列传

卷六十阳尼等

作者:魏收朝代:北齐类别:纪传体断代史 · 白话译文

本文永久链接:https://shishuguan.com/books/weishu-baihuawen-full/volume-2/chapter-72

阳尼,字景文,是北平无终人。自幼好学,博览群书,与上谷侯天护、顿丘李彪志向相同、名声相齐。幽州刺史胡泥因阳尼学问技艺文雅,于是上表举荐他。征召授官秘书著作郎,上奏称佛道之事应在史书中记录。后来改中书学为国子学。当时中书监高闾、侍中李冲等人因阳尼学问渊博、见识广博,推举他为国子祭酒。高祖曾亲自在苑堂讲解各种经典,下诏让阳尼陪侍听讲,赐给他一百匹帛。阳尼后来兼任幽州中正。出京任幽州平北府长史,兼任渔阳太守,没有到任,因任中正时接受同乡人财物被免官。阳尼常自伤说:“我从前未做官时,不曾羡慕别人,今日失去官职,与本初有何不同?但这并非我的宿愿,命运如此,又能怎样!”不久返回家乡,最终在冀州去世,享年六十一岁。有数千卷书。所著《字释》数十篇,未完成便去世。他的从孙太学博士承庆撰成《字统》二十卷,流行于世。

儿子名介,字天佐。任奉朝请、冀州默曹参军。早逝。

阳尼侄子名鸣鹄。鸣鹄的弟弟季智,都有名于当时,前后都任幽州司马。

季智的儿子名璠,任通直散骑常侍。

季智的堂弟名荆,任范阳太守,有施政才能。去世后,追赠平西将军、东益州刺史。

季智的侄子名伯庆,任汝南太守。

伯庆的堂弟名藻,字景德。幼年丧父,有雅正志向,涉猎经史。太和初年,举荐为秀才,射策考试获高等。因母亲生病返回家乡。征召授官中书博士,下诏兼任礼官,在长安拜祭燕宣王庙。返回后,授宁远将军,赐爵魏昌男。选为廷尉正,转任考功郎中。授建德太守。因清贫,赐帛六十匹。不久代理宁远将军,兼任统军,对外防御、对内安抚,很有守边声誉。解任回家,很久之后,授兖州左将军府长史,又授瀛州安东府长史,加扬烈将军。藻因年老回家,闭门不关心世事。孝昌年间,在乡里被贼帅杜洛周囚禁,发病而卒。永熙年间,追赠征虏将军、幽州刺史。

儿子名贞,字世干。早逝。

贞的弟弟名弼,字世辅。擅长吏事。任本州别驾,加轻车将军。适逢洛周攻陷城,弼于是率宗族亲属南渡黄河,居住在青州。正值邢杲起兵叛逆,青州城民怀疑河北人是杲的内应,于是杀害弼,时年四十八岁。

儿子名捴,继承祖父爵位。

弼的弟弟名斐,武定末年,任尚书右丞。

藻的堂弟名令鲜,任京兆王愉郎中令。因与愉同谋反叛,逃窜得免。遇到大赦,被除名。

儿子名世和,武定末年,任齐州骠骑司马。

藻的堂弟名延兴,任南豳州刺史。

延兴的堂弟名固,字敬安。性格洒脱,不拘小节。年少时行侠仗义,喜好剑客,不从事生产。二十六岁时,开始改变志向好学,于是博览群籍,有文才。

太和年间,跟随大将军宋王刘昶征讨义阳,被授为府法曹行参军,代理陵江将军。昶严厉残暴,治军很急,三军战栗无人敢说话。固上表劝谏,并当面陈述事宜。昶大怒,要斩杀他,让他监督攻城道路。固在军中勇敢果决,意志闲雅,全无惧色。昶很惊异。军队返回后,对高祖说起。三十多岁时,才被征召为大将军府参军事,署理城局,仍跟随昶镇守彭城,被授兼长史。不久因服丧离职。

裴叔业以淮南归附,世宗下诏平南将军、广陵侯元衎与司徒、彭城王勰共同镇守寿春,敕命固为衎的司马。返回后,授太尉西阁祭酒,兼任廷尉评。上呈改定律令的建议。授给事中。出京任试守北平太守,很有惠政。很久之后,因公事被免官。后来授给事中,兼任侍御史。转任治书,弹劾上奏广平王怀、汝南王悦、南阳长公主。到出使怀荒时,镇将万贰望风逃走。弹劾恒农太守裴粲,使其免官。

当时世宗广泛访求朝政得失,固上呈直言表章说:“臣听说治理国家不在于方法多,而在于努力施行而已。当今要务,应及早确立东宫太子,立师傅来保护,立官司来防卫,以维系天下人心;掌握权衡,亲近宗室,强主干弱枝叶,以立万世之策;举荐贤良,斥退不肖,使民间无遗才,朝廷无白食之人,勤勉处理万机,亲自操劳众务,使百姓无怨谤之声;减轻徭役,薄征赋税,修建学官,遵循旧章,重视农桑,轻视工商,杜绝空谈玄妙穷究微言之论,简化僧尼无用之费。以保存黎民百姓,救济饥寒之苦,上合天心,下悦亿兆之望。然后备器械,修甲兵,习水战,灭吴会,撰封禅之礼,袭轩辕唐尧之轨,与那七十二君同享徽号。实现定鼎嵩河之心,符合高祖殷勤之寄,上与三皇比隆盛,下与五帝比完美,岂不美哉!臣位卑识陋,言不及义,逢圣明广访,敢献浅见。伏愿陛下留神,稍加察究。”

