# 卷二 类型：古籍章节 书名：《太平御览》 作者：李昉等 时代：北宋 类别：类书 · 白话译文 卷目：百卉部 章节：卷二 ## 本章概览 《太平御览》卷二汇集了大量关于麻、葛、藤等植物的古训与传说，从中可见古人对植物特性的认知及其在生活、军事中的广泛应用。麻的记载尤为丰富：《尔雅》释其名类，《毛诗》咏其种植，《礼记》述女子治麻之礼。历史人物与麻的轶事更添趣味：崔实任五原太守时，见当地宜麻却不知纺织，便教授技法，改变民风；石勒早年与李阳争沤麻池，互相殴打，后成帝王却不计前嫌；越王勾践为伐吴，特在麻林山种麻以制弓弦。葛亦为重要衣料，葛覃之诗咏其蔓延山谷，妇人采葛制衣；《吴越春秋》载采葛妇感越王苦心而作《苦何之歌》。藤的种类繁多，各有奇用：解叔谦为母求丁公藤，得老人授药而愈疾；合浦康头山有鹿顶科藤，神异非常；西域酒杯藤可摘花斟酒，张骞携归；南方含水藤断之得水，解旅人渴；力陈岭的膏藤用于运船，滑如流水。神农窟前更有百草丛生，一株异藤晨紫午绿暮黄夜红，五色变幻。这些记载不仅反映了古代社会的生产生活与医疗实践，也交织着忠孝、战争、商贸等历史图景，读来如同打开一部鲜活的草木人文志。 本章汇集麻、葛、藤等多种植物的名称、形态、用途及相关典故，引用《尔雅》《毛诗》《本草经》等多部典籍。 本章分类介绍了麻、葛、藤、女萝、菟瓜、乌杷、羊齿、牛蘈、长楚、羊蹄、鼠耳、鼠尾、芄兰等植物，每类下汇辑群书释义、产地、用途及少量历史传说。 ## 正文 麻 《尔雅》说：黂（音同“焚”），是枲的果实。（《礼记》说：带籽的麻叫做苴麻，有黂。）枲，就是麻（这是某个地区的叫法）。茡，是结籽多的麻母（即苴麻中籽实饱满的）。 《广雅》说：黂，就是麻。 《毛诗·黍离·丘中有麻》说：山坡上有麻，那里是留下子嗟的地方。 又《鸡鸣南山》说：种麻该怎么做？要顺着田垄纵横耕耘。 又《东门之池》说：东门的池塘，可以用来沤麻。 又《宛丘·东门之枌》说：不纺麻线，却在集市上翩翩起舞。（纺麻是妇女该做的事，这是责怪她们现在不干。） 《礼记·内则》说：女子十岁以后不出内室，母亲要教导她们柔顺听话（婉指言语，娩指容貌），学习处理麻和枲，缫丝养蚕。 《春秋说题辞》说：麻这个字表示细微，阴精逐渐密实，女子将其做成精细的织物。麻在夏天生长。夏天衣物制成礼仪，所以麻可以用来做衣服。阳在第三阶段完成，万物随之变化，所以麻经过三次变化，才成为缕布（宋均注：麻需要阴气才长成。夏天枝叶长成，可以做衣服。麻也到夏至才能织衣。三变指：麻生长成植株，一变；沤制取皮，二变；纺织成线，三变。） 华峤《后汉书》说：崔实担任五原太守。当地适宜种麻，但百姓不知道种植，也不会纺织，冬天只穿短衣，睡在细草堆里，官吏用草裹着他们的身体才能出门。崔实到任后，教他们纺织。 《晋中兴书》说：石勒从前住在李阳附近。李阳性格刚愎，每年都和石勒争抢沤麻的池子，互相殴打。 沈约《宋书》说：孝武帝大明年间，拆掉先帝住的阴室，在那里建造玉烛殿，和群臣一起观看。床头有一堵土墙，上面挂着葛布灯笼和麻绳拂尘。侍中袁顗极力称赞孝武帝节俭朴素的品德，所以才能拥有天下。 《庄子》说：颜回说：“我希望得到城内的十亩田，用来种桑麻，不做官了。” 《淮南子》说：汾水浑浊，适宜种麻。 《列女传》说：河内有两个义妇，是张伯仁、张仲仁的妻子。兄弟俩从小失去父母，一起生活。