# 卷五 类型：古籍章节 书名：《太平御览》 作者：李昉等 时代：北宋 类别：类书 · 白话译文 卷目：百卉部 章节：卷五 ## 本章概览 《太平御览》卷五记载多种草木，其中藜草尤令人感慨，因为它牵出了多个圣贤故事。孔子前往楚国时，路经陈国、蔡国，两国大夫担心孔子被楚王任用会危及自身，便派兵围困。孔子无法通行，断粮七日，藜菜羹都不充足，随从病倒，孔子却愈发慷慨讲诵，弹琴唱歌不止。子路曾对孔子说，自己年少时家境贫寒，常吃藜藿之类的野菜，还要为父母到百里外背米；后来富贵了，想再吃藜藿、为父母背米，却已不可能。曾参供养后母，妻子因蒸藜菜未熟，便遭曾参休弃。曾参认为，藜羹小事都能不遵命，何况大事。子贡乘高车大马拜访原宪，原宪戴着桦皮冠、穿着破鞋、拄着藜杖开门，子贡见他贫病潦倒，原宪却安贫乐道。此外，尧治理天下时也只吃糙米饭、喝藜藿羹。这些故事借一株平凡的藜草，串联起圣贤的困厄、孝道、持守与淡泊，读来既有草木的质朴，又有历史的厚重。 本章列举了葍、苹、商蕀、窃衣、芣莒、藜等植物，引用古籍说明其名称、形态、用途及相关典故。 本章为《太平御览·百卉部》卷五，记载葍、苹、商蕀、窃衣、芣莒、藜等植物的别名、形态、食用价值及相关典故，体现古代博物学知识。 ## 正文 ○葍 《尔雅》说：葍，就是葍。（叶子大，花白色。根像手指，纯白色，可以吃。葍，读作方服切。葍，读音富。） 又说：葍，也叫藑茅。（葍的花有红色的叫蔓，是葍的一种，也像陵、苕，花有黄白不同的名称。藑，读作巨营切。） 《毛诗·鸿雅》说：我行走在那田野上，采摘那葍菜。（《毛诗》说：是恶菜。《诗义疏》说：河内关中一带称葍为葍，兖州、幽州一带称它为燕葍，又名爵弁、藑。根纯白色，放在熟热灰中温热后吃，饥荒时可以蒸来充饥。汉代祭祀甘泉有时用它。它的花有两种，叶子细而茎红色，有臭气。） 《广雅》说：乌麮（读作愆许切），就是葍。 《说文》说：藑茅，就是葍。又叫舜。字形从草，敻声。葍，是葍。葍，从草富声。葍，从草畐声。 《风土记》说：葍，蔓生，攀附树木向上生长。紫黄色，像牛角那么大，两三个同蒂，长七八尺，味道甜如蜜。 ○苹 《尔雅》说：苹，就是藾萧。（郭璞说：就是现在的藾蒿，刚出生时可以吃。） 《毛诗·鹿鸣》说：鹿鸣呦呦，吃野地的苹草。（郑玄说：是藾萧。《诗义疏》说：藾萧，叶青白色，茎像蓍草但轻脆，刚生长时可以吃，也可以蒸着吃。） ○商蕀 《尔雅》说：髦，就是颠蕀。（孙炎说：又名白棘。郭璞注说：叶细，有刺，蔓生，又名商蕀。《广雅》说：是女木。） ○窃衣 《尔雅》说：蘮蒘，就是窃衣。（孙炎说：江淮一带的人吃它。它的花附着人的衣服，所以叫窃衣。郭璞说：像芹菜，可吃，果实像麦子那么大，两两相合，有毛，附着人的衣服。） ○芣莒 《尔雅》说：芣莒，就是马舄。马舄，就是车前草。（郭璞注说：就是现在的车前草，叶大，长穗，喜欢生长在路边，江东一带叫虾蟆衣。《周书》所记载的同名，但不是这个芣莒。） 《广雅》说：芣莒，也叫做当道、马舄。 《毛诗·关雎》说：《芣莒》，是歌颂后妃之德的。采采芣莒，轻轻采摘它。（毛公说：芣莒，就是车前草，叶大，喜欢生长在路边，宜于怀孕。） 《神仙服食经》说：车前子，是雷的精气。服用它可以使形体变化。八月采集地衣。地衣，就是车前子。 《本草经》说：车前子，一名当道，一名牛舌。 ○藜 《毛诗·嘉鱼》说：南山有台草，北山有莱草。 《诗义疏》说：莱，就是藜。