当初,世宗委任群臣,不太亲自理政,喜好佛法。尚书令高肇以外戚受宠专权,独断朝政;又因咸阳王禧等人都有罪过,宗室大臣关系疏远淡薄;而王畿百姓更加劳苦疲敝。固于是作《南北二都赋》,叙述恆代地区田猎捕鱼、声色乐舞、奢侈靡丽之事,以中京礼仪之式加以节制,以此讽谏。文辞太多不载录。

世宗末年,中尉王显宅第建成后,召集僚属宴饮。酒酣时问固说:“此宅如何?”固回答说:“晏婴居所低湿狭小,却流传美名至今;大屋生灾,记载于《周易》。这大概如同旅舍,只有有德者能善终。愿公勉之。”王显默然。另一天又对固说:“我任太府卿,库藏充实,你以为如何?”固回答说:“公收百官俸禄的四分之一,州郡赃物赎金全部送入京城府库,以此充实府库,不算多。而且有聚敛之臣,还有盗臣,岂不戒惧!”王显大不高兴,因此怀恨固。又有人在王显面前离间固,王显于是上奏说固多请米麦,免去固官。固既无职事,于是闭门自守,著《演赜赋》,以阐明幽微通塞之事。其文辞说:

继承有周的远轨啊,初受封于河阳。建立甸侯而封爵啊,与王室共昌盛。遭逢末世的纷乱啊,仍迁居良乡。舍弃卫侯的辅佐啊,乃扎根于幽方。自祖考而光辉啊,及我身而隐微。惧堂构倾颓啊,恐洪基崩毁。心惴惴而战栗啊,如临深渊履薄冰。登乔木而长吟啊,向幽谷而无托。何身轻而任重啊,惧坠于峻壑。凭神明扶助啊,虽幽微而得存。赖先人醇德啊,乃保护其遗孙。

那日月屡迁啊,何四时相逼?知年命有期啊,慨叹流转不息。伤艰难相承啊,悲屯蹇日臻。心恻怆而不悦啊,乃怀念古人。

有人垂钓渭滨啊,有人服役傅岩。既应兆而赴吉啊,作殷周之明鉴。孔子栖栖不怠啊,终被各国所弃。墨子奔走不停啊,亦举世不容。有因争国而孤鸾啊,有让位而采薇。有跃马赴会啊,有隐退待时。曹纳辛而袁亡啊,袁杀田而曹盛。鲍得州而逢时啊,韩弃牧而失性。赵尧门而诞圣啊,终夭隐不繁。卫丧身于世难啊,启大业于宣元。弃皋陶之法宪啊,见蓼六之先亡。审疑枉于怨狱啊,宁唯于公独昌。明祸福同门啊,知吉凶异途。寻倚伏无源啊,或先屈而后伸。

冯凭轩而策驷啊,抚清琴自娱。原宪衣敝居陋巷啊,蕴六艺于蓬庐。勃计行而得位啊,错谋合而身倾。萧功成而福集啊,韩功立而祸并。纷回旋而纠结啊,实未识其幽情。有积毁而恩宠啊,有积誉而宠衰。或形异而意合啊,或身密而志离。情与貌纷争啊,体与识交驰。

旦流言而见疑啊,先因谤而更信。乐羊食子而中疏啊,巴放麂而日进。或举世称贤啊,却不合主心。或居乡三黜啊,独为时钦。或负鼎干主啊,或杖策幽林。或望旗色阻啊,或临危抚琴。道有大由小啊,义有显必微。理贵得要领啊,事终成于机。每一日三省啊,亦有念九思。孰有是可是啊,孰有非可非?

石育子而启夏啊,燕遗卵而孕殷。鸟藉冰而存弃啊,虎乳孩而字文。发升舟而鱼跃啊,季潜身而覆云。或挥戈争帝啊,或洗耳辞君。道曲折不一啊,神参差异兆。此圣达未明啊,岂前修能了?迷白日近远啊,方窥天表。且临海观澜啊,何津源杳杳?

文王迁绎而身逝啊,景公守节而灾移。汤改祝而革命啊,灵投策而诟龟。圉据胎而为巨啊,友发文而自相。凤吹砺而襄坠啊,神压纽而平王。彼盈缩由人啊,信吉凶在己。或勤忧减龄啊,亦安乐获福。

弟成师而害兄啊,父纯臣而烹子。识同命于三君啊,兆先见于徵姒。始楼桑而发光啊,终龙变于巴庸。绕阊门而结庆啊,郁蝉蜕于三江。水浩浩而襄陵啊,窃息壤而瘠之。鲧殛死羽山啊,禹宣力经营。凿龙门通河啊,疏九江入海。总九州同归啊,甄五都所在。虽父子同气啊,乃业行不改。

以患蹇为福啊,痛比干残躯。以佞谀获安啊,笑宰嚭被屠。以举士受赏啊,悼史迁腐刑。以进为无益啊,见鄂秋专城。以仁义为桎梏啊,信揖让劳疲。以放旷为解脱啊,伤六亲乖离。哀越种被戮啊,嘉范蠡脱羁。钦四皓高尚啊,叹伊周涉危。望仗钺先锋啊,光安车不顾。求封赏寸心啊,梦台衮远虑。或忌贤独立啊,或篡君自树。既思匿而名扬啊,亦求清而反污。

