# 张氏声伎第五十九

类型：古籍章节
书名：《陶庵梦忆》
作者：张岱
时代：明末清初
类别：忆旧小品 · 白话译文
卷目：卷四
章节：张氏声伎第五十九

## 本章概览

谢太傅不养歌伎，说怕懂了；王右军说老年靠音乐陶冶，担心儿辈察觉。古人用字深刻，“懂”和“察觉”一旦发生，便无法停止。张岱家自祖父起，与范长白、邹愚公等先生研习声伎，破天荒有了家班。依次有可餐班（张彩、王可餐等）、武陵班（何韵士、傅吉甫等）、梯仙班（高眉生、李岕生等）、吴郡班（王畹生、夏汝开等）、苏小小班（马小卿、潘小妃等），最后是平子的茂苑班（李含香、顾岕竹等）。主人懂行日益精熟，小伶技艺也越出越奇。张岱年岁半百，小伶从小到老、老又换小、小又换老，一共换了五次。可餐、武陵各班的人如夏商周三代古物不可再见；梯仙、吴郡偶有活着，已都成了弯腰驼背的老人；苏小小班大半化为异物；茂苑班因弟弟先去世，那些人又换了主人。张岱自己则蹒跚如碧眼波斯胡人，还能辨别美丑。山中人从海上归来，种种海味俱在眼前，请读者一起来品尝这岁月的滋味。

本文记述了张岱家族家养歌伎的历史，从祖父开创到历经六班、五换，最终零落，感慨人事变迁。

张氏家乐六班及变迁，老人看尽。

## 正文

谢太傅不养歌伎，说："怕懂了，所以不养。"王右军说："老年依靠音乐来陶冶性情，常常担心儿辈察觉。"说"懂"，说"察觉"，古人用字深刻准确。大抵音乐之道最能深入人心，一旦懂了就自己无法停止，一旦察觉就自己无法禁止。我家有歌伎，前代没有过，自从祖父在万历年间与范长白、邹愚公、黄贞父、包涵所诸位先生研究此道，于是破天荒地开始了。有"可餐班"，以张彩、王可餐、何闰、张福寿为名；其次是"武陵班"，以何韵士、傅吉甫、夏清之为名；再次是"梯仙班"，以高眉生、李岕生、马蓝生为名；再次是"吴郡班"，以王畹生、夏汝开、杨啸生为名；再次是"苏小小班"，以马小卿、潘小妃为名；再次是平子的"茂苑班"，以李含香、顾岕竹、应楚烟、杨騄駬为名。主人懂行一天比一天精熟，而小伶的技艺也越出越奇。我历经年岁半百，小伶从小到老、老又换小、小又换老，一共换了五次。

不用说"可餐"、"武陵"各班的人，如同夏商周三代的古器物，不能再见到；"梯仙"、"吴郡"偶尔还有活着的，都成了弯腰驼背的老人；而"苏小小班"也大半化为异物了；"茂苑班"则是我弟弟先去世，而那些人再次换了主人。

我则是一个蹒跚的老人，像碧眼的波斯人，还能辨别美丑。山中人从海上归来，种种海味都在他眼前，请一起来品尝吧。

## 关键人物

- **谢太傅**：历史人物，被引用其不养歌伎之言；引证对象，体现古人用字深刻
- **王右军**：历史人物，被引用其养歌伎之言；引证对象，体现古人用字深刻
- **祖父**：张岱祖父，家乐开创者；开启张氏声伎传统
- **范长白**：与祖父一起研究声伎的先生；合作者
- **邹愚公**：与祖父一起研究声伎的先生；合作者
- **黄贞父**：与祖父一起研究声伎的先生；合作者
- **包涵所**：与祖父一起研究声伎的先生；合作者
- **平子**：张岱之弟，拥有'茂苑班'；茂苑班主人，先于张岱去世
- **张岱**：作者，回忆者，家乐主人之一；叙述者，经历家乐五换，晚年感慨

## 时间线

- **本章前段**：祖父在万历年间与范长白等先生研究声伎，破天荒开始养歌伎；张氏开始有家乐
- **本章前段**：先后组成可餐班、武陵班、梯仙班、吴郡班、苏小小班、茂苑班六班歌伎；形成六班家乐

## 标签

- 声伎
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