# 经卒令第十七

类型：古籍章节
书名：《尉缭子》
作者：尉缭（传）
时代：战国
类别：兵书 · 白话译文
卷目：正文
章节：经卒令第十七

## 本章概览

在《尉缭子·经卒令》中，作者提出了一套严密的军队管理方法。首先将军队按左、右、中分为三军，分别使用青、白、黄三色旗帜，士兵佩戴同色羽毛。士兵佩戴五种颜色的徽章，按五行顺序排列：第一行青，第二行红，第三行黄，第四行白，第五行黑。徽章佩戴位置也有严格规定：前五个五行戴在头上，接着五个五行戴在脖颈，再接着的五个五行戴在胸前，再接着的五个五行戴在腹部，最后的五个五行戴在腰间。这种编制使得官兵互相认识，便于指挥。同时，规定对违反编制或秩序的行为予以处罚，见违规不制止者同罪。作战时，前行士兵前进为勇，后行士兵后退为耻；越行前进有赏，越行后退有罚。这种制度使得军队行动统一，击鼓前进如雷霆，行动如风雨，无人敢挡。这体现了古代军队管理的法度与智慧，通过精细的标识和严格的赏罚，确保令行禁止，提高战斗力。

管理士兵的方法，按照规定的命令把军队分为三部分，使用不同颜色旗帜和羽毛，士兵佩戴五种徽章按五行编制，规定进退赏罚。

本章阐述军队编制和管理方法，包括旗帜颜色区分、五种徽章佩戴位置、五行编制法以及进退赏罚规则，强调严明纪律。

## 正文

管理士兵的方法，是按照规定的命令把军队分为三部分：左军使用青色旗帜，士兵佩戴青色羽毛；右军使用白色旗帜，士兵佩戴白色羽毛；中军使用黄色旗帜，士兵佩戴黄色羽毛。

士兵有五种徽章：第一行佩戴青色徽章，第二行佩戴红色徽章，第三行佩戴黄色徽章，第四行佩戴白色徽章，第五行佩戴黑色徽章。按照这种顺序来编制士兵，丢失徽章的要受到处罚。前五个五行，把徽章戴在头上；接着的五个五行，把徽章戴在脖颈上；再接着的五个五行，把徽章戴在胸前；再接着的五个五行，把徽章戴在腹部；最后的五个五行，把徽章戴在腰间。这样，士兵没有不认识自己长官的，长官没有不认识自己士兵的。如果见到不符合规定的行为而不查问，见到混乱而不制止，其罪过与违反规定者相同。

击鼓进军交战的时候，前行的士兵前进是勇敢，后行的士兵后退是耻辱。越过五行向前进的有奖赏，越过五行向后逃的有处罚。因此，了解进退先后的规定，是官兵应尽的职责。所以说：击鼓前进时如雷霆般迅猛，行动如风雨般急骤，没有人敢在前面抵挡，没有人敢在后面跟踪。这是说管理军队有法度啊。

## 为什么值得读

本章阐述了古代军队编制与标识管理的方法，体现了严明纪律和有序指挥的重要性，对理解古代军事制度有参考价值。

## 标签

- 左军
- 右军
- 中军
- 五种徽章
- 五行编制

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