# 卷十 类型：古籍章节 书名：《太平御览》 作者：李昉等 时代：北宋 类别：类书 · 白话译文 卷目：服用部 章节：卷十 ## 本章概览 《太平御览》卷十以簟、褥、毡、卧具、氍?等日常器物为线索，串联起一段段鲜活的历史场景。竹簟的典故中，王恭将六尺竹簟赠予王忱，自己坐草垫，一句“我平生无多余之物”尽显名士风骨；苏武被匈奴绝粮，卧雪吞毡，以坚韧气节留名青史；慕容熙为妃子殉葬，竟以靴中破毡为由赐死嫂子，暴露出权力下的冷酷。这些故事还涉及皇帝赐予、官员贪墨、文人雅趣与异域进贡：汉武帝以象牙簟赐李夫人，霍禹制绣花车茵，石虎制三丈锦褥，林邑王进贡金簟，天竺国出产精细氍?。王子敬一句“石染青毡是我家旧物”吓退小偷，透出对家族传承的眷恋；法存因八尺毛毯被刺史杀害，魂魄复仇，折射财富与权力的冲突。从宫廷到民间，从中原到边疆，器物不仅是生活用品，更是身份、权力与精神的象征。这一卷通过朴实的记载，让读者看到古人的起居细节，也感受到隐藏在物件背后的历史脉搏与人性冷暖。 本章汇集了古籍中关于簟、褥、毡、卧具、氍?等物品的记载。 先介绍簟，引用《说文》《释名》《礼记》等；再介绍褥，引用《尔雅》《释名》《汉书》等；接着是毡、卧具、氍?等，每类下有多条古籍引文。 ## 正文 ○ 簟 《说文》说：簟，就是竹席。 《释名》说：簟，是覃的意思，铺展开来平坦齐整。 《礼记》说：莞席和竹簟的安稳，就像用稻秆编的席子那样粗陋。 又说：父母公婆的簟席、枕几，不能随意移动。 《诗经》说：下面铺莞席，上面铺竹簟，这样才睡得安稳。（莞蒲编的叫席，蒲草竹苇编的叫簟。） 《方言》说：簟，在宋、魏之间叫做笙，或者叫做籧曲；从关东往东叫做簟，粗糙的叫做籧蒢、行唐；（因为用直纹的蘧草编成，质地粗糙。）从关东往东，周、楚、魏之间叫做倚佯；（音阳）从关西往西叫做行唐。 《东观汉记》说：殇帝下诏减少荏弱平簟的进贡。 又说：马棱任会稽太守，皇帝下诏责问会稽郡所进献的车牛不坚固，车上都铺着桃枝细簟。 又说：尚书令王允上奏说：“太史令王立讲解《孝经》中六件隐晦的事，能够消除奸邪。”常在好的月份，王允与王立进宫为献帝诵读《孝经》一章，用一丈二尺的竹簟画上九宫图，按照时间和日期放置。等到王允被害，就不再施行了。 《晋书》说：王恭字孝伯，与王忱齐名，两人友善。王恭有一条六尺长的竹簟，王忱见了，认为他有富余的，就向他要。王恭立刻把簟送给他，自己于是坐在草垫上。王忱听说后非常惊讶，说道：“我平生没有多余的东西。” 王隐《晋书》说：车永任广州刺史。车永的儿子车溢让工匠制作象牙细簟，工匠对此感到忧虑。 《晋公卿礼秩》说：太宰何曾退位，赏赐给他一套簟褥。 萧子显《齐书》说：林邑王永明九年派遣使者进贡金簟等物品。 《孙卿子》说：轻暖的平簟，身体却感觉不到它的安稳。 《淮南子》说：席子上先放莞簟，酒杯中先放玄酒。这是尊重本源，把根本放在前面，末节放在后面。 《东宫旧事》说：太子娶妃，有红色花纹的双纹簟。 《西京杂记》说：汉武帝用象牙做簟，赐给李夫人。 又说：会稽进献竹簟供皇帝使用，世人称之为流黄簟。 诸葛亮《转教》说：统计一年使用蓬旅簟十万具。 庾翼《与王书》说：现在送上八尺、一丈二尺的细桃枝簟十枚，黄篾双纹簟两领，黄篾独坐双纹簟一枚。 王廙《春可乐》说：细弱的竹簟平展端正。 