# 修国史 类型：古籍章节 书名：《唐会要》 作者：王溥 时代：北宋 类别：历史典籍与正史 卷目：卷六十三 章节：修国史 ## 本章概览 本章记载唐代自贞观至大顺年间修撰国史、实录的历程，包括房玄龄、许敬宗等初修高祖、太宗实录，长孙无忌等续修国史，许敬宗所记多非实录而遭高宗指斥，刘知几、吴兢等重修实录，以及沈既济对则天本纪的驳议等。历代史官或受赏赐，或因战乱散佚，修撰工作时有中断。朝廷重视史书编纂，既褒奖功臣，亦对内容严加审查，体现了唐代官方修史的制度与争议。 唐朝历代修撰国史实录的过程及史官争议 ## 正文 贞观十七年七月十六日，司空房玄龄、给事中许敬宗、著作郎敬播等人，呈上他们撰写的《高祖实录》和《太宗实录》各二十卷。太宗派遣谏议大夫褚遂良宣读，刚读到太宗出生时的祥瑞征兆，太宗就感动得流泪，说：“我今天虽然拥有四海，但追想童年时在父母膝下的情景，再也无法得到了。”于是悲伤得不能自已，命令收起卷轴，仍令编入秘阁，并赐给皇太子及各亲王各一部，京官三品以上，想抄写的也允许。 永徽元年闰五月二十三日，史官太尉长孙无忌等人修成《贞观实录》，呈上，起自贞观十五年，至贞观二十三年，共二十卷。 显庆元年七月三日，史官太尉长孙无忌、左仆射于志宁、中书令崔敦礼、国子祭酒令狐德棻、中书侍郎李义府、崇贤学士刘胤之、著作郎杨仁卿、起居郎李延寿、秘书郎张文恭等人，修成《国史》，起自义宁，止于贞观末年，共八十一卷，收藏于内府。到四年二月五日，中书令许敬宗、中书侍郎许圉师、太史令李淳风、著作郎杨仁卿、著作郎顾胤，受诏撰写贞观二十三年以后至显庆三年的实录，成书二十卷，增补成一百卷。（这一天，封许敬宗之子许选为新城县男，令狐德棻之子进封彭阳县公，许圉师封平恩县公，李淳风封昌乐县男，杨仁卿封余杭县男，顾胤之子并加授谏议大夫，这是奖赏修撰实录的功劳。）皇上因为许敬宗所记载的，很多不是实录，对刘仁轨等人说：“先朝皇帝亲自披甲戴盔，亲临兵锋，战袍沾满马汗，头盔生出虮虱，平定天下，拯救百姓。几年之间，四海安宁，方才归功于上天，统治万民。昨天观看《国史》所写，多不完备。你们必须穷尽隐微，探究本末，使丰功伟业，全都详细完备。至于先朝作《威凤赋》，本意属于阿舅，以及士廉，许敬宗却移到《尉迟敬德传》内。又曾在温泉教习，长围四面合拢，万队齐进，忽然云雾白天昏暗，队伍错乱。先圣看到这事，恐怕枉法的人多，于是偷偷隐藏不出来，等他们整顿好了，然后出来观看，对我说：‘整顿军队，训练士兵，是国家大典，这种错失，于法不轻。我如果看见，必须执行法律。一旦损害军政，得罪的人很多。我现在不出来，正是因为如此。’现在却移到《魏征传》内，说是魏征的谏言。这些都违背实录，凭什么流传后世？我曾跟随先皇到未央宫，仪仗已经过去，忽然在军中看见一个人，身上带着横刀。那人说：‘听说仪仗到来，害怕不敢出来，仗家搜索没发现，就埋伏不敢动。’先圣勒住马缰就回来了，对我说：‘这事如果揭发，几个人该处死。你可在后堂等着看，早点放他出去。’史家唯独这件事稍微相似，不失真实。”郝处俊上奏说：“先圣的仁恩，此类事例到处都是。臣的弟弟处杰往年值宿护卫时，被派去抬辇供奉，看见有三个卫士误碰了御衣，这个人害怕，六神无主。先圣对他说：‘这里没有御衣，我不认为你有罪过，不必害怕。’”皇上对处俊说：“这事也必须写入史书。”