# 丧葬上

类型：古籍章节
书名：《五代会要》
作者：王溥
时代：北宋
类别：历史典籍与正史
卷目：卷八
章节：丧葬上

## 本章概览

本章记载后唐天成元年御史台奏请按旧例厘定丧葬检验与仪制，以及天成二年御史中丞卢文纪详定丧葬格令，涵盖棺椁、明器、车轿、挽歌、铭旌等规格，依官品高下各有等差。同时收纳元和六年刑部状及长庆三年李德裕奏，强调禁止厚葬、锦绣金银装饰，以维持礼制。末附长兴年间赙赠匹帛计量及恩赐官员丁忧的规定。整体反映朝廷试图在孝道与礼法之间维持平衡，既防僭越，又体恤人情。

后唐天成年间御史台奏定丧葬格例，规范官民送终之礼，防止奢侈僭越。

## 正文

后唐天成元年十二月二十七日，御史台上奏：

应在京城两街司及坊市士民百姓家，以及各道经商旅客，如果有人投井自缢，以及奴婢仆役等人非正常死亡。根据近年以来的情况，凡是死亡之家，都是由御史台左右巡使负责查验，差遣驱使官与各司人员一同检验处理，这样施行已经很久了。御史台如果不差人查验，那么非正常死亡的冤魂就无法申雪；如果一一检验，那么出事的人家大多声称受到骚扰。况且御史台也常常担心两巡驱使官与各司同巡检节级等，在有事的人家，胡乱有所求取。如今询问查访旧例，按照本司京兆府的以往惯例，凡是京城内应有百姓死亡之家，只令府县差人检验，如果是军人，只委派两军查验，如果是各道经商旅客，则由地界申报户部，差人检验，仍由各司分别开具事由，以及一同检验的行人姓名，申报御史台及本巡察。其间如果有涉及冤枉滥刑，曲直不分的，经察访得知，以及有人告发，御史台一并追查。如果是两班官吏之家，就应当由御史台查验。请求从今以后，都按照旧例施行。除百司外，御史台中不再差人按惯例查验。如此则军人百姓，各有区分，事情涉及冤枉诬陷，就追查，应当开列申明，希望遵循旧例。

又得到左右巡使状文抄录到丧葬格例，所设车轿仪注物品，只为官品高低而设。没有官品的人，如果陈设仪注，其供应之人按故意触犯典刑处置。如今凡是葬仪，动不动就超过格例规定的物品，但官府只进行检查，在人情上各自尽力尽孝道，顺从他们根据家境的称家之心，准许方便送终的礼节。御史台又难以将孝子全部处以严刑。只能对供应之人按例行罚，以帮助补充本司的经费，又因设置这种禁令。本为权贵富豪之家，多有违反礼制而过分丰厚，如果是贫穷下士，尚且不便于此，送终必定不会有僭越礼制，可以书罚。两京由御史台施行，各州府则原本没有条例。

凡是棺椁，不论有无官品，都不得在棺椁上雕镂画饰，设置门窗栏杆楹柱等。官至四品以上用方相，七品以上用魌头、四目、玄衣朱裳、执戈扬楯如平常制度，七品以下及无官品者不用。凡是明器等，三品以上不得超过九十件，五品以上不得超过六十件，九品以上不得超过四十件。其中广地轴诞驰马及执役人，高不得超过一尺，其余音声队马威仪之类，各按平生品秩所司，仍用木瓦制作，不得超过七寸，以及另外加画饰。诸纛今称鹅毛五纛，五品以上竿长七尺，五品以下长五尺，无官品者不用。诸三品以上引、披、铎、翣、挽歌鼓六行，每行六人。五品以上二引、二披、四铎、四翣、挽歌四行，每行四人。九品以上二翣。无官者不用。诸车轿，三品以上油幰、朱丝络网，施襈，两厢画龙虎，幰竿朱色末端，垂六旒苏，即今天的缨带。七品以上油幰，有襈，两厢画云气，垂四旒苏。九品以上无旒苏。车轿上有结络的，三品以上及将相有凤台，自诸官品及郡守升朝官者，羚羊山华，其余平幰。百姓丧葬，只应使用鳖甲车，无幰、襈、画饰，并且没有以前的仪仗。

