周郡部
卷十二
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剑州
《图经》记载：晋安郡，属于《禹贡》梁州的区域。秦朝时属蜀郡。汉朝时属于广汉郡的梓橦县。
《华阳国志》记载：诸葛亮担任蜀国丞相时，开凿岩石、架设空中栈道，修建飞阁道来连通蜀地与汉中，就是此郡。
《三国志》记载：邓艾征伐蜀国，从阴平县的景谷步行经过剑阁道，把车子悬挂起来、用绳索捆住马匹，径直经过油江到达广汉，就是这个地方。
《蜀记》记载：梓橦县有五妇山，又名五妇台。秦朝赠送蜀国五位美女。蜀国派五个大力士迎接美女，到达梓橦时，五个大力士跺地大喊，惊吓了五位女子，她们一起变成了石头。
《郡国志》记载：梓橦县北面有华容，水流就是《蜀都赋》所说的“背后靠着华容”。
绵州
《十道志》记载：绵州，即巴西郡。《禹贡》梁州的区域。周朝将梁州并入雍州地域。春秋战国时期，属于蜀侯国。秦朝时为蜀郡。汉朝为广汉郡，现在的州就是广汉郡的涪县。
《九州记》记载：绵州的賨人、濮人，都是夷族。
《郡国志》记载：賨人勇猛强劲、有锐气且善于舞蹈，所以古代有巴渝舞。
《蜀记》记载：左绵的绯红色，是三川地区所崇尚的。（绵州左绵郡县有一条小江，用此水染绯红色，洗涤后更加鲜艳，人们很看重。）
《宋书》记载：范柏年是梓橦人。宋明帝问他：“你的家乡有贪泉吗？”范柏年说：“臣的梁州、益州之地有廉泉、让水，没听说过有贪泉。”明帝赞赏他，立即任命他为蜀郡太守。（廉泉、让水在昌期县。）
《郡县志》记载：神泉县有十四处泉水，甘甜芳香异常，久病的人饮用后即痊愈，所以叫神泉。
《汉书·志》记载：涪县，属广汉郡。有孱亭。王莽时改名为统睦。应劭说：涪水发源于广汉，向南流入汉水。
梓州
《十道志》记载：梓州，即梓橦郡。《禹贡》梁州的区域。汉武帝分设广汉郡。
《汉书》记载：汉文帝把蜀道的铜山赐给邓通铸造钱币，就是现在的铜山县。
《蜀志》记载：先主刘备进入蜀地攻打刘璋，派诸葛亮等人分别平定州郡，攻占土地到达郪县，百姓用牛酒犒劳军队。
又记载：姜维听说诸葛瞻战败，便率领军队从广汉的郪道来探查虚实。
《十道志》记载：广汉之地有盐井、铜山的富饶。原本是《禹贡》中的南夷，周末秦朝统一为郡。有蔬菜、水果的丰饶物产。
《九州要记》记载：玄武山，又名赤雀山，也叫宜君山。山上出产鹿尾进贡。
又《华阳国志》记载：玄武山，又名三嵎山。山上出产龙骨，传说龙升天不成坠落此地，百姓取来入药。玄武县因山得名。
遂州
《十道志》记载：遂州，即遂宁郡。《禹贡》梁州的区域。汉朝分梁州设置广汉郡，现在的州又是广汉县。
《九州要记》记载：青石县有青石山，天下的青石没有比这里更好的，可以用来制作钟磬。
又《郡国志》记载：从前巴、蜀两国争夺边界，多年不能决断。汉高帝八年，山自行裂开，像绳子一样划分了界限。巴、蜀的百姓畏惧上天的惩戒，于是停止了争斗。
益州
《十道志》记载：益州，即成都府。古代梁州的巴、濮、庸、蜀之地。在秦朝是汉中、巴、蜀三郡的地域。
《释名》说：益，即扼守；所在之地地势险要。
应劭《地理风俗记》说：疆域日益扩大，所以称为益州。
《史记》记载：周太王翻越梁山，到达岐山，一年形成城邑，两年建成都城，所以有成都之名。
