# 三韩 类型：古籍章节 书名：《太平御览》 作者：李昉等 时代：北宋 类别：类书 · 白话译文 卷目：四夷部 章节：三韩 ## 本章概览 《太平御览》所引《后汉书》与《魏志》记载了三韩的历史面貌。三韩分为马韩、辰韩、弁韩，共计七十八国，散布于山海之间，地域方圆四千余里，东临大海。马韩位于西部，北接乐浪，南邻倭国，其首领被共立为辰王，统治三韩之地。马韩人种田养蚕，住土屋如坟，门开于上，无跪拜之礼，少有法度。他们不骑牛马，不重金银，却以缨珠为饰。习俗迷信鬼神，常在五月和十月祭祀歌舞，设苏涂悬挂铃鼓。其南界靠近倭国，有文身之人。辰韩位于东部，老年人自称是秦朝逃亡者，为避苦役来到韩国，韩人割地予居。其语言与秦语相似，因此也称秦韩。辰韩有城墙房屋，土地肥沃，出产铁，为交易货币。其嫁娶有礼，生子以石压头使其变扁。弁韩与辰韩杂居，服饰相同而言语微异，身材高大，刑法严厉，靠近倭国故多文身。汉桓灵之际，韩、秽强盛，郡县失控，百姓流入韩国。建安年间，公孙康分割屯右县以南荒地设带方郡，派公孙模、张敞收集流民，征伐韩、秽。魏景初年间，明帝遣带方太守刘昕、乐浪太守鲜于嗣渡海平定二郡，加赐各国臣智邑君印绶。此外，朝鲜王准曾被卫满击败，率残部逃入海中攻打马韩，自立为韩王，死后马韩人又自立辰王。建武二十年，韩人廉斯邑苏马諟等到乐浪进贡，受封汉廉斯邑君。这些记载揭示了古代朝鲜半岛部落联盟与中原王朝之间的冲突、归附与治理，以及三韩内部的社会结构与文化习俗。 本章介绍三韩（马韩、辰韩、弁韩）的地理位置、国家分布、风俗习惯、物产及与汉朝的关系。 三韩包括马韩、辰韩、弁韩，共七十八国，马韩最大且立辰王统治。各有独特风俗，辰韩似秦人，弁韩与辰韩混合。汉末战乱，百姓流入韩国，后归带方郡。 ## 正文 《后汉书》记载：韩有三种，一种是马韩，二是辰韩，三是弁韩。马韩在西部，有五十四国，北面与乐浪接壤，南面与倭国接壤。辰韩在东部，有十二国，其地与獩貊接壤。弁韩在辰韩的南面，也有十二国，其南面也与倭国接壤。共七十八国，大的有一万多户，小的有几千家，各自分布在山海之间，地域共合方圆四千多里，东西以大海为界，都是古代的辰国。马韩最大，共同立其族人中的首领为辰王，建都于目支国，统治整个三韩之地。其他各国的国王原先都是马韩种人。马韩人懂得种田、养蚕、织绵布，出产像梨一样大的栗子。有长尾鸡，尾巴长五尺。村落混合居住，也没有城墙。建造土屋，形状像坟墓，门开在上面。不懂得跪拜之礼，没有长幼男女的分别。很少法度，国内虽有君主和首领，却不能互相控制。安葬时有棺无椁。不懂得骑乘牛马，不看重金银珠宝和锦毯。只重视缨珠，用来缀在衣服上作为装饰，也挂在脖子上和耳旁。大多剃头露发，穿着布袍和草鞋。这些人强壮勇敢，年轻人中有修建房屋出力的人，就用绳子穿过脊背皮肤，拴上大木，欢呼着表示健壮。善于使用弓、盾、矛、盾牌。虽有争斗攻战，但看重相互屈服。习俗迷信鬼神，常在五月祭祀鬼神，昼夜饮酒吃饭，成群地歌舞，往往几十人相随，以踏地为节拍。十月农事结束后，也是如此。各国各邑各派一人主持祭天，称为“天君”。又设立苏涂，竖立大木悬挂铃鼓，侍奉鬼神。其南界靠近倭国，也有文身的人。 《魏志》记载：马韩。在汉桓帝、灵帝末年，韩、獩强盛，郡县不能控制，百姓多流入韩国。建安年间，公孙康将屯右县以南的荒地划分为带方郡，派公孙模、张敞等人收集流散人员，出兵征伐韩、獩，原来的人逐渐返回。此后倭、韩便归属带方郡。魏景初年间，明帝派带方太守刘昕、乐浪太守鲜于嗣，渡海平定二郡。各韩国臣智被加赐邑君的印绶，其次的赐给邑长。当地习俗喜好衣冠头巾。下属百姓到郡府朝拜，都借用衣冠头巾，自己佩戴印绶，归部从事管理。吴林认为乐浪原本统辖韩国，便将辰韩的八个国分割给乐浪。 又说：有州胡，在马韩的西面，海中的大岛上。这里的人个子稍微矮小，语言与韩人不同。都剃头，像鲜卑人。只穿皮衣，有上衣没有下裳。喜欢养牛猪，乘船往来，在韩人中进行贸易。 