到三月，诏令太子左庶子、同中书门下三品刘仁轨，吏部侍郎、同三品李敬玄，中书侍郎郝处俊，黄门侍郎高智周等人一同修史。仁轨等人于是引用左史李仁实专门负责此事，将加以删改，恰逢仁实死任上，又停止了。长安三年正月一日，敕令：“应当命令特进梁王武三思与纳言李峤、正谏大夫朱敬则、司农少卿徐彦伯、凤阁舍人魏知古、崔融、司封郎中徐坚、左史刘知几、直史馆吴兢等人修撰《唐史》，采集四方之志，成一家之言，长久作为准则，以留劝诫。”神龙二年五月九日，左散骑常侍武三思、中书令魏元忠、礼部尚书祝钦明及史官太常少卿徐彦伯、秘书少监柳冲、国子司业崔融、中书舍人岑羲、徐坚等人，修成《则天实录》二十卷、《文集》一百二十卷，呈上。赐物各有等差。 开元四年十一月十四日，修史官刘子玄、吴兢撰成《睿宗实录》二十卷、《则天实录》三十卷、《中宗实录》二十卷，上奏。又援引古义，向执政禀告。宰相姚崇上奏说：“伏见贞观十七年，监修国史房玄龄与史官给事中许敬宗、著作佐郎敬播，修成《高祖实录》二十卷、《太宗实录》二十卷，诏令封玄龄一子为县男，赐物一千段；封敬宗一子为高阳男，赐物七百段；敬播改授司议郎，赐物五百段，并降玺书褒奖。又神龙二年五月，监修国史、中书令魏元忠与史官太常少卿徐彦伯、国子司业崔融等，修成《则天实录》三十卷，封元忠一子为县男，赐物一千段；彦伯等各赐爵二等，物五百段；其余低级官员加两阶，物段按处分，并降玺书褒奖。现在史官刘子玄、吴兢等撰成《睿宗实录》，又重修《则天》、《中宗实录》，都已完成，进献完毕。按照撰《太宗实录》的旧例，监修官以下，加爵及赏赐。现在子玄援引古今，想让臣上奏。臣谨查旧例，有恩赏，但事属当时，不可作为标准。子玄等自始至终修撰，确实勤劳。叙事记言，所录虽重要，承恩赐命，本不在于多。子玄等请求各赐物五百段。”皇上允许。 至德二载十一月二十七日，修史官太常少卿于休烈上奏说：“《国史》一百六卷、《开元实录》四十七卷、起居注及其余书籍共三千六百八十二卷，在兴庆宫史馆，全被逆贼焚烧。而且国史、实录，是圣朝大典，修撰多时，如今没有底本。希望委派御史台推勘史馆有关人员，并令府县搜访，有人收得国史、实录，能送交官府，从重赏赐。如果是官方书籍，一并赦免其罪。得到一部破格授官，一卷赏绢十匹。”几个月只得一两卷。前修史官工部侍郎韦述，贼人攻陷东京时，到这时，因为他家先前藏有《国史》一百一十三卷，送交官府。大历三年，起居舍人兼修史令狐峘修成《玄宗实录》一百卷，峘著述虽然精审，但遭逢丧乱之后，起居注亡失，纂集开元、天宝间事，只得到各家文集，编录其中的诏、册、名臣传记，十无三四，后人以疏漏简略讥评他。 建中元年七月，左拾遗史馆修撰沈既济因吴兢所撰《国史》记载则天事为本纪，上奏议论驳斥，说：“史氏之作，本于惩恶劝善，以端正君臣，维系国家，前鉴千古，后法万代，使生者不敢差失，死者不忘畏惧，纬人伦而经世道，为百王准则，不只是连缀文辞排比事实，按日系月而已。所以善恶之道，在于劝诫；劝诫之关键，在于褒贬。因此《春秋》之义，尊卑、轻重、升降，细微仿佛，一字二字，必有深意存焉。何况伟大的名号和大统，岂可宽贷呢？伏以则天皇后，起初以聪明睿哲，内辅时政，功绩很大。到弘道年间，孝和以年长君主继位，而太后以专制临朝。不久又废帝，或幽禁或迁徙。