# 三白山

类型：古籍章节
书名：《太平御览》
作者：李昉等
时代：北宋
类别：类书 · 白话译文
卷目：地部
章节：三白山

## 本章概览

《太平御览·三白山》汇辑了吴地众多山川的文献记载，这些山并非孤立的自然景观，而是承载着深厚的历史记忆与神话传说。卞山因项羽神庙而闻名，相传项羽常居郡厅，先后有七位太守不敢上任，萧惠明不信邪，设宴待客，却见巨人张弓搭箭，不久背疮而亡，这一事件折射出地方信仰对官场的威慑。包山则是另一处神秘所在，山中有洞庭深邃难测，吴王派灵威丈人入洞，得大禹遗书，孔子亲见并认定为禹书；此外，包山还有洞庭宝室连通五岳，侯景之乱后虎蛇为患，暗示乱世对自然的影响。姑苏山为吴王阖闾所建，可眺望湖中，砚石山有馆娃宫，乃吴王为西施所筑，香山则因美人采香得名，这些山见证了吴越争霸的奢华与悲凉。石鼓山有石鼓响则兵起，曾应验孙恩之乱；定山屹立江中，阻遏行旅，谢灵运诗咏其险；封山与防风国相关，大禹治水所移。天目山、卞山等亦各有典故。这些山川记载，从神话、历史到地方轶事，勾勒出吴地山川的人文脉络，让读者在登山览胜时，能触摸到历史的温度。

本章列举了多个山的地理位置、特征及有关传说，如三白山产铁、石鼓山有西施进献等。

本章分条目介绍各地山名，包括三白山、马蹄山、蒜山等，每山附有典故或地理描述。

## 正文

山谦之《南徐州记》记载：剡县有三白山，出产铁，常供应兵器。山东头南面有石洞，高一丈多，能容纳十几人，常有津液滋润。天将下雨，就有云气成群从南来映照山岭，山也出云相应，等到了虞山，就下大雨了。

马蹄山

刘祯《京口记》记载：石岘东连马蹄山，山上石头有马蹄印，因此得名。

蒜山

刘桢《京口记》记载：蒜山没有山峰，山岭临江，魏文帝南望时感叹。

会骸山

《吴郡缘海四县记》记载：近海有会骸山。

传说：山中有金牛，从前有兄弟三人，一起凿山寻求，山崩同时死去，因此得名。

石姥山

刘道真《钱塘记》记载：石姥山，有一口石甑，形状非常相似，处在绝岭之巅，粗大数十围，下面有三只石脚支撑着它。

大辟山

《郡国志》记载：余杭大辟山，本名余杭山，又名由拳，最为高峻。旁边有由拳村，出产藤纸。

《晋书》记载：郭文，字文举，隐居在余杭大辟山。山中曾有猛兽在庵旁杀死一只麈，文举因此告诉别人，别人取去卖了，分钱给他。文举说：“我如果需要，自然会去卖，之所以告诉你，是因为不需要的缘故。”

花山

陆道瞻《吴郡记》记载：吴县有花山，太康年间，山上长出千叶莲花，所以叫花山。

虞山

陆道瞻《吴郡记》记载：海虞县西六里有虞山，山上有仲雍的墓。

阳城山

董监《吴地记》记载：富春有阳城山，是孙氏祖先的葬地，汉末山上常有光，云气连天。

姑苏山

董监《吴地记》记载：姑苏山，又名姑胥，连接横山之北。

《越绝书》说：吴地胥门外有九曲路，阖闾修建以通往姑胥台，可以眺望湖中，窥望百姑。《淮南子》也称它为姑余。

砚石山

董监《吴地记》记载：砚石山，在县城西门外，也叫做石鼓山，山上还有琴台。

《越绝书》说："吴国人在砚石山修建了馆娃宫。"

刘逵注释《吴都赋》时引用扬雄《方言》说："吴国有馆娃宫，吴国人称呼美女为娃。"所以《三都赋》说："亲临馆娃宫，陈设女子乐队来娱乐群臣。"现在吴县有馆娃乡。

香山

董监《吴地记》记载：香山，吴王派遣美人在山上采集香料，因此得名，所以有采香径。

华山

《华山精舍记》记载：《老子枕中记》说："吴国西边边界有华山，可以渡过灾难。"父老说：山顶北面有池子，池中长出千叶莲花，吃了可以羽化成仙，因此叫做华山。高大的树木茂盛，荒草遮蔽天日。

《舆地志》说：山上有石鼓，晋隆安年间石鼓发出响声，于是发生了孙恩之乱，山在县城西面六十三里。

包山

《吴地记》记载：包山，在县城西面一百三十里，山中有洞庭，深远得世间没有人能探测到底。吴王派灵威丈人进入洞穴十七天，没能走完。于是得到玉叶，上面刻着灵宝经两卷，拿给孔子看，说是大禹的书。

又《郡国志》说：洞庭山有宫殿，五座门，东面通往林屋，西面到达峨嵋，南面连接罗浮，北面通达岱岳。

又按《玄中记》说：吴国西边有具区，湖中的包山，有洞庭宝室，进入地下潜行，通向琅琊东武。

《淮南子》说：在洞庭斩断大蛇。

《左传》说：哀公元年，夫差在夫椒打败越国。现在太湖中另有夫椒山，山下有大洞天宫，暗中通往五岳。包山上原来没有三种班类，即蛇、虎、雉。侯景作乱以后，才出现虎蛇祸害人。