伯仁敦厚谦让刻苦，仲仁骄横暴戾不节制。两个媳妇纺织，得到好的麻，就分开来，给仲仁做衣服。 《越绝书》说：麻林山，勾践想攻打吴国，种麻用来做弓弦。 《汉武内传》说：鹦鹉吃麻籽。 《晋令》说：上党和平阳地区，上交上等麻二十二斤、下等麻三十六斤，折合绢一匹。应该种田的人，种麻要加半亩。 崔实《四民月令》说：二月、三月可以种苴麻。二月可以卖麻籽。 《本草经》说：麻蕡，又叫麻勃，味平辛。生长在川谷中。治疗七伤，通利五脏，调理血气。吃多了会让人发痒、发狂乱跑。长期服用可以身体轻健，通晓神明。麻籽补中益气，长期服用身体健壮不衰老。出产在泰山。 《吴氏本草经》说：麻籽中的仁，神农、岐伯认为味辛，雷公、扁鹊认为无毒。不能与牡厉、白薇同用。预先埋在地里的麻籽吃了会死人。麻蓝，又叫麻蕡，又叫青羊，又叫青葛。神农认为味辛，岐伯认为有毒，雷公认为无毒。畏牡厉、白薇。叶上有毒，吃了会死人。麻勃，又叫麻花。雷公认为味辛，无毒。畏牡厉。 《风俗通》说：蓬草生在麻中，不用扶自然就直了。 葛 《尔雅》说：拔笼，就是葛（像葛，蔓生，有节。江东叫它龙尾，也叫虎葛。叶子细，茎红色）。 《广雅》说：女青，就是葛。 《毛诗·关雎·葛覃》说：葛藤长得很茂盛，蔓延到山谷中，叶子非常茂密（毛传：覃，是延长。葛，用来做细布和粗布）。 《毛诗·黍离·葛藟》说：绵绵不绝的葛藟，长在河岸边（葛和藟，生长在河边，得到水润，长得又长又不断）。 又《黍离·采葛》说：《采葛》是害怕谗言。采葛啊，一天不见，就像三个月那么长（葛，用来做细布和粗布。事情虽小，一天不在君王身边，就担心被谗言中伤）。 又《蟋蟀·葛生》说：葛藤覆盖在荆树上，蘝草蔓延在野地里。 《周书》说：葛，平民得到它的叶子，用来做羹汤；君子得到它的茎，用来做细布和粗布，作为君子夏天的朝服。 《吴越春秋》说：采葛的妇人，感伤越王用心良苦，作了《苦何之歌》，歌词说：“葛藤不连蔓叶子繁多，经常吃苦胆味道像糖，让我采葛来纺丝。” 《说文》说：葛，是做细布和粗布的草。 《本草经》说：葛根，又叫鸡齐根。味甘平。生长在川谷。治疗消渴、身体大热、呕吐、各种痹症、提升阴气，解毒。出产在汶山。 《吴氏本草》说：葛根，神农认为味甘。出产在泰山。 《说苑》说：绵绵的葛藤，生长在旷野。好工匠得到它，用来做细布粗布；好工匠得不到，它就枯死在野外。 《楚辞》说：石头堆叠葛藤蔓延，思念公子惆怅忘了归去，您想念我我却听不到。 藤 《尔雅》说：诸虑，是山櫐（江东一带叫櫐为滕，像葛蘘但更粗大）。欇虎櫐（就是现在的虎豆。缠绕在树木上生长，豆荚有毛刺。江东叫它木巤。欇读shè）。 《广雅》说：藟，就是藤。 《易·困》上六说：被困在葛藟中，摇摆不安（王弼注：困到极点又乘刚，下无应援，行动更加缠绕，居处不得安宁。所以说困在葛藟中，摇摆不安）。 《毛诗·南有樛木》说：南方有弯曲的树木，葛藟缠绕在上面（注：兴的手法。南，南方。树向下弯曲叫樛。南方的葛藟茂盛。笺说：树枝下垂，所以葛和藟能缠绕蔓延，上下都茂盛。兴是比喻后妃能屈尊对待众妾）。 《诗义疏》说：累，就是蔓。像燕薁，连蔓生长。蔓白色，果实红色可吃，酸而不美。幽州叫它推藟。 《山海经》说：卑山，山上有很多櫐（郭璞注：现在虎豆、狸豆之类。累也叫縢）。 《齐书》说：解叔谦，字楚梁，雁门人。