# 卷三

类型：古籍章节
书名：《太平御览》
作者：李昉等
时代：北宋
类别：类书 · 白话译文
卷目：布帛部
章节：卷三

## 本章概览

《太平御览》卷三以丝织品为线索，串联起一部交织着权力、礼法与人性欲望的另类历史。从谢玄佩戴紫色罗香囊惹叔父谢安不快，最终被烧毁的细节，可见士族对浮华穿戴的警惕；荆轲刺秦王时，秦王急呼“罗縠单衣，可以裁断”，一件单衣竟成生死博弈的隐喻。汉武帝铺设紫罗铺地迎接西王母，赵飞燕妹妹献上金花紫罗面衣以贺册封，昭示着皇家对奢华织物的极致推崇。而礼法对服饰的严格限制更是贯穿始终：公侯以下至大夫以上才能穿绫锦罗绮，第三品以下不得穿杂杯绮，织成衣物甚至被列为禁物——材料中《晋令》《魏志》反复重申等级界限。但僭越从未停止：石虎冬日穿金缕织成合欢裤，袁术后宫穿绮縠数百人，王武子家百名婢女皆着绫罗裤。统治者在奢华与节俭间摇摆，如魏文帝诏书贬低江东葛布，汉文帝身服弋绨，但禁物织成仍被分割为马栈。卷三也收录了商人不得穿锦绣、马皇后粗袍巧辩等轶事，折射出物质与道德的角力。历代文人的赋咏更添诗意：司马相如的罗袖、阮籍的佳人纤罗衣、古诗中的合欢被——织物承载的不仅是身体之感，更是时代的风尚与心跳。从西域贡罽到天竺织成，从齐地绣罗到大秦金缕，卷三不仅是一部丝织品词典，更是一面照见古代社会各阶层欲望与秩序的镜子。

本章是《太平御览·布帛部》中关于罗、绮、织成、绫、縠、纱、绡、绨、罽、纟由等丝织品的引文汇编。

本章通过引用《释名》《说文》《汉书》《晋书》等古籍，分别介绍了罗、绮、织成、绫、縠、纱、绡、绨、罽、纟由等丝织品的名称来源、特征、用途及相关典故。

## 正文

《释名》说：罗，是纹路稀疏的丝织品。纚，像筛子，粗糙可以用来筛东西。

《魏文帝诏》说：江东的葛布，怎么能和罗、纨、绮、縠相比？

《魏志》说：从公侯以下，大夫以上，都穿绫、锦、罗、绮、金缕制成的衣物。自此以下，杂色衣服，普通人也可以穿。

《晋书》说：谢玄喜欢佩戴紫色罗香囊，他的叔父谢安讨厌这样，不想伤他的心意，于是打赌并烧掉了香囊，从此就断绝了。

《晋令》说：第一品以下的人，不能穿罗绡。

《东宫旧事》说：太子娶妃时，有绛红色真文罗一件、幅帔一件，绛红色杯文绣罗一件、幅帔一件，绛红色真衣罗裤一件。

《王孙子》说：随侯珠照耀太阳，罗衣随风飘动。

《燕丹子》说：荆轲左手抓住秦王的袖子，右手刺向他的胸膛，秦王说：“我希望听琴声而死。”召唤姬人弹琴，琴声说：“罗縠单衣，可以裁断。”

《淮南子》说：齐地风俗有繁复刺绣的罗纨。

《汉武内传》说：汉武帝在七月七日，打扫宫廷内部，在殿上设置大床，用紫罗铺地，焚烧百和香，点燃九微灯，等待西王母。

《西京杂记》说：赵飞燕成为皇后，她的妹妹在昭阳殿，写信说：“今天好日子，尊贵的姐姐隆重接受册封，献上三十条衣襟，以表达激动。金花紫罗面衣，织成短上衣，罗帷、罗幌、罗帐、罗帱。”