石鼓山

《郡国志》说：吴王的离宫在石鼓山，越王在这里进献西施。山上有石马，远远望去像人骑马。南面有石鼓，鼓响就会发生战事。

粟山

《吴地记》记载：粟山，又名新石头山。山上有城，山下有飞泉石杵，有吴国先王刻字的地方。石杵西面有房舍，老人说，古代在这里开采金子。

刘道真记记载：县城西面有姥山，山顶上有石甑，一个人摇它就动，跟一千个人摇没有区别。

定山

《吴地记》记载：定山，突出在浙江中，被波涛冲击，行旅之人因此受阻。

谢灵运诗说：早晨从渔浦出发向南，傍晚住宿在富春城郭。定山在云雾中幽远难见，赤亭无法停留。指的就是这座山。

封山

《吴兴记》记载：风渚在武康县东面十八里，是古代防风国，有风公庙。水就是风渚，山就是封山。

岞山

《吴兴记》记载：於潜县西面二里，有岞崿山，有绝壁高三十多丈，谢安曾经攀登上去，临着绝壁垂下脚说：伯昏无人，怎么能超过这个？当时人认为这是难以做到的事。一说本来在太湖中，大禹治水时把它移到这里。

孺子山

《吴兴记》记载：东迁县有孺子山。徐孺子进入吴地哭吊友人，曾经登上此山，因此得名。

响山

《吴兴记》记载：晚山北面十八里，有响山。人在山下说话，无论大小声音，回声就随着声音曲折地回应。

晚山

《吴兴记》记载：於潜县西面六十里有晚山。全是松木，是真正墨出产的地方。

百丈流襄二山

《吴兴记》记载：山墟村有山，名叫百丈、流襄二山。尧遭遇洪水时，这座山没有被淹没，只留下百丈高，因此给山取名百丈，水流从襄山岭流过，因此取名流襄。

印渚山

《吴兴记》记载：印渚山，上游承接浮溪，水从渚以上到县城，全是石滩险道，不能行船，以下水道没有险阻，所以行旅在此聚集。晋朝王胡之担任吴兴太守，到印渚中感叹说："不仅使人心情清爽，也觉得日月清明。"传说，渚边的石纹像印章，因此得名。

天目山

《郡国志》说：天目山，上有数百年树龄的树，名叫翔凤树。

《舆地志》说：山上有两个湖，叫做左右目，所以叫天目。山极高峻，上面多美石、泉水、名茶。

《杂道书》说：天目山，左边高于地面七千五百丈，右边高于地面七千丈，方圆三千里，上面有深水潭，潭中有鱼可吃，没有毒虫。

《水经注》说：吴兴郡於潜县北面有天目山，山极高峻，山崖山岭高耸重叠，西面靠近后涧，山上有经霜的树木，都是数百年的树，叫做翔凤林。东面有瀑布，下注到几亩大的深水池，名叫蛟龙池。水向南流经县城西面，成为县城的西溪。

卞山

《郡国志》说：卞山，是卞和采玉的地方。山东脚有一筐土，高数尺。晋太康年间，有人打开它，风雨昏暗，于是停止。历代没有人知道封存的是什么。

又《宋书》说：萧惠明担任吴兴太守，郡界内有卞山，山下有项羽神庙，相传项羽经常住在郡府的厅堂，前后七位太守，都不敢上官厅。萧惠明对主簿说："孔季恭曾经担任这个郡的太守，没听说有灾祸。"于是大设筵席床榻，接待宾客好几天，不久，萧惠明忽然看见一个人，一丈多高，张弓搭箭对着他，随后就不见了，于是背上生疮，十天后去世。

## 地点

- **三白山**：位于剡县，出产铁，东头南面有石洞，高一丈多，能容纳十几人，有津液滋润，天将下雨时有云气。
- **马蹄山**：位于石岘东连，山上石头有马蹄印，因此得名。
- **蒜山**：没有山峰，山岭临江，魏文帝南望时感叹。
- **会骸山**：近海，传说山中有金牛，兄弟三人凿山求牛，山崩死去，因此得名。
- **石姥山**：有一口石甑，形状非常相似，处在绝岭之巅，粗大数十围，下面有三只石脚支撑。
- **大辟山**：余杭大辟山，本名余杭山，又名由拳，最为高峻，旁有由拳村，出产藤纸。郭文曾隐居于此。
- **花山**：吴县有花山，太康年间，山上长出千叶莲花，所以叫花山。
- **虞山**：海虞县西六里有虞山，山上有仲雍的墓。
- **阳城山**：富春有阳城山，是孙氏祖先的葬地，汉末山上常有光，云气连天。
- **姑苏山**：又名姑胥，连接横山之北。胥门外有九曲路，阖闾修建以通往姑胥台。
- **砚石山**：在县城西门外，也叫做石鼓山，山上还有琴台，吴国人修建了馆娃宫。
- **香山**：吴王派遣美人在山上采集香料，因此得名，所以有采香径。

## 为什么值得读

本章集中记载了多个山的地理位置、物产及传说，为研究古代地理、方物和民间故事提供了原始资料。

## 标签

- 三白山
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