见众兆纷错啊,睹变化无方。心营营扰扰啊,乃探衷准常。俨端坐敝筵啊,始拂龟整策。冀灵鉴佑余啊,愿告余忠益。龟发兆施灵啊,利去华守约。蓍布列成卦啊,保龙潜勿跃。踵嘉遁玄踪啊,追考盘岩壑。登名山恬澹啊,辞朝市纷若。奉贞吉于占繇啊,翻夕警而晨装。

揖许公于箕岭啊,咨夷齐于首阳。瞻嵩华之险峻啊,眺恆碣之突兀。陵江湖骇浪啊,升医闾徜徉。乘玄虬奕奕啊,鸣玉銮玱玱。浮沧波濯足啊,入三山解裳。谒伯禹于涂山啊,诘三苗于三危。登苍梧遐眺啊,访二妃于有妫。追祝融于荆楚啊,问洛宓于冯夷。

凌回风而上翔啊,穷深谷而下驰。沿扶水远瞩啊,见虞渊微光。乘阆风峻坂啊,觐王母于崦嵫。升瑶台奏歌啊,坐琼室赋诗。托赤水寄命啊,附光风传辞。出琨岫峥嵘啊,入汜林幽深。采钟山玉瑛啊,收珠泽之珂。

带着羽民远游啊,探求长生不老的法术。腾云驾雾进入幽深之境啊,改变尘世中的污浊本质。遥望玄阙的寂寥啊,经过寒门而心怀悲伤。在云霄之上向若士作揖啊,在海边寻求雾尘。凭借帝台纵目远眺啊,经历层层冰雪如风奔驰。渡过弱水的平静清澈啊,攀登不周山的险峻陡峭。把琼蕊碾碎作为粮食啊,斟玉液作为琼浆。用秋兰编结成佩饰啊,揽取白霓作为衣裳。

高耸入云向上飞升啊,抚摸阊阖而开启天门。肃穆地百神警戒策励啊,在紫微宫演奏《中皇》之曲。聆听《钧天》乐九次变奏啊,沉迷于广乐而忘记归去。忽然心意转移而惊骇啊,眷恋旧京而依依不舍。握着招摇星作为旗帜啊,巡视天河而向下游历。树立云旗的逶迤之状啊,驾驭回风的疾速之风。策动王良而收紧缰绳啊,命令风伯来扶住车辕。符命屏翳来清理道路啊,告知河鼓准备船只。

暂且依次停驻在析木星次啊,回转车驾于青丘。在首阳山拜访古人啊,也向爽鸠问道。看见三韩的众多景象啊,见到卉服的悠悠之态。瞻仰雒常的郁郁葱葱啊,贡献的楛矢发出啾啾之声。心中怊怊而警惕啊,志向悯悯而连绵。那五岳的巍峨啊,为何四海的水如此细小?远望九河如同衣带啊,观看三江的沉静。那五都的众多啊,哪里值得游赏盘桓?那八方的局促啊,完全没有可以通达的观览。正要吞霞而抛弃粒食啊,也屑玉而炼丹。漱饮醴泉以养气啊,吸食沆瀣作为餐饭。荫蔽建木的长枝啊,攀援木禾的长茎。咀嚼玉髓以充渴啊,嚼食正阳以长生。参拜赤松子、王子乔而抚弄琴瑟啊,伴侣浮丘公而向上飞升。

嗟叹尘世中的默默啊,怎能抒发其深情?心情盘桓而犹豫啊,志向狐疑而未决。长久放荡而不归啊,心中惆怅而不悦。回忆慈亲在故乡啊,眷恋先君在丘墓。回转游驾而改辕啊,放纵归辔而缓缓驾驭。仆人眷恋于短马衔啊,马匹依依不舍于跬步。回到故园而解开羁绊啊,进入茅屋而返归朴素。耕种东皋的肥沃土地啊,垂钓北湖的深潭。奉养慈颜于妻儿啊,争相献寿而进献甘甜。早晨乐酣于浊酒啊,夜晚寄情于素琴。诵读风雅以引导志向啊,蕴藏六经于胸襟。敦厚儒家墨家的大教啊,崇尚逸民的远志。播扬仁声于终古啊,流传不朽的美名。进取不追求闻达啊,退隐不经营荣利。像不系之舟一样漂浮啊,像不用之器一样湛然。不洁身自好啊,不屑于职位。不拘小节啊,不求完美。依托灵运而托付自身啊,任凭性命的遭际跟随。既然听从天命而顺化啊,没有形志两者的疲惫。除去纷争而静默啊,持守冲寂而无为。寄望后贤而借此欣赏啊,宁愿抱怨时人之不知。

结语:禀承元气承受天命,人最为灵啊。夭寿否泰,本自天成啊。体察本源究通道理,归于圣哲啊。随顺变化遭遇,能通达节操啊。显扬双亲名声,是德的上等啊。保家全身,也是深厚度量啊。趋附世俗浮动,违逆性命啊。鉴察始终,如同水镜啊。志愿不合,思慕远游啊。凌虚骋志,从随所求啊。周历四方至极,腾跃八表啊。形劳志沮,未合于道啊。回转我的游驾,奉养慈亲啊。亲自耕种演练技艺,齐同至人啊。

固又作《刺谗疾嬖幸诗》二首说:

巧巧佞佞!谗言兴起啊。营营习习,如同青蝇啊。以白为黑,在你口中啊。你不是蝮虿,毒为什么这样厚啊?巧佞!巧佞!多么工巧啊。伺机钻空,言必听从啊。朋党喧嚣,自相同啊。浸润的谗言,倾覆人的城墙啊。成人之美,君子贵重啊。攻击人之恶,君子以为耻啊。你是什么人?谗毁日益繁多。我实在无罪,任由你诡辩之言。番番缉缉,谗言侧入。君子喜欢谗言,如同唯恐不及。上天痛恨谗说,你将要到了。无妄之祸,行将到来啊。泛泛游玩的野鸭,不受制不受拘束。行藏之徒,有的智有的愚。我这个小人物,不明白这个道理。毁谤与行为俱来,言语与衅端同起。我期望惩戒啊,我将后悔啊。难道求人吗?忠恕在自己。

那些谄谀之人啊,是人的蛀虫啊。刺促昔粟,不顾耻辱,以求取媚啊。邪道侧入,唯恐不及,以求自容啊。志行狭隘,喜好学习不道。早晨挟持他的车,傍晚承接他的舆。有的骑马有的步行,或奔跑或趋走。有的说话有的笑,曲意侍奉亲要。正道不走,邪路是蹈。不识大道,不知善言。他的朋他的党,他的徒众实在繁多。有诡诈的行为,有谄佞的声音。谄谀献媚,邪媚是钦。既诡诈又邪僻,以逞其心。这样的信任和任用,败坏的事很多。开始时不小心谨慎,后来无可奈何。习习的宰嚭,营营的无极。梁丘少智,王鲋浅识。伊戾、息夫,不同时代而相同力量。江充、赵高,甜言蜜语似直。竖刁、上官,擅生羽翼。像这样的人,僭越失德。岂止丧邦,又覆国。嗟叹你们中下之人,与其亲近昵好。不说他的过错,不觉他的失德。宠爱有年,宠幸有日。我思念古人,心中如疾。凡百君子,应该谨慎啊。覆车之鉴,近而可信啊。言语已经完备,事情已经到了。反复而不思,灰尘就来了。

肃宗即位,任命固为尚书考功郎,奏请那些秀才孝廉中第者听候录用,从固开始。大军征讨硖石,敕命固为仆射李平行台七兵郎中。李平认为固勇敢,军中大事全部与他谋划。又命令固调度水军,固设奇计先期乘敌,获得其外城。军罢,太傅、清河王元怿举荐固,任命为步兵校尉,兼任汝南王元悦郎中令。不久加宁远将军。当时元悦年少,行为多不法,亲近小人。固上疏切谏,并当面陈述历代诸王贤愚之分,以感动元悦,元悦很敬畏他。元怿大喜,以为举荐得人。熙平二年,任命为洛阳令,将军如故。在县很有威风。遭遇母亲丧事,号哭思慕毁伤身体,拄杖才能起来。练祭禫祭之后,仍然酒肉不进。当时固年过五十,而丧礼过于哀痛,乡党亲族都叹服。

神龟末年,清河王元怿领太尉,征辟固为从事中郎。恰逢元怿被害,元义秉政,朝野震惊。元怿诸子及门生吏僚没有不虑祸的,隐避不出,一向被元怿厚待的人更加不自安。固因为曾经被征辟任命,于是独自到丧所,尽哀恸哭,很久才回。仆射游肇听说后叹道:“即使栾布、王脩又怎能超过?君子啊这个人!”等到汝南王元悦为太尉,选举多非其人,又轻肆鞭打杖责,固以前为元悦的郎中令,虽已离国,仍然上疏切谏。事在《悦传》。元悦征辟固为从事中郎,不就。

正光二年,京兆王元继为司徒,高选官僚,征辟固为从事中郎,加镇远将军。府解,任命为前军将军,镇远如故。又典掌科定扬州勋赏。当初硖石之役,固有先登之功,而朝廷赏赐未及,至此与尚书令李崇争论功劳再次上表。李崇虽贵盛,固据理不屈,谈者称许。四年九月卒,时年五十七。赠辅国将军、太常少卿,谥曰文。

固刚直雅正,不畏强御,居官清洁,家无余财。终殁之日,室徒四壁,无以供丧,亲戚故旧为其棺敛。当初,固著《绪制》一篇,务从俭约。临终,又敕诸子一遵先制。固有三子。

长子休之,武定末,黄门郎。

休之弟诠之,字子衡。少著才名,征辟司徒行参军。早年为门生所害,时人悼惜之。

贾思伯,字士休,齐郡益都人。伯父元寿,高祖时中书侍郎,有学行,见称于时。思伯初仕为奉朝请,太子步兵校尉、中书舍人,转中书侍郎。颇为高祖所知,常从征伐。

及世宗即位,以侍从之勤,转辅国将军。任城王元澄之围钟离也,以思伯持节为其军司。及元澄失利,思伯为后殿。元澄以思伯是儒者,以为必死。等至,大喜,曰:“仁者必有勇,昔日以为虚谈,今天在军司身上看见了。”思伯托辞迷失道路,不夸耀自己的功劳,时论称其为长者。后为河内太守,不拜。不久任命为鸿胪少卿,以母忧免官。服阕,征为荥阳太守,有政绩。升迁征虏将军、南青州刺史。当初,思伯与弟思同师事北海阴凤受业,无资财酬谢,阴凤于是抵押其衣物。等思伯到任,送缣百匹给阴凤,并具车马迎接他,阴凤惭愧不往。时人称叹。不久以父忧免官。后任命为征虏将军、光禄少卿,仍拜左将军、兗州刺史。