《黄庭经》说：黄庭是不死之道，接受者先斋戒九天，然后接受。结盟立誓，承诺不轻慢。古代盟誓用玄云锦九十尺，金简凤文罗四十尺。

《徐延年别传》说：道士姓徐，名延年，仙人用新黄罗衣给他穿。

《王子年拾遗记》说：周成王五年，因祗国进献一名女工，擅长精巧手艺，体态轻盈洁净，穿着纤细罗的新绣衣服。

又说：吴主孙权住在昭阳宫。赵夫人于是织罗縠，几个月才完成。裁成帷幔，从内外看，飘飘像烟气轻轻移动，而房内自然凉爽。

《异苑》说：张仲舒担任司空。广陵城北，元嘉年间七月里，经常看到门侧有红色气体明显。后来空中忽然下起绛罗雨在庭院内，宽七八分，长五六寸，都用笺纸连接，宽长也和罗一样，纷纷落下。张仲舒讨厌并烧掉它们。还有几片，府州间多互相传看。张过了一夜急病而死。

《世说》说：武帝曾经到王武子家，供应的食物全部用琉璃器皿。婢女一百多人，都穿绫罗裤，用手托着饮食。

宋玉《风赋》说：升到罗帷，经过洞房。

司马相如《美人赋》说：女子用玉钗挂在我的帽子上，罗袖拂过我的衣服。

张衡《南都赋》说：罗袜惊惧而从容。

《古诗》说：明月多么皎洁，照在我的罗床帷上。

《古歌诗》说：大媳妇织绮罗，二媳妇织流黄。小媳妇没有事情做，拿着瑟上高堂。

阮籍诗说：西方有佳人，洁白如日光。穿着纤细罗衣，左右佩戴双珰。

○绮

《广雅》说：郁金、流黄、綦绮。

《说文》说：绮，有花纹的丝织品。

《释名》说：绮，是踦的意思，它的纹路倾斜，不顺着经纬的纵横。有杯文，形状像杯子。有“长命”，它的颜色相间都是横向终辐。说“长命”，穿它使人长寿，本是制造者的意思。有棋文，方形纹路像棋盘。

《汉书》说：班伯在金华殿侍讲，处于织襦纨裤之间，不是他的喜好。

又说：商人不能穿锦绣绮縠。

又说：孝文帝六年，送匈奴书信。使者说：“单于穿绣花夹衣绮衣。”

《东观汉记》说：马皇后的袍子非常粗糙，各位公主朝见，远远看见反而以为是绮。皇后说：“这缯染色好，所以直接用了。”

《汉官仪》说：祭天用六彩绮席，六层，长一丈。

干宝《晋纪》说：起初，洛阳中有名服装有白石绮。织造者批评说：“石不是缯彩的名称。”

《晋令》说：第三品以下，可以穿杂杯绮；第六品以下，可以穿七彩绮。

《东宫旧事》说：太子娶妃，有七彩杯文绮被一件、绛石杯文绮被一件、七彩杯文绛裤、长命杯文绮裤。

司马相如《长门赋》说：张开罗绮的帷幔，垂挂楚地的组带连纲。

班固《西都赋》说：红罗飒纚，绮组缤纷。

潘岳《秋兴赋序》说：我兼任虎贲中郎将，在散骑省值班。佩戴蝉冕、穿着绮纨的人士，在这里交游相处。

《古诗》说：客人从远方来，送我一端绮。花纹是双鸳鸯，裁成合欢被。

又说：浅黄色绮做下裳，紫色绮做上衣。

曹植诗说：西北有织妇，绮缟多么缤纷！清晨拿着机杼，日暮没有织成花纹。

○织成

《广雅》说：天竺出产细织成。

《续汉书·舆服志》说：虎贲武骑都戴鹖冠，穿虎纹单衣。襄邑每年进献织成，虎纹。

《魏略》说：大秦国用水羊毛、树皮、野蚕丝制作织成，都是好颜色。

《魏略》说：大秦国出产金织成帐。

《吴时外国传》说：大秦国、天竺国，都出产金缕织成。

《晋后略》说：张方的军队进入洛阳各官府，大肆抢劫御用宝物，织成、流苏都分割成马栈了。

《晋令》说：织成衣服是禁物。

《搜神记》说：陈节拜见各位神灵，东海君把一件织成青短上衣送给他。

《西京杂记》说：宣帝被收押在郡邸狱时，臂上还带着史良娣的合彩婉转丝绳系着的毒国宝镜一枚，大小如八铢钱。等到即位后，常用琥珀盒盛放它，用戚里织成封缄，一说是斜纹织成。

《西京杂记》说：赵飞燕成为皇后，她的妹妹昭仪在昭阳殿，送信给飞燕说：“今天好日子，尊贵的姐姐隆重接受册封，献上三十五条衣襟，以表达激动的心情，其中有织成下裙。”