然后握图称箓，改朝换代，更改国号，牝鸡司晨燕啄皇孙之迹，难以完全叙述。其后五王建策，皇运复兴，在议定名分之时，怎能不降损？必将依义因亲隐讳，礼从国讳，如果不至于降损，应当如常，怎可横绝常典，超越居于帝籍？从前仲尼有言，必须正名。夏、殷二代，为帝三十世了，而周人通称他们为王。吴、楚、越之君，称王一百多年，而《春秋》书写他们为子。大概高下在于彼，而是非取决于我。过分的抑止，不足的援引。不因弱减，不为僭越所夺。握持中正，不偏不倚。使其求不可得，而掩盖不可掩。这是古代君子所以慎用名号的原因。夫则天皇后体自坤顺，位居乾极，以柔乘刚，天纪倒张，进以强有，退非德让。今史臣追书，应当称她为太后，不应当称‘上’。孝和虽迫于母后之命，降居藩邸，而体元继代，本是我们的君主。史臣追书，应当称皇帝，不应当称庐陵王。睿宗在景龙以前，天命未集，只是接受太后之制，暂且登临大宝。在伦序上不次，在义上无名，史臣追书，应当称相王，不应当称帝。若以为得失已过，遂而不举，则是非褒贬，怎能辨正？执笔书写，这算什么？则天皇后废国家历数，用周正朔；废国家太庙，立周七庙；鼎命更改了，徽号改变了，旗裳服色已不同了。现在怎可用周氏年历，而列为《唐书》帝纪？查阅礼经，这叫乱名。且孝和继天登位，在太后之前，而叙年制纪，却居于太后之下，相比跻僖公，这叫做不智。详今考古，并未以为可行。有人说：‘班固、司马迁，是良史，编述汉事，立高后来续帝载，难道有非议他们的人吗？’回答说：‘从前高后临朝称制，因为她缺乏后嗣，只分封诸吕为王，有负于汉约，没有迁鼎革命那样严重。何况当时孝惠已死，孝文在下，后宫之子，不是刘氏种，不记吕后，将记谁呢？虽说如此，议论者还说不可，何况迁鼎革命的呢？’有人说：‘若天后不纪，帝绪缺了，那么二十二年的行事，用什么系年呢？’回答说：‘孝和以始年登大位，以暮年复旧业，虽然尊名中途被夺，但天命未改。足以起始事，足以表年，何必拘泥忌讳，分裂为二纪？从前鲁昭公出奔，《春秋》每年都记，称其居为“公在干侯”。且君主虽然失位，不敢废弃。现在请求将《天后纪》合并到《孝和纪》，每年岁首，一定书写孝和所在以统领，写“某年正月某日，皇帝在房陵，太后行某事，改某制”等等。这样纪称孝和，而事述太后，使名不失正，而礼不违常，名礼两得，人无间言了。其姓氏名讳，入宫缘由，历位资质，才艺智略，年辰崩葬，另纂录进入皇后列传，在废后王庶人之下，题其篇为‘则天顺圣武皇后’等等。”事情虽然没实行，但史家称赞他。 贞元元年九月，监修国史宰臣韦执谊上奏：“伏以皇王大典，确实存在于简册，施行于千年，传述不轻。私下见近来以来，史臣所有修撰，都在私家记录，其本不在馆中。褒贬之间，恐怕伤害独见；编纪之际，或许顾虑遗漏文字。从前以来，有此缺失。从今以后，伏望令修撰官，各自撰写日历，每到月终，就在馆中集中，详定是非，使各署姓名，共同封缄。除已成实录撰写进献宣布外，其余现在修撰的日历，不得在私家放置底本，仍请永远作为常式。”皇上听从。 元和二年七月，太仆寺丞令狐丕进献亡父故史官令狐峘所撰《代宗实录》四十卷，诏令交付史馆。 五年十月，宰臣裴垍与史官蒋乂等撰成《德宗实录》五十卷，献上。 长庆二年十月，敕令翰林侍讲学士、谏议大夫路随，中书舍人韦处厚兼任史馆修撰，修撰《宪宗实录》。仍然分日进入史馆修实录，未完毕之间，暂且允许不入内署，并停止朝参。 