潘岳《悼亡诗》说：辗转反侧看着枕席，长簟铺满整张床却空空荡荡。 左思《吴都赋》说：桃枝簟和象牙簟，藏在筒中。 王鉴《竹簟赋》说：楚地的竹簟陈列在玉房中，巴地的竹箱排列在椒台旁。 ○ 褥 《尔雅》说：褥叫做兹。 《释名》说：褥，是人坐着时用来保暖的贴身之物。 又说：茵，是车中坐的，用虎皮制成。 《诗经》说：文彩的车茵和长长的车毂，驾着我的骐马和馵马。（文茵，虎皮。） 《汉书》说：霍禹大修府邸宅院，制作乘舆，车上铺着绣花车茵。凭靠着黄金涂饰的扶手，用熟皮和丝絮垫在车轮下。 《东观汉记》说：祭遵生病，皇帝下诏赐给他厚褥子。 《魏略》说：焦先字孝然，是河东人。志向高洁不愿做官，自己搭建蜗牛庐。把里面打扫干净，用枯木做床，在上面铺布褥，天冷时生火烤自己。 《魏志》说：太祖生性节俭，帷帐屏风破了就补上，茵褥只求保暖，没有装饰。 又说：王朗上疏说：“老臣恳切，希望国家能与轩辕时代一样昌盛。而且我小时候常苦于被褥太暖和，太暖和就不能使皮肤和身体柔韧，因此难以防护，容易感慨。如果常常穿着小缊袍，不至于太厚，那么就一定能保持金石般的体质，与南山同寿了。” 《吴录》说：孟仁字恭武，是江夏人。跟随李肃学习，他的母亲为他做了厚褥子大被子。别人问原因，母亲说：“小孩子没有德行，客人大多贫穷，所以做了宽大的被子和褥子。” 《齐书》说：宗测志向高洁不愿做官。王俭也很敬重他，送给他蒲褥子和笋席。 又说：窦哄回的弟弟窦澄任左户尚书。彦回去世后，窦澄用一万一千钱，到招提寺赎回高帝赐给彦回的白豹坐褥。 又说：柳庆远任仪同三司。当初，庆远的堂兄柳世隆曾对庆远说：“我梦见太尉赐给我褥席，我于是位列台司。刚才又梦见把我的褥席给你，你一定会光耀我们家族。”到这时庆远也继承了世隆的职位。太尉指的是元景。 《后魏书》说：尔朱世隆将要被杀。这一年的正月最后一天，令、仆都不上省，西门不开。忽然有河内太守田帖的家奴告诉省门亭长说：“今天早晨替令王借了一辆车牛，整天在洛水边游玩观赏，到晚上，令王回省。将车驶出东掖门时，才发觉车上没有褥子，请为此做个记录。” 《世说》说：晋孝武帝十三四岁时，冬天白天不穿衣服，夜里就累积很多褥子。谢安说：“身体应该让它保持适中。陛下白天过冷，夜里过热，恐怕不是养生的方法。”皇帝说：“夜里安静应该暖和。”谢安出来，感叹这件事。 《南越传》说：尉陀睡在象牙床和锦绣的茵席上。（茵，就是褥子。） 《东宫旧事》说：皇太子拜受时，有一条八尺褥子，一条双层的褥子，一条步舆褥子。娶妃时，有三条承床褥子。 《会稽后贤传》说：丁潭以光禄大夫身份退休回家，皇帝下诏赐给他床帐席褥。 《邺中记》说：石虎制作褥子，长三丈。用锦缎做边。 《神异经》说：北方有万里冰层，厚达百丈。嗘鼠在冰下的土中，它的毛长八尺，可以用来做褥子。 《西京杂记》说：赵飞燕被立为皇后，她的妹妹进献了鸳鸯褥。 《拾遗录》说：周穆王时，紫罗纹褥是坛孙国进献的。 《语林》说：大将军逮捕周侯，到了石头城，坐在南门的盘石上。将要杀他时，送自己的褥子给周侯。 司马相如《美人赋》说：厚厚的茵褥层层铺设。 ○ 毡 《说文》说：虼毛可以做毡。 《释名》说：毡，就是旃，毛相互附着紧密的样子。 《韵集》说：毡，是细密的毛织物。 《周礼·天官·掌次》说：王举行大旅祭天时，就铺设毡案。（大旅祭天，是在圆丘祭天。张设毡案，是在土坑中用毡做床。） 