《杜兰香传》说：杜兰香降临南郡张硕处，给张硕织成裤形。

《邺中记》说：石虎冬天设流苏斗帐，悬挂金薄织成腕囊。

又说：石虎皇后外出时，两千女妓作为仪仗队，冬天都戴紫纶巾、穿熟锦裤，脚穿五纹织成靴。

又说：石虎打猎，穿金缕织成合欢裤。

高柔的妻子给高柔的信说：现在奉上织成袜一双。

○绫

《释名》说：绫，它的花纹看起来像冰凌的纹理。

《汉官典职仪》说：尚书郎值班时供应青缣白绫被。

《魏略》说：大秦国有金缕绣杂色绫，它的颜色锋利，得到中国的丝素，解开做成胡绫。

《魏志》说：杨阜，字义山，担任城门校尉。经常看到明帝戴帽，穿缥绫半袖，杨阜问皇帝：“这在礼法上是什么服装？”皇帝沉默。

《晋咸康起居注》说：诏令临邑使主范柳进贡的物品，多是绛绫，这是他所珍视的，可以酌情增加赏赐。

《晋安帝纪》说：桓玄小时候，在西堂聚会，设置伎乐，上面铺设绛绫巾交，用金丝做装饰。

《晋修复山陵故事》说：皇帝换衣服，戴白绫帽。

荀勖《为晋文王与孙皓书》说：赠送杂色绫十端。

《后魏书》说：辛穆，字叔宗，被举荐为茂才，担任雍州别驾。起初，跟随父亲在下邳，与彭城陈敬文友好。陈敬文的弟弟敬武，年少时出家为僧，跟随老师远学，很久没有返回。敬文生病，临终时，把二十匹杂绫托付给辛穆给敬武。辛穆很久没有见到敬武，经过二十年，才在洛阳见到敬武。把物品还给他，封条标记和原来一样，世人称赞他廉洁诚信。

《唐书》说：太宗初年，七品以上穿龟甲双具十花绫，颜色绿色；九品以上穿丝布和杂小绫，颜色青色。

又说：长庆年间，浙西观察使李德裕上表说：“臣本道奉命，又下令织定罗丝袍段和满幅盘绫绫一千匹，何况立鹅天马、掏豹盘绦，文彩珍奇，只适合圣上自己穿。现在所织的一千匹，费用非常大。以臣愚见，也不明白。请求酌情考虑本道财力适宜，再赐予节减。那么海边百姓，无不受到恩赐。”诏令允许停止进贡盘绦绫一千匹。

《汉武内传》说：西王母的侍女穿绀绫袍。

《西京杂记》说：霍光的妻子送给淳于衍散花绫二十五匹。绫出自钜鹿，陈宝光的妻子传授了织法。霍显召入她的弟弟，让他制作，一匹值钱一万。又给绿绫七百端，值钱百万。

符丕《答谢玄书》说：现在送去大文罗、大绞绫各五匹。

○縠

《三礼图》说：五彩方山冠，用彩縠制成。

《说文》说：縠，细密的丝织品。

《释名》说：縠，像粟，它的形状戚戚的样子。

《战国策》说：王斗见到齐宣王，宣王说：“希望听先生直言劝谏。”王斗说：“大王忧国爱民，不如大王爱一尺縠。大王让人做帽子，不派左右亲信，而派工匠，认为他们能干；现在治理齐国，不是左右亲信就不派遣。所以大王爱民，不如一尺縠。”

《汉书》说：江充被召见在太一宫，自己请求愿意用平常穿的衣服帽子见皇上。皇上答应他，江充穿纱縠单衣。

《东观汉记》说：建初二年，诏令齐相停止，不要再送冰纨方空縠。

董巴《舆服志》说：羽林左右监、左右虎贲都戴鹖冠，穿纱縠单衣。

《魏志》说：袁术于是僭越称帝，荒淫奢侈更严重。后宫数百人，穿绮縠，有多余的精米肉食。

杨子《法言》说：有人说：“雾縠的组丽。”回答说：“是女工的蛀虫啊！”

