杂录

后唐天成元年六月十日，御史台上奏说：“臣看到本月三日入阁班退后，才引导朝贡的番客入对，私下观察近来的制度，很失去常规礼仪。况且月华门是宰相、两省近侍官常朝来往的地方，外国番国朝见，不应该出入此门，而且殿庭班序先退北边的人。陈列百官，展示给四方夷狄，让他们观看众多士人的仪容，以显示九重宫阙的庄重，岂能等众官退后，番客才来，应该从正门，直奔丹陛。这是往来的先例，今天忽然有所变更。臣私下认为正当国家中兴，应该遵循旧典，乞请宣付中书门下，重新参详，永远作为定制。”敕令说：“应当让太常礼院检查旧例并上报。”太常礼院上奏说：“臣谨按《开元礼》，以宾礼接待番客有六种：一是番国国王来朝，二是戒番王见日，三是番王奉见，四是接受番使的表章和贡物，五是宴请番国国王，六是宴请番国使者。自从开元定礼以后，本朝旧例对诸番客，又都在内殿引对，那个殿名叫参殿，事情在礼宾使、客省使管理，不下达外朝各司，现在施行不统一。近来的制度只有回鹘番使在正殿引对。况且回鹘现在居住在甘州，其地原来属于河西道凉州管辖，每次派遣使者进献表章和贡物，用宾礼相待。皇帝亲临正殿，陈列百官，铺陈盛大礼仪，斟酌情理，事情恐怕过重。乞请今后比照诸番客的旧例，只在内殿引对，不面对正朝，同时也避免差错，又符合旧例。谨详细斟酌如前。”敕令说：“四裔来朝，历代有旧例，前后各自根据强弱，安抚控制各有礼仪。大番必须显示威容，就在正衙引对；小番只推恩信，就在内殿安抚。宪司上奏议论，礼院详细斟酌，都征引旧例，都有明文。正衙的威容不可全废，内殿的恩惠也应当常行。如果遇到大番入朝，就依照旧仪，在正殿安排，陈设仪仗，百官排班，从正门引入对见。”

四年二月敕令：“沿边设置场务买马，不允许番部到京城。”

周广顺三年三月诏令：“禁止沿边州城向各蕃部提供兵器。”