# 论乐上

类型：古籍章节
书名：《五代会要》
作者：王溥
时代：北宋
类别：历史典籍与正史
卷目：卷六
章节：论乐上

## 本章概览

本章记载后晋天福五年详定院奉敕详定正冬二节朝会礼仪乐章二舞行列之事。奏疏引礼经与义镜，说明文舞郎六十四人执籥翟，武舞郎六十四人执干戚，并详列冠服、乐器、工舞人数及鼓吹十二案之制。皇帝从之。其后记宴群臣奏黄钟之乐时，司封郎中王仁裕论乐声不纯，预言将有争斗，不久果有军校斗殴称反。本章详述唐代乐舞制度及乐律理论，体现礼乐与政治相关之观念。

晋天福五年详定院奏请按令式排列教习文武二舞及鼓吹十二案，并叙述乐器舞容制度与王仁裕论乐之语。

## 正文

晋天福五年七月，详定院上奏：

先前奉敕令：「元旦和冬至两节朝会的旧有礼仪、乐章、二舞、行列等事宜，派太常卿崔棁、御史中丞窦贞固、刑部侍郎吕琦、礼部侍郎张允与太常寺官员一一详细审定。」令他们检阅典籍，详细陈述制度。

按礼经说：「天子以德为车，以乐为御。」「大乐与天地同和，大礼与天地同节。」又说：「安定上位、治理人民，没有比礼更好的；移风易俗，没有比乐更好的。」《尚书》说：「乐在耳中称为声，在目中称为容，声应于耳，可以听知，容藏于心，难以貌见。所以圣人借助干戚羽旄，来表现其容，发扬蹈厉，来显示其意，声容和谐，那么大乐就完备了。」

又按《义镜》：问鼓吹十二按，设置在何处？回答说：周礼中鼓人掌管六鼓四金。汉朝才有黄门鼓吹。崔豹的《古今注》说：因张骞出使西域，得到摩诃兜勒一曲，李延年增广它，分为二十八曲。梁朝设置鼓吹清商令二人。唐朝又有堈鼓、金钲、大鼓、长鸣、歌啸、笳笛，合起来为鼓吹十二按，大宴享时则设在悬挂乐器之外，这就是设置二舞及鼓吹十二按的缘由。

现在商议完全依照令式，排列教习。文舞郎六十四人，分为八佾，每佾八人。左手执籥，礼经说：「苇籥，是伊耆氏之乐。」周礼有籥师，教导国子。尔雅说：「籥像笛，三孔而短，大的七孔，称为产。」历代以来文舞所用，共用籥六十四。右手执翟，是周礼所说的羽舞。《尚书》说：「舞干羽于两阶。」翟是山雉，用雉羽分析连攒而成。二人执纛在前面引导，人数在舞人之外。舞人戴进贤冠，穿黄纱袍，白纱巾单，皂领褾，白练裆，白布大口裤，革带，乌皮履，白布袜。武舞郎六十四人，分为八佾。左手执干，干是盾，即现在的旁牌，用来遮蔽身体，颜色赤红，中间画兽形，所以称为朱干，周礼所说的兵舞。取其武象，用盾六十四。右手执戚，戚是斧，上面饰以玉，所以称为玉戚。二人执旌在前面引导，旌像旗而小，绛色，画升龙。二人执鼗鼓，二人执铎。周礼有四金之奏，其三是金铎，用来通鼓，形状像大铃，仰起摇动它。金𬭚二，每个𬭚二人举起，一人奏它。周礼四金之奏，其一是金𬭚，用来和鼓，铸铜制成，形状圆像椎头，上大下小，高三尺六寸有六分，围二尺四寸，上有伏虎之形，旁有耳，兽形衔环。二人执铙依次。周礼四金之奏，其二是金铙，用来止鼓，像铃无舌，摇柄鸣它。二人执相在左，礼经说：「理乱以相。」形状像小鼓，用皮做表，里面装糠，拍它以节乐。二人执雅在右，礼经说：「讯疾以雅。」用木制成，形状像漆筩，掩口，大二围，长五尺六寸，用羖皮鞔它，旁有二纽，髹画，殿辞而出，用器筑地，表明行走不失节。武舞人戴弁，平巾帻，金支绯布大袖，绯丝布裲裆甲，金饰白练裆，锦腾蛇起梁带，豹纹大口布裤，乌皮靴。乐工二十人，人数在舞人之外。戴武弁，朱褠，革带，乌皮履，白练裆，白布袜。殿廷加设鼓吹十二案。《义镜》说：常设氊案，以氊为床。现在请求制作大床十二，每床容九人，眠作歌乐，床做成熊罴虎豹腾倚的形状来承托它，象征百兽率舞之意。分别放置在建鼓之外，各三案，每案有羽葆鼓一，大鼓一，金𬭚一，歌者二人，箫二人，笳二人。十二案，乐工一百零八人，舞者一百三十二人，选取年龄十五岁以上，弱冠以下，容貌举止端正的人充任。其歌曲名号、乐章词句，请求中书逐条上奏，派官修选。

