# 西湖七月半第九十七

类型：古籍章节
书名：《陶庵梦忆》
作者：张岱
时代：明末清初
类别：忆旧小品 · 白话译文
卷目：卷七
章节：西湖七月半第九十七

## 本章概览

西湖七月半，张岱认为本无可看，但看那些看月之人却别有意趣。他把这些人分为五类：第一类是乘楼船、带箫鼓的达官贵人，摆足排场却根本不看月；第二类是名门闺秀，身在月下却左顾右盼；第三类是名妓闲僧，慢歌浅唱，既看月也盼人看他们；第四类是市井无赖，呼朋引伴，喧哗醉唱，实则什么都没看；第五类是文人雅士，乘小船、设茶具，或躲在树影下，或去里湖避喧，默默赏月。杭州人白天游湖，晚上却避月如仇，唯有七月半这天为凑热闹，争相出城，二更前湖上人声鼎沸，船船相碰，肩背相摩。待官宴终了，众人一哄而散，他们才划船靠岸，在清凉的断桥石阶上铺席饮酒。此时月亮如新磨的铜镜，山水焕然一新，先前那些慢歌浅唱和隐于树影之人也出来了，一起邀月共饮。直到东方发白，客人散去，他们便在十里荷花中酣睡，清香入梦。张岱以冷峭的笔触，勾勒出晚明杭州七夕赏月的众生相，既有对虚伪世态的嘲讽，也寄托着对真性情的向往。

描述西湖七月半看月人的五种类型以及杭州人游湖的喧闹场景。

作者将看月人分为五类，并描写了从热闹到清静的转变。

## 正文

西湖七月半，没有什么可看的，只能看看那些七月半看月亮的人。看七月半看月亮的人，可以分成五类来看。第一类，乘坐着楼船，带着箫鼓，戴着高冠，摆着丰盛的宴席，灯火通明，仆从众多，声音和光亮相互混杂，名义上是看月亮，实际上根本看不见月亮，这类人可以看看。第二类，也有船也有楼，名门闺秀，带着美貌的侍从，笑声哭声夹杂在一起，围坐在露台上，左顾右盼，身在月光下却根本不看月亮，这类人可以看看。第三类，也有船也有歌声，名妓和闲散的僧人，慢慢地喝酒，低声地唱歌，笛子琴弦轻柔，歌声和乐器声相互应和，也在月光下，也看月亮，却希望别人看他们看月亮的样子，这类人可以看看。第四类，既不坐船也不乘车，不穿长衫也不戴头巾，酒足饭饱，呼朋引伴三五成群，挤进人群里，在昭庆寺、断桥一带，大声喧哗，假装喝醉，唱着不成腔调的歌，月亮也看，看月亮的人也看，不看月亮的人也看，实际上什么也没看，这类人可以看看。第五类，乘坐着小船，挂着轻薄的帷帐，摆着干净的桌几，温暖的炉子，茶铛里现煮着茶，素雅的瓷杯静静地递过来，好友佳人，邀请月亮一起坐下，有的躲在树影下，有的到里湖逃避喧嚣，他们看月亮，但别人看不见他们看月亮的样子，也不是刻意做作地看月亮，这类人可以看看。

杭州人游西湖，上午出来，下午回去，躲避月亮如同仇人，这天晚上因为好名声，成群结队争相出来，多赏给守城门的士兵酒钱，轿夫举着火把，排列在岸边等候。一上船，就催促船夫赶紧划到断桥，赶去参加盛会。因此二更以前，人声和鼓乐声，像沸腾，像摇撼，像梦魇，像呓语，像聋子，像哑巴，大船小船一齐靠岸，什么也看不见，只看见竹篙碰竹篙，船身碰船身，肩膀碰肩膀，脸对着脸罢了。不久兴致尽了，官府的宴席散了，差役吆喝着开道离开，轿夫叫船上的人，用城门要关了来吓唬他们，灯笼火把像星罗棋布，一簇拥着离去。岸上的人也一队队赶着进城，渐渐稀疏，渐渐稀少，一会儿就散尽了。我们这才把船靠到岸边，断桥的石阶开始变凉，铺上席子，招呼客人纵情饮酒。这时，月亮像新磨的镜子，山重新梳妆，湖重新洗脸。刚才那些慢慢喝酒低声唱歌的人出来了，躲在树影下的人也出来了，我们过去打招呼，拉他们一起坐。风雅的朋友来了，名妓也来了，酒杯筷子摆好，歌声和乐器声响起。月色苍凉，东方将要发白，客人们才散去。我们任凭船漂流，在十里荷花之中酣睡，香气扑鼻，清梦十分舒适。

## 时间线

- **本章前段**：作者分类叙述五类看月人；形成五类看月人的分类
- **本章中段**：杭州人七月半晚上争相出城游湖；人群聚集，等候上船
- **本章中段**：二更前，人声鼓乐沸腾，大船小船拥挤靠岸；船篙碰撞，拥挤不堪
- **本章中段**：兴致尽后，官府宴散，差役开道，灯笼火把簇拥离去；人群渐渐稀疏散尽
- **本章后段**：我们靠岸断桥，铺席纵酒，招呼风雅朋友名妓；月下饮酒赏月，歌声乐声响起
- **本章后段**：月色苍凉，东方发白，客散，我们在十里荷花中酣睡；清梦舒适

## 地点

- **西湖**：全文背景地点
- **昭庆寺**：第四类看月人聚集地之一
- **断桥**：第四类看月人聚集地，以及作者泊船处
- **里湖**：第五类看月人逃避喧嚣之地

## 为什么值得读

通过对五类看月人的描绘，展现了明代杭州七月半的民俗风情和作者的高雅情趣。

## 标签

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