肃宗时,征为给事黄门侍郎。因请求拜扫,还乡里。未拜,以风闻免。不久任命为右将军、凉州刺史。思伯以州边远,不乐外出,推辞以男女未婚。灵太后不许,舍人徐纥言之,得以改授太尉长史。又任命为安东将军、廷尉卿。思伯自以儒素为业,不好法律,少言事。不久转卫尉卿。

当时朝廷商议修建明堂,意见多有分歧。贾思伯上奏说:“根据《周礼·考工记》记载:夏后氏世室、殷商重屋、周代明堂,都有五室。郑玄注释说:‘这三者,有的指宗庙,有的指王寝,有的指明堂,相互补充说明,表明它们的制度相同。’如果这样,那么殷商夏代已有明堂了。唐尧虞舜之前,没有听说过这类事。戴德《礼记》说:明堂共有九室、十二堂。蔡邕说:‘明堂,是天子的太庙,宴享功臣、赡养老人、教学选士都在其中,有九室十二堂。’按戴德撰写的《礼记》,世上并未通行。而且九室十二堂的规制,恐怕难以适中。《周礼》营建都城,左祖庙右社稷,明堂在国都之南,显然不是天子的太庙。既然如此,《礼记·月令》中四堂和太室都称为庙,应当是因为天子临时配享五帝的缘故。又《王制》说:‘周人在东胶赡养国老。’郑玄注:‘东胶就是辟雍,在王宫的东侧。’又《诗·大雅》说:‘邕邕在宫,肃肃在庙。’郑玄注:‘宫,指辟雍宫,用来辅助君王。赡养老人崇尚和睦,助祭则崇尚恭敬。’这又不是明堂的证明。按《孟子》说:‘齐宣王对孟子说,我想毁掉明堂。’如果明堂是庙,就不该有毁掉它的疑问。而且蔡邕论述明堂的制度说:‘堂方一百四十尺,象征坤的策数;屋圆直径二百一十六尺,象征乾的策数;方六丈,径九丈,象征阴阳九六之数;九室象征九州;屋高八十一尺,象征黄钟九九之数;二十八柱象征星宿;外宽二十四丈象征节气。’按这些都以天地阴阳气数为法度,唯独九室象征九州,为什么呢?如果设立五室象征五行,岂不是更好?如此,蔡氏的说法并非通典,九室之说或许不可信从。我私下思考《考工记》虽是补阙之书,但相承已久,诸儒注释论述没有批评它的,比起后世之作,不是更优吗?况且《孝经援神契》、《五经要义》、《旧礼图》都作五室,至于徐邈、刘歆的论述,与《考工记》相同的很多。朝廷如果独断今古,自为一代制作,那么正是我所期望的。如果还是遵循旧章,效法前事,就不应舍弃殷周成法,沿袭近代妄作。况且损益的极致,在于三王,后来的疑议,难以作为准信。郑玄说:‘周人明堂五室,是五帝各有一室,合乎五行之数,《周礼》依照数目设置室。施行于今,虽有不同,但当时说法如此。’推究郑氏此论,并非不当。按《月令》也没有九室的记载,推究其制度设置,不违背五室。其中青阳右个就是明堂左个,明堂右个就是总章左个,总章右个就是玄堂左个,玄堂右个就是青阳左个。如此,则室仍是五,而施政有十二。五室的道理,认为可以依从。其方圆高低的尺寸,自然依据时令裁量。戴氏的九室之说,蔡邕的庙学之议,郑玄的灵台之说,裴逸的一屋之论,以及各家纷纭,都不足取。”学者们认为他的议论很好。

贾思伯又升任太常卿,兼任度支尚书,转任正都官。当时太保崔光病重,上表推荐贾思伯为侍讲,中书舍人冯元兴为侍读。贾思伯于是入宫教授肃宗《杜氏春秋》。贾思伯年轻时虽通晓经书,但做官后荒废了学业,到这时又延请儒生,白天讲授、夜晚学习。他性情谦和,屈身礼贤下士,即使在街途之中,也停车下马,恭敬地接引诱导,毫无倦色。有客人对贾思伯说:“公如今位高权重,怎能不骄?”贾思伯说:“衰败到来便会骄横,哪有什么常理?”当时人视为雅谈。他被元乂所宠信,议论者讥讽他趋附权势。孝昌元年去世。追赠镇东将军、青州刺史,又赠尚书右仆射,谥号文贞。

儿子贾彦始,武定年间,任淮阳太守。

贾思伯的弟弟贾思同,字士明。少年时砥砺志向,雅好经史。初任彭城王国侍郎,五次升迁为尚书考功郎、青州别驾。过了一段时间,升任镇远将军、中散大夫、试守荥阳太守。不久正式任职。后来授任平南将军、襄州刺史。虽无明察之誉,但百姓安居。等到元颢叛乱时,贾思同与广州刺史郑光护都不投降。庄帝还宫,封他为营陵县开国男,食邑二百户,授任抚军将军、给事黄门侍郎、青州大中正。又任镇东、金紫光禄大夫,仍兼黄门侍郎。不久加授车骑大将军、左光禄大夫。迁都邺城后,授任黄门侍郎、兼侍中、河南慰劳大使。仍与国子祭酒韩子熙同为侍讲,教授静帝《杜氏春秋》。又加散骑常侍,兼七兵尚书。不久拜为侍中。兴和二年去世。追赠使持节、都督青徐光三州诸军事、骠骑大将军、尚书右仆射、司徒公、青州刺史,谥号文献。

