# 第二一一则

类型：古籍章节
书名：《围炉夜话》
作者：王永彬
时代：清
类别：清言格言 · 白话译文
卷目：正文
章节：第二一一则

## 本章概览

尧与舜是千古圣人，他们的儿子丹朱和商均却不成器；瞽叟与鲧被视为愚笨之人，却生下了舜和禹这样的圣贤。若按善恶报应来推断，这事似乎说不通。然而，尧舜的圣明并不会因子女不肖而减损，瞽叟鲧的愚笨也不会因子女圣贤而掩盖。这则语录由此点明一个朴素的道理：人的价值在于自身的立身行事，父辈的功过无法遗传，后天的努力才是根本。

通过尧舜与丹朱商均、瞽叟鲧与舜禹的对比，说明善恶报应未必常见，关键在于人贵自立。

本章以圣贤父子的反例，破除对善恶报应的执念，强调个人自立的重要性。

## 正文

尧和舜是伟大的圣人，却生下了丹朱和商均；瞽叟和鲧是最愚笨的人，却生下了舜和禹。按照善恶报应的道理来推断，似乎难以凭信。然而尧舜的圣明，当初并没有因为丹朱和商均而消失；瞽叟和鲧的愚笨，也不能因为舜和禹而掩盖，所以人贵在自立。

## 关键人物

- **尧**：圣人；作为圣人之父的例子
- **舜**：圣人；作为圣人之父和愚笨之子的例子
- **丹朱**：尧舜的儿子；作为圣人之子的反面例子
- **商均**：尧舜的儿子；作为圣人之子的反面例子
- **瞽叟**：愚笨之人；作为愚笨之父的例子
- **鲧**：愚笨之人；作为愚笨之父的例子
- **禹**：舜和禹的儿子；作为愚笨之子的正面例子

## 为什么值得读

破除对因果报应的迷信，强调个人自主奋斗的价值。

## 标签

- 尧
- 舜
- 丹朱
- 商均
- 瞽叟
- 鲧
- 禹
- 善恶报应
- 人贵自立

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