# 卷二十四·孙吴人物传 类型：古籍章节 书名：《魏略（辑本）》 作者：鱼豢撰，张鹏一辑 时代：三国（民国辑本） 类别：辑佚史书 · 白话译文 卷目：卷二十四·孙吴人物传 章节：卷二十四·孙吴人物传 ## 本章概览 辑录孙坚、孙权、孙辅、孙翊、浩周、梁寓、张昭等孙吴人物材料。 ## 正文 【孙坚】 孙坚率领他所有的军队去进攻刘表。刘表紧闭城门，在夜间暗中派遣将领黄祖出城调集兵马。黄祖率领兵马想要返回时，孙坚迎面与他交战，黄祖战败，逃入岘山之中。孙坚乘胜在夜间追击黄祖，黄祖的部兵在竹林树木之间暗中射击孙坚，将他射死。〔《吴志·孙破虏传》裴松之注引《典略》，《后汉书·刘表传》记载相同〕案：这是汉献帝初平三年的事情。 【孙权】 孙权乘坐大船前来观察曹公的军营。曹公下令弓弩齐发，箭矢纷纷射中孙权的船只。船只因为一侧受箭偏重，即将倾覆，孙权于是调转船头，让另一面继续受箭。待两边箭矢均匀、船身平稳后，他便退兵返回。〔《吴志·吴主传》裴松之注引《魏略》〕案：这是建安十八年的事情。 孙权听说魏文帝接受禅让称帝，而刘备也僭号称帝，于是召见并询问懂得占星的人：“我封国分野中的星气怎么样？”他由此产生了僭越称帝的意图。但因为自己的资历和名望还不够，无法威服众人，又想先采取卑顺的姿态，然后再傲慢抗衡。先示卑顺，就可以借此获得魏国的宠信和封赏；以后再傲慢抗衡，则必然会招致魏国的讨伐。魏国来讨伐，然后就可以激怒东吴的民众；民众被激怒，然后他就可以自立自大。因此，他深交并断绝与蜀汉的关系，而专心侍奉魏国。〔《吴志·吴主传》裴松之注引《魏略》〕 魏国〔征召孙权派遣儿子来做人质，孙权言辞谦逊推辞不接受〕。三公上奏说：“臣等听说，树枝过大就会折断树心，尾巴太大就无法摇摆，这是治理国家和家族的人所必须慎重对待的。从前汉朝继承秦朝的弊端，天下刚刚安定，大国的诸侯王臣服的节操还不稳固，因为萧何、张良的谋划不够周备，没有防范他们，以致使韩信、彭越等六王前后反叛，朝廷随后出兵讨伐，战车不曾停息。后来汉文帝、汉景帝守成，忘记了战争，停止了劳役，骄纵吴王、楚王，养成了虺蛇之患，最终成为社稷的巨大忧患。这真是‘前事不忘，后事之师’。吴王孙权，不过是个年幼平庸的小子，没有尺寸之功，只是遭遇兵荒马乱，凭借父兄留下的基业，从小蒙受朝廷如鸟翼卵般的庇护和养育之恩。但他长期怀着枭獍般反叛的本性，背弃天地，罪恶累累。他又与关羽互相窥测觊觎，逐利见便，假装说些卑顺的言辞。先帝知道孙权奸诈，只是为了任用他，当时因为于禁在水灾中战败，正当要讨伐关羽，因此把任务委托给孙权。先帝对他委以重任，孙权却不尽忠心。他内心实在是在幸灾乐祸，想要趁着国家大丧、王室寡弱的机会，希冀托名于董卓、梁冀之流。他假传先帝的命令，在未得到朝廷批准许可的情况下，擅自夺取襄阳。等到被我军驱逐，他竟然又改变态度，做出邪僻谄媚的姿态，巧言令色，滔滔不绝。虽然他多次派遣使者，送还于禁等人，但其内心包藏着像隗嚣那样观望朝廷的奸心，对外则想要缓和朝廷对他的诛罚，并依靠蜀汉的贼寇。圣朝宽宏大量，既不忍心杀他，便优待并赦免了他，给他改过自新的机会。