又说：掌皮供应其细毛做毡，以备国家使用。 《汉书》说：苏武出使匈奴，匈奴断绝供应，不给他食物。天下雪，苏武躺着啃雪，和毡毛一起吞咽。 《汉书》说：王吉劝谏昌邑王游猎说：“在广大的屋宇下，细软的毡上，有明师在前，劝诵在后，上论唐虞之际，下及殷周之盛，这种快乐难道只是衔橛之间的乐趣吗？” 又说：江都王女《细君歌》说：“远嫁异国乌孙王，穹庐为室毡为墙。” 《魏志》说：李胜任荆州刺史，去辞别太傅曹爽，曹爽让他观察李胜。太傅故意问李胜：“并州有好毡，可以送来。”李胜出来后说：“太傅老糊涂了，没什么作为了。” 又说：邓艾攻打蜀国，从阴平出发走无人之地，开山凿路架桥，用毡把自己裹起来，推着滚下山去。 魏武帝《与杨彪书》说：现在赠给您青毡床褥三套。 《晋书》说：杜预的儿子杜锡任愍怀太子舍人，多次向太子直言劝谏。太子恨他，把针放在杜锡坐处的毡中，杜锡坐下，针刺入脚流血。 又说：《载记》说：“慕容熙的后妃符氏去世。慕容隆的妻子张氏，是慕容熙的嫂子，容貌美丽，心灵手巧，慕容熙想让她为符氏殉葬，打算找个罪名杀了她。于是毁坏她的葬服，发现靴中有破毡，就赐死。三个女儿叩头求饶，慕容熙不答应。” 《齐书》说：孔奂任晋陵太守，清廉自守。妻子儿女都不去官署，只乘一只船到郡中，所得的俸禄随即分给孤儿寡妇，郡中人称他为“神君”。曲阿富人殷绮看到孔奂居住俭朴，就送给他一件毡衣，孔奂推辞不收。 《北齐书》说：斐宽与东魏将领彭乐在新城交战，因受伤被俘，到河阴见到齐文襄。斐宽举止从容文雅，善于对答，文襄非常惊奇，解开锁链安置在客馆，厚加礼遇。斐宽于是裁剪睡觉的毡子，夜里用绳子缒下城墙逃走。于是得以逃回。 又说：清河三年，周军和突厥军到达并州。突厥人对周人说：“你们说齐国内乱，所以我们来讨伐。现在齐人眼中露出铁一般的坚定，怎么抵挡？”于是退回到陉岭，道路冻滑，就铺上毡子渡过去。 又说：綦俊奸佞取巧，能巴结当权者，斛斯椿、贺拔胜，都与他友善。他生性多诈。贺拔胜出京镇守荆州，路过綦俊处告别，顺便辞行。綦俊故意露出破毡破被，又送给他钱物。 《广志》说：羌族女子披着大花毡作为盛装。 《拾遗录》说：汉武帝用毡子铺在地上，因为厌恶车马的喧嚣。 《搜神记》说：太康年间，天下人用毡做头巾、腰带和裤口，于是百姓互相开玩笑说：“中原一定会被胡人攻破。毡是胡人的服饰，而现在天下人用它做头巾、腰带、裤口，胡人已经三次制约我们了。” 《淮南子》说：胡人看到麻，不知道它可以织布；越人看到细毛，不知道它可以做毡，所以不通晓事物的人，不能和他谈论风俗。 《俗说》说：桓豹奴患了劳冷病，没有毡子可睡。桓车骑撤下自己的毡子给他睡。 《语林》说：王子敬在书房里躺着，小偷偷东西，屋里几乎被偷光。子敬躺着不动，小偷于是登上床，想要寻找什么。子敬于是喊道：“小偷，石染青毡是我家的旧物，可以特意留下吗？”于是众小偷放下东西惊慌逃走。 《南传》说：调斯国有青石染毡和绛红染毡。 王褒《圣主得贤臣颂》说：那些披着毡和细毛的人，很难与他们谈论精细华丽的丝绸。 陆云《诗》说：冬天坐着比肩毡。（比肩，是一种兽，取它的毛做毡。） ○ 卧具 《风俗通》说：扶风人苏不违的父亲任司隶校尉。李暠升任司农，不违挖穿府邸北墙，直接上到厅堂，砍了李暠的卧具。李暠一夜搬了好几次地方。 沈约《宋书》说：朱百年隐居在山阴，家里一向贫穷，母亲在冬天去世时没有棉衣，从此他不再穿丝绸锦缎。