# 䜩乐

类型：古籍章节
书名：《唐会要》
作者：王溥
时代：北宋
类别：历史典籍与正史
卷目：卷三十三
章节：䜩乐

## 本章概览

本章先述唐初沿用隋制奏九部乐，贞观十六年因伐高昌收其乐增为十部伎。后分立坐二部，立部伎八部，如安乐、太平乐、破陈乐等，坐部伎六部，如䜩乐、长寿乐等，并详述各部乐舞的创作来源、演奏特点，及武后、中宗时增损废弃的过程。

本章记述唐代䜩乐从九部乐至十部乐，以及立坐二部伎的源流与曲目。

## 正文

武德初年，来不及改作，每次宴飨，沿用隋朝旧制，演奏九部乐：一是䜩乐，二是清商，三是西凉，四是扶南，五是高丽，六是龟兹，七是安国，八是疏勒，九是康国。到贞观十六年十二月，宴请百官，演奏十部乐。在此之前，讨伐高昌，收取其音乐交付太常，于是增加九部为十部伎。现在《通典》所载十部乐，没有扶南乐，只有天竺乐，不见南蛮乐。其后分为立部和坐部二部。立部伎有八部：一是安乐，北周平定北齐时所作，周代称之为城舞；二是太平乐，也叫五方师子舞；三是破陈乐；四是庆善乐；五是大定乐，也叫八纮同轨乐，是太宗平定辽时所作；六是上元乐，高宗所作；七是圣寿乐，武太后所作，跳舞时行列成字，字有“圣超千古”“道泰百王”“皇帝万年”“宝祚弥昌”；八是光圣乐，高宗所造。从安乐以下，每次演奏都擂大鼓，同用龟兹乐，并立着演奏。其中大定乐加用金钲。只有庆善乐独用西凉乐，最为闲雅。其中破陈、上元、庆善三舞，都更换衣冠，合以钟磬，用于祭祀郊庙。自从天后临朝，此礼就废止了。神龙二年八月，敕令立部伎舞人，以后不得改补到其他各种差役中。坐部伎有六部：一是䜩乐，张文收所作，又分为四部，有景云、庆善、破陈、承天等乐；二是长寿乐，武太后长寿年间所作；三是天授乐，武太后天授年间所作；四是鸟歌万岁乐，武太后所作，因养吉了鸟曾称万岁，所以作乐来模仿它；五是龙池乐，元宗所作，皇帝在藩邸时，居住在崇庆坊宅中，经过下雨，地面忽然变成池，等到即位，以宅为宫，所以作乐来表示祥瑞；大小破陈乐，元宗所作，产生于立部伎，舞用四人，披着金甲。自长寿以下，都用龟兹乐，舞人都穿着靴，只有龙池用雅乐，而没有钟磬，舞人都穿着鞋行走。其乐章又有破陈乐词七首，中和乐词五首，五方师子词五首，南诏舞圣乐词五首，圣寿荷皇恩词乐四首，圣寿乐词四首，大定乐词六首，上元乐词一十五首，文武顺圣乐词九首。贞观末年，有个叫裴神符的人，妙解琵琶，作胜蛮奴、火凤、倾杯乐三曲，声度清美，太宗非常喜爱。高宗末年，其技艺逐渐兴盛。于是从天后到神龙之际，大大增加立坐部伎诸舞，不久也废止了。

## 关键人物

- **张文收**：唐初乐官；创作䜩乐，分为景云、庆善、破陈、承天等乐。
- **武太后**：武周皇帝；制作圣寿乐、长寿乐、天授乐、鸟歌万岁乐，并影响乐舞制度。
- **元宗**：唐代皇帝（唐玄宗）；制作龙池乐和大、小破陈乐。
- **裴神符**：贞观末乐人；妙解琵琶，作胜蛮奴等三曲，受太宗喜爱。
- **太宗**：唐太宗；增九部为十部伎；喜爱裴神符所作乐曲。

## 时间线

- **本章前段**：唐初沿用隋制，宴享奏九部乐。；九部乐成为唐初宴乐制度。
- **本章中段**：伐高昌，收其乐付太常，增九部为十部伎。；十部乐形成。
- **本章后段**：立坐二部伎兴起，立部八部、坐部六部。；乐舞分立坐二部。
- **本章后段**：神龙二年八月，敕令立部伎舞人不得改补入诸色役。；立部伎舞人编制固定。
- **本章后段**：天后至神龙之际，大增加立坐部伎诸舞，寻亦废之。；乐舞制度兴起后逐渐废止。

## 地点

- **崇庆坊**：元宗在藩邸时居所，因雨地忽为池，后即位以此为宫。

## 为什么值得读

本章显示唐代宫廷宴乐由承袭隋制到逐步创新，分立坐二部，反映时代变迁与统治者喜好对乐舞制度的影响。

## 标签

- 九部乐
- 十部伎
- 立部伎
- 坐部伎
- 安乐
- 太平乐
- 破陈乐
- 庆善乐
- 大定乐
- 上元乐

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