又记载：秦惠王时，苴国、蜀国互相攻打，各自向秦国告急。秦国想先攻伐韩国，司马错说：“不如先攻伐蜀国。蜀国是戎狄的首领，有夏桀那样的祸乱。用秦国攻打它，好比让豺狼追逐羊群。而且有禁止暴乱的名声。现在攻打韩国，周天子自知会失去九鼎，韩国自知会失去三川，两国合力谋划，并向楚、魏求救。我私下认为这很危险。”秦惠王说：“好。”于是灭掉了蜀国。
《汉书》记载：汉宣帝时，方士上言益州有金马碧鸡神，宣帝派王褒入蜀祭祀。
扬雄《蜀王本纪》记载：蜀地的祖先，称王的有蚕丛、折权、鱼易、俾明。当时人们梳着椎形发髻、衣襟向左开，不懂文字，没有礼乐。从开明上溯到蚕丛，共计四千年。接着有伯雍，再接着有鱼尾。鱼尾在湔山耕种，得道成仙。后来有王叫杜宇，出自天堕山；又有朱提氏的女子名叫利，从江源出来，做了杜宇的妻子；杜宇于是自立为蜀王，号称望帝，迁居到郫邑。
《十三州志》记载：当七国称王时，只有杜宇在蜀地称帝，以褒斜为前门，熊耳、灵关为后户，玉垒、峨眉为城廓，江、潜、绵、洛为池泽，汶山为畜牧场，南中为园林。当时有楚地人，后来楚国有个死者名叫鳖冷，他的尸体漂流到汶山，却复活了，见到望帝。望帝任命他为蜀相。当时巫山堵塞长江，蜀地发洪水，望帝派鳖冷开凿巫山，治水有功。望帝自认为德行浅薄，于是把国家禅让给鳖冷，号称开明。然后自己离去，化为杜鹃，所以蜀人听到杜鹃鸣叫就说：“这是我的望帝啊。”
又说：望帝派鳖冷治水，却与鳖冷的妻子私通。鳖冷回来后，望帝羞愧，于是化为杜鹃。杜宇死时正值二月，杜鹃鸣叫，所以蜀人怜惜他，听到叫声都起床。从开明往下五世，才开始建立宗庙。当时蜀国有五个大力士，能搬动山岳，每有一位王去世，五个大力士就为他立大石来标记坟墓。现在的石井就是，号称井里。
《成都记》记载：郡城是秦惠王派张仪修筑的，模仿咸阳的沃野千里，号称陆海。
《九州记》记载：益州城最初累筑时立不起来，忽然有一只大龟绕圈行走，沿着它的行迹筑城，于是得以坚固，所以叫龟城。
《南史》记载：宋太始初年，益州市桥忽然生出一块沙洲，有个道士柳石看见说：“当有尊贵的王来此州，必是王胜喜。”到齐永明二年，武帝派始兴王担任益州刺史。胜喜就是始兴的反语（即反切注音）。
《续汉书·郡国志》记载：益州所辖：汉中、巴、广汉、蜀、犍为、越巂、牂柯、益、永昌，共九个郡。
《华阳国志》记载：成都夷里桥南岸道西有城，就是锦城，又称锦宫，也叫锦里。
又记载：蜀地起初缺少文化教育，文翁任蜀郡太守，设立精舍学堂来教化当地风俗，从此文化教育兴起。现在有文翁堂在大城内。
汉州
《图经》记载：汉州，即德阳县。土地与益州相同。秦朝属蜀郡。汉朝属广汉郡，后汉沿袭，并设置益州，管辖十二郡。
《蜀记》记载：益州称为三蜀，广汉是其中之一。
《后汉书》记载：雒城南面每逢阴雨天常有哭声，和帝时，陈宠任太守，听说后，下令收葬尸骨，哭声于是停止。
《蜀记》记载：金堂县，古代有金船沉没在江的东岸，百姓在水中常常能看到。
彭州
《十道志》记载：彭州，即濛阳郡。本是汉朝的繁县。宋朝设置。《晋寿阳图经》记载：唐垂拱二年，以九陇县设置彭州，取古代天彭关作为名称。
《周地图记》记载：宋元嘉九年，有个樵夫追赶麋鹿，所追之处险峻至极，进入一个石洞，走了几十步，忽然开阔平坦，问这是什么地方？有人回答：“小成都。”后来再去寻找，不知所在。
《地理志》记载：九陇县，晋朝设置。因县内有九曲山而得名。
