# 第二一三则

类型：古籍章节
书名：《围炉夜话》
作者：王永彬
时代：清
类别：清言格言 · 白话译文
卷目：正文
章节：第二一三则

## 本章概览

《围炉夜话》此则借《尚书·洪范》占卜之说，点明吉凶的真正根源在于人自身。龟甲和蓍草的兆象即使有不顺，只要人能做到内部安静、不妄动、遵守本分，便自然吉利。圣人告诫深刻，提醒我们与其向外求征兆，不如向内求心安，持守常规才是避凶趋吉的根本。

占卜时龟兆与蓍兆需皆顺才吉，但《尚书》指出龟顺蓍逆仍可内事吉，二者皆逆则静吉，说明吉凶在于人自身，人当守分持常。

本则通过占卜兆象的吉凶判断，引出《尚书·洪范》中关于龟兆与蓍兆不一致时的处理原则，强调吉凶取决于人自身的行为，劝诫人应守分持常。

## 正文

用龟甲和蓍草占卜时，以龟甲和蓍草的兆象为重，所以必须龟甲和蓍草的兆象都顺从才能说是吉利。如果两者中有一个不顺从，或者两者都不顺从，那就应当是有凶险而没有吉利了。然而《尚书·洪范》中《稽疑》这篇却说：对于龟甲顺从而蓍草违背的情况，仍然说做内部的事情吉利；对于龟甲和蓍草都违背人的意愿的情况，仍然说保持安静不动吉利。由此可知吉凶在于人自身，圣人留下的告诫真是深刻啊。人如果真能做到只做内部的事情而不做外部的事情，只保持安静而不妄动，遵守本分、持守常规，这样又哪里会不吉利呢！

## 为什么值得读

本则通过对占卜规则的辨析，揭示了儒家思想中重视人事、强调道德自律的核心理念，对理解中国古代的吉凶观有重要价值。

## 标签

- 龟甲
- 蓍草
- 占卜
- 吉凶
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- 洪范
- 守分持常

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