《潜夫论》说：小民有时刻剥绮縠，做成榆叶水波纹。

《抱朴子》说：强弩的余力，不能穿透雾縠。

宋玉《风赋》说：主人女翳，承受太阳的光华，再穿丹縠单衣。

司马相如《子虚赋》说：混杂罗绡，垂挂雾縠。

刘桢《鲁都赋》说：她的女工则织绛绮縠。

荀勖《为晋文王与孙皓书》说：赠送縠三端。

○纱

《东观汉记》说：马融博学通儒，教养学生上千人。马融喜欢奢侈装饰，常设绛纱帐，前面教授学生，后面排列女乐。

《晋书》说：武帝泰始九年，皇帝大量挑选良家子女充实内职。自己选择美丽的，用绛纱系在手臂上。

《梁书》说：王僧孺小时候贫穷，他的母亲卖纱布作为生计。（事迹在卤簿门。）

《后魏书》说：游明根因为年过七十，上表请求退休，优诏允许。引进陈述感谢，悲伤不能自禁。皇帝告别殷勤，仍然流泪。赐青纱丹衣、委貌冠、被褥、锦袍等物品。

《北齐书》说：琅琊王高俨，字威仁，武成帝的第三个儿子。被任命为京畿大都督、领军大将军、领御史中丞，升任大司徒。起初，从北宫出来将要上中丞，所有京畿步骑领军的官属、中丞的威仪、司徒的仪仗，无不齐全。皇帝和皇后在华林园东门外张设帷幕，隔着青纱步障观看。

《北史》说：北齐卢道虔聘娶妻子元氏，非常聪明。常登高座讲老子，道虔的堂弟元明隔着纱帷听讲。

《唐书》说：太宗驾临蒲州，刺史赵元揩穿黄纱单衣，在路左边迎接拜见。

《东宫旧事》说：皇太子初拜时，有绛纱单衣。

《王子年拾遗记》记载：汉武帝思念李夫人，却无法再见到她。他召见董仲君说："我思念李氏，还能见到她吗？"董仲君回答："可以远远地看见，但不能同处帷帐之中。有一种潜英石，颜色发青，轻得像羽毛，天寒冷时石头会变温，天炎热时石头会变冷。将石头雕刻成人像，与真人没有区别。让这石像前去，那么夫人就会到来。"于是派人前往暗海，经过一年才返回，得到了这种石头。命令工匠按照李夫人的模样雕刻成像，放置在轻纱帐幕里，仿佛活着一样。汉武帝非常高兴。

又说：江汉地区的百姓，到了暮春的上巳节，聚集在水边祭祀，有时用五色纱囊装食物沉入水中，据说蛟龙水虫害怕这些，不会来侵食。

《蔡克别传》记载：蔡克字子尼，仪态容貌庄重威严，没有人敢轻慢他。高平人刘整才学出众，以平民身份居家，车马服饰华丽奢侈，对人说："纱和縠，是我的日常服装罢了！"但遇到蔡克在座，整天都感到不自在。

《齐谐记》记载：馀杭县有一个人姓沈名踪，和父亲一起进山，到了夜里二更时分，忽然看见一个人，戴着纱帽，披着绛红色绫罗袍，自称是斗山王。

《秦记》记载：苻坚因为太常韦逞的母亲宋氏传承了她父亲的《周官音义》学业，于是在宋家设立讲堂，一百名书生，隔着绛红色纱帐听她授课。

○绡

《毛诗义疏》记载：《杨之水》中"素衣朱绣"，"绣"应当写作"绡"。绡，就是绮。

《礼记·玉藻》说：君子穿着狐青裘配豹袖，外面罩上黑绡衣来衬托。（君子指大夫、士。绡是绮一类的东西。染成黑色，和狐青裘相配。）

《广雅》说：绡叫做缃。

《晋令》规定：第六品以下官员，不得穿用罗和绡。

《王子年拾遗记》记载：燕昭王二年，广延国进献两位擅长舞蹈的人，昭王让她们住在单绡制作的华丽帷帐中。

又说：吴主孙权住在昭阳宫，厌倦暑热，于是拉开紫绡做的帷帐。

曹植《洛神赋》说：穿着远游的文饰鞋，拖着雾绡般轻薄的衣裙下摆。

○绨

《说文》说：绨，是赤黄色。

《释名》说：绨，像虫的颜色，绿而有光泽。

《史记》记载：范睢改名为张禄，做了秦国的相国。秦国攻打魏国，魏国派须贾出使秦国。范睢穿着便服，步行进入客馆，见到须贾。须贾惊讶地说："范叔还好吗？如今叔在做什么？"范睢说："给人做雇工。"须贾心里可怜他，留他坐下吃饭，说："范叔竟然寒冷到这种地步！"于是取出一件绨袍赐给他。后来范睢见到须贾，须贾叩头说"死罪"。范睢说："你之所以能不死，是因为这件绨袍，还有恋恋不舍的故人之情，所以放了你。"