礼部格物，凡官人百姓送葬，竞相奢侈僭越，不依礼式，应令所司切实纠察。如果物色等数目大小有违反条式，以及擅自用金银装饰的，杖六十。

奉敕：今后文武两班及诸司官吏，以及各道经商旅客，凡有丧亡，即按照御史台所奏旧例施行。其街坊百姓及军人之家，每有死丧，以及所使厮儿妮子，因依暝行，投井自缢，非正常导致身亡的，根据御史台状文，委派府县及两军军巡差人查验。私下担心前述事故之家，有的居所狭窄，又逢暑热之月，尸灵难以久留，如果等待申报官府查验，即使没有刁难，也必须经过时日。如今令本户可即时唤四邻看验，如果没有其他缘故，便任凭本主随即殡殓，仍出具结罪保明文状报官。如果有冤枉伤害致死，邻人妄自保明，本户及保人审问不虚，各按罪量刑科断。又听说各州县府士民之家，或有死丧，也是必须等候分巡院查验，颇致拖延，既招致怨言，很伤风教，也应根据在京事理条例处理。其庶民丧葬所设车轿仪注格例，状称近日庶流，多有违越，御史台又难将孝子全部处以严刑，只能对供应之人例行罚，以资助本司经费，根据此惩罚名目，且不是为政宪纲。从今以后，所有各按品秩之外，及庶人丧葬，应令御史台委派两巡御史点检，假赁行人，必须依条例，如有违越，根据所犯轻重，临时科断，御史台不得妄自搅扰。

后唐天成二年六月三十日，御史中丞卢文纪上奏：

奉六月十四日敕：丧葬的仪制，本是防止逾越僭礼，如果容许锦绣，难以抑制奢侈豪奢。但人情都重视送终，格令应当保存通理，应令御史台除锦绣外，以及庶人丧葬，再详细检查前后敕格，仔细一一列条件，分析奏报。希望合乎人情，永远作为常令。如今御史台再次列举令文及旧例条件如下。凡铭旌，三品以上长九尺，五品以上长八尺，六品以上长七尺。诸丧车，三品以上允许使用油幰，施襈，两厢画龙虎；七品以上只允许使用油幰，施襈，两扇画云气。男子幰、襈、旒苏都使用素色，妇人使用彩色。又诸官五品以上允许使用三梁六柱轿舆车，轿上有结络；三品以上带将相的有凤台。自诸品官及郡守升朝官者，羚羊山华，其余平幰。诸棺椁不得雕镂彩画，设置门窗槛栏，棺内不得有金宝珠玉。诸丧葬不得备礼的，贵者可以等同于贱者，贱者不得等同于贵者。