母亲有病，叔谦夜里在庭院中磕头祈祷，听到空中说话：“你的病要用丁公藤治，就能好！”于是去问医生和草药书，都没人认识。找到宜都，远远看见山中一位老人砍树，问他要做什么，回答说：“这是丁公藤，治疗风病特别有效。”叔谦就跪拜流泪，说明来意。老人很同情，给了他几段，并告诉泡酒的方法。叔谦接受后，回头再看老人，不知道去了哪里。按方法泡酒，母亲病就好了。 《梁书》说：周弘正和儿子周豫玄一起坐船去东郡，坐小船靠岸，看见藤花。弘正去拉藤花，船翻了，两人都落水差点淹死，豫玄因此得了心惊病。 《汝南先贤传》说：蔡顺，字君仲，非常孝顺。他家的井和桔槔用了多年要换。但因为是在母亲在世时安装的，不敢马上换。有一天，忽然有扶老藤缠绕在井架上，还有鸩鸟在藤上筑巢。 《金楼子》说：合浦有康头山，山上有一只鹿，额头上顶着一根科藤，四条分枝向上，各长一丈左右。 《云南记》说：云南出产藤，颜色像朱红。小的可以做马鞭，大的可以做手杖。 崔豹《古今注》说：酒杯藤出产在西域。藤像手臂一样粗，去掉果实，都可以用来斟酒。藤上有自然花纹，晶莹可爱。果实像杯子大小，味道像豆蔻，香甜解酒。当地人提着酒来到藤下，摘花斟酒，用果实解酒。那个国家的人视它为珍宝，不传到中原。张骞在大宛国得到它，事情记载在《张骞出关志》。 《南方草物状》说：沉藤结的果实，像齑瓯那么大。正月开花结果，十月、腊月成熟，红色。生吃，酸甜。出产在交趾、九真。眊至藤，生长在山中，像苹蒿那么大，蔓延生长。居民采来剥皮，做成眊，但不多。出产在兴古、合浦。简子藤，缠绕树木生长。正月、二月开花，四五月果实成熟。果实像梨，红色像雄鸡冠，核像鱼鳞。生吃，味道淡，不甜不苦。出产在交趾、合浦。野聚藤，缠绕树木，二月开花结果，五六月果实成熟，像羹瓯那么大。居民煮来吃，味道酸甜。出产在苍梧。科藤，生长在金封山，乌浒人经常卖它。颜色纯红，又有人说用草染的。出产在兴古。 陈祈畅《异物志》说：茜蒲藤这类植物，蔓延在其他树上，自己生长。果实大小长短像莲子，一堆堆长在枝桠间。果实外面有壳，没有核，剥开就能吃。煮后晒干，甜美，吃了不饿。 《临海异物志》说：种藤附着树木，根很软，必须沿着树上下生长。这种藤缠绕树木，树会死，而且有坏汁液。藤长大成树，如果是自然长成的，有的能达到五十围粗。 《异物志》说：科藤，围粗几寸，比竹子重，可以做手杖。藤皮可以捆船，也可以做席子，比竹子好。 《始兴记》说：黄溪出产科藤。 王韶之《始兴记》说：晋朝中期有个质子要回国，忽然有人托他带信，告诉他说：“我家在观亭庙的石缝里，有悬挂的藤，你敲藤，我家自然会有人出来。”质子照做，果然有两个人从水里出来取信，并且说：“江伯叫你上前。”进入水中，看到房屋很华丽。现在民间都说观亭有江伯神（《水经》也记载了）。 顾徽《广州记》说：科藤，像棕榈，叶子稀疏，外皮青色，有很多刺。五六丈高的，像五六寸的竹子；小的像笔管竹。剥去外皮青皮，得到白心，就是科藤。藤类有十几种。续断，是草藤，又叫诺藤，又叫十藤，在山里走渴了，可以砍断取汁喝。治疗人体损伤断裂，用来洗头可以让头发长长。离地一丈砍断，它还会再长，根一直连到地，永不枯绝。 《异苑》说：隋郡永阳县有山壁，高达千仞。岩石上有石室，古时叫神农窟。窟前百草丛生，什么都有。还有一种奇异的藤，花形状像菱菜，早晨紫色，中午绿色，傍晚黄色，夜里红色，五种颜色交替闪耀。 