会昌元年四月，敕令：“《宪宗实录》，应当命令史馆再修撰进献。其先前撰成本，不得注破，并与新撰本一同进来。”到三年十月，宰臣兼监修国史李绅与修史官郑亚等修毕进上，赐银器锦彩各有等差。到大中二年十一月，又降敕说：“《宪宗实录》，应当施行旧本。其新本委派天下诸州府察访，如有抄写的人，都送交史馆，不得隐藏。” 大中五年七月，宰臣崔龟从等撰成《续唐历》三十卷。 八年三月，宰臣监修国史魏謩修成《文宗实录》四十二卷，呈上。史馆给事中卢躭、太常少卿蒋偕、司勋员外郎王沨、右补阙卢告，颁赐银器锦彩各有等差。 大顺二年二月，敕令吏部侍郎柳玭等修撰《宣宗》、《懿宗》、《僖宗实录》。起初丞相监修国史杜让能，三朝实录未修，于是上奏吏部侍郎柳玭、右补阙裴庭裕、左拾遗孙泰、驾部员外郎李允、太常博士郑光庭等五人修撰。过了一年，竟然不能编录一个字。只有庭裕采集宣宗朝耳闻目睹之事，撰成三卷，题名《东观奏纪》，交纳给史馆。又龙纪年间，有处士沙仲穆纂写《野史》十卷，起自大和，终于龙纪，题名《大和野史》。 ## 关键人物 - **房玄龄**：司空；监修国史，呈上《高祖》《太宗实录》 - **许敬宗**：给事中、中书令；参与修国史和实录，因所记多非实录遭高宗批评 - **长孙无忌**：太尉；主持修撰《贞观实录》及《国史》 - **刘知几**：左史；参与修撰《唐史》，又修撰《睿宗实录》等 - **吴兢**：直史馆；参与修撰《唐史》，修撰《睿宗实录》等 - **沈既济**：左拾遗史馆修撰；上奏驳斥则天本纪 - **令狐峘**：起居舍人兼修史；修撰《玄宗实录》 - **李绅**：宰臣兼监修国史；监修《宪宗实录》 - **魏謩**：宰臣监修国史；修成《文宗实录》 ## 时间线 - **本章叙述**：房玄龄等呈上高祖、太宗实录；太宗感动流泪，命编入秘阁 - **本章叙述**：长孙无忌等修成《贞观实录》；上之 - **本章叙述**：长孙无忌等修成《国史》八十一卷；藏其书于内府 - **本章叙述**：许敬宗等撰成高宗实录二十卷；添成一百卷，封赏有差 - **本章叙述**：武三思等修成《则天实录》；上之，赐物各有差 - **本章叙述**：刘知几、吴兢修成睿宗等实录；姚崇奏请赐物，许之 - **本章叙述**：令狐峘修成《玄宗实录》一百卷；后人以漏略讥之 - **本章叙述**：沈既济奏驳则天本纪；事虽不行，而史氏称之 - **本章叙述**：韦执谊奏请史官不得私家置本；从之 - **本章叙述**：令狐丕进《代宗实录》；诏付史馆 ## 地点 - **秘阁**：太宗命将实录编入秘阁 - **内府**：国史藏于内府 - **兴庆宫史馆**：国史等存于兴庆宫史馆被焚烧 - **东京**：韦述在东京陷贼时藏国史 - **房陵**：沈既济建议纪年书写孝和所在房陵 ## 为什么值得读 本章显示唐代官方修史制度的运作，包括史官任免、修撰流程、内容审查与赏罚，以及关于正统与名分的史学争议。 ## 标签 - 国史 - 实录 - 修撰 - 监修国史 - 史官 - 本纪 - 皇后 - 褒贬 - 劝诫 - 起居注 原始页面：https://shishuguan.com/books/tang-huiyao-baihuawen-full/volume-63/chapter-4