茎叶都像王刍。现在兖州一带蒸它作为蔬菜，叫做莱。而谯沛一带的人把鸡苏叫做来。所以《三仓》说：莱，是茱萸。这两种草不同但名称相同。 《礼记·月令》说：农历正月如果实行夏季的政令，那么藜草、狗尾草、蓬草、蒿草会一起茂盛。 《家语》说：子路见到孔子，说：“背着东西走远路，不选择地方就休息；家里贫穷父母年老，不选择俸禄就做官。从前我子路侍奉双亲时，经常吃藜藿的果实，并且为父母到百里之外背米。父母去世后，我南游，随从的车辆有百乘，积蓄的粮食有万钟，坐在重叠的垫子上，排列着鼎吃饭。想要再吃藜藿，为父母背米，却不可能得到了！” 又说：楚昭王聘请孔子，孔子前往拜谢，这是礼节。路过陈国、蔡国。陈国、蔡国的大夫们一起谋划说：“孔子是贤圣，他所讽刺批评的，都击中诸侯的弊病。如果他被楚国任用，陈国、蔡国就危险了！”于是派兵阻挡孔子。孔子无法通行，断绝粮食七天，外面没有道路可以通达，藜菜羹都不充足，跟随的人病倒了。孔子却更加慷慨地讲诵，弹琴唱歌不停。 又说：曾参，后母对他没有恩情，但他供养后母不停止。他的妻子为后母蒸藜菜没有蒸熟，曾参因此休了她。有人说：“这不在七出之条啊。”曾参回答：“藜羹是小事，我想要蒸熟，她却不听我的命令，何况大事呢？”于是休了妻子。 《山海经》说：泰山上有一种草，名叫藜，像荻草，可以用来治疗痈疽。（郭璞注说：为，就是治疗。） 虞盘佑《孝子传》说：曾子因为藜菜蒸不熟而休了妻子。 《庄子》说：孔子困在陈国、蔡国之间，七天没有吃饭，藜菜羹里没有米粒，脸色非常疲惫。 又说：子贡乘坐着高头大马，内衣是深红色，外衣是白色，豪华的车子大得巷子都容不下，去拜访原宪。原宪戴着桦树皮做的帽子，穿着无后跟的鞋，拄着藜杖开门。子贡说：“哎呀，先生您有什么病啊！” 《韩子》说：尧治理天下时，吃糙米饭，喝藜藿做的羹。 ○王萯（读作负） 《礼记·月令》说：夏季第一月，王萯生长。（蔡邕《章句》说：萯，草名，生长在山陵上。） ○藋（读作徒吊切） 《尔雅》说：拜蔏（读音商），就是藋。（蒿藋，也像藜。） 《广雅》说：芾，就是藋。 《淮南子》说：藜和藋柔软而生长快，每天增长四寸，不能用作屋梁。 ○戒火 《南越志》说：广州有一种大树，可以抵御火，山北一带称它为慎火。有人多种在屋顶上，用来防火。只是因为南方没有霜雪，它的花不凋谢，所以生长成树罢了。 《本草经》说：景天，一名戒火，一名水母花，主治明目轻身。 ○胡枲 《尔雅》说：菤耳，就是苓耳。（《广雅》说：是枲耳，也叫胡枲。江东一带叫常枲。有的叫苓耳。形状像老鼠耳朵，丛生如盘。） 《广雅》说：又名枲耳。 《毛诗·关雎·卷耳》说：采采卷耳，不满浅浅的筐。（毛公说：是苓耳。） 《诗义疏》说：苓耳，叶青白色，像胡荽。白花细叶，茎蔓生。可以作蔬菜，滑而少味。四月中间结子，像妇女的耳珰，叫做珰草，幽州一带叫爵耳。 《博物志》说：洛阳有人赶羊进入蜀地，胡枲的种子附着在羊毛上，中原人取来种植，因而名叫羊负来。 ○卷施 《尔雅》说：卷施草，拔掉心不会死。（就是宿莽，《离骚》中说过。） 《南越志》说：宁乡县，草多卷施，江淮一带叫它宿莽。 ○蔷薇 《神农本草》说：蔷薇，一名牛膝，一名蔷麻。 《吴氏本草》说：蔷薇，一名牛勒，一名牛膝，一名蔷薇，一名山枣。 ○茿 《尔雅》说：竹萹（读作匹善切），就是蓄。（郭璞注说：像小藜，茎红色有节，喜欢生长在道旁。可吃，又能杀虫。） 《说文》说：萹，就是茿，字形从草，扁声。 