卷一

卉，就是草。草开的花叫做华，树木开的花叫做荣。不开花而结果实的叫做秀，开花而不结果实的叫做英。

兖州的草是茂盛的。徐州的草木是逐渐丛生的。扬州的草是幼嫩的。

野外有蔓延的草，露水降下很多啊。

国家有很多兵役，男女分离怨恨，于是女子感伤而思念男子，所以出游到洧水之外，假借采摘芳香之草，而做出放纵的行为。当时草刚刚生长，而说蔓草，是因为女子心情急切，想要以此催促时间。

薙氏掌管除草。春天草刚开始生长时用锄头除掉，夏至时用镰刀割平，秋天草结籽时用刀割掉，冬至时用犁翻耕。

孟春时节冰雪融化，百草开始萌芽。

孟夏四月，靡草死去。季夏六月，大雨经常下，烧掉割下的草，然后放水，有利于除草。

霜降那天，草木枯黄凋落。

曾子说：“朋友的坟墓上有了隔年的草，就不再哭泣了。”

松柏树下，草不能繁殖生长。

一种香草和一种臭草放在一起，十年之后还有臭味。

下面不兼备，飞虫晾晒的草就不生长。

君子的品德像风，小人的品德像草。风吹到草上，草必定倒伏。

汉元帝永光二年，天上降下草叶，互相纠结，像弹丸一样。

汉灵帝中平元年夏天，东郡陈留、济阳、长垣、济阴等县境内，有一种草生长，茎像手指一样粗，形状像斑鸠、麻雀、龙、蛇、鸟兽的样子，五种颜色各有其物，羽毛、头、眼睛、脚、翅膀都具备。

西夜国生长一种独白草，煎煮后作为药，涂在箭上，射中的立刻死亡。

永和二年，国中发生地震，百草都自行倒伏。

苻坚到达寿春，与苻融登上城楼眺望东晋军队。看见队伍整齐，将士精锐，又向北望八公山上，草木都像人的形状，回头对苻融说：“这也是强敌啊，怎么能说少呢？”茫然有恐惧的神色。

宇文深，字呕陨，性格耿直刚正，有器量。几岁时，就堆积石头作为军营队伍，并且折断草作为旌旗，布置行列，都有军阵的态势。父亲宇文永看见后，非常高兴，说：“你自然懂得这些，以后必定成为名将！”

宕昌羌的风俗没有文字，只观察草的繁荣和凋落，来记录季节岁月。

有一种草有花和有藤，单独吃它就会毒死人，合起来吃就能延年益寿。

神农开始尝百草，一天遇到七十种毒。

到了衰败的时代，草木发芽开花结果而死的，数不胜数。

邻居对展禽说：“鲁国聘请您，您三次被免职却没有忧愁的神色，为什么？”展禽说：“风吹动，百草繁盛，我不知道它们的茂盛；秋霜降临，百草凋零，我不知道它们的枯萎。”

草中的精华叫做英，兽中的统领叫做雄。张良是英，韩信是雄。

魏兴郡的锡义山，山高谷深，多生长薇蘅草。这种草有风时不倒伏，无风时独自摇摆。

建宁郡，山上生长牧靡草，可以解毒。百花盛开时，鸟多误食乌喙，口中中毒，一定会急飞往牧靡山，啄食牧靡草来解毒。

鲁城北孔子墓地中，不长刺人的草木。

牛亨问道：“草木是生物，有知觉吗？”回答说：“事物有生命而有知觉的，有生命而无知觉的，没有生命而有知觉的，没有生命而无知觉的。有生命而有知觉的，是虫类；有生命而无知觉的，是草木；没有生命而有知觉的，是鬼神；没有生命而无知觉的，是水土。”

天上降下草，形状像莎草，纠结成丸状，无数，都叫做莲蒌草。

东方朔说：“臣有吉云草十顷，种在九景山东面，两千年开一次花。这种草难种，向东取璋琅山表面的涧水来浇灌。臣种了已经一千九百九十九年了，明年应该生长。臣跑去收割，用来喂马，马吃了不觉饥饿。”皇帝允许了。东方朔清晨去，傍晚回来，背回几束，形状叶子像麦子而金色，才长二尺。切碎喂马，马就不觉饥饿。武帝问：“种它能成活吗？”朔说：“臣东游，经过吉云之泽，那里多生这种草。移到九景山，远不如吉云之地。”