刘欣期《交州记》说：含水藤，砍断有水流出，旅行的人用来解渴。 裴渊《广州记》说：力陈岭，当地居民靠造船为生。根据树的形状，就把树挖成船槽。离水很远，动辄几里。山上长一种草，叫膏藤，汁液柔软滑腻，没有别的东西能比，拖在地上像流水一样前进。五六丈长的船，几个人就能运走。 《岭表录异》说：南方地区多有野鹿藤，藤苗有的像鸡蛋粗，白色的比筋还细。采来做山货，流通全国。儋台琼管的百姓，都做藤线，编成帐幕。精细的还挑出花纹，做成花药鱼鸟的形状，用这个交税。 女萝 《尔雅》说：唐蒙，就是女萝。女萝，就是兔丝（这是四个名字。《诗经》说：去采唐菜）。 《毛诗·頍弁》说：茑和女萝，攀附在松柏上（茑是寄生。女萝是菟丝，也是松萝）。 菟瓜 《尔雅》说：蔩，就是菟瓜（郭璞注：像土瓜。孙炎说：又叫土瓜）。 乌杷 《尔雅》说：欔，就是乌阶（郭璞注：就是乌杷。叶子和果实相连，形状像杷齿，可以染黑色）。 羊齿 《尔雅》说：绵马，就是羊齿（郭璞注：草，叶子细，丛生有毛，像羊齿。缫丝的人用来取茧丝）。 牛蘈 《尔雅》说：藬（音同“颓”），就是牛蘈（郭璞注：江东一带叫牛蘈，高一尺多，茎方形，叶子长而尖。花紫红色，可以泡水喝。孙炎说：车前草，又叫牛蘈）。 《尔雅》说：{艹系}，读音为系，叫做狗毒。（樊光说：俗语像系一样。） 《尔雅》说：荓，读音为并，是马帚。（郭璞注解说：像蓍草，可以做扫帚。） 《尔雅》说：长楚，就是銚芅。（现在的羊桃。有的说叫鬼桃。叶子像桃叶，花白色，果实像小麦。） 《毛诗·羔裘·隰有苌楚》说：低湿处有苌楚，它的枝条婀娜。（苌楚就是銚芅。） 《说文》说：长楚，銚芅，一名叫羊桃。 《山海经》说：丰山上生长的树木，多羊桃而且茎是方的。（郭璞注解说：一明屙桃。治疗皮肤肿越。） 《诗义疏》说：扬州称羊蹄为蓫。 《广雅》说：荜菎，就是羊蹄。 《本草经》说：羊蹄，一名叫东方宿，一名叫连虫陆，一名叫鬼目。味道苦，性寒。生长在川泽。治疗头秃、疥瘙、阴热、无子。产于陈留。 《广雅》说：无心，就是鼠耳。 《广志》说：鼠耳，叶子像耳朵，浅绿色。 《尔雅》说：葝，就是鼠尾。（孙炎说：鼠尾可以染黑色。葝，读音巨盈切。） 《吴氏本草》说：鼠尾，一名叫葝，一名叫山陵翘。治疗痢疾。 《尔雅》说：雚，就是芄兰。（郭璞注解说：蔓生，折断后有白汁，可以吃。） 《毛诗·芄兰》说：《芄兰》诗是讽刺惠公的。他骄纵无礼，大夫讽刺他。芄兰的枝叶。（芄兰，草名，柔弱，经常蔓延在地上，有所依凭就攀缘而起。） 《诗义疏》说：芄兰，摩虏蘙，幽州称它为爵瓢。 ## 地点 - **五原**：华峤《后汉书》说：崔实担任五原太守。当地适宜种麻，但百姓不知道种植，也不会纺织。 - **泰山**：《本草经》说：麻籽出产在泰山。 - **汶山**：《本草经》说：葛根出产在汶山。 - **交趾**：《南方草物状》说：沉藤出产在交趾、九真。 - **九真**：《南方草物状》说：沉藤出产在交趾、九真。 - **合浦**：《金楼子》说：合浦有康头山。 ## 标签 - 麻 - 葛 - 藤 - 女萝 - 菟瓜 - 乌杷 - 羊齿 - 牛蘈 - 长楚 - 羊蹄 原始页面：https://shishuguan.com/books/taiping-yulan-baihuawen-full/volume-55/chapter-2