# 卷六

类型：古籍章节
书名：《太平御览》
作者：李昉等
时代：北宋
类别：类书 · 白话译文
卷目：服用部
章节：卷六

## 本章概览

《太平御览·卷六》以“囊”为线索，串联起从《周易》到《世说新语》的众多历史瞬间。吕后为除赵王，趁惠帝外出，令力士在被中扼杀赵王，并以绿囊装尸，用小车载入宫中，事后惠帝查知，腰斩力士。韩信与龙且对峙潍水，连夜制万余沙袋壅水上游，佯败诱敌，待龙且半渡时决袋放水，大破楚军。平原君赴楚合纵，门下毛遂自荐，以“锥处囊中”为喻，终促成合纵。苏秦、张仪未达时，剥树皮为囊，盛天下好书，刻苦攻读。此外，陆贾出使南越获囊装百金，东方朔以俸禄囊粟自嘲，杨王孙嘱以布囊裸葬，邴吉车夫见驿使持赤白囊报匈奴入侵，汉成帝许美人秘密生子后以苇箱盛婴尸与绿囊信返回，王阳迁徙仅带囊橐，张堪离职唯布被囊，杨璇以红囊盛石灰破敌，杜根谏邓太后被装入缣囊欲扑杀，马超裹囊裹伤斩郭援，等等。这些故事透过一囊，映射出权力斗争、战争智慧、游说辩才、节俭品格乃至日常琐碎，使读者得以窥见古人生活的细节与历史的厚重。

本章节引述多种古籍，记载了各种囊（如橐、布囊、绿囊等）的典故和用途。

本章可分为两部分：前半部分列举各类囊的记载，后半部分讲述帊幞。

## 正文

《说文》说：囊就是橐。橐，是车上用的大口袋。

《方言》说：从函谷关往西，装食物的囊叫做掩囊。

《周易·坤卦》六四爻辞说：扎紧囊口没有灾祸。《象传》说：扎紧囊口没有灾祸，是因为谨慎就不会受害。

焦赣《易林·归妹之损》说：争抢鸡却丢了羊，失去了他的金囊，利益得不到长久。

《毛诗·公刘》说：于是包裹好干粮，放进橐和囊里。

《公羊传·哀公》说：齐景公死后，公子舍被立为国君。陈乞假装侍奉，让大力士扛着一个大口袋来了，打开口袋，里面是公子阳生。陈乞说：“这才是国君。”各位大夫都两次叩拜，从此前往杀了公子舍。

《史记》说：韩信已经平定临淄，楚国派龙且救援齐国，双方在潍水两岸布阵。韩信于是连夜让人做了一万多个口袋，装满沙土用来堵住上游水流。他带领一半军队渡河攻击龙且，假装打不过，于是逃跑。龙且追赶韩信。韩信渡过河，派人挖开堵水的沙袋。大水猛涨，迅速攻击并杀了龙且。

《战国策》说：荆轲追赶秦王，当时侍医夏无且用药囊掷击荆轲（提，是掷击的意思）。

《汉书》说：陆贾出使南越王尉他，尉他赐给陆贾一个囊，里面装的东西价值百金。

又说：东方朔说：“侏儒身高三尺，俸禄是一袋粟、二百四十钱。我东方朔身高九尺多，也是一袋粟、二百四十钱。侏儒撑得要死，我东方朔饿得要死。”

又说：杨王孙病重将死，预先告诫他的儿子说：“我想裸葬，以返回我的本真。”死后就用布囊盛装尸体，埋入地下七尺。下葬后，从尸体上脱下布囊，让身体直接接触泥土。

又《东方朔传》说：汉文帝收集上书用的囊做成宫殿帷幕。

又说：张安世手持囊袋、笔插在头上，侍奉汉武帝几十年，被认为忠诚谨慎（囊，是挈橐，近臣背负的东西）。

又说：邴吉的车夫曾经知晓边塞情况。车夫外出，正好看到驿使拿着红白两色的囊，是边郡发来的紧急文书，奔驰而来，说匈奴入侵云中、代郡。车夫立即回府见邴吉报告情况。

又说：汉成帝的许美人生孩子，下诏让婢女严带着乳医和药箱到许美人处。后来又下诏让严拿着绿囊书信给许美人，告诉严说：“美人应该会给你东西，你拿回来放在装饰室中。”许美人用苇箱一个，装着所生婴儿的尸体，密封好，连同绿囊回信交给严。

又说：王阳喜好车马，衣服鲜艳，但迁徙调动时，所携带的不过囊橐。当时的人奇怪他的奢侈，又佩服他的俭朴，所以民间传说王阳能炼黄金。

《东观汉记》说：岑彭与吴汉包围隗嚣，堵塞谷水，用缣帛口袋装土筑堤，引水灌西城。

《后汉书·张堪传》说：光武帝曾经召见各郡的计吏，询问前后太守县令的才能优劣。蜀郡计掾樊显说：“渔阳太守张堪从前在蜀地，仁政施于百姓，威严能讨伐奸邪。以前公孙述被攻破时，珍宝堆积如山，随手可拿的东西，足够使十代富裕。但张堪离职时，只乘着一辆破车，拿布被囊而已。”