甜溪，水像蜜一样甜。东方朔游览这条溪水，回来时带了几斛献给皇帝。皇帝把它倒入阴井，井里于是常年寒冷如霜。洗肉，皮肤纹理柔滑。瑶琨，距离玉门九万里，有一种碧草像麦子，切碎用来酿酒，味道像酒而浓烈。看它，颜色像喝醉；喝一合，就三十天不醒。喝甜水，就随喝随醒。

青州人刘画，在元嘉初年，射到一只獐子，剖开五脏，用草塞住伤口，獐子突然站起来跑走。刘画感到奇怪，拔出塞的草，獐子就又倒下。这样重复了三次。刘画秘密地记录了这种草拿回来，用它治疗创伤大多痊愈。

不其城东有郑玄教授山，山下生长一种草像薤叶，长一尺多，异常坚韧。当地人把它叫做康成书带。

君子民佩戴剑，驱使两只文虎，穿着野蚕丝，国土方圆千里，有很多薰华草，喜好谦让，所以叫做君子国。薰华草，早晨生长晚上死亡，大极山西边有。彩华之草服用它，就能通晓万里之外的话语。

草茂盛叫做菶，生长繁茂叫做葆。

凡是草生长而刚刚出土叫做莌。莌是小的意思。荄是杜根。东齐地区叫做杜，或者叫做茇。

太原晋阳以北，生长屏风草。

黄帝问天老说：“天地所生的万物，难道有吃了让人长生不死的吗？”天老说：“太阳之草，名叫黄精，服食它可以长生。太阴之草，名叫钩吻，入口立刻死亡。人们相信钩吻能杀人，却不相信黄精能延年益寿，不是很糊涂吗！”

海上有一种草，名叫师草。它的果实，吃起来像大麦。从七月成熟，百姓收割，叫做自然谷，或者叫做禹余粮。

类是一种草，它的根叫做弱头，大的像升一样大，它的外表纹理白色，可以用灰汁煮，就会凝固成熟，可以用醋浸泡食用；不用灰煮，就不会成熟。蜀人珍爱它。

文草用来酿酒，能成就酒的味道。用黄金买这种草，不觉得它贵。是因为它用途美好的缘故。

草有玄巨、畅威、憙，木有扶桑、梧桐、松柏，都是承受了淳美之气，与一般种类不同。

汉灵帝光和七年，陈留、济阴等郡，路边长草，呈现人形，手持矛、弩、牛、马，各种形状都具备。后来关东讨伐董卓，陈留、济阴抛弃和平而从事战争，官吏百姓被歼灭。草妖的出现，难道不有些可信吗？

草有黄精，又名白及。还有鸱头、鸢尾、鸡肠、乌喙，但它们并不是有翅膀的鸟。

霍山上有神草三十四种。

寿荣草，出自少室金山丘下，服用它使人不老。采叶子服用，可以通晓百神。

饵玉长生草，又名通天，价值千万。阴干到方寸大小，七天后再服用，可以使人成仙。

黄帝问师旷说：“我想知道年成的好坏善恶，可以知道吗？”回答说：“年成将要丰收，甘草先生长。甘草是荠菜。年成将要歉收，苦草先生长。苦草是葶苈。年成将要凶恶，恶草先生长。恶草是水藻。年成将要干旱，旱草先生长。旱草是蒺藜。年成将要水涝，涝草先生长。涝草是蓬草。”