《本草经》说：萹，就是萹蓄，一名萹竹。 《吴氏本草》说：萹蓄，一名畜辩，一名萹蔓。 ○鬼目 《尔雅》说：符，就是鬼目。（郭璞注说：匠箔东边有鬼目草，茎像葛，叶圆而有毛。果实像耳珰，红色，丛生。） 《吴志》说：建业有鬼目菜，在工人黄狗家里，生长依附在枣树上，长一丈多，茎宽四寸，厚二分。 《本草经》说：鬼目，一名东方宿，一名连虫，陆地上叫羊蹄。 ○复盆 《尔雅》说：茥（读作苦圭切），蒛葐（读作去悦切）。（郭璞注说：就是复盆，果实像莓但小一些，也可以吃。孙炎说：青州叫茥。） 《广雅》说：蒛葐，就是陆英梅。 《抱朴子》说：世俗的人看见药方中用蒛葐、复葐，认为是瓦器。近便容易得到的草，有的人不知道蓬累又名陵藟。 《甄氏本草》说：复葐子，一名马瘘，一名陆荆。 ○酢浆 《尔雅》说：葴，就是寒浆。（就是现在的酸浆草，江东一带叫苦葴。读音针。） 《本草》说：酢浆，一名酸浆，性平寒无毒，生长在川泽以及人家的田园中。治疗热烦满，安神益气，利水道。难产时，吞服它的果实，立刻生产。 《吴氏本草》说：酸浆，一名酢浆。 ○稂 《尔雅》说：稂，就是童粱。（稂，是狗尾草一类。） 《国语》说：季文子辅佐鲁宣公、鲁成公，他的妾不穿丝绸，他的马不吃粮食。仲孙他说：“这样不光彩国家吗？”文子说：“我听说用德行荣耀为光彩，没听说用妾和马。”献子（仲孙他）听了，把他关了七天。从此以后，季文子的妾穿七升的布，马吃稂莠。文子说：“有了过错能改正，是百姓的上等（榜样）！”（注：仲孙他，孟献子的庶子。） 《毛诗·曹·蜉蝣·下泉》说：寒冷的下泉，浸泡那丛生的稂草。（稂同粱。） 又《大田》说：没有稂没有莠，去除那些螟虫和螣虫。 《诗义疏》说：禾粟抽穗成为穗，但长成弯曲不直，像骨头的童稂（即不长谷粒的禾穗）。 ○莠 《毛诗·甫田》说：不要耕种那大田，莠草长得茂盛。（甫，大。大田过度耕作而没有人管理，最终不能收获。）不要思念远方的人，忧心忡忡。 《韦曜问答》说：“‘甫田维莠’，现在是什么草？”回答说：“现在的狗尾草。” 《左传·襄公六年》说：郑国的公孙挥经过伯有氏的家，他家门上长出了莠草，子羽说：“那莠草还在吗？”（用莠草比喻伯有。伯有奢侈，知道他不会长久存在。） 《晋书》说：晋明帝时，王如起兵作乱，让人种禾，禾全部变成了莠草。不久军队战败，投降王敦，被王敦杀死。 ○绶 《尔雅》说：虉，就是绶草。（小草，有杂色，像绶带。虉，读作五雁切。） 《毛诗义疏》说：虉，五色，形成绶带的纹路，所以叫绶草。 ○台 《尔雅》说：台，就是夫须。（台可以用来做雨笠。） 《毛诗·嘉鱼》说：《南山有台》，是乐于得到贤才。南山有台草，北山有莱草。（台，是夫须。莱，是草。山有草木来覆盖自己，成就它的高大。比喻人君有贤臣，来使自己尊贵显达。） 《毛诗义疏》说：旧说是莎草，可以用来做蓑衣和斗笠，所以说台笠缁撮。有人说台草有皮，坚硬细致光滑，可以做伞笠。南方大多有。 《纂文》说：台，又叫山莎，可以用来做斗笠。 ○皋芦 《南越志》说：龙川县有皋芦草，叶子像茶，味道苦涩，当地人用来作饮料。现在南海一带叫过罗，有的叫拘罗。 ○翘摇 《尔雅》说：柱夫，就是摇车。（郭璞注说：蔓生，细叶，紫花，可吃。现在俗名翘摇车。） ○土瓜 《尔雅》说：菲，就是蒠菜。 又说：菲，就是芴。（郭氏说：菲草生长在低湿的地方，像芜菁，花紫红色，可吃。郭璞注说：就是土瓜。孙炎说：菲，是葍一类。