# 丝社第三十二

类型：古籍章节
书名：《陶庵梦忆》
作者：张岱
时代：明末清初
类别：忆旧小品 · 白话译文
卷目：卷三
章节：丝社第三十二

## 本章概览

明代文人张岱身处越中，眼见当地能操琴者不过五六人，且常年不习，琴艺日衰，于是发起组织丝社，约定每月必定聚会三次，以切磋琴技、共赏丝桐。他在一篇短小的檄文中，援引蔡邕三年成《清溪弄》、贺若弼神交《广陵散》的典故，强调乐器通神而人学易精难。张岱认为，生于岩壑之乡，正宜与同道共研琴趣，于清泉磐石间奏《水仙操》，便足以怡情；山涧回响、松风阵阵，三者皆为天籁，正该汇聚一堂。他呼吁同志订立琴盟，定期相聚，不虚度良辰，使丝竹合奏以鼓吹清音，拨动琴弦令众山回响。文中更提及苏轼与陶渊明——苏子乃真知琴者，陶公得琴中意趣而无劳弦上，正可作佳伴。调好商角之后，肉声不如丝音；心手相应之际，风神优雅从容。他提醒众人勿让花奴解秽，勿对古乐生厌，当按捺盘桓，共同怜惜同调之声，借此振兴丝坛。这篇檄文既见张岱对琴艺的挚爱，也折射出晚明文人间结社交游、以艺会友的风气，字里行间洋溢着对自然与音律和谐的追求，以及传承雅乐、激发同道热情的使命感。

作者组织丝社，每月三次聚会，并撰写小檄文阐述琴道。

本章记述作者在越中组织丝社，每月三次琴会，并附一篇邀请同好的檄文，强调琴道的精神契合。

## 正文

越中地区的琴师不满五六个人，整年不练习弹琴，琴艺怎么能好？我组织了丝社，每月必定聚会三次。有一篇小檄文说：“中郎（蔡邕）对音乐有癖好，《清溪弄》用了三年才完成；贺县令（贺若弼）与琴神交，《广陵散》千年不绝。乐器通过精神来契合大道，人学琴容易却难以精进。有幸出生在岩壑之乡，共同立志于丝桐的雅趣。清泉和磐石，弹琴歌唱《水仙操》，便足以怡情；山涧回响、松风阵阵，三者都是自然之声，正应当聚集在一起。与我志同道合的人，共同订立琴盟，约定有固定的日期，怎能虚度美好的时光。各种丝竹乐器配合，用来鼓吹清音；弹奏琴弦拨动，自然让众山都发出回响。这并不关乎琴匣，也不在于指头，只有苏东坡老先生才是真正懂琴的人；只要懂得琴中的意趣，无需劳烦弦上，陶渊明这样的人正适合做佳伴。既然调好了商角，反而相信肉声不如丝音；和谐流畅的风神，优雅地羡慕心从手生。从容地秘密赏玩，不要让花奴（唐玄宗时善羯鼓的乐工）来解秽；按捺盘桓，怎敢说对古乐产生厌倦。共同怜惜同调的友声，用来振兴丝坛的盛事。”

## 时间线

- **时间不明**：作者组织丝社；每月必定聚会三次

## 地点

- **越中**：越中地区的琴师不满五六个人

## 标签

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