范晔《后汉书》说：杨璇任零陵太守，用红口袋装上石灰放在车上，把布条系在马尾上。交战时，顺风鼓扬石灰，贼人看不见，于是用火烧布，布烧着马受惊，冲入贼阵。

又说：和熹邓太后临朝听政，杜根认为汉安帝已经长大，应该亲自处理政事，于是上书直言进谏。太后发怒，逮捕杜根，用缣帛口袋装起来，要扑杀他。执法的人因为杜根有名气，私下告诉行刑人，让他不用力，然后用车载出城外，杜根得以苏醒。

《典略》说：马超任司隶督军从事，讨伐郭援，被飞箭射中，于是用囊裹住脚继续战斗，砍下郭援的头。朝廷下诏任命他为徐州刺史。

《魏略》说：大秦国国王有五座宫殿，每座相距十里。国王一天到一座宫殿，处理政事并住宿，第二天再到另一座宫殿，走遍后返回。出行时常随身带一个皮囊，有上奏的人，把奏章放进囊中，回宫后才审阅。

《吴录》说：步骘上表说：“北方投降的王潜等人说，北方的部队图谋向东进发，做了很多布口袋，想用来装沙堵塞长江。”孙权看到吕范、诸葛恪说：“每次读步骘的表章，就独自发笑。这条江与天地同时出现，哪有可以用口袋堵塞的道理呢？”

王隐《晋书》说：枣嵩在王浚那里掌权，当时民谣说：“十囊五囊进枣郎。”

《晋中兴书》说：孙恩失败后，用囊和竹筐装着婴儿，扔到外面，并告诉他们说：“祝贺你们先登仙堂，我喊你们后再跟来。”

《晋书》说：郭公住在河东，精通占卜。郭璞跟随他学习，郭公把青囊中的九卷书给了郭璞，郭璞从此通晓了那些方术。

《宋书》说：吴郡人陈遗年轻时是郡吏，他母亲喜欢吃锅底焦饭。陈遗在服役时，常带一个囊，每次煮饭，就把焦饭收集起来给母亲。

《陈书》说：陈后主懈怠于政事。每次启奏时，后主靠着隐囊，把张贵妃放在膝上，一起决断。

《隋书》说：张虔威曾在路上看到一个丢失的囊，担心失主寻找，于是让随从背着它走。几天后，物主来认领，全部还给了他。

《庄子》说：人如果不学习，就叫做视皮；学习而不实行，就叫做辄囊。

又说：将要防备撬箱子、掏口袋、开柜子的小偷，就一定要捆紧绳索，加固锁钥，这是世俗所谓的聪明。但是大盗来了，却背起柜子、扛起箱子、挑着口袋就跑，唯恐绳索捆得不牢固。

《淮南万毕术》说：用鸿毛装在囊中，可以用来渡江。

《东宫旧事》说：太子娶妃，有绛石绮绢裹被囊一个、丹罗长命绮绢裹碗囊一个、紫綦文绮绛绢裹碗囊两个。

《晋中经簿》说：装书的黑缥囊，书函中都有两个香囊。

《世说》说：谢玄年轻时，喜欢戴紫罗香囊，垂挂着手巾。谢太傅担心他这样，又不愿伤他的心意，于是假装与他打赌，赢来就烧掉了。

《语林》说：刘承胤年轻时很有沉静文雅的度量。王庾、温公都一向与他交往。听说他来了，一起乘车去看他。刘承胤倚靠着被囊，完全不与王公说话，神情意趣也不回应。一会儿宾客退去，王庾很奇怪这个意思，不能理解。温公说：“承胤好财，被下一定有珍宝。当会有市井交易的事。”让人去看，果然看到刚才的囊中都是珍玩。正在与胡人父亲谈价（谈论买卖）。

又说：石崇的厕所里有两位婢女拿着锦囊，是用来装筹签的。

《俗说》说：何承天、颜延年都任郎官。何问颜说：“藿囊是什么东西？”颜回答说：“这还能怎么解释呢？藿囊大概就是你。”（意思是肚子里什么都没有，全是藿。这是世俗相互调侃的话。）

《西京杂记》说：汉惠帝从小与赵王同睡同起，吕后杀不了赵王。后来惠帝早起去打猎，吕后命令力士在被子里扼死了赵王。吕后不信，用绿囊装着尸体，用小軿车载着，入宫见吕后。吕后厚赏了力士。力士是东都门外的官奴，惠帝后来知道了，把他腰斩了。

《拾遗录》说：苏秦、张仪两人在路上讨饭，剥树皮做口袋，用来装天下好书。

又说：燕昭王梦见西方羽人从云中下来，说：“大王的精神智慧没有开启，想求得长生久视的境地是不可能的。”用手指画昭王的心，手到之处心就裂开了。昭王惊醒，血湿了衣襟。昭王又见到所梦的人说：“本意是想换你的心。”于是拿出一个方寸大小的绿囊，囊中有续脉石名丸和补血精散，涂在昭王的胸口上，不久就痊愈了。

