# 愚公谷第一百零七

类型：古籍章节
书名：《陶庵梦忆》
作者：张岱
时代：明末清初
类别：忆旧小品 · 白话译文
卷目：卷七
章节：愚公谷第一百零七

## 本章概览

愚公谷位于无锡惠山右侧，园子大半已倒，仅存木石。惠山泉水从井流到山涧、溪流、池塘、厨房、浴室，用于洗涤、浇灌、沐浴，无所不包，园中人的福气与罪孽相当。愚公先生交游极广，名公巨卿常来拜访，歌女舞女、华丽宴席、诗文字画，来者皆满载而归。名士清客来了就留宿，款待后设宴送行，临行又赠盘缠，愚公花钱如水，天下人至今称颂。他的园亭确有思致文理：堆石为墙，编柴为门，厅堂不建二层，树木不按行列对称。南面槐树古朴，一抱粗，枝叶茂密遮阴；一塘荷花，对岸几块石头平卧；土墙青苔从山脚延伸至涧边，不似人间。东边台阁靠近围墙，向外俯瞰寺庙，老柳卧在墙角不让出位置，台无法完全俯瞰，与其他园林故意用花树建造亭台、刻意营造意境的风格截然不同。愚公谷的园林与主人，皆不假雕琢而自然有致，倾尽所有以待知己，正是名士风流的最好注脚。

描述了愚公谷的位置、景物以及主人愚公先生的交游和园林设计特点。

愚公谷是惠山旁的一座园林，主人愚公先生交游广，园亭设计自然古朴，不刻意对称。

## 正文

无锡县城往北五里地是铭山。过桥后，店铺在左岸，店面精致雅观，卖泉水酒坛、花缸、宜兴陶罐、风炉、盆碗、泥人这类货物。愚公谷在惠山的右侧，房屋大半已经倒塌，只留下木料和石头。惠山的泉水细细流淌，从井里流到山涧，从山涧流到溪流，从溪流流到池塘、厨房、浴室，用来洗涤、洗濯、浇灌菜园、沐浴、清洗便器，没有不用的惠山泉水，所以住在园子里的人，得到的福气和造下的罪孽正好相当。

愚公先生交游遍天下，名公巨卿大多到访他这里，歌儿舞女、华丽宴席、诗文字画，没有不是空手而来满载而归的。名士清客来了就留宿，留宿就款待，款待后设宴送行，送行时赠送盘缠。因此愚公花钱如水，天下人至今称赞他毫不衰减。愚公是个文人，他的园亭确实是有思致文理的人设计的：堆叠石头做围墙，编扎柴草做门，厅堂不建两层也没有廊庑，树木不按行列对称栽种。堂屋的南面，高大的槐树古朴苍劲，树干都有一抱粗细，枝叶茂密繁盛，阴凉遮蔽整个院子。一塘荷花，对岸几块石头，平整地卧在地上。土墙上长着青苔，像从山脚延伸到涧边，不觉得还在人间。园子东边靠近围墙的一座台，向外俯瞰寺庙，老柳树卧在墙角不让出地方给台，台就没法完全俯瞰，与其他园林故意用花树建造亭台、特意营造园林意境不同。

## 关键人物

- **愚公先生**：园林主人；主人

## 地点

- **无锡县城**：愚公谷位置参照
- **铭山**：过桥后的地方
- **惠山**：愚公谷在其右侧
- **愚公谷**：园林主体

## 为什么值得读

体现了明代文人的园林审美和交游文化

## 标签

- 愚公谷
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- 泉水
- 槐树
- 荷花
- 青苔

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