# 制谈第三 类型：古籍章节 书名：《尉缭子》 作者：尉缭（传） 时代：战国 类别：兵书 · 白话译文 卷目：正文 章节：制谈第三 ## 本章概览 《尉缭子·制谈第三》开篇即点明制度是军队的根基：制度先定，则士卒不乱、阵形严整，金鼓所指，百人、千人、万人皆能奋力拼杀，天下莫能抵挡。然而，当时将领常犯四种禁戒：一是以己之勇强令士卒送死，导致伤亡惨重；二是征调时士卒逃归或临战溃散；三是进攻时士卒喧哗、毁弃兵器、畏缩不前；四是队伍失去编制，奇兵与主将离散。若能禁绝此四弊，则可翻山渡水、攻破坚阵；若不能，则如无舟楫而渡江河，必败无疑。作者继而指出，民众非贪生怕死，而是需要号令明确、法制周密，并赏罚分明。他举齐桓公率十万军队无敌于天下、吴起率七万、孙武率三万为例，说明兵不在多而在制度严明。如今各国将领拥兵二十万却难成功名，正是因不明“禁、舍、开、塞”之理。若能明制度、利器械、养武勇，则一人可胜，十人、百人、千人、万人皆可胜，如猛禽搏击、千仞奔谷。文章还批判了依赖外援的弊病：以宝物、人质、割地求援，援军却不肯出力。真正的强国应整顿内政，使民众以农战求富求爵，并检验其作战能力。最后警示：若不能容纳贤才而妄图取天下，必致军覆将死，即使胜战也会国力衰微，根源就在制度有弊。 论述军队制度必须首先确立，通过严明号令、刑罚奖赏和什伍编制，使军队齐勇若一，成就王霸之业。 本章强调制度的重要性，指出四种常见溃败原因及其禁止之法，并论述通过刑罚、奖赏和编制使军队无敌于天下。 ## 正文 凡是军队，制度必须首先确定。制度先确定了，士兵就不会混乱；士兵不混乱，阵形就会严明。金鼓所指的方向，一百人都会全力战斗；冲锋陷阵、扰乱敌阵，一千人都会全力战斗；覆灭敌军、斩杀敌将，一万人都会齐心拼杀。天下就没有能抵挡这支军队的了。 古时候，士兵有什伍的编制，战车有偏列的编组。鼓声响起、旗帜挥动，率先登城的未尝不是勇力过人的国中勇士，率先战死的也未尝不是勇力过人的国中勇士。杀伤一个敌人而损失我方一百人，这是资助敌人而严重损害自己，世上的将领不能禁止。征调兵役、分派军队而有人逃归，或者临战时自行溃败，那么逃跑和伤亡就会很严重，世上的将领不能禁止。在百步之外杀伤人的，是弓箭；在五十步之内杀伤人的，是矛戟。将领已经击鼓下令进攻，而士卒互相喧哗，拗折箭矢、折断矛杆、抱着戟，希望后发制人。作战中有这几种情况，是内部自行溃败，世上的将领不能禁止。士兵失去什伍编制，战车失去偏列编组，奇兵抛弃将领逃跑，大部队也跟着逃跑，世上的将领不能禁止。将领能做到禁止这四种情况，那么高山可以翻越，深水可以渡过，坚固的阵形可以攻破。不能禁止这四种情况，就像没有船只和船桨而要渡过大江大河，是不可能的。 民众并非乐于死亡而厌恶生存，号令明确、法制周密，所以能使他们前进。先在战前明确奖赏，随后果断执行处罚，因此出兵能获胜，行动能成功。如今让百人设一卒长，千人设一司马，万人设一将军，用少数人督责多数人，用弱小的力量督责强大的力量。请听我说这个办法，足以让三军之众在诛杀一人时没有错失刑罚。父亲不敢包庇儿子，儿子不敢包庇父亲，何况国中的其他人呢？一个贼人持剑在街市上攻击，万人没有不躲避的，我认为并非那贼人独自勇敢，而万人都不中用。为什么呢？必死与必生的心态，本来就不相同。听从我的办法，足以使三军之众如同一个拼死的贼人，没有人敢挡在他前面，没有人敢跟在他后面，而能独自出入敌阵。能独自出入敌阵的军队，是成就王霸之业的军队。 有率领十万军队而天下无人能抵挡的是谁？是齐桓公。有率领七万军队而天下无人能抵挡的是谁？是吴起。有率领三万军队而天下无人能抵挡的是谁？是孙武。如今天下各国的将领，所率领的军队没有少于二十万的，却不能成就功名，是因为不明白禁止、舍弃、开放、堵塞的道理。明确了这些制度，一人能取胜，那么十人也靠它取胜；十人能取胜，那么百人、千人、万人也靠它取胜。所以说：便利我们的器械，培养我们的武勇，发动时如同猛禽搏击，如同奔向千仞的深谷。 如今国家遭受祸患，用贵重的宝物出使聘问，用宠爱的儿子做人质，割让土地边界，求得天下的援助部队。名义上号称十万，实际上不过几万人罢了。那些派来的援军，无不告诉他们的将领说：“不要为天下首先出战。”实际上不可能用他们来作战。 衡量我们境内的民众，没有什伍编制就不能匡正。治理十万军队，而君王必须能让他们穿我们的衣服，吃我们的粮食。作战不胜、防守不坚固，不是我们民众的罪过，而是内部自身造成的。天下各国援助我们作战，如同良马騄耳奔驰，那些劣马鬐兴与之竞争追逐，怎能接续我们的士气呢？我们利用天下的资源作为自己的资源，我们取法天下的制度作为自己的制度。整顿我们的号令，明确我们的刑罚奖赏，使天下除了务农无法得到粮食，除了作战无法得到爵位，让民众扬臂争相从事农耕和作战，那么天下就没有敌手了。所以说：发号施令，诚信在国内通行。 民众说有可以战胜敌人的方法，不要允许他们空谈，必须检验他们能否作战。看到别人的土地而占有它，分取别人的民众而养育他们，必须能内部拥有贤能的人。不能内部拥有贤能的人而想拥有天下，必定会军队覆灭、将领被杀。如此，即使战胜而国家更加衰弱，得到土地而国家更加贫瘠，是由于国内的制度有了弊病。 ## 关键人物 - **齐桓公**：率十万军队而天下无人能抵挡的君主；正面例子，证明制度有效则军队强大 - **吴起**：率七万军队而天下无人能抵挡的将领；正面例子 - **孙武**：率三万军队而天下无人能抵挡的将领；正面例子 ## 为什么值得读 本章系统阐述了军队制度的核心作用，提出的“制先定”“以少督众”“必死则生”等原则，对后世治军有深远影响。 ## 标签 - 制度 - 什伍 - 齐桓公 - 吴起 - 孙武 - 王霸之兵 原始页面：https://shishuguan.com/books/weiliaozi-baihuawen-full/volume-1/chapter-3