《汉书》说：文帝穿着弋绨。（如淳注：弋，帛也。）

《汉官仪》说：太官、汤官的奴婢各三千人，大设酒宴的日子，都穿着绨褠和蔽膝。

《汉官旧仪》说：印绶用箧子盛放，箧子用绿绨制作，白色外表红色衬里。

《西京杂记》说：汉朝制度：天子的玉几，冬天在上面加绨和锦，称为绨几。诸侯都用竹木制作，不能加上绨、锦的装饰。

《王子年拾遗记》记载：汉成帝在太液池旁建宵游宫，用漆涂柱子，铺黑绨的帷幕。又建造飞行殿，所到的宫殿，都用毡和绨铺地，讨厌车辙马迹的喧闹。

《竹林七贤论》说：旧俗七月七日，按规矩应当晒衣服。阮家院子里，晒满了锦绣绨帛，光彩夺目。阮咸当时还是少年，却竖了一根长竿，挂了一条大布犊鼻裤在院子里，说："没能免俗罢了！"

《邺中记》记载：石虎的尚方御府中，能工巧匠制作锦绣织成，各署都有数百人。有青绨、白绨、绯绨、黄绨、绿绨、紫绨。

《范子计然》说：绨出产于河东。

《盐铁论》说：鼲貂貉不能增加锦绨的珍贵，所以君王不珍视它们。

张衡《西京赋》说：树木披着绨锦，土地穿着朱紫。

○罽

韦辉光《毛诗问》说：七月的时候没有褐，《笺》说："褐，毛布，是地位低的人穿的。"如今罽也用来制作。

《尔雅》说：牦，就是罽。（郭璞注：牦，毛，用来做罽。犍为舍人注：牦，毛。罽，胡人用羊毛织成的衣服。）

《吴历》记载：魏文帝赐给吴王太子两张罽。

《说文》说：罽，是西方胡人用兽毛织成的布。

《吴志》记载：孙坚被董卓军队攻打，孙坚与几十名骑兵突围而出。孙坚常戴红色罽头巾，让亲近的将领祖茂戴上。董卓的骑兵争相追赶祖茂，所以孙坚从小路得以逃脱。

干宝《晋纪》记载：孙皓派遣使者，诏书赐给班罽五十张、绛罽二十张、紫罽和青罽各十五张。

崔鸿《十六国春秋·西秦录》记载：沮渠蒙逊的尚书郎王朽，送来戎罽一千匹、银三百斤。

《邺中记》记载：石虎的御府中，罽有巳头文罽、丽子罽、花罽。

《扶南传》记载：妥息国出产五色罽。

《盐铁论》说：如今富人用黄金做马勒，用罽绣做马的遮污布。

桓谭《新论》说：我回沛县，路上生病，裹着棉絮，披着绛罽襜，骑着骍马，住宿在下邑东亭。亭长怀疑是盗贼，派了兵卒。我让他们不要争斗，于是问明情况后离去。这是依靠安静保全自身。

曹植《辩道论》说：甘始对王说："诸梁时，西域胡人前来进献罽，后悔没有收下。"

班固《与弟超书》说：窦侍中，先前寄给人八十万钱，买得杂色罽十多张。

《说文》说：纟由，是大丝织物。

《释名》说：纟由，是抽的意思，抽引丝线的细头。又叫做丝挂，挂在杖端，振动举起它。

《北史》记载：袁聿修担任太常少卿，出使巡视考察，并奉命考核官员得失。经过兖州时，邢劭担任刺史，分别后，送白纟由作为告别礼物。聿修没有接受，给邢劭写信说："今日相遇，不同于平常。瓜田李下，古人所谨慎！希望您理解这份心意，不要给我过重的责备。"邢劭也很高兴地理解，回信说："老夫匆匆，没想到这层意思。恭敬地接受您的来意，我没有意见。老弟从前是清郎，如今又成了清卿了！"

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