朝廷甚至割地封他为王，让他南面称孤，兼任众多官职，累加爵位，礼仪备齐九锡，赏赐名马百匹，来成就他的势力。这种光耀宠锡的显赫，古今没有第二个人。孙权本是犬羊般的资质，却横被虎豹般的文采。他不思尽心竭力、致死效忠，以报答这无量、旷世的恩典。臣等每次看到朝廷下发的孙权前后的章表，又用愚意探察孙权的意图，他自以为有长江阻隔，凭借地势险固而不服从，习惯于依仗累世的诈伪来成就功业。他上效仿尉佗、英布的计谋，下诵读伍被不驯的言辞，终究不是不侵边境、不反叛朝廷的臣子。臣等以为，晁错如果不提出削弱诸侯王的谋略，那么吴楚等七国就会势力均衡，祸乱就会拖延得更久、更大；蒯通如果不决意采取袭击历下的策略，那么田横就会自我图谋，罪责就会更深、变乱就会更重。臣等谨按《周礼》‘九伐之法’来平定孙权的凶恶，他的逆节萌生，显露的罪状有十五条〔裴松之注：十五条文辞繁多，这里不予记载〕。从前九黎败乱道德，黄帝对其施加诛杀；项羽有十条罪状，汉高祖不予宽舍。孙权所犯的罪行昭然若白，绝非仁恩所能抚养，也非宇宙所能容纳。臣等请求免去孙权的官职，削夺他的爵位和土地，逮捕并治他的罪。如有敢于不服从的，便调动军队进军讨伐，以表明国家典章中好恶的常理，以平息江东三州百姓的苦难。”〔《吴志·吴主传》裴松之注引《魏略》〕 【孙辅】 孙辅担心孙权不能保守住江东，趁着孙权出行到东冶的时候，便派人携带书信去呼唤曹公。送信的行人把这件事告诉了孙权。孙权于是返回，假装不知道这件事，与张昭一同去见孙辅。孙权对孙辅说：“兄长是厌倦了这里的快乐吗？为什么要去呼唤他人？”孙辅说没有这回事。孙权于是把那封信扔给张昭，张昭把信出示给孙辅看。孙辅羞惭得无话可说。孙权于是将孙辅的亲信全部斩首，分流了他的部曲，把孙辅迁徙安置在东部。〔《吴志·宗室传·孙辅》裴松之注引《典略》〕 【孙翊】 孙翊，名俨，性格很像孙策。孙策临终时，张昭等人认为孙策应当把兵权托付给孙俨，但孙策却呼唤孙权，把印绶佩戴在孙权身上。〔同上，引自《典略》〕 【浩周传】 浩周，字孔异，是上党人。建安年间，他出仕担任萧县令，后升至徐州刺史，后来领兵护卫于禁的军队。于禁全军覆没时，浩周被关羽俘虏。孙权袭击关羽，一并得到了浩周，对他非常礼遇。等到魏文帝即王位，孙权便派遣浩周替他给魏王呈递奏笺说：“从前讨伐关羽，俘获了于禁将军，我当即禀告先王，应当将他发遣回去。这本是奉献诚款的心意，不用言语就能表达。先王当时未曾深加留意，反而认为我中间又会有异图。我内心凄凄不安，因此未能果断决定。随后正遇上先王抛弃国家、离开人世，殿下继承王统，臣下的下情才开始沟通。公私之间的契阔，未能全部列举，这使得我本来的誓言未能立即昭显。梁寓传达的命令委婉曲折、周到至极，我深知殿下以此为意。希望殿下能体察我的赤诚之心，我不敢有其他想法，愿垂明察宽恕，保全我所坚守的节操。现在谨派遣浩周、东里衮前来，最真挚、最实在的情况，都由浩周等人具白。”又说：“我本性空虚浅薄，文治武功都不显著。从前继承父兄现成的军队基业，得以被先王所奖掖器重，于是凭借国家的恩泽，抚绥东土。