提了。 河南的羊子妻子，不知道是哪家的女儿。羊子曾经在路上行走，捡到一块别人丢失的金子，回家后把它交给妻子。妻子说："我听说有志气的人不喝盗泉的水，廉洁的人不接受嗟来之食，何况捡到别人丢失的东西来谋取利益，玷污自己的品行呢？"羊子非常惭愧。 郑玄在袁绍的宴席上，汝南的应劭趁机自我推荐说："前太山太守应仲远，面向北行弟子之礼怎么样？"郑玄笑着说："孔子的门下，用四科来考核，颜回、子贡这些人从来不称官职门第。"应劭面露惭愧之色。 孙权即位称帝后，召集百官，把功劳归于周瑜。张昭举起笏板，想要赞美孙权的功德，还没来得及说话，孙权说："如果按照您的计策，我现在已经要饭了。"张昭非常惭愧，趴在地上流汗。 邵员，字德方，余姚人。与同县的虞俊是邻居，邵员起初不了解虞俊。十多年后，虞俊去了吴地，与张温、朱据等人聚会，清谈高远，张温等人尊敬佩服，于是吴中地区盛行谈论虞俊。邵员听说后惭愧地说："我和仲明同住在这个屋子，却不能识别他的才华，传播他的风范，反而让别的地方称颂他是我们的杰出人物。" 又记载：郑弘担任阳羡郡守时，乡里有一个弟弟用了哥哥的钱，被嫂子责备。还没有还钱，嫂子到郑弘那里告状，郑弘替弟弟还了钱。哥哥听说后感到惭愧，自己把自己绑起来投入监狱。然后派他妻子带着钱来退还，郑弘不接受。 又记载：沈勋亲自耕种，来供给衣食。有人偷割了他的庄稼，沈勋看见后回避了。第二天，沈勋又收拾好庄稼送到偷盗者那里，偷盗者感到惭愧害怕，带着庄稼来归还，沈勋不接受。 又记载：陈嚣与百姓纪伯是邻居，纪伯夜里偷偷移动篱笆侵占陈嚣的土地来扩大自己。陈嚣看见了，等纪伯离开后，悄悄拔掉自己的篱笆后退一丈来给纪伯增加土地。纪伯发觉后，惭愧害怕，不仅归还了侵占的土地，还后退了一丈。 桓谭《新论》记载：从前汉宣帝的时候，公卿大夫在朝廷集会，丞相在谈话时说："听说枭鸟生下幼鸟，幼鸟长大后，吃掉母亲才能飞翔，真的是这样吗？"有一位德高望重的贤者回答说："只听说过乌鸦幼鸟会反哺母亲罢了！"丞相和太尉都后悔自己说话不对。众人都有点鄙视丞相，而赞赏那位贤人的话有益于道德教化。因此君子掩盖别人的恶行宣扬别人的善行，鸟兽尚且替它们避讳，何况对于人呢！ 《风俗通》记载：陈国有个张伯阶，他弟弟仲的妻子在灶下做饭，走到井边对伯阶说："我今天打扮得好看吗？"回答说："我是伯阶。"那妇人非常惭愧。那天晚上，当时伯阶去上厕所，妇人又追上拉住他的背说："今天早上大错，把伯阶当成了你。"回答说："我本来就是伯阶。" 《语林》记载：晋明帝把诏书封好交给王导，打开诏书，末尾说："不要让治城知道。"王导知道已经看了诏书，上表回答说："跪读明诏，好像不是让我看的。我打开又封好，没有人看见。"明帝非常惭愧，几个月不想见王导。 《孔丛子》记载：陈胜已经立为王，他妻子的父亲和兄长前去，陈胜用对待普通宾客的礼节接待他们，只作揖不下拜，没有额外的礼遇。他妻子的父亲生气地说："凭借叛乱僭越称王，并且傲慢对待长辈，不会长久了。"不告辞就离开了。陈胜跪着送他，他不回头，陈胜心里很惭愧。 《吴越春秋》记载：管仲生病，齐桓公问："把国事托付给谁合适？"管仲说："可以任用隰朋，把易牙、竖刁等人全部驱逐。"