曾经在寒冷时到孔觊那里喝酒，醉后睡着了。孔觊用卧具盖在他身上，百年没有察觉。醒来后，把卧具拉开，对孔觊说：“棉被确实非常暖和。”于是流泪悲痛，孔觊也为此感伤。 《齐书》说：谢朓曾经出行，回来时拜访江革。当时大寒下雪，看到江革穿着破旧棉衣，铺着单席，枕着枕头，精神不倦。谢朓感叹了很久，于是脱下自己穿的上衣，并亲手割下半块毡子给江革当卧具，然后离去。 又说：刘孝绰与到溉兄弟非常亲近。到溉小时候失去父亲，家靠近寺庙。刘孝绰到到溉家，正好看到黄色卧具。孝绰说“这是僧人的东西。”拍手大笑。到溉明白他的意思，挥拳打他，打伤后离去。 氍? 《通俗文》说：织毛褥叫做氍?。 《声类》说：氍?，是毛席。 《广志》说：氍?，是用叠毛织成的，近来出自南海。文献说北汉的氍?，不是那里出产的。 《魏略》说：大秦国用野蚕丝织成有花纹的氍?，出产黄、白、黑、绿各种颜色的氍?。 《后周书》说：波斯国，是大月氏的另一支，那里出产氍?。 吴时《外国传》说：天竺国出产精细的氍?。 《陶侃别传》说：外国进献氍?，陶侃拿起它说：“我回国后，要和牙一起睡。”牙名叫陶惔之，字处静，是陶侃的庶孙，从小就被赏识。认为这是后来的话。 《南州异物志》说：氍?是用羊毛和各类兽的细毛混合织成，织有鸟、兽、人物、草木、云气等图案，像鸲鹆一样，远看好像要飞起来。 《古乐府诗》说：请客人上北堂，坐在毡和氍?上。 张衡《四愁诗》说：美人赠送我毡和氍?。 将要离别，心中感到惆怅。现在送你一条毛毯，以表达我的心意。 （上字音榻，下字音登） 《通俗文》说：精细的毛毯叫做〈翕毛〉。之所以称为〈翕毛〉，是因为它铺在大床前的小榻上，用来登床上床用的。 《东观汉记》说：茎觿率领众人到达广阿，光武帝出城迎接，骑着马坐在铺着毛毯的坐具上，上面摆放着酒肉。 《魏略》说：大秦国用羊绒、树皮、野丝制作毛毯之类的物品，有五色和九色的毛毯，颜色比海东各国制作的更加鲜艳。 《南史》说：中天竺国出产上好的皮裘和毛毯。 《世说》说：王子猷去拜访郄雍州，雍州在内室还没出来。王子猷看见铺着的毛毯，说："阿乞从哪里得到这个？"命令手下送到自己家去。郄雍州出来，王子猷说："刚才有个大力士背着它跑了。"（郄愔任雍州刺史，阿乞是郄愔的小字。）郄愔没有表示不满。 《异苑》说：有个僧人叫法存的，住在广州，擅长医术，因而致富。他有一条八尺长的毛毯，上面织有上百种图案。还有一张八尺长的沉香木床。太原人王淡任刺史，他的大儿子王劭之多次索要这两样东西，法存不给，王淡便杀了他并没收了财产。后来法存的魂魄在府中出现了一整天。王淡很快病死，王劭之后来也死了。 杜笃《边论》说：匈奴前来投降，毛毯、毡褥、帐幔、毡裘堆积如山。 班固《与弟超书》说：月支的毛毯大小混杂，只是精细好看罢了。 马融上奏说："马贤在军营帐内铺设毛毯，士兵们却在风雪中漂泊。" ## 为什么值得读 本章辑录了众多古籍中关于古代寝具、坐具的记载，是研究中国古代物质文化和日常生活的重要文献。 ## 标签 - 簟 - 褥 - 毡 - 卧具 - 氍? - 毛毯 - 茵 - 竹席 原始页面：https://shishuguan.com/books/taiping-yulan-baihuawen-full/volume-25/chapter-10