当初,贾思同任别驾时,清河人崔光韶先任治中,自恃资历门第,耻于位居其下,听说贾思同回乡,便离职而去。州里人士为贾思同感到遗憾。等到崔光韶去世,遗嘱告诫子侄不准请求追赠。贾思同于是上表陈述崔光韶的操行业绩,很快得到追赠谥号。议论者赞叹敬重。

贾思同在侍讲时,国子博士辽西人卫冀隆研究服虔之学,上书反驳《杜氏春秋》六十三事。贾思同又反驳卫冀隆错误之处十一条。互相争辩是非,积累成十卷。皇帝下诏命国学集中诸儒考订,事情未完成而贾思同去世。死后,魏郡人姚文安、乐陵人秦道静又陈述贾思同的见解。卫冀隆不久也去世,浮阳人刘休和又坚持卫冀隆之说。至今未能裁断正定。

李叔虎,渤海蓚县人。堂祖父李金,世祖神䴥年间与高允一同被征召,官至征南从事中郎。李叔虎好学博闻,有见识度量,为乡里所称道。太和年间,任中书博士,与清河人崔光、河间人邢峦都相互亲近友好。转任议郎。过了一段时间,升任太尉从事中郎,转任国子博士、本国中正,代理乐陵中正。他性清正直,很有公平的声誉。后来兼散骑侍郎、太极都将。事情结束后,授任高阳太守,坚决推辞不就。不久授任显武将军、太尉高阳王元雍的咨议参军事,元雍因他的器量操守而器重他。不久授任假节、行华州事,被吏民所称道。永平四年去世,时年五十四岁。追赠冠军将军、南青州刺史,谥号穆。

兄长李叔宝,州举秀才,授任顿丘公国郎中令。升任太常丞。延昌末年,李叔宝因弟弟李台户和堂弟李归伯参与沙门法庆谋反,攻陷郡县,李叔宝应当连坐,因病死于洛阳狱中。

儿子李伯胄,光禄大夫。

李叔宝的堂弟李凤,历任尚书郎中、国子博士。因弟弟参与京兆王元愉谋反,被除名。

李凤的侄子李长仁,字景安。颇有学识。举秀才,射策高第。授任中书博士,转中书侍郎。多次升迁为平南将军、沛郡太守,仍为彭城太守。又随尉元讨平定南境,赐爵延陵男。征召授任员外散骑常侍,出使刘准。出使回来,因病授任北海内史,诏令赐给医药。共在三个郡任职,吏民安居乐业。不久去世。武定年间,追赠安南将军、七兵尚书、冀州刺史,爵位仍为男。

李长仁的堂弟李述,字道兴,有学识。州举秀才。授任太常博士,出使长安,册祭燕宣王庙。回朝后,授任尚书仪曹郎,赐爵蓚县男,逐渐升任建兴太守。去世。

儿子李象,字孟则。清简有风度,博览群书。起初袭爵,任徐州平东府功曹参军。升任冀州治中,有勤劳政绩。过了一段时间,授任散骑侍郎,加宁朔将军,不久转任中书侍郎。出京任青州太傅开府咨议参军、行北徐州事、本将军、光禄大夫。齐文襄王引荐他为开府咨议参军,加征东将军。兴和二年,兼散骑常侍,出使萧衍。三年去世,追赠骠骑大将军、仪同三司、冀州刺史,谥号文简,因他儿子李子贞参与义举的勤劳。

李子贞,历任司空长史、武邑太守、司徒右长史、阳平太守。入朝任吏部郎中。出京任骠骑将军、兖州刺史。因贪污被赐死。

路恃庆,字伯瑞,阳平清渊人。祖父路绰,阳平太守。路恃庆有才干,与广平人宋翻都知名,为乡里所称道,相州刺史李安世一起上表推荐他们。太和年间,授任奉朝请。路恃庆因堂兄路文举有才望,便推让给他。高祖于是一并授官。逐渐升任尚书仪曹郎,转左民郎,行颍川郡事。出京任华州安定王征虏府长史。不久因母丧离职。继而转任定州河间王元琛长史。元琛贪婪暴虐肆意妄为,路恃庆常进苦言。四十八岁时去世。追赠左将军、安州刺史,谥号襄。