蜀州
《十道志》记载：蜀州，即唐安郡。本是汉朝的江源县，属蜀郡。王莽时改名为邛原。
《魏志》记载：蜀州的鸣鹤山，张陵客居蜀地，在此山学道，制作符书来迷惑百姓。
又《益州记》记载：张道陵登仙的地方，传说张陵被腹蛇吸食，人们以为他登仙了。
《蜀记》记载：青城县因山得名，山上有黄帝授道坛。
又《玄中记》说：山中有洞穴，潜行分为三条通道，各通一处。
邛州
《十道志》记载：邛州，即临邛郡。《禹贡》梁州的区域。汉武帝设置十三州，在益州部内。
《周地图记》记载：梁武陵王萧纪在蒲水口设置邛州。南部有邛来山，因此得名。
《史记》记载：蜀地卓氏的祖先，是赵国人。秦灭赵时，卓氏夫妻推着车步行，说：“我听说汶山之下有肥沃的原野，出产芋头。”于是请求远迁。到达临邛，凭借铜山铸钱就是此地。
《蜀记》记载：汉朝张骞奉命寻找黄河源头，得到高节竹栽在邛山，称为邛竹。现在满山都是，可以制作手杖。
《蜀志》记载：临邛有火井，诸葛亮一察看火势更旺。
《博物志》记载：后人用家火投入井中，火就熄灭，至今不再燃烧。
普州
《十道志》记载：普州，即安岳郡。《禹贡》梁州的区域。汉武帝十三州，在益州部内。现在的州境是汉朝的资中、牛鞞、垫江，后汉的德阳等四个县。
雅州
《十道志》记载：雅州，即卢山郡。《禹贡》梁州的区域。汉武帝十三州，在益州部内，就是秦朝的严道县。
《蜀记》记载：秦灭楚后，将楚严王的族人迁徙到这里，所以称为严道。
《汉志》记载：严道，属蜀郡。邛来山是邛水的发源地，向东流入青衣江。王莽时改名为严治。
《郡国志》记载：汉源县有离崖，就是蜀郡太守李冰所凿的离堆，就是古代的雅地。
又记载：严道县有九折阪，就是王阳掉转马头的地方。
泸州
《十道志》记载：泸州，即泸川郡。《禹贡》梁州的区域。春秋战国时，是巴子国。秦朝属巴郡。汉朝属犍为郡。
《汉志》记载：江阳县，属犍为郡。
《十道志》记载：泸州，本是汉朝的江阳县地。
诸葛亮《出师表》说：五月渡过泸水，深入不毛之地。
茂州
《十道志》记载：茂州，即通化郡。《禹贡》梁州的区域。本是冉駹国，汉朝设为郡。
《史记》记载：南越被攻破后，冉駹等都震惊恐惧，请求称臣并设置官吏。朝廷任命冉駹为汶山郡守。
翼州
《图经》记载：翼州，即临翼郡。秦朝的土地与益州相同。两汉属蜀郡，本是汉朝的蚕陵县。
《汉志》记载：蚕陵，属蜀郡。王莽时改名为步昌。
当州
《十道志》记载：当州，即江源郡。《禹贡》梁州的区域。周朝为雍州境内。
《后周书》记载：天和元年，雁门公纥干略在此地讨伐浑胡，因此设置同昌郡。
悉州
《十道志》记载：悉州，即归诚郡。《禹贡》梁州的区域，古代西羌之地。
《图经》记载：唐显庆三年，划出当州三十里的左封县，界内有悉唐川，因此设立悉州。
静州
《图经》记载：静州，即静川郡。土地与当州相同。唐永徽四年，在唐县设置静州，用来治理夷人部落。
拓州
《图经》记载：拓州，即蓬山郡。土地与当州相同。唐显庆三年，在此设置拓州。取开拓疆域之意为名。
恭州
《图经》记载：恭州，即恭化郡。北面接壤吐蕃，土地与当州相同。唐显庆年间，设置恭州。取恭敬仰慕王化为郡名。
维州
《十道志》记载：维州，即维川郡。
《蜀志》记载：姜维、马忠督率将军张嶷北上讨伐汶山叛乱的羌人。就是此地。
《图经》记载：武德年间，白苟羌首领献地归附，于是在羌人旧维城设置维州来管辖。
