# 三鹤山

类型：古籍章节
书名：《太平御览》
作者：李昉等
时代：北宋
类别：类书 · 白话译文
卷目：地部
章节：三鹤山

## 本章概览

《太平御览》引《宣城图经》载潘氏兄弟化鹤升仙事，又录《歙县图经》述北黟山（即黄山）天宝六年改名由来，并指出江南诸山皆为天目、天台分支。尤为引人者，是《郡国志》记歙县灵山：天欲雨时先闻鼓角声，山上有圆石如车盖，县中以此鼓声为县令升迁之兆——鼓响则升，不响则留任。又有三年一野火之俗，若未足数而人纵火，天即降雨。更奇异者，《舆地志》言灵山有灵坛，道士祈祷不须烧香而自然芬芳；村人狩猎冒犯山神则终无所获。最后，《丹阳记》载秣陵岩山中有石室，路旁方石上刻铭赞吴国功德，乃孙皓所立。这些记载交织着自然现象与人事吉凶的关联，反映出魏晋时期人们将山川灵异视为政治命运征兆的普遍观念，也透露出江东地方势力借神异巩固统治的意图。

本章记载了三鹤山、黟山、灵山、岩山等多座山的地理位置、特征及相关传说。

本章汇集了《宣城图经》《歙县图经》《郡国志》《新安记》《舆地志》《丹阳记》等地理志中关于三鹤山、黟山、灵山、岩山的描述，包括潘氏兄弟化鹤、浮丘公仙坛、灵山鼓角征兆、岩山孙皓铭文等。

## 正文

《宣城图经》记载：三鹤山，在溧水县东南六十里。从前有潘氏兄弟三人，在此山求仙，后来道成，化为三只白鹤，在此飞升上天。

黟山（黟音伊）

《歙县图经》记载：北黟山，在歙县西北一百六十八里，高一千一百七十丈，丰乐水发源于此。旧名黄山，天宝六年下诏改名为黟山。按：江南的大山，有天台、天目，而天目山近连浙江，天台山俯瞰沧海。所谓江海，其实是因为地势低洼成为百川归处，但歙州是江的上游，海的源头。现在计算歙川的平地，已与天台、天目二山齐高，况且这座山又有摩天接日的高度，那么浙江东西的宣、歙、池、饶、江等州的山，都是这座山的支脉就很明显了。那些山峰全是积石，像刀削而成，烟岚无际，雷雨在下方。那些霞城洞室、符窦瀑泉，无峰不有；至于林涧之下，岩峦之上，奇特的踪迹和形状，无法描摹，确实是灵仙的洞府。山中峰有浮丘公仙坛，彩霞灵禽栖息在上面，是浮丘公与容成子游览的地方。从前有人到仙坛处，忽然看见楼台焕然一新，楼前有莲花池，左右有盐堆米堆，于是回去带村里人上去取，却不知哪里去了。山下人常常听到峰上有仙乐之声。

灵山

《郡国志》记载：歙县有灵山，天要下雨时，先听到鼓角声。这座山上有圆石像车盖一样，县里以鼓声为征兆，鼓一响县令升迁，不响就不离任。山又名三姑山，三年一次野火，如果烧的次数未满，人若放火就会下雨。

《新安记》记载：灵村有山生长香草，名叫灵香，还有黄精。山上有灵坛，道士祈祷，不烧香自然芬芳馥郁。村人常常打猎经过此处，冒犯山神，最终没有收获。

又《舆地志》说：灵山高峻，有圆石高数丈，上有石盖。

岩山

山谦之《丹阳记》记载：秣陵县南三十里有岩山，山中有石室，山东边大路左边有方石，长一丈，上面刻着铭文题字，赞美吴国功德，是孙皓建立的。

## 关键人物

- **潘氏兄弟**：求仙者；在山中求仙，成功后化为三只白鹤飞升
- **浮丘公**：仙人；有仙坛在黟山山峰，与容成子游览
- **容成子**：仙人；与浮丘公一同游览黟山仙坛
- **孙皓**：吴国君主；在岩山建立铭文赞美吴国功德

## 地点

- **三鹤山**：在溧水县东南六十里，有潘氏兄弟求仙化鹤的传说
- **黟山**：在歙县西北一百六十八里，高一千一百七十丈，旧名黄山，天宝六年改名；是浙江东西诸山的支脉，有浮丘公仙坛等
- **灵山**：在歙县，天将雨时先闻鼓角声，山上有圆石如车盖；又名三姑山，三年一次野火
- **岩山**：在秣陵县南三十里，山中有石室，东边大路有方石刻铭文，为孙皓所立

## 为什么值得读

本章辑录了多部地理志书中关于数座名山的记载，包括地理位置、自然特征、神话传说及历史遗迹，展示了古代对山川的认知和想象。

## 标签

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