又说：石虎修建浴台，都用鍮石、珷玞做堤岸，有的用琥珀、车渠做瓶杓。夏天就从渠中引水入池，池中都用纱縠做口袋，装着各种香料，浸泡在水里。

王肃《丧服要记》说：从前鲁哀公为他的父亲设祖祭，孔子问：“要设置五谷吗？”哀公说：“五谷囊，始于伯夷、叔齐让国，不吃周粟而饿死在首阳山，怕他们的灵魂饥饿，所以做了五谷囊。我的父亲有滋味可尝、有食物含在嘴里而死，为什么要用这个呢？”

《国语》说：吴王杀了申胥，用皮囊盛装投入江中（皮囊，就是革囊）。

《春秋后语》说：赵王派平原君去楚国，请求订立合纵盟约，平原君的门客中有文武兼备的二十人同行，只找到十九人，没有可以凑足二十的，毛遂请求同行。平原君说：“贤士处世，就像锥子放在口袋中，它的尖端立刻就会显现。现在先生在我门下三年，没有什么名声，这说明先生没什么才能。”毛遂说：“我今天就是请求放在口袋中罢了。如果早放在口袋中，就会整个锥头都露出来，不只是尖端可见。”平原君于是同意他同行。

《江表传》说：魏太祖曹操与马超单人匹马会面交谈。马超仗着自己力大，曾经放六斛米袋在东西两边跑马，随时拎起米袋来估量曹操的轻重。曹操不久知道了，说：“差点被狡猾的敌人欺骗。”

《汉武内传》说：汉武帝见到王母，有一卷书放在紫锦袋中。王母说：“这是五贞形图。”

《曹瞒传》说：曹操性格轻佻随意，自己佩戴小皮囊，装手巾等小物件。

《益部耆旧传》说：阎宪字孟度，任绵竹县令。男子杜成在路上走，捡到一个丢失的装物口袋，打开看，有锦帛二十五匹。第二天送到官府交给官吏。

《汝南先贤传》说：范滂被审问收了多少赃物，范滂说：“曾担任北部督邮、汝阳令，只有记事的囊袋，里外六尺。如果把这个算作赃物，赃物价值六十钱。”

《郭文举别传》说：文举是河内人，晋怀帝末年渡江到余杭，卖箭箬换取盐米。用树皮做口袋，得到盐米就放进袋中。

斐渊《广州记》说：州府厅堂的梁上画着五只羊的像，又做了五谷口袋，随像悬挂，说从前高固任楚国宰相五年，有羊衔着谷穗到楚国宫廷，因此画了它们的像。

《荆楚岁时记》：八月，民间习俗用彩色丝绸做眼明囊，记载说，是赤松子。这一天用囊盛接柏树下的露水，用来互相赠送。有的用金箔制作，相互馈赠。

《幽明录》说：习凿齿任荆州主簿，跟随桓宣武出猎，看到一个黄色东西，射中了，随即死了。是一只老雄狐，胳膊上带着绛色绫子香囊。

又说：广陵韩略将要下马，觉得马鞭很重，看到有绿锦囊，里面有短卷书放在鞭鞘中。都不知道从哪里来的，打开看，是放谷纸写的祝经，是世间常听说的。

《异苑》说：信安郑微，年轻时有人送他一个囊，说：“里面有东西，如果碎了就是凶兆。”郑微偷偷打开看，是一块炭，心里很隐秘地藏着。到八十岁时，病重，告诉子弟说：“我老了，可以试着打开这个囊了。”看到炭全部碎裂，于是就死了。

赵一《秦客诗》说：满腹文章典籍，不如一袋钱。

宋刘义恭《启》说：承蒙赐给金虎魄茱萸囊、粕宝校装玉眼明囊。

帊幞

《通俗文》说：帛三幅叫做帊，帊衣叫做幞。

《职官》说：尚书郎入值中宫，供应青缣、白绫幞。

《晋中兴书》说：陆纳任吴兴太守，被征召为左右尚书。临出发时，只留下被子和幞，其余都交还官府。

《梁书》说：张讥幼年丧母。有一条错彩丝经帕，是他母亲的遗物，等他懂事时，家人详细告诉了他。每年时节就对着帕子抽泣，不能自已。

《南史》说：关康之住在南平昌，特进颜延之等当时名士十多人进山去拜访他，看到他披散头发、盖着黄巾帕躺着，全不理会。颜延之等人叹息而退，不敢打扰。

《北史》说：后魏元文专权后，在宫禁中自己建造别库，掌握的珍宝充满其中，又曾经让妇人躺在食物上，用帊盖着，让人带进宫内。出去也是这样。值班警卫虽然知道，也没有办法。

《东宫旧事》说：皇太子娶妃，有绛绫裹幞帊五具、绢裹帊五具。

## 为什么值得读

本章节集中提供了古代文献中关于囊的记载，有助于了解古代日常生活和词汇。

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