奉州
《图经》记载：奉州，即云山郡。本是蛮夷之地，南面接壤吐蕃，是夷人部落的最边塞。武德年间，羌夷归附，因此设立奉州。取遵奉顺服王命为名。
巂州
《十道志》记载：巂州，就是越巂郡。原本是益州西部的边外夷人地区，汉朝初年是邛都国。
《史记》记载：西南夷中，滇国以北的君长有十几个，邛都国最大。
《汉书·地理志》记载：越巂郡，汉武帝元鼎六年开拓设置。王莽时期称为集巂。属于益州。应劭说：是原来的邛都国。有巂水。说越地因为这条水显示兴盛。
《九州要记》记载：巂州的西面，夷人身体呈青色并且有花纹像龙鳞。
《博物志》记载：越巂国有一种牛，稍微割取一些肉，过了一天必定会重新生长出来如同原来一样。另外《玄中记》记载：割了之后又长出来，名叫及牛。
《十道记》记载：越巂有泸水，四季常有瘴气。三四月间发作，人冲撞到它立刻死亡。不在发作季节，很多人也会中毒闷绝。只有五月上伏时就没有危害。所以诸葛亮征讨越巂时，上奏说："五月渡过泸水，深入不毛之地。"
另外《地记》记载：现在昆明道渡口，还能见到武侯道在那里。
又《十道记》记载：水势湍急而且岩石险峻，当地人用牛皮做成船，才能渡过河岸。
《九州要记》记载：台登县有奴诺川、鹦鹉山，在黑水之间，若水从那里流出。就是黄帝的儿子昌意降居若水的地方。
《汉书·地理志》记载：旄牛，属于蜀郡。鲜水从境外流出，向南流入若水。若水也从境外流出，向南流到大莋。（旄牛，就是现在的台登县。）
姚州
《十道志》记载：姚州，即云南郡。是夷越之地，也是滇王国。汉武帝开拓此地，设置益州郡。有滇池泽。后来成为益州的云南、弄拣两个县。
《汉书·地理志》记载：益州郡，汉武帝元封二年开拓设置。王莽时期称为新就。是原来的滇王国。有滇池大泽，又有弄拣县。
《华阳国志》记载：滇濮、勾町、夜郎、叶榆、同师、巂唐等侯王国以十计数。他们编着头发，衣襟向左，跟随牲畜迁徙，没有人能制服他们。楚顷襄王派遣将军庄蹻沿着沆水上行，从苴兰出发，去攻打夜郎；而秦国夺取了楚国的黔中地区，庄蹻没有路返回，于是留下来统治那里，成为庄王。
黎州
《图经》记载：黎州，即洪源郡。汉朝是沉黎郡。宋、齐以来，都是沉黎郡。后周击败羌夷，设立黎州。
龙州
《十道志》记载：龙州，即江油郡。从秦、汉到魏，没有设置郡县。
《魏志》记载：景元四年，各路军队征讨蜀国，邓艾从阴平出发，行走无人之地七百多里，开凿山岭打通道路，建造桥梁阁道。山高谷深，非常险峻艰难，邓艾用毡子裹住自己，辗转推滚而下；将士们都攀着树木沿着山崖，一个接一个前进，率先登上江油。就是这个地方。
《周地图经》记载：江油的首帅杨、李两姓，各自向梁朝称臣。到后魏武帝时得到此地，设置江油郡。西魏在这里设立龙州。
松州
《十道志》记载：松州，即交川郡。《禹贡》梁州的区域，又是雍州的区域。秦、汉时期，各羌族居住在这里。
《图经》记载：郡中有甘松岭，因此作为郡名。
《山海经》记载：甘松岭，也叫做松桑岭，长江的源头从这里开始。
《江源记》记载：平康县有羊肠岭，是大江发源的地方。
嘉州
《十道志》记载：嘉州，即犍为郡。《禹贡》梁州的区域。汉朝犍为郡的南安县。
《史记》记载：汉武帝派唐蒙征伐西戎，得到夜郎国，于是设立犍为郡。
《汉书·地理志》记载：青衣，属于蜀郡。汉顺帝时期改名为汉嘉。