然而中间考虑不周，许多事情不明事理，畏惧威严而忘记了恩德，以致犯下重罪。先王恩仁，不忍心将我远弃，既免除了我过去的罪过，又开启了明信之路。我虽然在虞廷效命，枭首捕获了关羽，但功效浅薄，未能报答万分之一。事业尚未完成，先王便已去世，殿下登基，威严与仁德流布。我私下里害怕自己的心愿未能得到昭明察知。梁寓来到后，我具体得知殿下不愿疏远我，必定想要抚慰录用我，追念先世的功绩。我得到这个消息，欣喜若狂，心开目明，不胜庆幸。我世代承受宠遇，情义深厚。今日之事，我将永远秉持一心，唯愿体察我的凄凄之情，重新垂顾含容。”又说：“先王因为我推行诚意已经得到验证，军队应当引兵返回，所以撤除了合肥的守备，彰显南北的信用，让我长驱直入，不再有后顾之忧。近来得到守将周泰、全琮等人的报告，上个月初六日，有马步军七百人直接到达横江；又有督将马和，又率领四百人进军到居巢。全琮等人听说有兵马渡江，前去查看，被这支兵马袭击，临时交锋，双方大相杀伤。突然得到这个消息，我内心十分恐惧。我实在远在后方，未能预先听闻知晓，约束部下不周，谨以此谢罪。又听说张征东、朱横海如今又返回合肥。先王的盟约，立下时间还不长，而且我自己度量，未曾获罪犯错，不知如今为何要发动军队，让军队远道驻扎？事业尚未结束，正当为国家讨平贼寇刘备，重闻这个消息，深使我失去图谋。凡是远方之人所依仗的，就在于明信。愿陛下能成全先前的交情，开示坦然的态度，使我誓死效命，得以完成本来的规划。凡是我所想要表达的话，都是浩周等人应当传达的。” 起初，东里衮担任于禁的军司马，先前与浩周一同被俘，又一同返回。有诏令召见他们。文帝询问浩周等人，浩周认为孙权必定会臣服，而东里衮则认为他不一定会臣服。文帝喜欢浩周的话，认为他有根据才这样说。这年冬天，魏王接受汉朝禅让。派遣使者封孙权为吴王，诏令派浩周与使者一同前往。浩周传达完诏命后，私下与孙权宴饮，对孙权说：“陛下还不信任大王，大王应当派遣儿子入朝侍奉。”浩周用自己全家百口人的性命作担保。孙权于是称呼浩周的字对他说：“浩孔异，你竟然用全家百口人来担保我，我当说什么呢！”于是流泪沾湿了衣襟。及至与浩周告别时，孙权又指天发誓。浩周相信了他。后来孙权不派遣儿子，而是设词推托。文帝于是久留孙权的使者。到了八月，孙权上书谢罪，又给浩周写信说：“自从道路开通，不曾忘记修好之意。既已重新奉受国命，加上得知您的起居近况，您请假返回河北，因此致意问候未能果断送达。思念的劳苦，怎么说得完呢？我因为空虚愚昧，诚信未能昭显，中间招致罪责，以致被抛弃绝交。幸蒙国家恩典，重新获得赦免宽恕，真是高兴能与您一同完成本来的规划。传书上不是说吗：‘虽然不能有好的开始，能有好的结局也是可以的。’”又说：“从前您来的时候，传达命令让我派遣儿子入朝侍奉。在那个时候，我倾心欢喜地接受命令。只是因为孙登年纪幼小，想要借几年的时间让他成长罢了。然而我的赤诚之心未能蒙受昭示信任，遂遭到讨伐责罚，常常感到惭愧和恐惧。近来国家恩典重新加以开导，忘记我以前的过错，录用我以后的效力，高兴能因此寻得并完成本来的誓言。