辰韩（附） 《后汉书》记载：辰韩，老年人自称是秦朝逃亡的人，为躲避苦役来到韩国，韩国割让东部土地给他们居住。他们称国为邦，弓为弧，贼为寇，行酒为行觞，互相称呼为徒，与秦语相似，所以也有人称他们为秦韩。有城墙、栅栏和房屋。各个小邑各有首领，大的叫臣智，其次有俭侧，再其次有樊祗，其次有杀奚，其次有邑偕（都是官名）。土地肥沃，适宜五谷，懂得养蚕种桑，编织绢帛，骑乘牛马。嫁娶讲究礼仪，行人让路。国内出产铁，獩、倭、马韩都来购买。凡是各种交易，都用铁作为货币。习俗喜好歌舞，饮酒弹瑟。孩子出生后，想要使头变扁，都用石头按压。 《魏志》记载：辰王，通常由马韩人担任，世代相传。辰王不能自立为王，表明他们是流亡迁移的人，所以被马韩所控制。其习俗男女有别，用大鸟羽毛送葬，意思是希望死者能飞翔。他们建造房屋，用木头横着累叠而成，像牢狱一样。 弁韩（附） 《后汉书》记载：弁韩与辰韩混合居住，城墙和服饰都相同，但言语和风俗略有差异。这里的人身材都高大，头发美丽，衣服洁净，但刑法严厉。其国靠近倭国，所以有很多文身的人。起初，朝鲜王准被卫满打败，便带领剩余的几千人逃入海中，攻打马韩，打败了他们，自立为韩王。准死后灭绝，马韩人又自立为辰王。建武二十年，韩人廉斯邑的苏马諟等人到乐浪进贡。皇帝封苏马諟为汉廉斯邑君，让他归属乐浪郡，四季朝拜。灵帝末年，韩、秽同时强盛，郡县不能控制，百姓苦于战乱，很多人流亡进入韩国。 《魏志》记载：弁辰与辰韩混合居住，也有城墙。衣服和居住条件与辰韩相同，言语和风俗相似，但祭祀鬼神的礼仪不同。安置灶台都在门的西面。 ## 关键人物 - **辰王**：马韩共同立的王，统治三韩；最高统治者 - **公孙康**：东汉末割据辽东的军阀；将屯右县以南荒地划为带方郡 - **公孙模**：东汉官员；收集流散人员，征伐韩、獩 - **张敞**：东汉官员；协助公孙模 - **刘昕**：魏带方太守；渡海平定二郡 - **鲜于嗣**：魏乐浪太守；渡海平定二郡 - **吴林**：魏官员；分割辰韩八国给乐浪 - **准**：原朝鲜王；被卫满打败后逃入马韩，自立为韩王 - **卫满**：打败朝鲜王准的人物；导致准逃亡 - **苏马諟**：韩人廉斯邑的使者；到乐浪进贡，被封为汉廉斯邑君 ## 时间线 - **东汉桓帝、灵帝末年**：韩、獩强盛，郡县不能控制，百姓多流入韩国；百姓多流入韩国 - **东汉建安年间**：公孙康将屯右县以南荒地划为带方郡，派公孙模等收集流散人员，征伐韩、獩；原来的人逐渐返回 - **魏景初年间**：明帝派刘昕、鲜于嗣渡海平定二郡，赐各韩国臣智印绶；各韩国臣智被加赐邑君的印绶 - **建武二十年**：韩人廉斯邑的苏马諟等人到乐浪进贡；皇帝封苏马諟为汉廉斯邑君，归属乐浪郡，四季朝拜 - **灵帝末年**：韩、秽同时强盛，郡县不能控制，百姓多流入韩国；百姓多流入韩国 - **朝鲜王准时期**：准被卫满打败，逃入海中，攻打马韩，自立为韩王；准死后灭绝，马韩人又自立为辰王 ## 地点 - **马韩**：三韩之一，在西部，有五十四国，北与乐浪接，南与倭接 - **辰韩**：三韩之一，在东部，有十二国，与獩貊接壤 - **弁韩**：三韩之一，在辰韩南面，有十二国，南与倭接 - **乐浪**：汉郡，与马韩、辰韩接壤 - **倭**：倭国，与马韩、弁韩接壤 - **獩貊**：与辰韩接壤 - **目支国**：辰王建都之处 - **带方郡**：公孙康所设，后管辖韩、倭 - **秦**：辰韩人自称为秦逃亡者 ## 为什么值得读 本章详细记载了三韩的地理、风俗、物产及与汉魏的关系，是研究古代朝鲜半岛南部历史的重要文献。 ## 标签 - 三韩 - 马韩 - 辰韩 - 弁韩 - 辰王 - 乐浪 - 倭 - 獩貊 - 带方郡 - 秦韩 原始页面：https://shishuguan.com/books/taiping-yulan-baihuawen-full/volume-34/chapter-2