# 唐宝记第九十六 类型：古籍章节 书名：《唐传奇》 作者：佚名 时代：唐 类别：传奇小说 · 白话译文 卷目：正文 章节：唐宝记第九十六 ## 本章概览 唐开元年间，女子真如夫亡出家为尼，居巩县孝义桥，品行高洁。天宝元年七月七日，她在精舍门外盥洗时，忽见五色云气自东方飘来，云中伸出一只手，将一只口袋交给她，嘱其守护切勿泄露。真如谨守此宝，不敢遗失。天宝末年安禄山作乱，中原动荡，士族纷纷南逃，真如也辗转流落到楚州安宜县。肃宗元年十一月十八日夜，真如居所忽现两名黑衣人，引她向东南行约五六十步，来到一座庄严城池，名为“化城”。城中有大殿，一人穿紫衣戴宝冠，称为天帝，另有二十余人衣冠相似，称为诸天。诸天让真如上前，相互商议道：“下界混乱已久，杀戮过多，腥秽之气冲上诸天，不知如何解救？”一位天提议用神宝镇压。真如所获之宝正是此用，故事由此展开，展现出乱世中神异力量的介入与对人间苦难的关切。 尼姑真如得神宝，被引入化城见天帝诸天，议用神宝镇压乱世。 真如原为李女，夫死为尼。天宝元年得神宝，安史之乱后辗转至楚州，被黑衣人引入化城，见天帝与诸天，商议用神宝解救下界混乱。 ## 正文 开元年间，有个姓李的女子，嫁给了贺若氏。贺若氏去世后，她就脱离俗世做了尼姑，法号叫真如。家住巩县孝义桥。她品行高洁，远近的人都推崇敬重她。天宝元年七月七日，真如在精舍门外盥洗时，忽然有五色云气从东方飘来。云中伸出一只手，却看不见身形。慢慢地把一个袋子交给真如说：“宝贝它。千万不要说出去。” 真如小心守护，不敢遗失。天宝末年，安禄山作乱，中原动荡，士族纷纷南逃，真如辗转流落到楚州安宜县。肃宗元年十一月十八日夜里，真如居住的地方，忽然出现两个人，穿着黑衣。他们领着真如向东南方向走了大约五六十步，来到一座城前。楼台观宇装饰庄严，卫兵整齐肃穆。黑衣人指着说：“这是化城。” 城里有大殿。一个人穿着紫衣，戴着宝冠，称为天帝。还有二十多人，衣冠也和他一样，被称为诸天。诸天坐下，让真如上前。诸天互相商议说：“下界混乱已久，杀戮过多，腥秽之气冲上诸天。不知用什么办法解救？” 一位天说：“不如用神宝镇压。” 另一位天说：“应当用第三宝。” 又一位天说：“如今戾气正盛，秽毒凝固，第三宝不足以战胜，必须用第二宝，这样战事才能平息，乱世才能澄清。” 天帝说：“好。”于是取出宝交给真如说：“你去让刺史崔侁，进献给天子。” 又对真如说：“先前给你的小袋里，有五段宝，人臣可以见到。现在的八宝，只有君王才适宜观看。你千万不要弄错。” 于是把宝的名称和用法都传授给真如。之后又让黑衣人送她回去。 第二天，真如到县衙。代理县令王滔之，把情况写成文书上报州里。州里收到王滔之的文书，正好刺史将要出行。刺史把县里的文书拿给从事卢恒看说：“安宜县有妖尼的事情，太奇怪了，快去审问她。” 卢恒到县里，召见真如，想要用王法处置她。真如说：“天帝有命，谁敢废弃！况且宝不是人力所能得到的，又有什么可疑的呢？” 于是拿出袋中的五宝给卢恒看。第一个叫“玄黄天符”，形状像笏板。长约八寸多，宽三寸。上圆下方，靠近圆的地方有孔。是黄玉。颜色像蒸熟的栗子，光滑如凝脂。能消除人间的兵疫邪疠。第二个叫“玉鸡”，羽毛纹路都具备，是白玉。君王以孝道治理天下时就会出现。第三个叫“谷璧”，是白玉。直径五六寸。上面的纹理是天然生成的粟粒，如同雕刻的形态。君王得到它，就会五谷丰登。第四个叫“王母玉环”，两枚，也是白玉。直径六寸，好（孔）比肉（环体）大一倍。君王得到它，能使外国归附。玉的颜色光彩更加焕发，异于平常。