皇帝听从了。（当月，在永福殿宴请群臣，演奏黄钟之乐。司封郎中王仁裕说：「音不纯肃，声不和展，将会有争斗。」有人问他：「怎么知道呢？」回答说：「天有天地辰宿，有轨迹数形色，有阴阳顺逆，有离合隐见。天数五，地数六，六五相合，十一月而生黄钟。黄钟，是同律之主，五音之元宫。子寅卯己未酉戌称为羽，子寅辰午未酉亥称为宫，子酉卯己未申戌称为角，子卯辰己未酉戌称为商，四者靡靡成章，峻而且厉，郑卫之音，就是这类。虽然高音有忽略微小之处，中音有缺漏，与推历主律命吕九六之偶，旋相为宫，三正合天地之美，七宗同阴阳之序者，在通人神、宣岁功、主成轨仪之德、统协长短之算方面，则精粗有别。在于审治乱，察盛衰，原性情，应形兆，则殊途同归。三正者，一为天，二为地，三为人。七宗者，黄钟为宫，太簇为商，姑洗为角，林钟为征，南吕为羽，应钟为变宫，蕤宾为变徵。角为木，商为金，宫为土，变徵为日，变宫为月，征为火，羽为水。龙角、元龟、天豕、井猴主乎角，平亢、河鼓、娄聚、舆鬼主乎商，天根、须女、庖俎、乌喙主乎宫，辰马、阴虚、旄头、大都主乎变徵，大火、丘封、天高、乌䎍主乎变宫，龙尾、元室、四兵、天倡主乎征，天津、东壁、参伐、輹车主乎羽。角之数六十四，商之数七十二，宫之数八十一，变徵之数五十六，变宫之数四十二，征之数五十四，羽之数四十八，极商之数九十，阳之数一百一十八，阴之数一百一十二，五音之数完备了。神无形而有化，处在阴数之间，所以用音昭示它，用算合它，音以定主，算以求象，触动而激于心，由此而知，何疑之有。」不久有军校在升龙门外斗殴，厉声喊反，有司抓住上报。）

## 关键人物

- **崔棁**：太常卿；受敕详定朝会仪式乐章
- **窦贞固**：御史中丞；参与详定朝会仪式
- **吕琦**：刑部侍郎；参与详定朝会仪式
- **张允**：礼部侍郎；参与详定朝会仪式
- **王仁裕**：司封郎中；在宴会上论乐，预言争斗

## 时间线

- **本章前段**：详定院奏请详定正冬二节朝会礼仪乐章二舞行列；皇帝派太常卿等官详定，奏疏引经据典
- **本章中段**：详定院奏请一从令式排列教习文舞武舞及鼓吹十二案；皇帝听从
- **本章后段**：宴会奏黄钟之乐，王仁裕论乐并预言争斗；不久有军校斗殴称反

## 地点

- **永福殿**：宴群臣之处
- **升龙门**：军校斗殴之地

## 为什么值得读

本章显示后晋朝堂以礼乐制度为政事之重，详定乐舞仪式并贯穿阴阳五行观念，且反映乐音与政治吉凶相联的思想。

## 标签

- 详定院
- 二舞
- 鼓吹十二案
- 文舞郎
- 武舞郎
- 黄钟
- 籥
- 翟
- 干戚
- 王仁裕

原始页面：https://shishuguan.com/books/wudai-huiyao-baihuawen-full/volume-6/chapter-13