管仲死后，桓公驱逐了他们，但吃饭不香甜，宫廷不治理，朝会不严肃。三年后，桓公把他们全部召回并恢复了职位。桓公生病，常之巫从宫里出来说："君王将在某日去世。"易牙、竖刁一起作乱，堵塞宫门，筑起高墙，不让人进出，有一个妇人跳墙进入到达桓公处，桓公说："我想吃东西。"妇人说："我弄不到。"桓公问："为什么？"回答说："常之巫等人一起作乱，堵塞了宫门，筑起了高墙，不让人进出，所以弄不到食物。"桓公感慨流泪说："唉，圣人的目光，难道不远大吗！死者如果有知，我有什么脸面去见仲父呢？"于是用衣袖遮住脸，在寿宫去世。 ## 关键人物 - **成汤**：商朝君主；将夏桀流放到南巢后感到惭愧 - **季札**：吴国公子；观看周乐后评论圣人也有惭愧 - **孔子**：鲁国思想家；因卫灵公与南子同车而感羞耻 - **直不疑**：郎官；被误怀疑偷金，代人赔偿后真相大白，失主惭愧 - **朱买臣**：会稽人；因贫穷砍柴唱歌，妻子感到羞耻而离开 - **王霸**：将领；招募人时被市人嘲弄，惭愧离开 - **王丹**：京兆人；以细绢赠丧家，使陈遵惭愧 ## 时间线 - **本章前段**：成汤将夏桀流放到南巢，心中感到惭愧。；成汤内心惭愧。 - **本章前段**：《五子之歌》描述百姓怨恨，君主惭愧。；描述君主内心惭愧。 - **本章前段**：季札观看周乐，评论圣人也有惭愧。；季札表达对圣人惭愧的看法。 - **本章前段**：孔子因卫灵公与南子同车感到羞耻。；孔子叹息未见好德如好色。 - **本章中段**：项羽乌江自刎前因无颜见江东父老而惭愧。；项羽不渡乌江，自刎而死。 - **本章中段**：汉文帝让太子吮痈，太子面露难色，后听说邓通曾吮，太子惭愧。；太子感到惭愧并怨恨邓通。 - **本章中段**：直不疑被疑偷金，代偿后真相大白，失主惭愧。；失主非常惭愧。 - **本章中段**：朱买臣妻子因丈夫唱歌羞耻而离开。；妻子要求离开。 - **本章中段**：长安大水谣言，王凤建议避水，王商反对，事后王凤惭愧。；王凤非常惭愧，自恨说错了话。 - **本章中段**：王霸招募人时被市人嘲弄，惭愧离开。；王霸惭愧地离开。 - **本章后段**：薛苞被父驱逐仍尽孝，父母惭愧让其回家。；父母感到惭愧而让他回来。 - **本章后段**：王丹以细绢赠丧家，使陈遵惭愧。；陈遵听后脸上露出惭愧之色。 ## 地点 - **南巢**：成汤流放夏桀的地方 - **乌江**：项羽自刎前的地方 - **长安**：大水谣言发生地 - **蓟县**：王霸招募人的地方 - **南阳**：直不疑籍贯 - **会稽**：朱买臣籍贯 - **丹阳**：刘琰之担任丹阳尹 - **荆州**：谢晦担任荆州都督 - **泰山**：齐景公设宴处 - **郢都**：吴国攻入郢都 ## 标签 - 惭愧 - 羞耻 - 人物 - 道德 - 成汤 - 季札 - 孔子 - 项羽 - 直不疑 原始页面：https://shishuguan.com/books/taiping-yulan-baihuawen-full/volume-12/chapter-135