卢恒说：“玉确实是玉，怎么知道是宝呢？” 真如于是把宝盘全部拿出来，对着天空照耀，宝光都射向太阳，仰望不知光芒的尽头。卢恒和县吏一起观看，都感到奇异。第二天崔侁到来，卢恒告诉崔侁说：“这宝大概是天授的，不是人力所能为。” 崔侁反复验证没有差异，惊叹了很久，就把情况详细报告节度使崔圆。崔圆感到奇异，征召真如到府衙，想要全部观看。真如说：“不行。” 崔圆坚持强迫她。真如不得已，又拿出八宝。第一个叫“如意宝珠”，形状正圆，像鸡蛋大小，光色晶莹透彻。放在堂中，明亮如满月。第二个叫“红靺鞨”，像大栗子大小，红艳如朱樱。看着似乎可以随手捏碎，触碰则坚硬沉重不可破坏。第三个叫“琅王干珠”，形状像环，缺了四分之一，直径约五六寸。第四个叫“玉印”，有半只手大，上面的纹路像鹿陷的印，中间接触物体就会显现形状。第五个叫“皇后采桑钩”，两枚，长五六寸，细如筷子。末端弯曲。像金又像银，又类似熟铜。第六个叫“雷公石”，两枚，斧头形状。长约四寸，宽一寸左右。没有孔。光滑如青玉。八宝放在太阳下，白气连天；放在暗室，则光照如月。它们镇压的法术，真如都保密，不得而知。崔圆写了表章奏报。真如说：“天命是给崔侁的，事情怎么办？” 崔圆害怕而停止。崔侁于是派卢恒跟随真如上京进献。当时史朝义正围攻宋州，又向南攻陷申州，淮河道路断绝，于是取江路而上，抵达商山进入关中。在建巳月十三日到达京城。当时肃宗卧病很重，看了宝，急忙召见代宗说：“你从楚王成为皇太子，如今上天赐宝，在楚州获得。这是上天应许你，应当珍惜爱护它。” 代宗两次跪拜接受赏赐。由于得宝的缘故，当天就改元为宝应元年。皇上登基后，升楚州为上州，县为望县，改县名安宜为宝应。刺史和进宝的官员，都有越级提拔。赐号真如为“宝和大师”，赏赐优厚。从此以后战争逐渐平息，五谷丰登，疆域之内，几乎达到小康。这是宝应的符验。 真如居住的地方得宝，河岸高敞，景物湿润茂盛。遗址后来成为六合县尉崔珵的居所。西堂之间，相传有西域胡人经过那里，至今没有不望着那个地方而瞻仰礼拜的。 ## 关键人物 - **真如**：尼姑，原名李女，嫁贺若氏，夫死出家。；得宝者，被引入化城见天帝诸天。 - **天帝**：化城中的紫衣宝冠者。；主持诸天会议，商议用神宝镇压。 - **诸天**：化城中的二十多位与天帝衣冠相似者。；与天帝共议下界混乱，提议用神宝。 ## 时间线 - **开元年间**：李女嫁贺若氏，夫死后出家为尼，法号真如，居巩县孝义桥。；真如品行高洁，受人敬重。 - **天宝元年七月七日**：真如在精舍门外盥洗时，五色云气从东方来，云中伸出一手交给真如一个袋子，说‘宝贝它，勿言’。；真如小心守护袋子。 - **天宝末年**：安禄山作乱，中原动荡，真如辗转流落到楚州安宜县。；真如迁居安宜。 - **肃宗元年十一月十八日夜**：真如居所出现两个黑衣人，领她向东南行约五六十步，来到一座名为‘化城’的城前。；进入化城。 - **入化城后**：化城大殿中，天帝与诸天坐，商议说下界混乱杀戮过多，一位天提议‘不如用神宝镇压’。；尚未明确决议。 ## 地点 - **巩县孝义桥**：真如出家后居住的地方。 - **楚州安宜县**：真如因安史之乱辗转流落至此。 - **化城**：黑衣人引领真如到达的城，内有天帝诸天。 ## 标签 - 真如 - 神宝 - 化城 - 天帝 - 诸天 原始页面：https://shishuguan.com/books/tang-chuanqi-baihuawen-full/volume-1/chapter-101