儿子路祖璧,给事中。

路恃庆的弟弟路仲信,也爱好学问。任太尉参军,逐渐升任奉车都尉、开府掾。章武王元融讨伐葛荣时,路仲信任都督府长史。元融兵败战死,路仲信也被免官弃用。

路仲信的弟弟路思略,字叔约,有见识志向。任冀州安东府骑军参军。

儿子路祖遗,武定末年,任太学博士。

路思略的弟弟路思令,字季俊。起初任广阳王司空参军,转任司空城局参军、司徒记室、威远将军、尚书左民郎,转右民郎。

当时天下多事,路思令于是上疏说:“臣听说国家大事,只有祭祀和战争。战争的成功,在于将帅。夏、商、周三代不必区分民众,治理方式不同;春秋五霸不必更换士兵,各自能克敌安定。有商汤、周武的贤明,还须伊尹、吕望的辅佐;有尧、舜的圣明,尚有后稷、契的辅弼。得到合适的人,天下唾手可定;失去合适的人,三河之地也会成为战场。为什么?行动起来很容易,安定下来极困难。私下认为近年来,将帅多是受宠的贵族子孙,军幢统领,也都是旧日亲故托附。贵戚子弟未经历战事,至于饮酒跃马,志气浮逸,扬眉捋袖,便以攻战自许。等到面对大敌,恐惧满怀,雄图锐气,顿时消失。于是让瘦弱者在前面抵挡锐气,强壮者居后以求自安。加上器械不精,进退不齐,任用羊质之将,驱使未练之兵,面对据险之众,敌抗多次作战之虏,想要不败,怎么可能!因此士兵知道必败,刚集结便先逃跑;将领又畏惧敌人,拖延而不前进。国家便认为官号不够高,屡次加赠重爵,又怀疑赏赐太轻,每日赐给金帛。国库空虚,民财耗尽。致使贼徒更增,胆气更盛,生民损耗,痛苦无依。主上叹息臣下哀伤,何心寝食。臣虽位微,私下不敢懈怠。臣听说孝行出于忠贞,节义多属果决。德可感化义夫,恩可激励死士。如今若舍弃上所轻视的,求取下所重视的。升降贤愚,赏罚善恶。搜求兵卒,简选战士,练兵习武,铠甲严密、弩机强劲,弓调矢利。谋士既设,辩士先陈,晓以安危,示其祸福。如果仍不悔改,以我义顺之师,讨伐此悖逆之贼,岂异于磨利斧而伐朝菌,鼓洪炉而燎毛发!即使愚者也知道其不旋踵而亡。我斗胆以愚昧之见,冒死陈述诚心。”

不久授任假节、征虏将军、阳平太守。又割冀州之清河、相州之阳平、齐州之平原设置为南冀州,仍以路思令为左将军、南冀州刺史、假平东将军、都督。当时葛荣派其清河太守季虎占据高唐城以招纳叛民,路思令于是命部下并率领乡里之人,秘密率军夜间前往,出其不意,大破敌军,随后收众南还。又诏令路思令兼领冀州流民。等到葛荣灭亡,还镇平原。后来授任征东将军、金紫光禄大夫,转卫将军、右光禄大夫。天平三年三月去世,时年五十一岁。追赠骠骑将军、定州刺史。

恃庆的堂叔路景略,最初担任中书博士。太和年间,任尚书郎、本郡中正。后外任齐州魏郡、平原二郡太守。去世。

景略的弟弟路雄,字仲略,身材容貌魁梧特异。凭借军功任给事中。高祖曾对群臣说:“路仲略很有尚书郎的才能。”仆射李冲说:“此人适合担任武职。”于是作罢。改任太尉咸阳王录事参军,升迁伏波将军、奉车都尉。去世后,追赠顿丘太守。

景略的同祖堂弟路法常,幼年时便修养品行。担任郡功曹,早年去世。仪同三司李神俊与他有旧交,常说:“各路前辈中,有路法常足以称为名士,本以为他必定能大有作为,却竟然没有长寿。天下事确实难以预料啊。”

房亮,字景高,清河人。父亲房法延,任谯郡太守。房亮喜好学习,有节操。太和年间,被举荐为秀才,任奉朝请。授秘书郎,又兼任员外散骑侍郎,作为中书侍郎宋弁的副使出使萧赜。回来后,授尚书二千石郎中、济州中正。兼任员外常侍,出使高丽,高丽王托病不肯拜见。因房亮有辱使命,被罚以平民身份代理郎中。后来授济北太守,转任平原太守,以清廉严厉著称。当时冀州刺史、京兆王元愉占据州城反叛,平原郡地处黄河以北,与元愉接壤。元愉派人劝说房亮,用荣华富贵引诱他。房亮立即斩杀来使,发兵防御。元愉大怒,派大将张灵和率军攻打房亮。房亮督率兵民,以逆顺之理晓谕他们,出城迎击,大败敌军。不久遭遇丧事离任。服丧期满,授左将军、汲郡太守。升迁前将军、东荆州刺史。房亮用心安抚招纳,夷人和汉人都得以安定。当时边州刺史照例可有一子得官,房亮不提自己的儿子,而奏请弟弟的儿子房超任奉朝请。评议者都称赞他。转任平东将军、沧州刺史,入朝任光禄大夫,加安东将军。永安二年去世,享年七十一岁。追赠抚军将军、齐州刺史。

儿子房柬,字元约。卒于光禄大夫任上。

房亮的弟弟房诠,字凤举。任尚书郎、本州中正。去世后,追赠抚军将军、齐州刺史。

房诠的弟弟房悦,字季欣。初任广平王元怀的国常侍,转任青州平东府中兵参军,加宣威将军。升迁高阳太守,转任广川太守,加镇远将军。普泰年间,济州刺史张琼上表请求在所辖地区设置南清河郡,并请任命房悦为太守,朝廷同意。共历任三郡,百姓官吏都安定。升迁平东将军、太中大夫。兴和二年去世,享年七十岁。追赠征东将军、济州刺史。