回风草可以看见八方。

春草生长茂盛，王孙出游不归。

掉转车驾远行，悠悠地走过长途。四面环视多么苍茫，东风吹动百草。

新种植的兰蕙花，混杂杜衡草。整个早晨采草花，傍晚还不满一抱。采来要送给谁？思念的人在远方。

温和的清风吹来，吹动我的罗衣下摆。青色的袍子像春草，长长的枝条随风舒展。

青青的陵中草，倾斜叶子晒早晨太阳。阳春受到恩泽，枝叶可以采摘打结。草木尚且感恩，何况人含有气血！

小华山有一种草，叫做薜荔，形状像乌韭，攀援树木生长。有的生长在石头上。吃了它可以治心痛。

编织薜荔作为帷帐，剖开蕙草铺在屋上。

采摘薜荔于水中，拔取芙蓉于树梢。

仿佛有人在山坳，身披薜荔腰束女萝。

布置石兰以为芳香。

搓胡绳为绳索，纚纚下垂。

霸薰，出自霸陵。

楚薰，出自洛阳。

楚蘅，出自衬搡。

风翱翔，激荡于水面，冲击芙蓉的花，掠过蕙草、分开秦蘅。

贾超山，草多龙须。

龙须，又名西王母簪。

从洮强南北三百里中，地上的草都是龙须，而没有柴薪。

石门峰，石头间多龙须草。

龙须草，只有东阳、永嘉有。永嘉有缙云堂，猜想是指鼎湖攀龙须时，有掉落下来化为草，所以有龙须的称呼。

仙姥岩间，不长蔓草，全部长出龙须。

西超山多龙循，又名续断。

盂，就是狼尾草。狼尾草的籽可以作黍米。

{艹龠}，就是雀麦。

田中的菟丝，哪里常常可以缠绕？路边的燕麦，哪里常常可以收获？

荍，就是蚍衃。

《毛诗·宛丘·东门之枌》说：我看你像锦葵。

《诗义疏》说：荍，又名楚葵。

崔豹《古今注》说：荆葵，又名茙葵，又名芘芣。花的颜色耀眼夺目，有红色、白色和赤色。只是花色不同，叶子并没有什么区别。

○蜀葵

《尔雅》说：菺（音坚），就是戎葵。（郭璞注说：现在的蜀葵，花像木槿。）

傅玄《蜀葵赋序》说：蜀葵，它的幼苗像瓜瓠。常常种植它，它又名引苗，开花后，经过两年，到春天才发芽。

虞繁《蜀葵赋》说：这种珍贵的草，含着芬芳吐露繁盛。挺立在河渭的肥沃土壤中，吸收昴宿的精气。环绕铜爵台稀疏地种植，映照昆明池罗列生长。

○菟葵

《尔雅》说：莃（读虚机切），就是菟葵。（郭璞注说：很像葵但叶子较小，形状像黎，有毛，煮来吃口感滑溜。）

《广志》说：芩葵，用火烧一下就可以吃。

○凫茈

《尔雅》说：芍（读都了切），就是凫茈。（生长在低洼田中，苗像龙须但更细，根如手指头，黑色，可以食用。）

《东观汉记》说：王莽末年，南方干旱。百姓多饥饿，成群进入荒野沼泽挖凫茈来吃。

○乌韭

《广雅》说：昔耶，就是乌韭，生长在旧屋的瓦上。在房顶叫昔耶，在墙上叫垣衣。

○鹿豆

《尔雅》说：蔨（音卷），就是鹿藿，它的果实叫莥。（郭璞注说：就是现在的鹿豆。叶子像大豆，根黄色有香气，蔓延生长。莥，音纽。）

《说文》说：莥，是鹿藿的果实。

《本草经》说：鹿藿，味苦性平，无毒。主治蛊毒、女子腰腹痛、心情不乐、肠痈、瘰疬、疡气。生长在汶山山谷。

○鹿葱（花名宜男）

《风土记》说：宜男草，适合怀孕的妇人。佩戴或种植在土地上，就会生男孩。

傅玄《宜男花赋》说：茂盛的美草，生长在中原之地。花名宜男，号称承受吉祥。

嵇含《宜男花赋序》说：宜男花，世上已经存在很久了。大多种植在幽静水边、曲折低湿之地，或华林园、玄圃中，不是柴门蓬户所适合叙说的。荆楚一带的人称它为鹿葱，根和苗可以用于祭祀。世人多生女儿而想求男孩的，取这种草服用，效果特别好。