# 兵教上第二十一

类型：古籍章节
书名：《尉缭子》
作者：尉缭（传）
时代：战国
类别：兵书 · 白话译文
卷目：正文
章节：兵教上第二十一

## 本章概览

《尉缭子·兵教上》系统阐述了战国时期的军队训练制度。训练以伍为基础，前行、后行、左行、右行各有教官负责，训练合格者赏，不合格者罚。士兵逃散需同伍互揭，否则连坐。临阵一人不战，教官同罪；什内一人阵亡而九人不死，教官同罪。从什长至裨将，凡违令者教官皆受罚。军队以旗帜和徽章区分编制，左军徽在左肩，右军在右肩，中军在胸前，徽章标明“某甲某士”。伍长用木板为鼓、瓦器为钲、竹竿为旗，训练伍众。训练逐级集合：伍长训成后集于什长，什长集于卒长，卒长集于伯长，伯长集于兵尉，兵尉集于裨将，裨将集于大将。大将在野外设三标竿，每百步一个，列阵后依次冲击、快步、疾跑，形成战斗节奏。胜者按缴获旗帜赏爵位，以明赏励。强调刑罚公正、齐心协力，使民众出门决死，防守坚固，作战勇猛，奸计不行，命令畅行。前军可断敌行列、破坚阵如决堤。这是开拓疆土、保卫国家、成就武德的根本训练。

本章论述军队训练的法令、旗帜徽章制度、层层教练的方法以及赏罚原则。

详细规定了从伍到将的各级训练流程、阵形指挥信号、赏罚机制及训练目的。

## 正文

军队的训练命令规定：各部队分营驻扎、排列阵势，如有不按命令擅自进退的，按违反训练纪律论处。前行士兵由前行教官训练；后行士兵由后行教官训练；左行士兵由左行教官训练；右行士兵由右行教官训练。训练合格的五人，其甲首（班长）受赏。若训练不合格，甲首按违反训练纪律治罪。逃散离队者，必须自行揭发同伍之人。同伍内互相揭发，可以免罪。

凡是伍在临阵时，若有一人不前进与敌拼死，那么训练他们的教官要按犯法者同罪。凡是什内互相担保，若阵亡一人，而其余九人没有全部战死，那么教官要按犯法者同罪。从什长以上直到裨将，如有不遵守法令的，教官要按犯法者同罪。总之，明确刑罚、公正奖赏，关键在于军队训练的法令。

将领各有不同的旗帜，士兵各有不同的徽章。左军徽章戴在左肩，右军徽章戴在右肩，中军徽章戴在胸前，徽章上写着“某甲某士”。前后行的徽章各按五行排列，尊贵的徽章放在最上面，其次按等级依次降低。

伍长训练他属下的四人，用木板当作鼓，用瓦器当作钲，用竹竿当作旗帜。击鼓就前进，放低旗帜就快步走，击钲就后退。指挥向左就向左，指挥向右就向右，金鼓同时敲击就坐下。伍长训练完成，就集合到什长处训练。什长训练完成，就集合到卒长处训练。卒长训练完成，就集合到伯长处训练。伯长训练完成，就集合到兵尉处训练。兵尉训练完成，就集合到裨将处训练。裨将训练完成，就集合到大将处训练。大将在野外列阵训练他们，设置三个大标竿，每百步一个。列阵完成后，在距离标竿百步处发起冲击，再百步处快步走，再百步处疾跑。通过演习作战来形成战斗节奏，然后制定赏罚规定。

从兵尉以下的军官，都有旗帜。打了胜仗缴获旗帜的，各自按照所获旗帜对应的爵位给予赏赐，以表明赏赐鼓励的用心。打胜仗在于树立威严，树立威严在于齐心协力，齐心协力在于刑罚公正。刑罚公正，是用来明确赏赐的。

让民众离开国门，决断生死，训练他们效死而不犹豫，这是有原因的。使防守者一定坚固，作战者一定拼斗；奸诈的计谋不会发生，奸邪的人不敢乱说；命令执行没有改变，军队行动没有猜疑；轻捷如同雷霆，奋勇杀敌如同惊雷。提拔有功、区别有德，明白如同黑白，使民众服从上级命令，如同四肢听从心的指挥。

前军能够断绝敌人的行列、扰乱敌人的阵形，攻破坚固阵地如同决堤，这是有原因的。这就叫做军队训练，是用来开拓疆土、保卫国家、消除祸患、成就武德的。

## 为什么值得读

本章阐述了系统的军队训练方法，强调训练对于提升战斗力、统一指挥、严明纪律的重要性，是开拓疆土、保卫国家的根本。

## 标签

- 训练
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