长子房超,字伯颖。武定末年,任司徒录事参军、济州大中正。

房超的弟弟房昭,任淮州骠骑大将军府长史。

曹世表,字景升,东魏郡魏县人。是魏大司马曹休的九世孙。祖父曹谟,父亲曹庆,都有学问名声。曹世表幼年丧父,举止有礼法。性情雅正,擅长文书,博览群书。

太和二十三年,尚书仆射、任城王元澄奏请任命曹世表为国子助教,他颇不得意。后来转任司徒记室。与武威贾思伯、范阳卢同、陇西辛雄等人互相友好。侍中崔光是同乡显贵,常称赞他。后患病回乡。永平年间,授兖州左将军府司马,不是他的意愿,又因病解职。延昌年间,授清河太守,治理官府节省俭约,百姓安定。正光年间,授前将军、通直散骑常侍。大将军、京兆王元继西征,任命他为从事中郎,代理中水兵事,亲自处理繁重事务,议论者都称赞他的才能。回到京城,授司空长史。孝昌年间,青州、齐州连年反叛作乱,皇帝下诏命曹世表持节慰问晓谕。回京后,转任尚书右丞。

后来加征虏将军,外出代理豫州刺史。正值萧衍的将领湛僧珍攻陷东豫州,州民刘获、郑辩在州境内反叛,作为内应。朝廷派源子恭取代曹世表为豫州刺史,任命曹世表为东南道行台,率元安平、元显伯、皇甫邓林等人讨伐。当时贼军强占小殷关,阻断驿使交通。众将领认为兵少马弱,又都是败散之余,不敢再战,都想保城自守。曹世表当时正患背痈,抱病出外,叫来统军是云宝对他说:“湛僧珍敢深入为寇的原因,是因为刘获、郑辩都是州民中有声望的人,作为内应。刚才有驿使到来,得知刘获调军想迎接湛僧珍,离此八十里。如今出其不意,一战可破。刘获被破,湛僧珍自然逃走,东南清平,这是你的功劳。”于是挑选兵马,交给是云宝讨伐。催促他发兵,傍晚出城,到天亮时两军会合。贼军没想到官军突然到来,一战击败刘获,众贼全部平定,湛僧珍退走。只有郑辩与源子恭有旧交,逃到源子恭处藏匿。曹世表召集众将吏,当众责备源子恭,逮捕郑辩斩杀,将首级送往京城。皇帝下诏派中使宣旨慰问,赏赐马二匹、衣服被褥。又命曹世表代理豫州事务,行台职务不变。回朝后,加左将军,兼尚书东道行台,沿河分别设立镇戍,以防备葛荣。行至青州,患病去世,时年五十四岁。永熙年间,追赠平东将军、齐州刺史。

潘永基,字绍业,长乐广宗人。父亲潘灵虬,任中书侍郎。潘永基性格通达直率,轻财好施。任冀州镇东府法曹行参军,升迁威烈将军、扬州曲阳戍主,转任西硖石戍主,治理陈留、南梁二郡事务,很有威信恩惠。转任扬州车骑府主簿。多次升迁至虎贲中郎将、直寝、前将军。外任持节、平北将军、冀州防城都督、长乐太守。当时葛荣攻打信都,筑起长围,引水灌城。潘永基与刺史元孚同心协力,昼夜防守抵御。外无援军,内缺粮储,从春天到冬天,力竭城陷。葛荣想杀害元孚,潘永基请求以自身代替元孚去死。

永安二年,授颍川太守,升迁镇东将军、东徐州刺史。当时萧衍的将领曹世宗、马洪武等率军来犯,潘永基出兵讨伐,击败他们。永熙年间,任征东将军、金紫光禄大夫,升迁车骑将军、左光禄大夫。不久加卫大将军,再次授东徐州刺史。前后在州任职,为官吏百姓所爱戴。任满回京。元象初年去世,享年五十六岁。追赠散骑常侍、都督冀瀛沧三州诸军事、骠骑大将军、尚书右仆射、司徒公、冀州刺史。

长子潘子礼,任州主簿。

潘子礼的弟弟潘子智,武定年间,任太尉士曹参军。

朱元旭,字君升,本是乐陵人。祖父朱霸,真君末年南逃,投奔刘义隆,于是定居青州的乐陵。朱元旭广泛涉猎子部史部书籍,通晓案牍文书。初任清河王国常侍。任太学博士、员外散骑侍郎。多次出使高丽。授尚书度支郎中。神龟末年,因郎官选拔不精,大力淘汰。朱元旭与陇西辛雄、范阳祖莹、泰山羊深、西平源子恭都因有才能被留任。不久加镇远将军、兼尚书右丞,仍任郎中、本州中正。当时关西都督萧宝夤上奏说:“所统率十万军队,粮食只够一个月。”于是肃宗大怒,召问原因。录尚书事、尚书令以下官员都归罪于朱元旭。朱元旭入见,在御座前屈指计算萧宝夤的兵粮,竟超过一年,事情才得以解决。授通直散骑常侍。永安初年,加平东将军、尚书左丞、光禄大夫。后来转任司农少卿。升迁卫将军、左光禄大夫。天平年间,再次授尚书左丞。他既无风骨操守,随波逐流,性情多权谋机诈,只求保全自己而已。当时朝廷分割汲郡、河内二郡交界处的黄河沿岸之地设置义州,安置关西归附的民户,授朱元旭使持节、骠骑将军、义州刺史。武定三年夏,在州城去世,享年六十七岁。追赠本将军、幽州刺史。

儿子朱敬道,武定年间,任司徒长流参军。

史臣曰:阳尼的学问道义事迹,世代不乏其人。阳固志气高远,情性正直,文学兼优。贾思伯家传旧业,经学明达,品行修养,兄弟二人,都标榜儒素。李、路二人的器度志向,都值得观览。李象的风采言辞,也是当世的俊杰。房亮、曹世表、潘永基、朱元旭,脱颖而出入仕为官,都享有名声爵位,各有其缘由。