先前已经有表章具体说明了派遣儿子的意图，想必您请假回来，已经知道了。”又说：“如今儿子应当入朝侍奉，而还没有配偶。从前您顾念这件事，以为可以向上联结宗室，如果是夏侯氏这样的人家，虽然中间我自己弃绝于朝廷，但常常把奉戴朝廷、收敛锋芒记在心里。应当垂念旧情，为此事居中引荐，使他得以攀龙附凤，永远自我稳固。您这样的施恩，哪里有边际呢？如果这样，我想派遣孙长绪与小儿一同入朝，奉行礼聘之礼，这件事的成全就在于您了。”又说：“小儿年纪弱小，加上教训不足，不值得挂念。当与他分别时，缅怀父子恩情，哪里有穷尽呢？我又想派遣张子布在后面辅助护送他。我的性格没有保留，凡是想要做的，如今全部宣示表露，唯恐赤诚之心不能先传达通畅，因此具体为您说明，您应当明白其中的缘由。” 于是文帝下诏说：“孙权以前对浩周自陈，不敢自我通达，乐意呈献贡物，长期做外臣。又前后的辞旨，头尾叩地，这是鼠辈小子自知不能保有那么多的土地。如今又给浩周写信，请求在十二月派遣儿子，又想派遣孙长绪、张昭随同儿子一同前来。那两个人都是孙权的股肱心腹。他又想为儿子在京师求娶妻子，这是孙权没有异心的明证。”文帝既相信了孙权的甜言蜜语，且认为浩周得到了他的真情。而孙权只是虚伪欺骗，最终没有派遣儿子的意图。自此之后，文帝既已彰显孙权的罪行，浩周也渐渐被疏远，直到终身不再被任用。〔《吴志·诸葛瑾传》裴松之注引《魏略》〕 【梁寓】 梁寓，字孔儒，是吴国人。孙权派遣梁寓去观察曹公的动向，曹公顺便任命他为掾属，不久派遣他返回南方。〔同上〕 【张昭传议】 我过去听说刘荆州（刘表）曾经自己写信，想要给孙伯符（孙策），拿给祢正平（祢衡）看。祢衡鄙视这封信，说：“这样的信，是想要让孙策帐下的童儿读它呢？还是要让张子布（张昭）看呢？”如果像祢衡所说，是认为张昭的才能高超。虽然如此，张昭依然温和宽厚、典雅，不能说他没有文笔。〔我听说吴中称赞他，如同称他为仲父。〕像这样的人，确实是一时的俊杰。遗憾的是他没有在嵩岳等中原名山贡献才华，却在会稽播植名声。〔《吴志·张昭传》裴松之注引《魏略》〕案：这一条是张昭传后的评议，“余曩”字之上应当脱落了“鱼豢议曰”四个字。 ## 关键人物 - **孙坚**：本卷所辑人物；其事迹见于本卷辑佚材料 - **孙权**：本卷所辑人物；其事迹见于本卷辑佚材料 - **孙辅**：本卷所辑人物；其事迹见于本卷辑佚材料 - **孙翊**：本卷所辑人物；其事迹见于本卷辑佚材料 - **张昭**：本卷所辑人物；其事迹见于本卷辑佚材料 ## 地点 - **江东**：本卷记述或考辨所涉及的地域 ## 为什么值得读 这些散见于史注、类书和古籍引文中的材料，可与《三国志》等传世史籍互相参证。 ## 标签 - 魏略 - 魏略辑本 - 辑佚 - 卷二十四·孙吴人物传 - 孙坚 - 孙权 - 孙辅 - 孙翊 原始页面：https://shishuguan.com/books/weilue-jiben-baihuawen-full/volume-24/chapter-24