# 清乐 类型：古籍章节 书名：《唐会要》 作者：王溥 时代：北宋 类别：历史典籍与正史 卷目：卷三十三 章节：清乐 ## 本章概览 本章叙述清乐的起源、流传与衰落。清乐始于清商三调，为汉代以来旧曲。晋代播迁后分散，苻坚灭凉得之，宋武定关中后入江南，隋平陈后获之。隋文帝赞其为华夏正声，设清商署，炀帝立为九部。隋末丧乱，日渐沦缺，天后朝尚有六十三曲，至唐代仅存三十余曲，开元后更衰。朝廷不重古曲，工伎渐缺，唯琴家仍传楚汉旧声。历代乐工日益增多，总名音声人。 清乐是九代之遗声，历经变迁，至唐代已逐渐沦缺，仅存少数曲目。 ## 正文 清乐，是九个朝代的遗留下来的声音。它的开始就是清商三调，都是汉代以来的旧乐曲。乐器的制度，以及各种歌章古调，和魏代三祖所创作的，都记载在史籍中。自从晋代迁徙流离，那些音乐分散了，不再存于内地。苻坚灭凉时得到它，传于前后二秦。到宋武帝平定关中时收取它，带入江南。到隋朝平定陈朝后，获得它。隋文帝听了，赞许它的节奏说：这是华夏正统的声音。于是加以增减，去掉哀怨的部分并补充。于是设置清商署，总称为清乐。到炀帝时，才建立清乐、西凉等九部。隋室丧乱后，日益沦丧残缺。天后朝时，还有六十三曲。现在歌词存留的有：白雪、公莫舞、巴渝、明君、凤将雏、明之君、铎舞、白鸠、子夜、吴声四时歌、前溪阿子、欢闻、团扇、懊侬、白纻、玉树后庭花、春江花月夜、长史变、丁督护、读曲、乌夜啼、石城、莫愁、襄阳栖乌夜飞、估客、杨叛儿、雅歌、骁壶、常林欢、三洲采桑、堂堂、泛龙舟等三十二曲。明之君和雅歌各两首，四时四首，合计三十七首。又有七曲有声无词：上林、凤雏、平调、清调、瑟调、平折、命啸。连同前面共四十四篇存在。见《通典》。在江南的时候，巾舞、白纻、巴渝等，衣服各自不同。到梁武帝时修改省减。宋认为江左诸曲淫哇，然而从容雅缓，还有士君子的风范。自从长安以后，朝廷不重视古曲，乐工渐渐缺少，能合于管弦的，只有明君、杨叛儿、骁壶、春歌、秋歌、白雪、堂堂、春江花月夜等八曲。旧乐章有的多达数百字，明君还能有四十字，现在所传的只有二十六字，渐渐讹误失传，与吴音转远。应该选取吴人，让他们传习。开元年间，有歌工李郎子，是北方人，声调已经失传，说学于俞才生。郎子死后，清乐只能唱一曲，词典而音雅。自从周隋以来，多用西凉乐，鼓舞曲多用龟兹乐，其曲度都是时俗所知道的。只有琴家还传楚汉旧声，以及清调、琴调、蔡邕五弄，称为九弄，雅声独存。不是朝廷郊庙所用，所以不记载。从唐虞到三代，舞蹈用国子，乐用瞽师。汉魏以后都用贱隶来担任，只有雅乐还选良家子。国家每年，检阅司农所管户口中容仪端正的人，归属太乐，与前代乐户，总称音声人。历代增多，达到上万数。 ## 关键人物 - **苻坚**：前秦君主；灭凉后获得清乐，并传于前后二秦。 - **宋武**：宋武帝；平定关中后收取清乐，带入江南。 - **隋文**：隋文帝；平定陈后获得清乐，赞赏其节奏为华夏正声，并加以损益，设置清商署。 - **炀帝**：隋炀帝；建立清乐、西凉等九部。 - **梁武**：梁武帝；修改省减巾舞、白纻、巴渝等的衣服。 ## 时间线 - **本章前段**：清乐起始于清商三调，为汉代以来旧曲。；清乐的来源被记载于史籍。 - **本章前段**：晋氏播迁，清乐音分散，不复存于内地。；清乐于内地失传。 - **本章前段**：苻坚灭凉得清乐，传于前后二秦。；清乐在二秦地区传播。 - **本章前段**：宋武帝定关中，收清乐入江南。；清乐传入江南。 - **本章前段**：隋平陈后获清乐，隋文帝善其节奏，置清商署。；设清商署，总谓之清乐。 - **本章前段**：炀帝立清乐、西凉等九部。；清乐成为九部之一。 - **本章中段**：隋室丧乱，清乐日益沦缺。；天后朝犹有六十三曲。 - **本章中段**：唐代存有三十余曲，后七曲有声无词，共四十四篇。；清乐歌曲数目记录。 - **本章后段**：长安以后，朝廷不重古曲，工伎渐缺，能合于管弦者仅八曲。；清乐逐渐衰落。 - **本章后段**：开元中，歌工李郎子亡后，清乐唯歌一曲。；清乐几乎失传。 - **本章后段**：自周隋以来，多用西凉乐与龟兹乐，唯琴家传楚汉旧声。；雅声独存。 ## 地点 - **内地**：晋氏播迁后，清乐不复存于内地。 - **凉**：苻坚灭凉得清乐。 - **关中**：宋武定关中收清乐。 - **江南**：宋武收清乐入于江南。 - **长安**：长安以后，朝廷不重古曲。 ## 为什么值得读 本章显示清乐作为华夏正声的传承与衰落，反映朝代更迭对音乐文化的破坏与保存，以及雅乐与俗乐的区分。 ## 标签 - 清乐 - 清商三调 - 清商署 - 九部 - 隋室丧乱 - 天后朝 - 吴音 - 开元中 - 西凉乐 - 龟兹乐 原始页面：https://shishuguan.com/books/tang-huiyao-baihuawen-full/volume-33/chapter-5