芴读音物。） 《毛诗》说：采葑采菲，不要因为下面的根不好就抛弃。（《毛诗》说：葑，是须。菲，是芴。《诗义疏》说：菲像葍，茎粗叶厚而长，有毛。三月中旬蒸着吃，滑嫩味美。也可以做羹。幽州人叫它芴。《尔雅》叫蒠菜。现在河内一带叫宿菜。又，《毛诗》郑玄笺说：这两种菜，是蔓菁和葛之类，上下都可以吃。然而它们的根有时不好。） 《广雅》说：土苽，就是芴。（《本草》说：王苽，一名土苽。） 崔实《四民月令》说：二月末到三月，可以采土苽根。 ○菌 《尔雅》说：中馗，就是菌。（郭璞注说：是地蕈，像伞，匠箔痘憎叫土菌，也叫馗厨，可以吃。）小一点的，也叫菌。（注：大小不同名称。） 《列子》说：朝菌不知道月初和月末（即寿命极短）。腐烂的草木上，有菌芝，早晨出生，晚上死去。 《庄子》记载：早晨生长的菌类不知道月底和月初。（司马彪注释说：这是一种大灵芝。在阴天时生长在粪土上，见到阳光就枯萎，所以不知道一个月的开始和结束。） 《吕氏春秋》记载：蔬菜中味道鲜美的，有骆越地区出产的菌类。 《说苑》记载：雍门周对孟尝君说：“凭借秦国和楚国的强大，去报复弱小的薛地，就好像磨快锋利的斧头去砍伐早晨生长的菌类一样。” 《博物志》记载：江南各地的山郡中，大树砍倒后，经过春夏季节会长出菌类，称之为“椹”。吃起来有味道，但有的忽然有毒，能毒死人。据说这种东西往往自身带有毒性。也有人说是蛇附着在枫树上长出的菌类，吃了会让人发笑不止。治疗方法是喝土浆水，大多能痊愈。 《风土记》记载：阳羡的袁君庙，有求雨的人，就祈祷说神有命令，常赐予灵芝草。这草就是菌类。于是用神前的酒杯浇在地上，再用大羹杯盖住。过了一会儿，掀开杯子，菌类就长出来了。至今仍然如此。 《异苑》记载：交州各郡有一种菌类，用它涂抹人的身体，就会全身长满菌类。菌类长满后，身体就腐烂，肌肉消解腐败。 —— 《尔雅》记载：蔠葵，又名蘩露。（郭璞注释说：就是承露。茎干粗大，叶子细小，花呈紫黄色。蔠音终。） 《陈留耆旧传》记载：梁垣牧担任郡功曹，与郡守一起回乡，被赤眉军抓获。贼将想要吃他们。梁垣牧请求先吃自己。贼将认为他讲义气，就释放了他，并送给他一斛蘩露的果实。 —— 《汝南先贤传》记载：蔡顺，侍奉母亲极为孝顺。井边的桔槔已经朽坏，正好在母亲生年的时候，蔡顺不敢修理它。不久长出了扶老草，缠绕在桔槔上，于是变得坚固。 《晋宫阁名》记载：华林园中有三株扶老草。 《广志》记载：扶老草，花黄色如同金子，名字叫金草。 ## 地点 - **河内**：河内关中一带称葍为葍 - **关中**：河内关中一带称葍为葍 - **兖州**：兖州、幽州一带称它为燕葍 - **幽州**：兖州、幽州一带称它为燕葍 - **江淮**：江淮一带的人吃它 - **江东**：江东一带叫虾蟆衣 - **泰山**：泰山上有一种草，名叫藜 - **陈国**：路过陈国、蔡国 - **蔡国**：路过陈国、蔡国 - **楚国**：如果他被楚国任用 ## 为什么值得读 本章保存了古代植物名称、形态和用途的记载，反映了《太平御览》类书的博物学特点，为研究古代植物学提供原始资料。 ## 标签 - 葍 - 苹 - 商蕀 - 窃衣 - 芣莒 - 藜 - 尔雅 - 毛诗 - 本草经 原始页面：https://shishuguan.com/books/taiping-yulan-baihuawen-full/volume-55/chapter-5