《十道志》记载：北周武保定元年，在这里设置青州，遥取汉朝青衣县作为名称。宣政二年，改为嘉州。
《华阳国志》记载：青衣有沫水。
《汉书·地理志》记载：蜀郡李冰开凿离塠，避开沫水的灾害。另外《益州记》记载：青衣神号称雷塠庙，班固认为就是离塠。
《益州记》记载：峨眉山两座山相对，望去像峨眉一样。
简州
《十道志》记载：简州，即阳安郡。《禹贡》梁州的区域。汉朝犍为郡牛鞞县的地方。
《华阳国志》记载：牛鞞县，有阳明盐井。现在在郡城北面十里。
《九州要记》记载：简州，在赤水的北面。（现在有绛水，在州城南面。）
《周地图记》记载：晋义熙末年，刺史朱龄石率领建平人征讨蜀地，于是在东山设立金戍。后魏平定蜀地，改为金水郡。
陵州
《十道志》记载：陵州，即仁寿郡。《禹贡》梁州的区域。汉朝犍为郡武阳县的东部边境。
《郡国志》记载：从前张道陵在这里得到盐井，在井内祭祀玉女，因此称为陵井。郡因为井而得名。
《益州记》记载：郡中有东隅，三座山相对，距离陵井一百里。
《郡国志》记载：有鼎鼻山，周朝的九鼎，有一个沉没在这里，所以后人往往见到鼎耳，因此得名。
又说：郡中有朝女山，从前有一个朝祖的女儿在这座山得道，现在足迹还在，所以叫做朝女山。
眉州
《十道志》记载：眉州，即通义郡。《禹贡》梁州的区域。犍为郡武阳县的南部边境。
《周地图记》记载：梁武帝太清二年，武陵王萧纪开通外水，在通谊郡南安县的北面设立青州。后魏二年，平定蜀地。三年，改青州为眉州。（用峨眉山作为名称。）
《蜀记》记载：秦惠王派张仪、司马错攻打蜀国，蜀主开明抵抗，失利，退到武阳被俘。（彭山县就是那个地方。）
《郡国志》记载：青城县处于羌地和蜀地的要冲，汉武帝派唐蒙攻破西南夷，道路就是从这儿开始的。
荣州
《十道志》记载：荣州，即和义郡。《禹贡》梁州的区域。汉朝是南安县的地方，属于犍为郡。
《九州要记》记载：和义郡，是古夜郎的地方，有成都市。汉武帝中期，南中令派使者开通僰道没有成功，唐蒙于是杀了他，使者下令说："遗憾不能见到设立成都市就死！"唐蒙立即建立市场像成都一样来杀死他，所以叫做成都市。
《益州记》记载：旭川县有马鸣戍。汉朝刺史韦枝夜间经过这里，有神马嘶鸣，汉中的马都嘶鸣来应和，因此用这个名字命名戍地。
《蜀记》记载：从前有一个女人在溪边洗沙，有大竹顺水漂流而碰到她，于是怀孕。后来生下一个儿子，自己立为王，因此以竹为姓。汉武帝派唐蒙攻打牂柯郡。竹王于是拥有了这个地方，人们不忘根本，建立竹王庙祭祀他。
资州
《十道志》记载：资州，即资阳郡。《禹贡》梁州的区域。汉朝是犍为郡资中县的地方。
《周地图记》记载：后魏废帝二年，在武康郡的阳安县设置资州。（阳安在现在州北面的简州境内。）
《郡国志》记载：内江县有水深达百丈，确实是众多河流汇聚的地方。
戎州
《十道志》记载：戎州，即南溪郡。春秋时期是僰侯国。秦惠王攻破滇池，才开始打通五尺道。汉武帝得到蜀地，所以派唐蒙在这里修路，而攻破牂柯，就是这条道路。后来成为僰道县，归属犍为郡。
《郡国志》记载：南溪县西面三十里有鱼津，鱼津南面有鸳鸯坼。
《益部耆旧传》记载：僰道有个叫张真的人，娶了黄家的女儿名叫帛。张真乘船过江，船翻沉没，黄帛寻找丈夫的尸体找不到，自己投水而死，过了十四天，竟然抱着丈夫的尸体出现在滩下，所以叫做鸳鸯坼。