根据元和六年十二月刑部兼京兆尹郑元状奏：条流，文武官及庶人丧葬，三品以上明器九十件，四神十二时在内，不得超过二尺五寸，其余人物都不得超过一尺，园宅方五尺，下帐高方三尺，共置五十抬，挽歌三十六人。丧车使用开辙车，油幰，朱丝络网，两厢画龙虎。幰竿朱色末端，垂旒苏、帏衬幕及额带等，其幰竿长二丈六尺，带五重，旒苏十八道，都不得使用绫罗、锦绣、泥银、帖金、彩画及结鸟兽、香囊等物。使用四引、四披、六铎、六翣。挽歌并穿练布深衣。輴车、志石车任画云气，不得设置幰竿、额带等。方相车载方相外，及魂车除幰、网、裙帘外，都不得另外加装饰，并使合辙车。纛竿长九尺，不得安大朱、帖金银、立鸟兽旗幡等。五品以上明器六十件，四神十二时在内，园宅方四尺，下帐高方二尺，共置三十抬，减志石车、丧车。幰竿减四尺，长二丈二尺。旒苏减二道，使十六道。带减一重，使四重。披、引、铎、翣各减二，使四。挽歌一十六人。并无朱丝网络、方相。使用魌头车，纛竿减一尺，使八尺。帏额、魂车准前。九品以上明器四十件，四神十二时在内，园宅方三尺，下帐高方一尺，共置二十抬，减輴车、丧车。幰竿减三尺，使一丈九尺。旒苏减二道，使十四道。披、引、铎、翣各减二，使二。带减一重，使三重。挽歌一十六人。纛竿减一尺，使七尺。其帏额、魌头、魂车准前。明器并使用瓦木制作，四神不得超过一尺，其余人物等不得超过七寸，并不得用金银雕镂、帖毛发装饰。内侍省品秩高者，各随本品秩。未有章服者，紫衣同三品，绯衣同五品以上，绿衣及应官者并同九品以上。命妇及文武母、妻并邑号命妇，各按本品；如夫、子官高，听从夫、子，无邑号者各按夫、子品秩。丧车，准令应使用绿色及紫色。有品荫家子孙未有官者，三品以上降三等，五品以上降二等，八品以上降一等，九品不降。所使品荫，都须以祖、父官为升降。内外官相同。庶人明器一十五件，并置三抬。丧车使用合辙车。幰竿减三尺，使一丈六尺。木珠减十道，使三十五道。带减一重，使二重。帏额、魌头、魂车准前。挽歌、铎、翣、四神十二时、下帐并请求不设置。所造明器，应使用瓦木，不得超过七寸。若仵作、工匠之徒，擅自敢于逾越，捉获之后，自应按照前后敕文科断，所司不得再牵连孝丧之家。若在道路上捉获，只处罚工人，也不得拘留行李，令其超过时日。工商诸色人吏无官者、诸人无职掌者，丧车、帏额、魂车都没有，合辙车不使用油幰、旒苏等装饰，并不得用绘彩结络及金银装饰。其挽歌、铎、翣，并不得设置在丧车之前，不得以鞍马为仪，其明器任以瓦木制作，不得超过二十五件，四神十二时并在内，每件不得超过七寸，抬者止十人。

根据长庆三年十二月浙西观察使李德裕上奏：应百姓厚葬，以及在道路上盛陈祭奠，并设置音乐等。里闾编户之民，很少知道教义，活着没有孝养可记，死后以厚葬相互夸耀，器仗僭差，祭奠奢侈浪费，仍以音乐显荣其送终，或者结社相互资助，或者借本自办，生产储蓄因此都空，习以为常，不敢自己废除。人户贫穷破败，抑制由此。如今百姓等丧葬祭奠，并请不允许以金银锦绣为装饰。其陈设音乐者，其葬物稍涉僭越者，并勒令毁除。结社之类，任凭充当死亡丧服、粮食等用。如有人犯者，并依据法律科罪。其官吏以上，不能纠察，请加以惩罚责问，仍请委派出行郎官御史察访。

御史台请求令文及旧例未记载的，令再行条例。检校官令文不载，今请检校官一品、二品请同五品，三品以下请并同九品。如有曾任正官，依本官品第仪制。其准敕试官，亦同九品仪。如升朝官者，请根据本官品第升降则例。凡丧皆有品第，恐怕有无知之人，妄称官秩，从今以后除升朝及现任官亡故外，其余官员去事前五日，须将告身诰命或敕牒于本巡使呈过判押文状，行人方可供应。佐命殊功，当朝立功，名传远近，特敕优旨，准会要例，本品数十分加三分，不得另外华丽装饰。右具本朝旧本例如前，今后令两巡使，只根据官品秩级与判状，其余一物以上，不得增加，并勒驱使官，与金吾司并门司同力管辖。如有大段逾越，即请根据罪状科断行人，并不得追领丧葬之家，另有勘问。

奉敕：如超过制度，不计尺寸事数，其假赁行人徒二年，丧葬之家即不问罪，仍交付所司。

后唐长兴元年十月十九日敕：太常礼院例，凡赙赠匹帛，说段不说端匹，每二丈为段，四丈为匹，五丈为端。近日三司支付，每段全支端匹，此后凡支付赙赠匹帛，只说应支多少段，库司临时并蹙尺丈给付，不得多余的支破。

后唐天成二年四月，朝廷发布敕令：“朝中大臣为君主服丧期满，委托御史台详细列出姓名上报。各道幕僚宾客在服丧期满后，应当宣布施行恩命。州县官员刚刚接受新任命，或到任满一考之前遭遇父母之丧的，服丧期满之日授予官职。”当月五日，中书门下再次上奏：“尚书都官员外郎、知制诰张昭远遭遇母亲丧事。我们认为，大臣守丧期间，有吊唁祭奠的恩典；群臣守丧，没有慰问的成例。地位高低有差别，但君臣之间的事情不应偏颇。况且卿士很多，但父母健在的极少，本应在孝道上体恤圣上心怀，张昭远希望酌情给予恩赐。从此以后朝臣中如有遭遇丧事的，也请求颁发赏赐。那份奏状已经印出，现在详细列出官资等级和支付数目如下。文班左右常侍、谏议大夫、给事中、中书舍人、各部尚书、太子宾客、各寺大卿、监察御史、御史中丞、国子祭酒、詹事、左右丞、各部侍郎，赏赐绢三十匹，布二十匹，粟和麦各二十五石。起居郎、起居舍人、左右补阙、左右拾遗、侍御史、殿中侍御史、监察御史、左右庶子、各寺少卿、国子监司业、河南少尹、左右谕德、各部郎中员外郎、太常博士，赏赐绢二十匹，布十五匹，粟和麦各十五石。国子博士、五经博士、两县县令、著作郎、太常丞、宗正丞、殿中丞、各局奉御、大理寺官员、太子中允、太子洗马、左右赞善大夫、太子中舍人、司天监五官正，赏赐绢和布各十五匹，粟和麦各十石。左右诸卫大将军、左右诸卫将军，赏赐绢二十匹，布十五匹，粟和麦各十五石。左右率府副帅，赏赐绢和布各十五匹，粟和麦十石。”皇帝敕令：“应当依从。张昭远所应支付的绢、布、粟、麦，仍按照所定官资级别颁发给予。”

## 关键人物

- **卢文纪**：御史中丞；奏请详定丧葬格令，列举前代条例
- **李德裕**：浙西观察使；上奏请禁百姓厚葬及奢靡祭奠
- **郑元**：刑部兼京兆尹；条流丧葬明器等规格
- **张昭远**：尚书都官员外郎、知制诰；丁母忧，触发恩赐规定

## 时间线

- **本章前段**：御史台奏请按旧例处理京城死亡检验；奉敕依奏施行，并补充百姓军人检验办法
- **本章中段**：御史中丞卢文纪奏请详定丧葬格令；台司再举令文及故实条件
- **本章中段**：收录元和六年郑元状奏条流丧葬规格；作为参照条例
- **本章中段**：收录长庆三年李德裕奏禁厚葬；请求禁止金银锦绣装饰及音乐
- **本章后段**：敕定假赁行人违制处罚；行人徒二年，丧葬之家不问罪
- **本章后段**：敕定赙赠匹帛计量标准；今后凡支赙赠匹帛，只言段数
- **本章后段**：中书门下奏请恩赐丁忧官员；敕依，按官资等级支给绢布粟麦

## 地点

- **两京**：丧葬格例由御史台施行
- **浙西**：李德裕任观察使并上奏

## 为什么值得读

本章显示朝廷如何以法令规范丧葬，在尊重孝道与抑制奢靡之间寻求平衡，同时反映官民等级差异及对底层百姓的有限体恤。

## 标签

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